精采節錄
宇宙至高無上的實相，也就是我們都同意的那股潛藏於萬物背後，亦為萬物源頭的「生命之無限精神」。而它會引領我們去探究：人類生命至高無上的實相是什麼。
無論是在你或我的生命之中，人類生命中至高無上的實相，就是有意識地去認識並體現「我們與無限生命合而為一」，並且對神聖之流充分地敞開自己。
這就是人類生命至高無上的實相，因為其他的一切都涵蓋在這之中，也都隨之而來。
我們愈能有意識地認識到我們與無限生命合而為一、愈能對神聖之流充分敞開自己，就愈能在自己身上實現無限生命的特質與力量。這意味著，我們認識到自己的真實本體，正在使自己的生命與同樣偉大的法則與力量和諧共處，從而向同樣偉大的靈感敞開自己。
我們愈深入地認識到這一點，並讓自己與這個無限源頭建立起愈強烈的連結，就愈能讓至高力量透過我們發揮作用、運作並體現。
就像大多數人一樣，無知使得我們對這股神聖之流、對這些至高力量敬而遠之，甚或阻礙或制止它們透過我們彰顯出來；又或者，我們可以故意對它們的運作視而不見，從而剝奪了我們自己（就我們存在的本質而言）理當承繼這些力量的權利。
另一方面，我們也可以深刻地領悟到，我們的真正自我與無限生命合而為一，並且對神聖之流的到來充分敞開自己，乃至對這些至高力量、靈感、影響力也同樣敞開，如此一來，我們即可如實地冠上那個最適合我們的稱謂：神人（God-men）。
什麼是「神人」？亦即他雖然是人，神的力量卻能在他身上得到彰顯；沒有人能對這種類型的男女設定限制，因為他或她可能會有的唯一限制，就是其自我給他們設定的限制。
對絕大多數人來說，無知是給自己設限的最強力因素，由於不了解自己承繼了更偉大生命的這個事實，絕大多數人繼續過著渺小、發育不全、備受阻礙的生活，從未認識到真正自我的真實本體。
【人類尚未意識到，真正的自我是與神的生命合而為一的自我。】
由於無知，人類從未對神聖之流敞開自己，因而也從未讓自己成為無限力量得以體現的管道。當我們認為自己只是人，當然會相對應地過著人的生活，同時也只擁有人的力量；當我們了解到「我們是神人」這個事實，就會相對應地過著神人的生活，並擁有神人的力量。是否從人變成神人，端視我們對這股神聖之流敞開自我到什麼程度。
荷花池的欣欣向榮與衰枯
我某位朋友擁有一座美麗的荷花池，位於他莊園（他總稱它為「農場」）中的一個天然水池，其水源來自遠處山麓的一處蓄水池，從蓄水池到池塘主要管道的水流，由一道閘門來調節。這座荷花池美得像仙境。在天氣晴美的夏日，清澈透明的水面上盛開著朵朵荷花，六月的玫瑰與其他野花亦在水岸邊接續綻放；鳥兒也飛來這裡喝水、洗浴，從早到晚都能聽到牠們悠揚婉轉的歌聲；蜜蜂也在這片野花遍布的花園中忙個不停。
附近還有一片美麗的小樹林，生長著各式各樣的野生漿果、灌木、蕨類植物，從荷花池往後延伸至遠方一望無際之處。
我朋友不僅是人，還是神人。他關愛他的同類，在地產上沒有豎立任何寫著「私人土地，禁止擅闖」或「非法擅入嚴究不貸」的告示牌；相反的，他在一條引導人們穿越天然叢林，直達這處迷人仙境的美麗小路盡頭，豎立了一塊告示牌，上頭寫著「荷花池歡迎所有人來訪」。所有人都愛我這位朋友，為什麼？他們不能不愛，因為他是如此地愛著他們，他的物事就是他們的物事。
在這裡，人經常能看見一群群快樂的孩童玩耍。看起來疲憊不已的男女來到這裡之後，不知為何，離去時臉上的表情截然不同──他們的重擔彷彿被卸下了。有時，我會在他們離開時，聽到他們祝福般地低語：「願神保佑我們的弟兄朋友。」
