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八字解密（子平真詮）
八字解密(子平真詮)，內容包含：‧八字起源‧八字起例‧干支性情‧干支氣勢‧十神用意（上）‧十神用意（下）‧格局高低‧用神優劣‧如何論命‧解密實例‧實例解密
因緣的奇跡（土地房屋）
土地因緣靈魂說 當買地或建屋時，每個人都會注意該地的環境起伏、日照、風向等條件，期使一家人能夠平安度日，免遭災害，事故，更能帶來一家的繁榮和生意興隆。 除了當事人之外，還有，土地重劃者、建築業者、設計家等，也無不絞盡腦汁，來採用最新的技術、科學，以及地相學、居住學，以便在完整的土地上，建設最理想的住宅。還有企業的大廈建築，大住宅社區、大樓公寓、店舖住宅、單棟建築等，也都是如此。 目前，除了仍舊採用昔日的陰陽學或易學外，還用最進步的建築學，如「艮坤為惡」（朝向東北或西南為凶）的地相傳言，「屋南向為吉」的房向思想等，都在現代建築學上被採用而活用於實際上的土地重劃或房屋設計上。 因此，凡是選地、建築、建屋都必須合乎上述的合理性、理論性。的確，明亮、便利、健康的房屋在我們的周圍增加了不少，但，乍看，似乎並無任何缺失的建物，是否真的帶給居住者繁榮、平安、生意興隆？ 何以支出鉅款購地的人生病？興建新屋以來，生意一落千丈？業主對房、地懷有不安之心，引起不明原因的身體障礙、心裡壓迫感......。其實，這些原因，幾乎都是由於纏附於房、地的因緣所引起的。
卜易乾坤學堂奧
卜易乾坤奧秘 卜易之學，淵遠留長，乃古聖先賢們的智慧寶藏，歷數千年流傳迄今的中國五術之一，亦是古老的傳統文化、學術。據說創始於伏羲氏以著畫卦，至鬼谷先師以錢代著之變革後，運用錢幣卜卦法，一值被廣泛運用、流傳至今仍方興未艾。 藉著卜易之學來預測、推論吾人之吉凶禍福、成敗得失、喜努哀樂、悲歡離合等，種種人生旅程上必然遭遇的或多或少之疑難雜症。所占靈驗，運用得宜，不僅能替吾人解惑解疑，指點迷津，同時亦能洞燭玄機，掌握機先，以開創更幸福、美滿的人生。其學術上的價值、浩瀚宏偉自不避贅言，更是提供了我們日常生活、行為上的最佳指南與明燈。 當然，由古迄今的這段時間，眾多聖賢大師的著述、立論，不勝一一枚舉。雖均苦心於闡幽發微，但難免有陳義過深，文字艱深難懂，或語焉不詳等，尤其今日白話文教育，想鑽研古聖先賢的遺著、理論，實有鴨小聽雷而望洋興嘆之憾，入門不易，索解困難，學習者往往一知半解，而無法正確運用，勢必無法應驗，卜易之學的價值與效用，難免蔽而不彰。 藉卜易之學運用於諸占，所占是否應驗如神？全賴於問卜者是否心誠意專？以感應天地神明而蒙或靈感指示，玄機盡在其中。接著則須視斷卦者能否正確的加以推斷？以昭神示。若不慎或未精卜理而作出錯誤判斷，難免有誤人誤事之疚。筆者才疏學淺，卻斗膽草寫此書，實非心存不正，乃為節約篇幅及減少閱讀之枯燥乏味感，當然，必有許多卦一漏萬之處或過於主觀、牽強之缺失錯誤。尚期先進前輩，不吝賜教指正，更盼藉此書集結同好，共同磋商研究，以發揚我國卜易之光。
易經紙牌占卜術
