當財富的分享者
「如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。」
這是馬克．吐溫的名言，他的思考高度是人生哲學的，超過威克林的金錢至上論：「人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。」
一個人一輩子，百年爾爾，真正需要的不多，很多都是想要，通俗的話叫做物慾，終生演「夸父」一角，死命追追追，人生因而苦不堪言。
神仙告訴求財者，天黑之前跑到的地方折返回原點，畫個圈全給他，這人開心極了，即使早已上氣不接下氣了還想多跑一段路，多得一畝地，最後回到了原點，嚥下最後一口氣，走了。
收屍者看了看他：「才五尺長要那大塊地幹嘛！」
這則寓言的確諷刺，人生不過一口飯而已，我們卻一味的追求，忘了飽了便是活著的道理，以至於得了金錢，但缺少人生妙義，試想沒有時間又該如何花錢？
有些人甚至因而一併流失健康，那有能耐花錢。
更慘的是，可能因而缺了命，財產變做遺產，銀子成了冥紙，根本沒有用。
這些年我確實遇過很多這一類的傷感，大約四十歲之後，參加的婚禮變少，喪禮增加，多數是年輕人，至多長我幾歲，往生的理由多半是拚了命累死的，他們如同上帝一樣變出一個超大石頭，卻又搬不動它，在矛盾人生中游移，直到體力超負荷，以至呼吸嘎然而止。
為何要買大房子？
為何一定是非市區不可？
貸款上看一、二千萬，如何償還，以至忙到連呼吸都成了一種奢侈品，為了一棟屋，必須用三個工作來養，星星、月亮、太陽，從未見過，更遑論原本該有的美好與悠閒了，一直輪轉，像一部好用的機器。
器官的有力擺動需要健康的體質，我們可以什麼都缺，但不可以缺休息，「老不休」不是好的人生態度，缺錢不會死，但缺了呼吸便一定死了。
提早與你們論及這些事希望並未太早，因為晚了點我怕紛紛掉進托爾斯泰的預言之中：「沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀了。」
忙出病來最後語重心長告訴他人：「有錢快花」，是很諷刺的事，錢並非不重要，但不必為了它付出一生，更重要的事它的責任是用，不是藏私！一個圓，劃上一條線便可以分出：
該要與不該要，
需要與不需要，
必要或不必要，
重要還是不重要了。
人生如公車站牌，站站本不同：
二十歲記憶力極佳，多讀一點書是好事，強聞博記是年輕人的特色之一，三十歲，工作了一陣子，累了、倦了，休息一下子是可行的，工作之外必須偷閒，四十歲的人多半工作一陣子了，除了錢之外該有生活，山水風情是工作之後的夥伴，別再忙到喘不過氣來，那就很不值得了，五十歲該成為優雅的人，把自己挪前一個順位，自己至上，六十歲是精緻之人，七十歲可以隨孔子之言生活，從心所欲。
我的工作與生活就是這樣劃出一條楚河漢界，簽定互不侵犯條約，即使偶有犯錯，依舊忙碌，但很快就又回到平衡點，每周的演講明定只能二到三場，與我一樣四處演講的超級講師卻是周周七到十場，我的接案量遠遠落後，但他們忙到沒空用餐，反觀我則爬山、溯溪、打球、浮潛、泡野溪溫泉樣樣都來。
如果忙得不可開交，我可以多賺三倍的財富，但卻可能損失更多，健康、快樂、時間流散，一定少了自在。
「價值」與「價格」是分野，一塊錢等於一塊錢是價格，但一塊錢等於一萬元應該是價值，我們省下的一頓五十元的飯錢，但足以幫了一些人得到溫飽，便是錢的妙用，價值所在了。
多少不是問題，重點在有心，樂於助人少亦多。
美國預防專家史蒂芬•波斯特研究發現，每年當志工一百小時（約莫每周只需二小時），花一點小錢助人者，可得到許多意想不到的保健受益，包括：減輕憂鬱、幫助睡眠，和增强免疫力等等。
更重要的是，這些人明顯比未參與助人愛心活動者來得快樂。
我深解其意，天濛濛亮，我就出門坐上普悠瑪號列車，晨曦緩緩爬升，黑漸成化約初亮，如此風塵僕僕到後山花蓮開講，實質上，並非價格，疲憊不堪的行旅是價值。
我不僅是錢的使用，還是分配者，懂得乾坤大挪移，把某人要扔棄的童書繪本，花一點小錢載運到需要的城鎮學校，快意撲鼻香。作家賀拉斯相信，金錢不是「做奴隸就是做主人」，二者必一，別無其他，我選主人一詞，因為這些錢只是「人生借用」，生不帶來死不帶走，把它當成「愛」的輸送帶，我猜是最有意義的事了。
魔法種籽：金錢五義
金錢其實藏了五種意思：
￭能用的是錢。
￭不能用的是紙。
￭存在銀行的是數字。
￭燒來用的是冥紙。
￭子女不惜爭掠撕破臉的是戰爭。
只有第一個用途是美好的，但得擁有「當用則用，當省則省」兩位護法，方可讓錢發揮最大的效益。
錢是錢，錢會是一座浪漫富有哲思的橋樑，通往優勝美地，它是一種交換，不止換成房子名車，更重要還是健康、幸福、快樂，與別人的福祉。
瑞典有句俗諺說：
我們常老得太快，但聰明太遲！
金錢的理解，也常如是，本該早知道，可惜多數人真的都老得太快，開悟太晚，一生虛度，提早與人分享是好事，這樣便有可能開悟得早一點，有一天，賺了錢後，懂得了捨，成利益眾生的活菩薩。