許多人將這個所在稱為「神的花園」，而我的朋友則稱之為他的「靈魂花園」，他在這裡安靜自在地度過許多時光。我經常在其他人離去之後，看到他在這裡來回踱步，或是在清澈的月光下靜靜地坐在一張古舊樸實的長凳上，吸納著野花的芬芳香氣。他是一個天性美好樸實的人，他說，他在這裡感受到生命的真實事物，也經常靈感乍現，從而孕育出他最偉大、最成功的計畫。
這裡周遭的一切，似乎都沉浸在一種友好、舒適、善意、歡欣的氛圍當中。當牛隻、羊群來到小樹林邊緣的古老石頭圍籬前，眺望這片美麗仙境時，似乎也感受到人們在這裡所獲得的歡快與滿足，當牠們意識到自己的滿足與歡欣感受時，好像也忍不住微笑了。
池塘的閘門總是大開，寬闊到足以容納豐沛的水源，並得以持續流溢出充足的水量，來供應流經下方田野的一條小溪，並為在小溪旁吃草飲水的牛隻、畜群提供純淨的山泉。此外，這條小溪亦流經他鄰居所擁有的田野。
不久前，這位朋友離開一年，在這段期間，他將這處地產租給另一個人。以世俗的觀點來看，這個人的想法極為「實際」，他沒有時間去做任何不會為他帶來直接而「實際」回報的事。因此，連接水庫與荷花池的閘門被關閉了，這個池塘從此再無機會接受清澈山泉的滋養與充盈；「荷花池歡迎所有人來訪」告示牌被移除了，因此再也看不到一群群無憂無慮的男女老少來荷花池遊玩。
一切都發生了巨大的改變。由於缺乏賦予生命的水源，池塘裡的荷花都凋萎了，長長的莖梗無力地垂落在池底的淤泥上；原本悠游於清澈池水中的魚群很快就死光了，只要走近池塘就會聞到一股令人作噁的難聞氣味。花兒不再盛開在池岸邊，鳥兒也不再飛來喝水、洗浴，就連蜜蜂的嗡嗡聲也不復可聞；更甚者，流經下方田野的溪流乾涸了，牛隻、畜群再也享受不到源源不絕的清澈山泉。
我們很容易可以看出，這個地點的現狀與我朋友以往悉心照料荷花池時的狀況完全不同，這種差異是由於關閉了池塘閘門，使得山上水庫的水（池塘的生命源頭）無法流入池塘所導致。當池塘的生命源頭被切斷，不僅荷花池變得面目全非，周遭田野失去了溪流的滋養，連帶以往會來溪流岸邊喝水的畜群與牛隻也遭受波及。
從人類生命的角度來看，我們難道看不出其中的相似之處？我們愈能認識到自己與萬物生命源頭的無限精神合而為一、緊密連結，以及愈能對這股神聖之流敞開自己，就愈能如實地與這股無所不在的至高無上、最強大、最美麗的生命之源和諧共處；而我們愈能這麼做，就愈能如實地被這股神聖之流盈滿，以至於所有與我們接觸的人都會受到這種體認的影響。這就是我們這位朋友的荷花池，他熱愛宇宙中最真實、最美好的一切。
反之，我們愈無法認識到自己與這個無限源頭合而為一，以至於對這股神聖之流封閉自己，會讓我們更容易進入彷彿沒有任何良善、美好、力量存在的狀態；而當這種情況發生時，那些與我們接觸的人感受不到任何源自我們的良善，他們只會受到傷害──這就是農場在租客管理下的荷花池。
荷花池與你我生命之間的差異，在於荷花池本身沒有任何力量能打開閘門，讓來自水庫源頭的水流入；它無能為力，而且只能藉助外力。但是，你我擁有力量，能完全按照我們的選擇，來對這股神聖之流敞開或關閉自己的內在力量；這是我們透過心智的力量、透過思想的運作，從而擁有的力量。
思想就是力量
直接來自神的靈魂生命，將我們與無限聯繫起來；肉體生命將我們與周遭的物質宇宙聯繫起來；此外還有思想生命，將靈魂生命與肉體生命連結在一起，並在兩者之間發揮作用。
思想並非如人們經常認為的，只是不明確的抽象概念，或是性質類似的事物。
