發行人語
走過璀璨的輝煌年代／李天鐸
為什麼蔣經國總統時期，在國內外環境，那麼艱困的條件下，他可以成功領導中華民國，以「十大建設」開創經濟奇蹟，為我們贏得「亞洲四小龍」之首的地位？
那時候臺灣錢淹腳目，我們走路也有風！
那個時代，正是經國先生從創辦政工幹校，到政治作戰學校，耗費20年時間，所培養政治、新聞、影劇、音樂、藝術、體育各系的大量人才，散佈在國家社會各個層面，遵循經國先生思想領導、團結一致，基本條件成熟、成功、穩定，所發揮的作用。
這是經國先生的遠見，政校畢業、分佈在各階層的師生，是他改革、改造社會，最基本的力量。
所以復興崗文教基金會，在編撰《政戰風雲路：歷史 傳承 變革》的時候，焦點集中在軍中思想、政戰工作的遂行為主軸，去面對、檢討。
到第二本《復興崗人的壯采和弦：政戰風雲路 卷Ⅱ》，從國家、社會、藝術、文化角度著手時，豁然發現那正是我們來到臺灣，臥薪嚐膽、20年有成的輝煌年代，那朵政戰的花，透過新聞筆、音樂歌、影劇演、藝術美，為臺灣社會、人民百姓，創造出一個「安居樂業、富強繁榮」的生活條件，整體國家更充滿活力、希望、積極向上的正能量。
這些積極奮進的條件，是所有研究「蔣經國思想」的單位或個人，經常被刻意遺忘、疏忽、甚至不敢面對、避諱談論的成就，卻忘記那是經國先生在創校之初，要求王昇（化公）：找到最好的老師，給予學生最嚴格、包容的訓練。
這才是兩位先師最大的貢獻。
所以：編撰《政戰風雲路 卷Ⅱ》比起卷I，當然難多了，難在「取捨」，因為這「五大業科系」在社會上，人才輩出、頭角崢嶸，還要扛著「復興崗人」的十字架：刻苦、冒險、忍辱、負重，甚至不能夠大聲喊出：我們是政戰孕育的復興崗人！
我們這一代復興崗人，卻承載起那麼多：從大陸逃難帶到臺灣來，從幼年兵在軍中、社會發光發熱，來自五湖四海、中華各省、民族文化的基因種子，這份基因養成胎，型塑這一代軍中所吸收、營養、包容、茁壯、融合成功的文化力量。
這正是我們出版《復興崗人的壯采和弦：政戰風雲路卷Ⅱ》，想送給臺灣社會的一本書；讓民進黨人學習正面思考；讓國民黨知所慚愧，他們從來不願承認「思想」的重要性，沒有檢討，怎麼進步？
個人從接任復興崗校友會長，到恢復文教基金會運作開始；感謝10期張悅雄學長，擔任我們的思想導引。
22期喬振中總編輯和26期張志雄，一直是我倚重的左膀右臂。
財務學校10期，我在安全局的工作夥伴，馬繼津學長，全程參與擔任我們的志工。他每週都到復興崗，和30期的孔繁華秘書長，完成財務、帳記，為每筆資金、捐贈，做出清清楚楚記錄，送經教育部審核無誤的財務報表。
復興崗文教基金會董事：王明我、田鑫泉、馮慧智、樂曉天、趙代川、王蒼鴻，及宣捷集團董事長宣昶有的全力資助下，我們完成了項不可能的任務。
感謝14期王漢國學長，率領30期程富陽、預官轉役（上校退伍）陳東波、36期王先正、38期祁志榮，及各系代表團隊的竭心盡力，以將近兩年時間，共同完成這本《政戰風雲路 卷II》的鉅著。
這是我們所有「復興崗人」對歷史的交代。
本書導讀
／王漢國
復興崗文教基金會繼2021年底出版《政戰風雲路︰歷史 傳承 變革》之後，在李天鐸董事長的提議暨榮民榮眷基金會的贊助下，創作團隊又毅然決然地邁出了一大步，此即呈現在讀者面前的《復興崗人的壯采和弦︰政戰風雲路 卷Ⅱ》這部專著。
作為一部類校史，它必然涉及時空變遷的龐雜，面對許多紛至沓來的人物與事件，如何書寫不失其真，如何說理不違其善，又如何舖敘而見其美，胥賴每一位書寫者以面對歷史，誠實不欺地，從文獻或專訪裡來爬梳、整理和詮釋，以期彰顯復興崗人迭宕起伏的壯采和弦。
崗上往事．今人細說
本書的研究設計與範圍，是以1952年政工幹部學校創立之初所成立的六個系（政治、新聞、音樂、美術、戲劇、體育），以及1960年代增設的法律系為主軸的。諸君且莫忘，那可是個「天地軍麾滿，山河戰角悲」的年代，軍心士氣的提振、國政綱常的維繫，乃至如何彌合一個個離散家庭的傷痛，皆是迫切而棘手的課題。
