庶民對女神的渴望
中國第一封情書
在古老的西周，有一個貧窮的青年，他是一個漁夫，每天當東方的曙光開始點亮灰暗的天際時，他都會帶著魚叉和魚網，來到漢江河畔捕魚。
儘管設備簡陋，可是青年的技術好，幾乎每次都能滿載而歸。不過，隨著秋意的加深，天氣開始壞起來。
某天早上，當青年起床時，他發現屋外布滿濃霧，很難看清楚四周的環境。他有些沮喪，但迫於生計，仍抱著試一試的想法來到河邊。結果不出所料，他一條魚也沒捕到。
在經過多次徒勞的嘗試後，他決定轉身回家。
就在這個時候，忽然之間，對岸的雎鳩敞開美妙的歌喉，在白色的霧氣中鳴叫起來。
青年一愣，停下腳步。
他重新來到河邊，在一片白茫茫中看到河對岸有個模糊的身影。很明顯，那裡有一個少女，從她的姿勢來看，很可能正在撈河邊的荇菜。
青年的心不由為之一動，他也一邊撈荇菜，一邊等待大霧散去。然而，少女卻不知對岸有一位痴痴望著她的男子，不久之後，她便帶著一籃子荇菜離開了。
青年懊惱地看著少女漸行漸遠，開始期待起明天的相遇。當天晚上，他輾轉反側，腦海裡不停想像那少女的模樣，情到深處，情話不由得脫口而出：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。」
青年一夜無眠，第二天，他比平常更早出門，看到沒有大霧後，就興沖沖地往老地方奔跑過去。
他默默祈禱，希望昨日的少女來到自己面前。也許是上天為滿足他的願望，在焦灼地等待之後，一位明麗如晨露的女子果真挎著一個籃子，娉婷來到河邊。
她低垂螓首專注於水面上的荇菜，偶爾，她會因疲憊而小憩一下，伸出纖纖玉指抹掉額頭晶瑩的汗珠。
青年為少女驚人的美貌而震驚，他瞬間覺得胸中有什麼東西在敲盪，一時間忘了捕魚，竟呆呆地看著少女，活似一尊木頭人。
河對岸的少女不傻，她很快就發現青年的異常，於是更加害羞，採集完荇菜後，就匆匆離去。
青年不死心，從此每日在河邊尋覓少女的蹤跡，當對方出現時，他欣喜若狂；而當對方不在時，他又悵然若失。
為了討得對方歡心，他努力克服內心的自卑和怯懦，主動對著少女唱歌，可惜對方往往不領情，從未用正眼看過青年一下。
青年很失望，在極度痛苦中，他又感慨道：「求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右採之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。」逐漸地，河岸兩邊的人都認識了青年，而青年也打探到了少女的一些消息。他得知，這位美麗的少女叫萍姑，年方二八，家境不是很寬裕，所以萍姑早上才會來河邊採集荇菜。
青年以為他和萍姑門當戶對，可以喜結良緣，於是他更加努力地捕魚賺錢，想多賺點錢來娶萍姑為妻。
然而，某一天，萍姑突然消失了，從此再未出現過。青年傷心極了，他四處尋找萍姑的下落，最終得知，萍姑嫁給了鎮上一戶富裕人家，有了錢之後自然不用採荇菜了。
青年大病一場，躺在病榻上的他再度回味寫給萍姑的情詩，不由得心中充滿苦澀，沒過多久，就憂鬱而死。
然而，青年的痴情和他的詩歌一樣，在人群中流傳開來，並在春秋時期，被儒學祖師孔子取名為《關雎》，收錄進先秦三百首詩歌集─《詩經》中，成為開篇第一首詩。
除此之外，《關雎》也是中國歷史上的第一首告白情詩。
【說文解惑】
《詩經》是中國第一部詩歌總彙，收錄了自西周至春秋中期的三百零五首詩歌，遂又被稱為「詩三百」。西漢時，該書被統治階級尊為儒學聖典，於是改名為《詩經》。
其之所以能整理成書，當歸功於儒學大師孔子。
《詩經》中的詩歌大多來自於民間，描述了很多古人質樸的情感。比如《桃夭》，唱出了待嫁女子的喜悅和期盼；《氓》則是中國首部女權覺醒的詩歌，充斥著女子被丈夫背叛後的控訴。
本故事所講的《關雎》，史學家給予了極高評價。司馬遷認為，《詩經》始於《關雎》；《漢書•匡衡傳》也說：「孔子論《詩》，一般都是以《關雎》為始……此綱紀之首，王教之端也。」
【朝花夕拾】《關雎》的毛氏說法
西漢初年，學者毛萇認為，《關雎》實際上是周文王的妻子太姒的一首頌德之歌，講述太姒如何沒有私心，幫文王在漢江一帶尋覓美妾的事蹟。然而，此種說法有些牽強，充斥著封建社會女子三從四德的訓誡，不能為後人所信服。