【思想是一種充滿生氣與活力的力量，是宇宙中最生氣蓬勃、最微妙細緻、最不可抗拒的力量。】
思想就是力量。思想有形態、特質、實體及力量，藉由思想力量這項工具的協助，我們得以擁有創造的力量，而且不僅是比喻意義上的創造力，更是現實世界中的創造力。
物質宇宙中關於我們的一切，以及宇宙中已知的一切，都有其始於思想的源頭，並由此開始成形。每座城堡、每尊雕像、每幅畫、每件機械裝置，一切事物皆有其誕生與起源；它會先出現於形成它的那些人的心智之中，隨後才會產生物質表現或被顯現出來。我們所生活的宇宙，正是「萬物背後的無限精神」的思想能量所產生的結果；倘若真如我們所發現，我們與這種無限精神的生命本為一體，那麼，我們對這個驚人事實的理解程度愈高，藉由內在、精神、思想力量的運作，我們也擁有了類似意義的創造力。
【一切事物皆是先存在於未見之域，然後才顯露或實現於可見之域。】
從這層意義來說，看不見的事物是真實的，而看得見的事物反而不真實。看不見的事物是「因」，看得見的事物則是「果」；看不見的事物是永恆的，看得見的事物才是瞬息萬變的過眼雲煙。
「言語的力量」正是實在的科學事實。透過思想力量的運作，我們擁有了創造力，而言語只是這些內在力量所運作的外在表現。因此，言語是集中與引導思想力量沿著特定路線行進的工具；在它們的力量體現為任何外在或物質表現之前，這種集中專注、賦予方向的運作是不可或缺的。
關於「建造空中樓閣」一說始終充滿爭議，但是──
【在我們地面上的樓閣成形、在我們有樓閣可以入住之前，空中樓閣是不可或缺的。】
對那些致力於建造空中樓閣的人來說，問題不在於他在空中建造它們，而是在於他並未更進一步在生活中、性格上、物質形式方面，實現他所建造的樓閣；他完成了一部分的工作，一個非常必要的部分，但另一個同樣必要的部分尚未完成。
心智的吸引力
與思想力量有關的事物，我們或可稱之為「心智的吸引力」；同時，運作於此的偉大法則與宇宙的偉大法則實為一體，也就是：同類相吸、物以類聚。我們不斷從生活的可見與未見之域中，把那些與我們的想法最相近的力量與情況，朝自己吸引過來。
不論我們是否意識到這一點，這條法則永無休止地運作著。我們好比生活在一座浩瀚無垠的思想海洋中，周圍的大氣層充滿了思想的力量，這些力量不斷地以思想波的形態放送出去。無論是在有意識或無意識的情況下，我們多少都會受到這些思想力量的影響；我們體質易感程度的高低，或者我們有多麼消極拒絕（而非積極接受）外界的影響，決定了什麼影響會進入我們的思想範疇，從而進入我們的生活當中。
【我進入自己的內心世界，讓自己積極面對下方世界的一切，並對上方的一切、所有更高的影響，保持開放與樂於接受的心態。】
讓自己時常有意識地保持這種心態，很快就會養成習慣；如果一個人認真地養成這樣的習慣，此習慣就會開始運作，並且產生靜默無聲卻微妙而強大的影響，來幫助他達成想要的結果。藉由這種方式，所有來自生命中可見與未見之域的，較為低劣、令人不快的影響都會被排除在外，而所有至高的影響都會被吸引過來，並根據被吸引過來的程度高低多寡，進入我們心中。
如果同類相吸、物以類聚的偉大法則始終運作不休，我們就會不斷從生命的這個層面，吸引那些與我們自己的想法與生命最相似的影響與情況。我們全都緊密連結於一個共同的宇宙生命之中，尤其當我們考慮到以下這個事實時更是如此：我們接受想法的順序，以及吸引影響的順序，這項決定權完全掌握在我們自己手裡；同時，我們並不只是受環境擺布的柔弱產物，除非我們確實選擇這麼做。