彼時，創校維艱、從無到有。其中如覓校地、徵賢才、籌經費、建學舍，固屬萬般艱難、煞費苦心，但樹校風、立校訓、求慧性、除妄念，無疑更顯得重要而垂諸久遠。如今，若細數各系傳承七十餘年的系訓，無一不是以「志不養則心氣不固，心不固則思慮不達」，相期於萬千學子，展佈於革命征途的。
由復興崗人，說崗上事，既是面對歷史，也是面對自己，更是面對一切能言或不能言。而我們這一群志同道合的創作夥伴，以「全觀敘事」、「直觀其心」之法，相期共勉，惟細索復興崗史，值得撰述者眾，實難周全，只能以「引玉拋磚，投礫引珠」態度，勉力而為；於是「一刀一痕，痕痕生輝，幾番刀起刀落，就是一樁樁超然的美之完成」。（魯蛟語）
日月交替，斗轉星移。話說崗上事，自有著無盡的回憶、訴說不完的跨世紀辛酸。而團隊夥伴在歷史剝復中，人物更迭裡，始終秉持著「不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之」的理念，謙謹於心，敏求於史，雕藝春秋，全力以赴。
本書包括有「學術鑽探」與「專訪憶往」兩類文體，行家入列，精彩可期。尤其，在過往的六百多個日子裡，「千呼萬喚始出來」，是切盼；「海上生明月，天涯共此時」，是互勉；「心有靈犀一點通」，是會意；「手把青秧插滿田，低頭便見水中天」，則是開悟。
經歷此番淬鍊，本書不但掌握了「政工改造」的思想精髓，也體現了「崗上兒女」的使命責任，青山依舊在，我們始終沒有忘記，那是用無數的青春生命和熱血織就的，以不變的初心和慧運鑄成的。
風雲之路．師恩永懷
本書的三十三篇集文，既有往日舊情，也有惕勵當下，更有叮嚀未來。尤其是師長們那栩栩如生，鮮活如初的音容笑貌，迄今難忘。
韓愈論〈師道〉，最為後世推崇者，殆為「傳道、授業、解惑」三事，其實「薰陶」二字，寓意更為深刻。蓋前者要求教師必須具備較高的專業素養，而後者則強調教師應富於人格魅力，以之發揮其陶、薰染之功。此即，一為經師、一為人師是也。
回顧復興崗政工幹校創立迄今的七十餘年，從克難建校到規模初具，從禮聘名師到完備體系，從敦品勵學到為人師表，從掌握教軸到發揮影響，無一不是從「追隨杖履」和「從師之道」中所獲得的。而師長們所敦敦教誨者，正是「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」的督勉。
感念師恩是情真意切、脈絡可循的。因為師長們賜予我們的是知恩的、倫理的、和諧的教化；要求的是健康的、向上的和光明的生命態度，以及富有正氣的、磊落的、坦蕩的價值觀。誠如鄭板橋詩云︰泱泱壯懷「新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。」若無當年的啟蒙和教化，少年安得長少年，海波焉能變桑田。老驥伏櫪，志在千里。秉此耿耿初衷，我們終於一一說出了久蘊於心、垂諸久遠的師生情。
信仰之旅．止於至善
固然，復興崗人筆下的學府風采，姿容不一；訴說的人文情懷，各有千秋，但始終環繞著一個核心，那就是對「止於至善」的堅持和信守。
子曰︰「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」我們的「信仰之旅」，是由此開展的，一如從「日月既出而爝火不息」中，去找到人生目標和不朽典範。
今以新書示人，贏得讀者喜愛，是最高的獎勵。最後，我們冀望藉由本書能得到以下的三點肯認︰
一、歷史的反思︰政工改制或創設政校，在歷經70餘年的現實考驗後，吾人若從《兩蔣日記》，或「反者道之動」中，去深思體、破除迷障，自可徹悟其間體用、剛柔、虛實的關係，及其裨益於建軍備戰的根本之道。
二、法政的信念︰在軍隊的社會性裡，政治與法律兩者，皆不可或缺。對於復興崗子弟而言，不論是在朝或在野，其所信守的法政觀與踐行之道無他，總在存誠務實，不慕虛華，問責於己，不負使命。三、美學的薰陶︰政校雖成立於兵荒馬亂的年代，幸有兩蔣的高瞻遠矚、痛定思痛，乃決然成立各相關美學科系，這無疑是要學子們從「審美」上紮根，從「人性」中探索，從「智慧」裡立足，己立立人，己達達人。
故可曰︰復興崗人的壯采和弦，乃是從淬煉與內省、沉潛與拓拔之中，展現其時代光華及卓然成就的。