「如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。」
這是馬克．吐溫的名言，他的思考高度是人生哲學的，超過威克林的金錢至上論：「人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。」
一個人一輩子，百年爾爾，真正需要的不多，很多都是想要，通俗的話叫做物慾，終生演「夸父」一角，死命追追追，人生因而苦不堪言。
神仙告訴求財者，天黑之前跑到的地方折返回原點，畫個圈全給他，這人開心極了，即使早已上氣不接下氣了還想多跑一段路，多得一畝地，最後回到了原點，嚥下最後一口氣，走了。
收屍者看了看他：「才五尺長要那大塊地幹嘛！」
這則寓言的確諷刺，人生不過一口飯而已，我們卻一味的追求，忘了飽了便是活著的道理，以至於得了金錢，但缺少人生妙義，試想沒有時間又該如何花錢？
有些人甚至因而一併流失健康，那有能耐花錢。
更慘的是，可能因而缺了命，財產變做遺產，銀子成了冥紙，根本沒有用。
這些年我確實遇過很多這一類的傷感，大約四十歲之後，參加的婚禮變少，喪禮增加，多數是年輕人，至多長我幾歲，往生的理由多半是拚了命累死的，他們如同上帝一樣變出一個超大石頭，卻又搬不動它，在矛盾人生中游移，直到體力超負荷，以至呼吸嘎然而止。
為何要買大房子？
為何一定是非市區不可？
貸款上看一、二千萬，如何償還，以至忙到連呼吸都成了一種奢侈品，為了一棟屋，必須用三個工作來養，星星、月亮、太陽，從未見過，更遑論原本該有的美好與悠閒了，一直輪轉，像一部好用的機器。
器官的有力擺動需要健康的體質，我們可以什麼都缺，但不可以缺休息，「老不休」不是好的人生態度，缺錢不會死，但缺了呼吸便一定死了。
提早與你們論及這些事希望並未太早，因為晚了點我怕紛紛掉進托爾斯泰的預言之中：「沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀了。」
忙出病來最後語重心長告訴他人：「有錢快花」，是很諷刺的事，錢並非不重要，但不必為了它付出一生，更重要的事它的責任是用，不是藏私！一個圓，劃上一條線便可以分出：
該要與不該要，
需要與不需要，
必要或不必要，
重要還是不重要了。
人生如公車站牌，站站本不同：
二十歲記憶力極佳，多讀一點書是好事，強聞博記是年輕人的特色之一，三十歲，工作了一陣子，累了、倦了，休息一下子是可行的，工作之外必須偷閒，四十歲的人多半工作一陣子了，除了錢之外該有生活，山水風情是工作之後的夥伴，別再忙到喘不過氣來，那就很不值得了，五十歲該成為優雅的人，把自己挪前一個順位，自己至上，六十歲是精緻之人，七十歲可以隨孔子之言生活，從心所欲。
我的工作與生活就是這樣劃出一條楚河漢界，簽定互不侵犯條約，即使偶有犯錯，依舊忙碌，但很快就又回到平衡點，每周的演講明定只能二到三場，與我一樣四處演講的超級講師卻是周周七到十場，我的接案量遠遠落後，但他們忙到沒空用餐，反觀我則爬山、溯溪、打球、浮潛、泡野溪溫泉樣樣都來。
如果忙得不可開交，我可以多賺三倍的財富，但卻可能損失更多，健康、快樂、時間流散，一定少了自在。
「價值」與「價格」是分野，一塊錢等於一塊錢是價格，但一塊錢等於一萬元應該是價值，我們省下的一頓五十元的飯錢，但足以幫了一些人得到溫飽，便是錢的妙用，價值所在了。
多少不是問題，重點在有心，樂於助人少亦多。
美國預防專家史蒂芬•波斯特研究發現，每年當志工一百小時（約莫每周只需二小時），花一點小錢助人者，可得到許多意想不到的保健受益，包括：減輕憂鬱、幫助睡眠，和增强免疫力等等。
更重要的是，這些人明顯比未參與助人愛心活動者來得快樂。
我深解其意，天濛濛亮，我就出門坐上普悠瑪號列車，晨曦緩緩爬升，黑漸成化約初亮，如此風塵僕僕到後山花蓮開講，實質上，並非價格，疲憊不堪的行旅是價值。
我不僅是錢的使用，還是分配者，懂得乾坤大挪移，把某人要扔棄的童書繪本，花一點小錢載運到需要的城鎮學校，快意撲鼻香。作家賀拉斯相信，金錢不是「做奴隸就是做主人」，二者必一，別無其他，我選主人一詞，因為這些錢只是「人生借用」，生不帶來死不帶走，把它當成「愛」的輸送帶，我猜是最有意義的事了。
魔法種籽：金錢五義
金錢其實藏了五種意思：
￭能用的是錢。
￭不能用的是紙。
￭存在銀行的是數字。
￭燒來用的是冥紙。
￭子女不惜爭掠撕破臉的是戰爭。
只有第一個用途是美好的，但得擁有「當用則用，當省則省」兩位護法，方可讓錢發揮最大的效益。
錢是錢，錢會是一座浪漫富有哲思的橋樑，通往優勝美地，它是一種交換，不止換成房子名車，更重要還是健康、幸福、快樂，與別人的福祉。
瑞典有句俗諺說：
我們常老得太快，但聰明太遲！
金錢的理解，也常如是，本該早知道，可惜多數人真的都老得太快，開悟太晚，一生虛度，提早與人分享是好事，這樣便有可能開悟得早一點，有一天，賺了錢後，懂得了捨，成利益眾生的活菩薩。