中國第一封情書
在古老的西周，有一個貧窮的青年，他是一個漁夫，每天當東方的曙光開始點亮灰暗的天際時，他都會帶著魚叉和魚網，來到漢江河畔捕魚。
儘管設備簡陋，可是青年的技術好，幾乎每次都能滿載而歸。不過，隨著秋意的加深，天氣開始壞起來。
某天早上，當青年起床時，他發現屋外布滿濃霧，很難看清楚四周的環境。他有些沮喪，但迫於生計，仍抱著試一試的想法來到河邊。結果不出所料，他一條魚也沒捕到。
在經過多次徒勞的嘗試後，他決定轉身回家。
就在這個時候，忽然之間，對岸的雎鳩敞開美妙的歌喉，在白色的霧氣中鳴叫起來。
青年一愣，停下腳步。
他重新來到河邊，在一片白茫茫中看到河對岸有個模糊的身影。很明顯，那裡有一個少女，從她的姿勢來看，很可能正在撈河邊的荇菜。
青年的心不由為之一動，他也一邊撈荇菜，一邊等待大霧散去。然而，少女卻不知對岸有一位痴痴望著她的男子，不久之後，她便帶著一籃子荇菜離開了。
青年懊惱地看著少女漸行漸遠，開始期待起明天的相遇。當天晚上，他輾轉反側，腦海裡不停想像那少女的模樣，情到深處，情話不由得脫口而出：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。」
青年一夜無眠，第二天，他比平常更早出門，看到沒有大霧後，就興沖沖地往老地方奔跑過去。
他默默祈禱，希望昨日的少女來到自己面前。也許是上天為滿足他的願望，在焦灼地等待之後，一位明麗如晨露的女子果真挎著一個籃子，娉婷來到河邊。
她低垂螓首專注於水面上的荇菜，偶爾，她會因疲憊而小憩一下，伸出纖纖玉指抹掉額頭晶瑩的汗珠。
青年為少女驚人的美貌而震驚，他瞬間覺得胸中有什麼東西在敲盪，一時間忘了捕魚，竟呆呆地看著少女，活似一尊木頭人。
河對岸的少女不傻，她很快就發現青年的異常，於是更加害羞，採集完荇菜後，就匆匆離去。
青年不死心，從此每日在河邊尋覓少女的蹤跡，當對方出現時，他欣喜若狂；而當對方不在時，他又悵然若失。
為了討得對方歡心，他努力克服內心的自卑和怯懦，主動對著少女唱歌，可惜對方往往不領情，從未用正眼看過青年一下。
青年很失望，在極度痛苦中，他又感慨道：「求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右採之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。」逐漸地，河岸兩邊的人都認識了青年，而青年也打探到了少女的一些消息。他得知，這位美麗的少女叫萍姑，年方二八，家境不是很寬裕，所以萍姑早上才會來河邊採集荇菜。
青年以為他和萍姑門當戶對，可以喜結良緣，於是他更加努力地捕魚賺錢，想多賺點錢來娶萍姑為妻。
然而，某一天，萍姑突然消失了，從此再未出現過。青年傷心極了，他四處尋找萍姑的下落，最終得知，萍姑嫁給了鎮上一戶富裕人家，有了錢之後自然不用採荇菜了。
青年大病一場，躺在病榻上的他再度回味寫給萍姑的情詩，不由得心中充滿苦澀，沒過多久，就憂鬱而死。
然而，青年的痴情和他的詩歌一樣，在人群中流傳開來，並在春秋時期，被儒學祖師孔子取名為《關雎》，收錄進先秦三百首詩歌集─《詩經》中，成為開篇第一首詩。
除此之外，《關雎》也是中國歷史上的第一首告白情詩。
【說文解惑】
《詩經》是中國第一部詩歌總彙，收錄了自西周至春秋中期的三百零五首詩歌，遂又被稱為「詩三百」。西漢時，該書被統治階級尊為儒學聖典，於是改名為《詩經》。
其之所以能整理成書，當歸功於儒學大師孔子。
《詩經》中的詩歌大多來自於民間，描述了很多古人質樸的情感。比如《桃夭》，唱出了待嫁女子的喜悅和期盼；《氓》則是中國首部女權覺醒的詩歌，充斥著女子被丈夫背叛後的控訴。
本故事所講的《關雎》，史學家給予了極高評價。司馬遷認為，《詩經》始於《關雎》；《漢書•匡衡傳》也說：「孔子論《詩》，一般都是以《關雎》為始……此綱紀之首，王教之端也。」
【朝花夕拾】《關雎》的毛氏說法
西漢初年，學者毛萇認為，《關雎》實際上是周文王的妻子太姒的一首頌德之歌，講述太姒如何沒有私心，幫文王在漢江一帶尋覓美妾的事蹟。然而，此種說法有些牽強，充斥著封建社會女子三從四德的訓誡，不能為後人所信服。