走過璀璨的輝煌年代／李天鐸
為什麼蔣經國總統時期，在國內外環境，那麼艱困的條件下，他可以成功領導中華民國，以「十大建設」開創經濟奇蹟，為我們贏得「亞洲四小龍」之首的地位？
那時候臺灣錢淹腳目，我們走路也有風！
那個時代，正是經國先生從創辦政工幹校，到政治作戰學校，耗費20年時間，所培養政治、新聞、影劇、音樂、藝術、體育各系的大量人才，散佈在國家社會各個層面，遵循經國先生思想領導、團結一致，基本條件成熟、成功、穩定，所發揮的作用。
這是經國先生的遠見，政校畢業、分佈在各階層的師生，是他改革、改造社會，最基本的力量。
所以復興崗文教基金會，在編撰《政戰風雲路：歷史 傳承 變革》的時候，焦點集中在軍中思想、政戰工作的遂行為主軸，去面對、檢討。
到第二本《復興崗人的壯采和弦：政戰風雲路 卷Ⅱ》，從國家、社會、藝術、文化角度著手時，豁然發現那正是我們來到臺灣，臥薪嚐膽、20年有成的輝煌年代，那朵政戰的花，透過新聞筆、音樂歌、影劇演、藝術美，為臺灣社會、人民百姓，創造出一個「安居樂業、富強繁榮」的生活條件，整體國家更充滿活力、希望、積極向上的正能量。
這些積極奮進的條件，是所有研究「蔣經國思想」的單位或個人，經常被刻意遺忘、疏忽、甚至不敢面對、避諱談論的成就，卻忘記那是經國先生在創校之初，要求王昇（化公）：找到最好的老師，給予學生最嚴格、包容的訓練。
這才是兩位先師最大的貢獻。
所以：編撰《政戰風雲路 卷Ⅱ》比起卷I，當然難多了，難在「取捨」，因為這「五大業科系」在社會上，人才輩出、頭角崢嶸，還要扛著「復興崗人」的十字架：刻苦、冒險、忍辱、負重，甚至不能夠大聲喊出：我們是政戰孕育的復興崗人！
我們這一代復興崗人，卻承載起那麼多：從大陸逃難帶到臺灣來，從幼年兵在軍中、社會發光發熱，來自五湖四海、中華各省、民族文化的基因種子，這份基因養成胎，型塑這一代軍中所吸收、營養、包容、茁壯、融合成功的文化力量。
這正是我們出版《復興崗人的壯采和弦：政戰風雲路卷Ⅱ》，想送給臺灣社會的一本書；讓民進黨人學習正面思考；讓國民黨知所慚愧，他們從來不願承認「思想」的重要性，沒有檢討，怎麼進步？
個人從接任復興崗校友會長，到恢復文教基金會運作開始；感謝10期張悅雄學長，擔任我們的思想導引。
22期喬振中總編輯和26期張志雄，一直是我倚重的左膀右臂。
財務學校10期，我在安全局的工作夥伴，馬繼津學長，全程參與擔任我們的志工。他每週都到復興崗，和30期的孔繁華秘書長，完成財務、帳記，為每筆資金、捐贈，做出清清楚楚記錄，送經教育部審核無誤的財務報表。
復興崗文教基金會董事：王明我、田鑫泉、馮慧智、樂曉天、趙代川、王蒼鴻，及宣捷集團董事長宣昶有的全力資助下，我們完成了項不可能的任務。
感謝14期王漢國學長，率領30期程富陽、預官轉役（上校退伍）陳東波、36期王先正、38期祁志榮，及各系代表團隊的竭心盡力，以將近兩年時間，共同完成這本《政戰風雲路 卷II》的鉅著。
這是我們所有「復興崗人」對歷史的交代。
本書導讀
／王漢國
復興崗文教基金會繼2021年底出版《政戰風雲路︰歷史 傳承 變革》之後，在李天鐸董事長的提議暨榮民榮眷基金會的贊助下，創作團隊又毅然決然地邁出了一大步，此即呈現在讀者面前的《復興崗人的壯采和弦︰政戰風雲路 卷Ⅱ》這部專著。
作為一部類校史，它必然涉及時空變遷的龐雜，面對許多紛至沓來的人物與事件，如何書寫不失其真，如何說理不違其善，又如何舖敘而見其美，胥賴每一位書寫者以面對歷史，誠實不欺地，從文獻或專訪裡來爬梳、整理和詮釋，以期彰顯復興崗人迭宕起伏的壯采和弦。
崗上往事．今人細說
本書的研究設計與範圍，是以1952年政工幹部學校創立之初所成立的六個系（政治、新聞、音樂、美術、戲劇、體育），以及1960年代增設的法律系為主軸的。諸君且莫忘，那可是個「天地軍麾滿，山河戰角悲」的年代，軍心士氣的提振、國政綱常的維繫，乃至如何彌合一個個離散家庭的傷痛，皆是迫切而棘手的課題。