易經紙牌占卜 目前，西洋占星術或紙牌占卜術十分流行。並且還發行了占星卜卦的各種雜誌，另外，新聞、電視等傳播媒體，也不時介紹這方面的學問、技巧。 歐、美的神秘學家一向對東方的瑜珈、道教、易經等的神秘主義，頗感興趣。如將自古司「易」的占卜師稱為「卜者」、「八卦見」而習以為常。也許是稱呼稍嫌古老，又令人難解，於是被視為與今日的占卜新潮無緣而遠離不存。 當你看到本書附錄的寶生武郎氏創作「易經牌」時，一定會產生一種新觀念、幻想而令人感到十分有趣。尤其在占卜中最重要的是，想像和靈感。如果在易占中使用老式的撲克牌占卜或筮竹、銅板者，豈能產生想像？難怪，神秘而精緻的易卜卡片，大受歡迎而取代前者，是必然的。
先祖供養70法則
正確的先祖供養法 在佛壇上點燃明燈，換上淨水，合十膜拜，或在盂蘭盆會，清明掃墓等，雖是很普遍而極為簡單的祭祀先祖行為，但卻有不少人竟草率了事。也許是處於核家族化的時代潮流中，而不知先祖的墳墓所在，不過，連佛壇也未設的家庭，似有日益增多之勢。 供養先祖是人道之一，凡是以人而出生於此世者，其肉體和靈魂都受自於先祖，所以，對先祖以感謝之心來祭祀、供養，當然是子孫應盡的義務。 但實際上被逢祀的靈魂，是難以侍候取悅的。即使認為最佳的供養，有時候因方法如何而反而觸怒先祖，鐹使其不得安寧、誘發迷惑者都有可能。那些錯誤的供養方式，大都是迷惑於各種習慣或不必要的宣傳，誤解宗教教義者居多。 雖然先祖的靈魂不易侍奉，但只要把它視為跟我們日堂接觸的人心同樣看待則容易多了。雖說是靈魂，但本來也是現世的人。所以，如果以欲來待人即對方將以欲來回報，甚或加以反駁。 同樣道理，只要遠離於欲得來對待先祖，虔誠接觸者，靈魂自會走向成佛之路，並且，到達於靈界之後，即為子孫們的幸福而會助一臂之力。 本書，特別對坊間出版的先祖供養說明或電視中所介紹的先祖祭祀方法等部分錯誤，提出改正意見，並依作者對靈魂世界的看法，再解說正確的先祖供養方法、先祖祭祀方法，期使供養能夠傳至先祖的靈魂。盼望以正確的先祖供養，而帶來你一家的幸褔。
實用靈符選粹
「符」是迷信的象徵嗎？ 「符」是迷信的象徵嗎？似是而非，似非而是。科學時代，我們可以理性來探討。試想其流傳數千年至今，仍方興未艾、深植人心且根深蒂固，若沒有其一定的效用和價值，在物競天擇，適者生存的原則下，能不被淘汰出局嗎？北港媽姐廟，香火鼎盛，名聞全省，據說每年進香客所添贊的油香錢，以億萬來計算，能否認神明之存在嗎？ 善者死後萬古流芳，受人敬拜，故成為神明－慈悲、正義、公理的象徵。惡者死後下地獄，接受閻羅王的審判，並無法危害眾生。可怖的則應屬於枉死、橫死而成孤魂野鬼者，因其靈魂已隨人死而消失，三魂剩下覺魂及生魂，生魂乃求生力，故為惡厲不善。神明則俱有靈魂與覺魂，故能護佑眾生。正常的情況下，我們的祖先牌位僅俱有覺魂。所以，我們敬拜神明、祖先或普渡好兄弟，正因他們俱有覺魂，而能感受後人、子孫們的誠意敬意。 本書以最淺顯的直述法，精選日常生活上較實用的各種「符咒術」，同時每道符均交待得很祥盡，亦以最客觀最理性的逐一分析說明，雖然標著「畫符自己來」，純怕導人於迷信之岐路上，更不可藉「符咒術」以歛財、詐欺良善之人，如此不僅符必不驗，恐將遭天譴。有綠見此書之朋友，請務必仔細體會筆者真誠之敘述，客觀理性勿斷章取義，是所為盼。