在我們的心智生活中，我們可以掌好舵，從而準確地決定前進的方向與路線，以及要停泊在哪些地方，或者我們無法做到這一點，我們失敗了，每一陣微風都能把我們吹往四面八方、隨處漂泊。事實上，我們應該歡迎這個想法，因為如此一來，我們就能隨時隨地把地球上最偉大、最崇高、最優秀的影響與援助都吸引過來。
正如今日的科學已經充分證明，我們眼見的事物不過是全貌之中的一小部分；而在我們自己的生活以及周遭的世界中，真正進行運作的重要力量是肉眼無法得見的。然而，這些力量正是一切的原因，我們所見的事物只是結果。思想就是力量，同類相生、相吸，物以類聚。一個人只要能控制他的思想，就能決定他的生命。
至於所謂的「信念」，無非就是思想力量以熱切渴望的形式運作，再伴隨著實現它的期望。這股信念，亦即被發送出來的熱切渴望，由堅定不移的期望持續維繫與澆灌，直到它將渴望的事物吸引過來，或是將不可見的事物變成可見的事物、從精神層面轉變為物質層面，而這正是它被發送出來的目的。
倘若讓懷疑或恐懼的元素介入，原本巨大的力量會被抵銷而化為烏有，以至於無法實現原有的期望。當信念由堅定不移的期望持續維繫與澆灌時，它會變成一股力量、一種吸引力，不可抗拒且絕對確鑿，結果也將是絕對確鑿，與它的絕對性堪成正比。
人類意志與神聖意志
如今，關於「意志」這個主題可說是眾說紛紜、莫衷一是。意志往往被說成彷彿它本身就是一股力量。然而，只有當意志是思想力量的一種特定表現形式時，它才會是一種影響力、一股力量；因為，思想正是藉由我們所謂的「意志」才得以聚焦，並被賦予特定的方向。而思想被聚焦並賦予方向的強烈程度，決定了它被發送出來以完成工作的成效。
從某種意義上來說，有兩種意志的存在：人類意志、神聖意志。
為了方便起見，我們可將人類意志稱為「小我」，它是只能存活於心智與身體層面的意志，也就是感官意志；這是當我們尚未醒悟到以下事實時的意志，而這個事實就是：有一種生命遠遠超越了單純的智識與身體感官的生命，當這種生命被實現、被經歷時，它不但不會扼殺或貶損感官生命，反而會讓感官生命臻至完美，使其感受的敏銳度發揮到淋漓盡致。
神聖意志則是「高我」，這是當我們認知到我們與神聖合而為一時的意志，從而讓我們的人類意志與神聖意志一起和諧運作。
據法則所述，人類意志有其侷限，到此為止，無法更進一步；神聖意志則沒有任何侷限，它是至高無上的。法則說，在神聖意志下，所有事物都將為你敞開、受你支配並為你所用，因此，人類意志轉化為神聖意志並與神聖意志一起和諧運作的程度，決定了人類意志是否亦可轉變為至高無上的神聖意志，這也就是：「你定意要作何事，必然給你成就。」因此，生命與力量的偉大秘密，就在於建立並保持人類與無限源頭的有意識連結。
【所有生命（本身）的力量，皆取決於與其產生共鳴的事物。】
神既為內在固有，亦為超然物外，如今，祂正在宇宙中、在你我的生命之中，遂行創造、運作及統治，一如既往。我們很容易就會將祂視為一位缺席的地主，這位地主啟動了這個偉大宇宙的力量，然後悄然離去。
然而，我們愈能認知到祂既為內在固有，亦為超然物外的存在，我們就愈能分享祂的生命與力量。這是因為，我們愈能認知到祂是生命與力量的無限精神、祂於當下存在所有人之中並透過所有人運作與示現，以及我們自己與祂的生命合而為一，我們就愈能分享祂的生命，並在自己身上實現祂的生命特質。
我們愈能對這股既是內在固有亦是超然物外的生命湧流敞開自己，就愈能讓自己成為管道，使得無限智慧與力量得以經由我們來運作。
