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童話裡的心理學
以榮格心理學觀點解讀《小紅帽》、《睡美人》、《傑克魔豆》、《紅鞋》、《藍鬍子》等8則經典童話，分析「女人」、「男人」、「壞人」、「愚人」四大主題【傾心推薦】芳療天后｜Gina（許怡蘭）榮格心理分析師｜呂旭亞作家、諮商心理師｜周慕姿作家、精神科醫師｜鄧惠文【專文推薦】童話故事是很神奇的，它幾乎包含著人生所有的感受。當我們讀懂童話，似乎就安頓了那些原本難以控制的抽象碎片，似乎就讀懂了自己的人生。而鐘穎老師為所有人敞開故事的大門，他帶我們進到幽深之處、細細介紹、慢慢思考。我們且駐足，跟著鐘老師一起感受童話中不可思議的人生智慧。——翻譯作家、神話思維女性文學講師／林晴晴如果你覺得當前的生命卡在某一個點，不知如何前進，很可能是你還沒有找到新的人格面具。在這些看似熟悉的童話故事裡，你會發現其實有很多你從未想過的隱喻，是和你自身有所連結的。讀畢之後沉思許久，我也才慢慢可以接受自己的一事無成，接受有些時候退行也是一種前行。我相信這本書同樣也能夠安撫，碎片焦躁時代底下的，不安又總是覺得匱乏的你。—— 諮商心理師／海苔熊這是一本「博觀而約取，厚積而薄發」、集大成並後出轉精，故含金量極高的童話分析論著。作者鐘穎老師經營著粉絲專頁「愛智者書窩」，然而，他不僅名為「愛智者」，而是真正的智者。即使書中每則古老的童話多已有眾多榮格分析學派的學者分析論述過，然而，你仍會為作者對每個故事中的情節象徵或人物隱喻的深刻剖析，以及推陳出新的洞見感到震撼或沈思。他在字裡行間所呈顯出對人性的寬納理解，以及對生命圓融通透的點撥提醒，時時讓人在閱讀中感到心靈被照亮或洗滌般的澄明醒覺，並升起對人類的終極關懷。作為兒童文學研究者以及深度心理學的學習者，我深受此書啟發，推薦給所有關懷生命、保有童稚之心並對人性的深邃願保謙遜求索的你。——國立臺東大學兒童文學研究所教授／黃雅淳「為什麼童話的開頭總是從前從前？為什麼童話裡的動物總是能說人語？」這一切的目的，是為了使讀者能保持與潛意識的距離。深度心理學認為童話有兩種以上的訊息，一個是表層的情節，一個是深層的內在寓意，榮格認為解析故事的象徵，探索其心理學深意，將協助我們邁向內在的整合。《童話裡的心理學》將《小紅帽》、《睡美人》、《傑克魔豆》、《藍鬍子》等8則經典童話，分成「女人、男人、壞人、愚人」四大主題。【女人童話】《小紅帽》與《睡美人》。前者的功課是打入女性社群，並留心與內在男性的互動；後者則是一個初遇男性示愛的少女，她同時面對著黑暗母親的議題。 ◎介紹集體潛意識與原型、阿尼姆斯、陰影、退行、成年禮與個體化等概念 【男人童話】《傑克與魔豆》及《白境的三個公主》。傑克的挑戰是擺脫對母親的依賴；漁夫的兒子則需要擺脫男性的競爭心態，尊重另一半的智慧。 ◎介紹魔法心態、匱乏、融合與分離、自性、伊底帕斯情結、自願負傷、阿尼瑪等概念 【壞人童話】《藍鬍子》與《紅鞋》，藍鬍子對背叛的過度反應意味著孤單已經侵蝕了他的心；而女孩凱倫對紅鞋的癡迷則暗示著她已成為了他人慾望的複製品。 ◎介紹自卑情結、好奇心、心靈的自我照護系統、自我—自性軸、鏡映、傷殘與修復等概念。 【愚人童話】《魔鬼的三根金頭髮》與《白葡萄》。前者的主角憑藉著運氣和一點小謊一路過關斬將，它 的成功模式跟課本說的不一樣；後者的主角根本沒有出現，他純粹是因為意外而娶得了公主。◎介紹搗蛋鬼、物極必反、中年之路、無為與無用、三與四、正念與深觀等概念 「從前、從前⋯⋯」就是自由來去異世界的孔道，我們內心的居民因此活躍，得以安全地窺看自己潛意識的祕密
傳說裡的心理學1：變形與狐仙
