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齊家治國 女德為要(雙色)
治天下，首正人倫；正人倫，首正夫婦；正夫婦，首重女德。 《女誡》被列入「女四書」之首，是現代女性「女德」修養書。 《女誡》、《内訓》、《女論語》、《女範捷錄》。《女四書》是封建社會四種女子教材，封建統治者進行女子教育的書，旨在闡述「三從四德」與「賢妻良母」之道。 《女誡》一書，為東漢班昭所著，原本用來教導班家女兒的教科書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之後便風行全國，此後的兩千多年中，一直是歷代女子德行教育的良箴，後被列入「女四書」之首。 班昭是一位博學多才、品德俱優的賢淑女性，其父班彪、兄長班固都是大史學家。班昭繼承父兄之志，續寫並完成了《漢書》這一比肩《史記》的史書。班昭本人常被召入皇宮，教授皇后及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。她十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做「曹大家」。 編者在這幾年學習傳統文化的過程中，有很多心得，也多次在論壇和講座中和大家分享，本書乃其演講的文稿集結，希望讓更多朋友學習《女誡》 本書特色 閨闈乃聖賢所出之地 母教為天下太平之源
【電子書】齊家治國女德為要
治天下，首正人倫；正人倫，首正夫婦；正夫婦，首重女德。 《女誡》被列入「女四書」之首，是現代女性「女德」修養書。 《女誡》、《内訓》、《女論語》、《女範捷錄》。《女四書》是封建社會四種女子教材，封建統治者進行女子教育的書，旨在闡述「三從四德」與「賢妻良母」之道。 《女誡》一書，為東漢班昭所著，原本用來教導班家女兒的教科書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之後便風行全國，此後的兩千多年中，一直是歷代女子德行教育的良箴，後被列入「女四書」之首。 班昭是一位博學多才、品德俱優的賢淑女性，其父班彪、兄長班固都是大史學家。班昭繼承父兄之志，續寫並完成了《漢書》這一比肩《史記》的史書。班昭本人常被召入皇宮，教授皇后及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。她十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做「曹大家」。 編者在這幾年學習傳統文化的過程中，有很多心得，也多次在論壇和講座中和大家分享，本書乃其演講的文稿集結，希望讓更多朋友學習《女誡》 本書特色 閨闈乃聖賢所出之地 母教為天下太平之源
了凡四訓
了凡四訓 明代創世之作，流傳百年至今 曾國藩、胡適、印光大師、淨空老法師、稻盛和夫等人推崇的人生寶典。 融彙了儒釋道三家的學問，展現中華傳統的智慧，傳統文化學者鐘茂森教授，詳細得解讀改造命運。 《了凡四訓》又名《命自我立》，是明朝袁了凡先生，結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養，為了教育自己的子孫而作的家訓。 ◎欲改變命運，化凶為吉者，要讀此書。 ◎欲功名富貴，壽命增長者，要讀此書。 ◎欲轉病為健，轉夭為壽，轉窮為達，轉罪為福者要讀此書。 了凡先生在早期驗證了命數的準確性，後來進一步通曉了命數的由來，知道人可以掌握自己的未來，改造自己的命運；難得的是，他在下半生，又驗證了人完全可以自我「立命」，自求多福。在他智慧的人生經驗中，不僅僅是知命安命，更可貴的是教誡我們自強不息，透過修身積德，改造命運，給後世子孫留下積極有益的「立命之學」。 原著/袁了凡（明） 講述/鍾茂森教授 本書特色 種德立命，修身治世的家訓名篇 改造命運，心享事成的勵志寶典
【電子書】了凡四訓