宇宙至高無上的實相，也就是我們都同意的那股潛藏於萬物背後，亦為萬物源頭的「生命之無限精神」。而它會引領我們去探究：人類生命至高無上的實相是什麼。
無論是在你或我的生命之中，人類生命中至高無上的實相，就是有意識地去認識並體現「我們與無限生命合而為一」，並且對神聖之流充分地敞開自己。
這就是人類生命至高無上的實相，因為其他的一切都涵蓋在這之中，也都隨之而來。
我們愈能有意識地認識到我們與無限生命合而為一、愈能對神聖之流充分敞開自己，就愈能在自己身上實現無限生命的特質與力量。這意味著，我們認識到自己的真實本體，正在使自己的生命與同樣偉大的法則與力量和諧共處，從而向同樣偉大的靈感敞開自己。
我們愈深入地認識到這一點，並讓自己與這個無限源頭建立起愈強烈的連結，就愈能讓至高力量透過我們發揮作用、運作並體現。
就像大多數人一樣，無知使得我們對這股神聖之流、對這些至高力量敬而遠之，甚或阻礙或制止它們透過我們彰顯出來；又或者，我們可以故意對它們的運作視而不見，從而剝奪了我們自己（就我們存在的本質而言）理當承繼這些力量的權利。
另一方面，我們也可以深刻地領悟到，我們的真正自我與無限生命合而為一，並且對神聖之流的到來充分敞開自己，乃至對這些至高力量、靈感、影響力也同樣敞開，如此一來，我們即可如實地冠上那個最適合我們的稱謂：神人（God-men）。
什麼是「神人」？亦即他雖然是人，神的力量卻能在他身上得到彰顯；沒有人能對這種類型的男女設定限制，因為他或她可能會有的唯一限制，就是其自我給他們設定的限制。
對絕大多數人來說，無知是給自己設限的最強力因素，由於不了解自己承繼了更偉大生命的這個事實，絕大多數人繼續過著渺小、發育不全、備受阻礙的生活，從未認識到真正自我的真實本體。
【人類尚未意識到，真正的自我是與神的生命合而為一的自我。】
由於無知，人類從未對神聖之流敞開自己，因而也從未讓自己成為無限力量得以體現的管道。當我們認為自己只是人，當然會相對應地過著人的生活，同時也只擁有人的力量；當我們了解到「我們是神人」這個事實，就會相對應地過著神人的生活，並擁有神人的力量。是否從人變成神人，端視我們對這股神聖之流敞開自我到什麼程度。
荷花池的欣欣向榮與衰枯
我某位朋友擁有一座美麗的荷花池，位於他莊園（他總稱它為「農場」）中的一個天然水池，其水源來自遠處山麓的一處蓄水池，從蓄水池到池塘主要管道的水流，由一道閘門來調節。這座荷花池美得像仙境。在天氣晴美的夏日，清澈透明的水面上盛開著朵朵荷花，六月的玫瑰與其他野花亦在水岸邊接續綻放；鳥兒也飛來這裡喝水、洗浴，從早到晚都能聽到牠們悠揚婉轉的歌聲；蜜蜂也在這片野花遍布的花園中忙個不停。
附近還有一片美麗的小樹林，生長著各式各樣的野生漿果、灌木、蕨類植物，從荷花池往後延伸至遠方一望無際之處。
我朋友不僅是人，還是神人。他關愛他的同類，在地產上沒有豎立任何寫著「私人土地，禁止擅闖」或「非法擅入嚴究不貸」的告示牌；相反的，他在一條引導人們穿越天然叢林，直達這處迷人仙境的美麗小路盡頭，豎立了一塊告示牌，上頭寫著「荷花池歡迎所有人來訪」。所有人都愛我這位朋友，為什麼？他們不能不愛，因為他是如此地愛著他們，他的物事就是他們的物事。
在這裡，人經常能看見一群群快樂的孩童玩耍。看起來疲憊不已的男女來到這裡之後，不知為何，離去時臉上的表情截然不同──他們的重擔彷彿被卸下了。有時，我會在他們離開時，聽到他們祝福般地低語：「願神保佑我們的弟兄朋友。」