彼時，創校維艱、從無到有。其中如覓校地、徵賢才、籌經費、建學舍，固屬萬般艱難、煞費苦心，但樹校風、立校訓、求慧性、除妄念，無疑更顯得重要而垂諸久遠。如今，若細數各系傳承七十餘年的系訓，無一不是以「志不養則心氣不固，心不固則思慮不達」，相期於萬千學子，展佈於革命征途的。
由復興崗人，說崗上事，既是面對歷史，也是面對自己，更是面對一切能言或不能言。而我們這一群志同道合的創作夥伴，以「全觀敘事」、「直觀其心」之法，相期共勉，惟細索復興崗史，值得撰述者眾，實難周全，只能以「引玉拋磚，投礫引珠」態度，勉力而為；於是「一刀一痕，痕痕生輝，幾番刀起刀落，就是一樁樁超然的美之完成」。（魯蛟語）
日月交替，斗轉星移。話說崗上事，自有著無盡的回憶、訴說不完的跨世紀辛酸。而團隊夥伴在歷史剝復中，人物更迭裡，始終秉持著「不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之」的理念，謙謹於心，敏求於史，雕藝春秋，全力以赴。
本書包括有「學術鑽探」與「專訪憶往」兩類文體，行家入列，精彩可期。尤其，在過往的六百多個日子裡，「千呼萬喚始出來」，是切盼；「海上生明月，天涯共此時」，是互勉；「心有靈犀一點通」，是會意；「手把青秧插滿田，低頭便見水中天」，則是開悟。
經歷此番淬鍊，本書不但掌握了「政工改造」的思想精髓，也體現了「崗上兒女」的使命責任，青山依舊在，我們始終沒有忘記，那是用無數的青春生命和熱血織就的，以不變的初心和慧運鑄成的。
風雲之路．師恩永懷
本書的三十三篇集文，既有往日舊情，也有惕勵當下，更有叮嚀未來。尤其是師長們那栩栩如生，鮮活如初的音容笑貌，迄今難忘。
韓愈論〈師道〉，最為後世推崇者，殆為「傳道、授業、解惑」三事，其實「薰陶」二字，寓意更為深刻。蓋前者要求教師必須具備較高的專業素養，而後者則強調教師應富於人格魅力，以之發揮其陶、薰染之功。此即，一為經師、一為人師是也。
回顧復興崗政工幹校創立迄今的七十餘年，從克難建校到規模初具，從禮聘名師到完備體系，從敦品勵學到為人師表，從掌握教軸到發揮影響，無一不是從「追隨杖履」和「從師之道」中所獲得的。而師長們所敦敦教誨者，正是「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」的督勉。
感念師恩是情真意切、脈絡可循的。因為師長們賜予我們的是知恩的、倫理的、和諧的教化；要求的是健康的、向上的和光明的生命態度，以及富有正氣的、磊落的、坦蕩的價值觀。誠如鄭板橋詩云︰泱泱壯懷「新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。」若無當年的啟蒙和教化，少年安得長少年，海波焉能變桑田。老驥伏櫪，志在千里。秉此耿耿初衷，我們終於一一說出了久蘊於心、垂諸久遠的師生情。
信仰之旅．止於至善
固然，復興崗人筆下的學府風采，姿容不一；訴說的人文情懷，各有千秋，但始終環繞著一個核心，那就是對「止於至善」的堅持和信守。
子曰︰「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」我們的「信仰之旅」，是由此開展的，一如從「日月既出而爝火不息」中，去找到人生目標和不朽典範。
今以新書示人，贏得讀者喜愛，是最高的獎勵。最後，我們冀望藉由本書能得到以下的三點肯認︰
一、歷史的反思︰政工改制或創設政校，在歷經70餘年的現實考驗後，吾人若從《兩蔣日記》，或「反者道之動」中，去深思體、破除迷障，自可徹悟其間體用、剛柔、虛實的關係，及其裨益於建軍備戰的根本之道。
二、法政的信念︰在軍隊的社會性裡，政治與法律兩者，皆不可或缺。對於復興崗子弟而言，不論是在朝或在野，其所信守的法政觀與踐行之道無他，總在存誠務實，不慕虛華，問責於己，不負使命。三、美學的薰陶︰政校雖成立於兵荒馬亂的年代，幸有兩蔣的高瞻遠矚、痛定思痛，乃決然成立各相關美學科系，這無疑是要學子們從「審美」上紮根，從「人性」中探索，從「智慧」裡立足，己立立人，己達達人。
故可曰︰復興崗人的壯采和弦，乃是從淬煉與內省、沉潛與拓拔之中，展現其時代光華及卓然成就的。