了凡四訓 明代創世之作，流傳百年至今 曾國藩、胡適、印光大師、淨空老法師、稻盛和夫等人推崇的人生寶典。 融彙了儒釋道三家的學問，展現中華傳統的智慧，傳統文化學者鐘茂森教授，詳細得解讀改造命運。 《了凡四訓》又名《命自我立》，是明朝袁了凡先生，結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養，為了教育自己的子孫而作的家訓。 ◎欲改變命運，化凶為吉者，要讀此書。 ◎欲功名富貴，壽命增長者，要讀此書。 ◎欲轉病為健，轉夭為壽，轉窮為達，轉罪為福者要讀此書。 了凡先生在早期驗證了命數的準確性，後來進一步通曉了命數的由來，知道人可以掌握自己的未來，改造自己的命運；難得的是，他在下半生，又驗證了人完全可以自我「立命」，自求多福。在他智慧的人生經驗中，不僅僅是知命安命，更可貴的是教誡我們自強不息，透過修身積德，改造命運，給後世子孫留下積極有益的「立命之學」。 原著/袁了凡（明） 講述/鍾茂森教授 本書特色 種德立命，修身治世的家訓名篇 改造命運，心享事成的勵志寶典
女人的福是修來的
回歸女子的性德，激發自身的智慧 做個真正幸福、快樂、聰明的女人 古人云：「閨闈乃聖賢所出之地，母教為天下太平之源。」又云：「治天下，首正人倫；正人倫，首正夫婦；正夫婦，首重女德。」由此可見，一個民族的興衰，一個社會的和諧，女德至關重要。 本書根據陳靜瑜老師在香港「首屆亞洲企業家精神啟迪論談」的演講加以整理，是對東漢班昭所著《女誡》的重要解讀。 陳靜瑜老師結合自己的婚姻情感經歷，從女子之道、夫婦之道、教子之道、敬順之道等方面，闡發《女誡》所包含的先賢智慧，對現代的女性營造幸福人生極豐富的啟示，面對當今社會廣大女性所面臨的各種生活困境和心靈苦惱，通過詮釋經典的智慧，幫助迷惘中摸索的女性認清自我，改造心行，開啟幸福未來。 女德教育，在中國歷史的漫漫歲月裡影響深遠，其不僅關係著個人的幸福、子孫的賢良，也影響著國運的昌隆與社會的和平。深願此書的出版能喚醒人們對女德教育的認知，從而得以昌明世道，共創太平。 本書特色 一位職業女性修學《女誡》的心歷路程 東漢班昭所著《女誡》的現代解讀
【電子書】女人的福是修來的
回歸女子的性德，激發自身的智慧 做個真正幸福、快樂、聰明的女人 古人云：「閨闈乃聖賢所出之地，母教為天下太平之源。」又云：「治天下，首正人倫；正人倫，首正夫婦；正夫婦，首重女德。」由此可見，一個民族的興衰，一個社會的和諧，女德至關重要。 本書根據陳靜瑜老師在香港「首屆亞洲企業家精神啟迪論談」的演講加以整理，是對東漢班昭所著《女誡》的重要解讀。 陳靜瑜老師結合自己的婚姻情感經歷，從女子之道、夫婦之道、教子之道、敬順之道等方面，闡發《女誡》所包含的先賢智慧，對現代的女性營造幸福人生極豐富的啟示，面對當今社會廣大女性所面臨的各種生活困境和心靈苦惱，通過詮釋經典的智慧，幫助迷惘中摸索的女性認清自我，改造心行，開啟幸福未來。 女德教育，在中國歷史的漫漫歲月裡影響深遠，其不僅關係著個人的幸福、子孫的賢良，也影響著國運的昌隆與社會的和平。深願此書的出版能喚醒人們對女德教育的認知，從而得以昌明世道，共創太平。 本書特色 一位職業女性修學《女誡》的心歷路程 東漢班昭所著《女誡》的現代解讀
人生寶典：中華文化千年不朽的處世智慧
人生如何才能幸福？財富如何獲得？怎樣做才能健康長壽？當我們在社會的染缸中打滾沉浮，且深深的了解中華傳統文化後，才發覺原來人生中最重要的不是奮鬥，而是抉擇！遏制惡念與私欲去行善積德。 幾千年來祖先傳承給我們的文化，是何等優秀，它是一種讓我們趨吉避凶，使我們的人生變得幸福美滿的學問。我們人生中所追求的一切，都在五千年的中華文化中有圓滿的理論、周詳的方法和令人滿意的結果。 本書取五千年中華文化被時間沉澱之精華，透過專家學者的經典解讀和通俗易懂的故事案例，讓古聖先賢的教誨躍然紙上，讓您藉由汲取中華文明不朽的人生智慧，獲得身心的健康及美滿的家庭。
【電子書】人生寶典：中華文化千年不朽的處世智慧
人生如何才能幸福？財富如何獲得？怎樣做才能健康長壽？當我們在社會的染缸中打滾沉浮，且深深的了解中華傳統文化後，才發覺原來人生中最重要的不是奮鬥，而是抉擇！遏制惡念與私欲去行善積德。 幾千年來祖先傳承給我們的文化，是何等優秀，它是一種讓我們趨吉避凶，使我們的人生變得幸福美滿的學問。我們人生中所追求的一切，都在五千年的中華文化中有圓滿的理論、周詳的方法和令人滿意的結果。 本書取五千年中華文化被時間沉澱之精華，透過專家學者的經典解讀和通俗易懂的故事案例，讓古聖先賢的教誨躍然紙上，讓您藉由汲取中華文明不朽的人生智慧，獲得身心的健康及美滿的家庭。