許多人將這個所在稱為「神的花園」，而我的朋友則稱之為他的「靈魂花園」，他在這裡安靜自在地度過許多時光。我經常在其他人離去之後，看到他在這裡來回踱步，或是在清澈的月光下靜靜地坐在一張古舊樸實的長凳上，吸納著野花的芬芳香氣。他是一個天性美好樸實的人，他說，他在這裡感受到生命的真實事物，也經常靈感乍現，從而孕育出他最偉大、最成功的計畫。
這裡周遭的一切，似乎都沉浸在一種友好、舒適、善意、歡欣的氛圍當中。當牛隻、羊群來到小樹林邊緣的古老石頭圍籬前，眺望這片美麗仙境時，似乎也感受到人們在這裡所獲得的歡快與滿足，當牠們意識到自己的滿足與歡欣感受時，好像也忍不住微笑了。
池塘的閘門總是大開，寬闊到足以容納豐沛的水源，並得以持續流溢出充足的水量，來供應流經下方田野的一條小溪，並為在小溪旁吃草飲水的牛隻、畜群提供純淨的山泉。此外，這條小溪亦流經他鄰居所擁有的田野。
不久前，這位朋友離開一年，在這段期間，他將這處地產租給另一個人。以世俗的觀點來看，這個人的想法極為「實際」，他沒有時間去做任何不會為他帶來直接而「實際」回報的事。因此，連接水庫與荷花池的閘門被關閉了，這個池塘從此再無機會接受清澈山泉的滋養與充盈；「荷花池歡迎所有人來訪」告示牌被移除了，因此再也看不到一群群無憂無慮的男女老少來荷花池遊玩。
一切都發生了巨大的改變。由於缺乏賦予生命的水源，池塘裡的荷花都凋萎了，長長的莖梗無力地垂落在池底的淤泥上；原本悠游於清澈池水中的魚群很快就死光了，只要走近池塘就會聞到一股令人作噁的難聞氣味。花兒不再盛開在池岸邊，鳥兒也不再飛來喝水、洗浴，就連蜜蜂的嗡嗡聲也不復可聞；更甚者，流經下方田野的溪流乾涸了，牛隻、畜群再也享受不到源源不絕的清澈山泉。
我們很容易可以看出，這個地點的現狀與我朋友以往悉心照料荷花池時的狀況完全不同，這種差異是由於關閉了池塘閘門，使得山上水庫的水（池塘的生命源頭）無法流入池塘所導致。當池塘的生命源頭被切斷，不僅荷花池變得面目全非，周遭田野失去了溪流的滋養，連帶以往會來溪流岸邊喝水的畜群與牛隻也遭受波及。
從人類生命的角度來看，我們難道看不出其中的相似之處？我們愈能認識到自己與萬物生命源頭的無限精神合而為一、緊密連結，以及愈能對這股神聖之流敞開自己，就愈能如實地與這股無所不在的至高無上、最強大、最美麗的生命之源和諧共處；而我們愈能這麼做，就愈能如實地被這股神聖之流盈滿，以至於所有與我們接觸的人都會受到這種體認的影響。這就是我們這位朋友的荷花池，他熱愛宇宙中最真實、最美好的一切。
反之，我們愈無法認識到自己與這個無限源頭合而為一，以至於對這股神聖之流封閉自己，會讓我們更容易進入彷彿沒有任何良善、美好、力量存在的狀態；而當這種情況發生時，那些與我們接觸的人感受不到任何源自我們的良善，他們只會受到傷害──這就是農場在租客管理下的荷花池。
荷花池與你我生命之間的差異，在於荷花池本身沒有任何力量能打開閘門，讓來自水庫源頭的水流入；它無能為力，而且只能藉助外力。但是，你我擁有力量，能完全按照我們的選擇，來對這股神聖之流敞開或關閉自己的內在力量；這是我們透過心智的力量、透過思想的運作，從而擁有的力量。
思想就是力量
直接來自神的靈魂生命，將我們與無限聯繫起來；肉體生命將我們與周遭的物質宇宙聯繫起來；此外還有思想生命，將靈魂生命與肉體生命連結在一起，並在兩者之間發揮作用。
思想並非如人們經常認為的，只是不明確的抽象概念，或是性質類似的事物。
【思想是一種充滿生氣與活力的力量，是宇宙中最生氣蓬勃、最微妙細緻、最不可抗拒的力量。】
思想就是力量。思想有形態、特質、實體及力量，藉由思想力量這項工具的協助，我們得以擁有創造的力量，而且不僅是比喻意義上的創造力，更是現實世界中的創造力。
物質宇宙中關於我們的一切，以及宇宙中已知的一切，都有其始於思想的源頭，並由此開始成形。每座城堡、每尊雕像、每幅畫、每件機械裝置，一切事物皆有其誕生與起源；它會先出現於形成它的那些人的心智之中，隨後才會產生物質表現或被顯現出來。我們所生活的宇宙，正是「萬物背後的無限精神」的思想能量所產生的結果；倘若真如我們所發現，我們與這種無限精神的生命本為一體，那麼，我們對這個驚人事實的理解程度愈高，藉由內在、精神、思想力量的運作，我們也擁有了類似意義的創造力。
【一切事物皆是先存在於未見之域，然後才顯露或實現於可見之域。】
從這層意義來說，看不見的事物是真實的，而看得見的事物反而不真實。看不見的事物是「因」，看得見的事物則是「果」；看不見的事物是永恆的，看得見的事物才是瞬息萬變的過眼雲煙。
「言語的力量」正是實在的科學事實。透過思想力量的運作，我們擁有了創造力，而言語只是這些內在力量所運作的外在表現。因此，言語是集中與引導思想力量沿著特定路線行進的工具；在它們的力量體現為任何外在或物質表現之前，這種集中專注、賦予方向的運作是不可或缺的。
關於「建造空中樓閣」一說始終充滿爭議，但是──
【在我們地面上的樓閣成形、在我們有樓閣可以入住之前，空中樓閣是不可或缺的。】
對那些致力於建造空中樓閣的人來說，問題不在於他在空中建造它們，而是在於他並未更進一步在生活中、性格上、物質形式方面，實現他所建造的樓閣；他完成了一部分的工作，一個非常必要的部分，但另一個同樣必要的部分尚未完成。
心智的吸引力
與思想力量有關的事物，我們或可稱之為「心智的吸引力」；同時，運作於此的偉大法則與宇宙的偉大法則實為一體，也就是：同類相吸、物以類聚。我們不斷從生活的可見與未見之域中，把那些與我們的想法最相近的力量與情況，朝自己吸引過來。
不論我們是否意識到這一點，這條法則永無休止地運作著。我們好比生活在一座浩瀚無垠的思想海洋中，周圍的大氣層充滿了思想的力量，這些力量不斷地以思想波的形態放送出去。無論是在有意識或無意識的情況下，我們多少都會受到這些思想力量的影響；我們體質易感程度的高低，或者我們有多麼消極拒絕（而非積極接受）外界的影響，決定了什麼影響會進入我們的思想範疇，從而進入我們的生活當中。
【我進入自己的內心世界，讓自己積極面對下方世界的一切，並對上方的一切、所有更高的影響，保持開放與樂於接受的心態。】
讓自己時常有意識地保持這種心態，很快就會養成習慣；如果一個人認真地養成這樣的習慣，此習慣就會開始運作，並且產生靜默無聲卻微妙而強大的影響，來幫助他達成想要的結果。藉由這種方式，所有來自生命中可見與未見之域的，較為低劣、令人不快的影響都會被排除在外，而所有至高的影響都會被吸引過來，並根據被吸引過來的程度高低多寡，進入我們心中。
如果同類相吸、物以類聚的偉大法則始終運作不休，我們就會不斷從生命的這個層面，吸引那些與我們自己的想法與生命最相似的影響與情況。我們全都緊密連結於一個共同的宇宙生命之中，尤其當我們考慮到以下這個事實時更是如此：我們接受想法的順序，以及吸引影響的順序，這項決定權完全掌握在我們自己手裡；同時，我們並不只是受環境擺布的柔弱產物，除非我們確實選擇這麼做。