鍾博士談：中華傳統文化價值觀
《禮記．學記》云：「建國君民，教學為先。」對於一個家庭來說，更是「至要莫若教子」，而教子之道，德為重要，德行之中，孝為重要。 鍾博士是傳統家庭教育的碩果：留學四年發表八篇優秀論文，達到美國當時資深教授的水準；被嚴格的知名教授譽為教育生涯中最優秀的學生；七年碩博學業四年完成，成為所在學院第一人；在澳大利亞成為學術論文最多、破格晉升的最年輕的終生教授、博士生導師……凡此種種，皆因有孝德的根基。 作者們要以其三十年的教子與受教心得呼籲：「孩子是可以教好的，優秀是教出來的。念念把祖先、父母放在心中的孩子，怎麼敢不修德敬業？孝順的孩子、學習孝道的孩子不會變壞。」願以此書之傳統文化教子心得，讓天下父母都教出大孝、至孝的優秀兒女！
【電子書】鍾博士談：中華傳統文化價值觀
《禮記．學記》云：「建國君民，教學為先。」對於一個家庭來說，更是「至要莫若教子」，而教子之道，德為重要，德行之中，孝為重要。 鍾博士是傳統家庭教育的碩果：留學四年發表八篇優秀論文，達到美國當時資深教授的水準；被嚴格的知名教授譽為教育生涯中最優秀的學生；七年碩博學業四年完成，成為所在學院第一人；在澳大利亞成為學術論文最多、破格晉升的最年輕的終生教授、博士生導師……凡此種種，皆因有孝德的根基。 作者們要以其三十年的教子與受教心得呼籲：「孩子是可以教好的，優秀是教出來的。念念把祖先、父母放在心中的孩子，怎麼敢不修德敬業？孝順的孩子、學習孝道的孩子不會變壞。」願以此書之傳統文化教子心得，讓天下父母都教出大孝、至孝的優秀兒女！
鍾博士談：尋找中國文化精神
近現代工商文明以每個人的自我利益為訴求，放大了「貪婪」、「欺詐」、「驕奢」等人性弱點，製造了金融危機等社會亂象，俗話說：「心病還需心藥醫。」這些內心中的魔鬼也只有人自己去修行才能解除。 子曰：「我欲仁，斯仁至矣」；孟子也說：「當今之世，捨我其誰」，因此作者鍾茂森博士說：「聖賢遠乎哉？我志聖賢，則聖賢近矣。」唯有「天下興亡，我之責任」的一份承擔，每個人都能以孝道為原點去修持孝悌之道，找回中國傳統的文化精神，方能正身、齊家、治國，找回和諧光明的社會。
【電子書】鍾博士談：尋找中國文化精神
近現代工商文明以每個人的自我利益為訴求，放大了「貪婪」、「欺詐」、「驕奢」等人性弱點，製造了金融危機等社會亂象，俗話說：「心病還需心藥醫。」這些內心中的魔鬼也只有人自己去修行才能解除。 子曰：「我欲仁，斯仁至矣」；孟子也說：「當今之世，捨我其誰」，因此作者鍾茂森博士說：「聖賢遠乎哉？我志聖賢，則聖賢近矣。」唯有「天下興亡，我之責任」的一份承擔，每個人都能以孝道為原點去修持孝悌之道，找回中國傳統的文化精神，方能正身、齊家、治國，找回和諧光明的社會。
母慈子孝(全彩)
閨閫乃聖賢所出之地 母教為天下太平之源 天下沒不成材的孩子 只有不會教育的母親 所謂「閨閫乃聖賢所出之地，母教為天下太平之源」。基於一份社會的責任，一位慈母的大愛，作者趙良玉女士為我們講述三十年教子之心得，把兒子鍾茂森博士在傳統文化家庭教育下的成長歷程真誠奉獻給大家。 從趙女士的分享中，我們可以感受到鍾博士非自幼聰明睿智，而今其道德學問深受海內外同仁大眾之敬仰，究其根本，緣自慈母點點滴滴的教化與中華傳統文化的薰陶。 鍾博士可說是傳統家庭教育的碩果，我們不能不感佩「家庭之善教，母教最要」，深深祈望藉由本書的經驗分享，能讓天下父母教出優秀孝順的兒女，為和諧世界做出一份貢獻。
【電子書】母慈子孝
閨閫乃聖賢所出之地 母教為天下太平之源 天下沒不成材的孩子 只有不會教育的母親 所謂「閨閫乃聖賢所出之地，母教為天下太平之源」。基於一份社會的責任，一位慈母的大愛，作者趙良玉女士為我們講述三十年教子之心得，把兒子鍾茂森博士在傳統文化家庭教育下的成長歷程真誠奉獻給大家。 從趙女士的分享中，我們可以感受到鍾博士非自幼聰明睿智，而今其道德學問深受海內外同仁大眾之敬仰，究其根本，緣自慈母點點滴滴的教化與中華傳統文化的薰陶。 鍾博士可說是傳統家庭教育的碩果，我們不能不感佩「家庭之善教，母教最要」，深深祈望藉由本書的經驗分享，能讓天下父母教出優秀孝順的兒女，為和諧世界做出一份貢獻。