在我們的心智生活中，我們可以掌好舵，從而準確地決定前進的方向與路線，以及要停泊在哪些地方，或者我們無法做到這一點，我們失敗了，每一陣微風都能把我們吹往四面八方、隨處漂泊。事實上，我們應該歡迎這個想法，因為如此一來，我們就能隨時隨地把地球上最偉大、最崇高、最優秀的影響與援助都吸引過來。
正如今日的科學已經充分證明，我們眼見的事物不過是全貌之中的一小部分；而在我們自己的生活以及周遭的世界中，真正進行運作的重要力量是肉眼無法得見的。然而，這些力量正是一切的原因，我們所見的事物只是結果。思想就是力量，同類相生、相吸，物以類聚。一個人只要能控制他的思想，就能決定他的生命。
至於所謂的「信念」，無非就是思想力量以熱切渴望的形式運作，再伴隨著實現它的期望。這股信念，亦即被發送出來的熱切渴望，由堅定不移的期望持續維繫與澆灌，直到它將渴望的事物吸引過來，或是將不可見的事物變成可見的事物、從精神層面轉變為物質層面，而這正是它被發送出來的目的。
倘若讓懷疑或恐懼的元素介入，原本巨大的力量會被抵銷而化為烏有，以至於無法實現原有的期望。當信念由堅定不移的期望持續維繫與澆灌時，它會變成一股力量、一種吸引力，不可抗拒且絕對確鑿，結果也將是絕對確鑿，與它的絕對性堪成正比。
人類意志與神聖意志
如今，關於「意志」這個主題可說是眾說紛紜、莫衷一是。意志往往被說成彷彿它本身就是一股力量。然而，只有當意志是思想力量的一種特定表現形式時，它才會是一種影響力、一股力量；因為，思想正是藉由我們所謂的「意志」才得以聚焦，並被賦予特定的方向。而思想被聚焦並賦予方向的強烈程度，決定了它被發送出來以完成工作的成效。
從某種意義上來說，有兩種意志的存在：人類意志、神聖意志。
為了方便起見，我們可將人類意志稱為「小我」，它是只能存活於心智與身體層面的意志，也就是感官意志；這是當我們尚未醒悟到以下事實時的意志，而這個事實就是：有一種生命遠遠超越了單純的智識與身體感官的生命，當這種生命被實現、被經歷時，它不但不會扼殺或貶損感官生命，反而會讓感官生命臻至完美，使其感受的敏銳度發揮到淋漓盡致。
神聖意志則是「高我」，這是當我們認知到我們與神聖合而為一時的意志，從而讓我們的人類意志與神聖意志一起和諧運作。
據法則所述，人類意志有其侷限，到此為止，無法更進一步；神聖意志則沒有任何侷限，它是至高無上的。法則說，在神聖意志下，所有事物都將為你敞開、受你支配並為你所用，因此，人類意志轉化為神聖意志並與神聖意志一起和諧運作的程度，決定了人類意志是否亦可轉變為至高無上的神聖意志，這也就是：「你定意要作何事，必然給你成就。」因此，生命與力量的偉大秘密，就在於建立並保持人類與無限源頭的有意識連結。
【所有生命（本身）的力量，皆取決於與其產生共鳴的事物。】
神既為內在固有，亦為超然物外，如今，祂正在宇宙中、在你我的生命之中，遂行創造、運作及統治，一如既往。我們很容易就會將祂視為一位缺席的地主，這位地主啟動了這個偉大宇宙的力量，然後悄然離去。
然而，我們愈能認知到祂既為內在固有，亦為超然物外的存在，我們就愈能分享祂的生命與力量。這是因為，我們愈能認知到祂是生命與力量的無限精神、祂於當下存在所有人之中並透過所有人運作與示現，以及我們自己與祂的生命合而為一，我們就愈能分享祂的生命，並在自己身上實現祂的生命特質。
我們愈能對這股既是內在固有亦是超然物外的生命湧流敞開自己，就愈能讓自己成為管道，使得無限智慧與力量得以經由我們來運作。