～以榮格心理學觀點解讀東方傳說～ 搜羅臺灣民間傳說、《聊齋誌異》、《太平廣記》、《搜神記》， 隨女鬼、狐仙、妖怪、神靈，開啟內在整合之旅。 ★美國費城天普大學宗教學研究所哲學博士——蔡昌雄專序推薦 ★收錄東方神怪奇幻繪師SmallGwei插畫 與西方童話不同，東方的傳說故事多數是以中年人為主角， 他們多半結了婚，生了小孩，甚至面臨喪偶之痛。 在此情況下，遇上了女鬼、狐仙，甚至變形成動物、結識了妖怪與神靈。 《傳說裡的心理學》是國內第一本以榮格觀點剖析東方傳說的心理學專書， 搜羅臺灣民間故事、《聊齋誌異》、《太平廣記》、《搜神記》等看似原始的樸拙奇譚， 重整為【變形】、【狐仙】、【異婚】、【冥戀】、【厲鬼】與【妖怪】六大主題。 作者將這些主角的際遇，視為由潛意識促動的內在整合起點， 遇見的神怪妖魔，並非夢中囈語， 而是反應了遭逢死亡焦慮或中年危機男女的心靈深處， 只是這一切使用了象徵語言包裝，需要我們用一顆更寬廣的心去理解。 第一冊為【變形、狐仙】 ◎「變形」指的是人類由於特定原因變化為禽蟲魚獸，這個轉換過程往往伴隨痛苦，暗示著：成長難免帶著暴力的性質。 ◎「狐仙」則是由狐狸幻化而成，美艷與俊秀的誘人男女，牠既是男女內在異性別的投射，迷惑著對愛迷惘的人們，也象徵人們面對親密關係的態度。 不論是妖怪、女鬼與狐仙，從深度心理學的角度來看，指的無非是人們心靈的投影。 人心複雜難測，傳說也因此千奇百怪。 而這些歷久彌新的故事，都說明人一生朝向完整性的發展動力及歷程， 邀請您用深度及存在心理學的眼光，重新理解這些東方傳說建構的內在秩序與宇宙觀， 開啟屬於您的個體化旅程。 本書特色 ◎第一本以榮格深度心理學、存在心理學角度剖析《聊齋誌異》、《太平廣記》與臺灣傳說等東方故事的心理學專書。 ◎心理學觀點重新詮釋古典文學，中文系學子與鬼狐妖怪愛好者案頭必備。 ◎內含東方奇幻繪師小G瑋-SmallGwe繪製18幅插圖。
傳說裡的心理學3：厲鬼與妖怪
～以榮格心理學觀點解讀東方傳說～ 搜羅臺灣民間傳說、《聊齋誌異》、《太平廣記》、《搜神記》， 隨女鬼、狐仙、妖怪、神靈，開啟內在整合之旅。 ★美國費城天普大學宗教學研究所哲學博士——蔡昌雄專序推薦 ★收錄東方神怪奇幻繪師SmallGwei插畫 與西方童話不同，東方的傳說故事多數是以中年人為主角， 他們多半結了婚，生了小孩，甚至面臨喪偶之痛。 在此情況下，遇上了女鬼、狐仙，甚至變形成動物、結識了妖怪與神靈。 《傳說裡的心理學》是國內第一本以榮格觀點剖析東方傳說的心理學專書， 搜羅臺灣民間故事、《聊齋誌異》、《太平廣記》、《搜神記》等看似原始的樸拙奇譚， 重整為【變形】、【狐仙】、【異婚】、【冥戀】、【厲鬼】與【妖怪】六大主題。 作者將這些主角的際遇，視為由潛意識促動的內在整合起點， 遇見的神怪妖魔，並非夢中囈語， 而是反應了遭逢死亡焦慮或中年危機男女的心靈深處， 只是這一切使用了象徵語言包裝，需要我們用一顆更寬廣的心去理解。 第三冊為【厲鬼、妖怪】 ◎「厲鬼」是黑暗中最黑暗的部分，指涉人們所怖懼的情感，涵蓋死亡衝動、復仇心、破壞與凌虐，牽涉整個社群的情結，復原往往有賴於整體社會的進化。 ◎「妖怪」象徵人類拒絕被「常理」所規範，怪異、反常的一切、反應某個或某群人的心理失衡，同時也說明了心靈的多樣化，個體化之路，就是面對內心妖怪之路。 不論是妖怪、女鬼與狐仙，從深度心理學的角度來看，指的無非是人們心靈的投影。 人心複雜難測，傳說也因此千奇百怪。 而這些歷久彌新的故事，都說明人一生朝向完整性的發展動力及歷程， 邀請您用深度及存在心理學的眼光，重新理解這些東方傳說建構的內在秩序與宇宙觀， 開啟屬於您的個體化旅程。 本書特色 ◎第一本以榮格深度心理學、存在心理學角度剖析《聊齋誌異》、《太平廣記》與臺灣傳說等東方故事的心理學專書。 ◎心理學觀點重新詮釋古典文學，中文系學子與鬼狐妖怪愛好者案頭必備。 ◎內含東方奇幻繪師小G瑋-SmallGwei繪製18幅插圖。
傳說裡的心理學2：異婚與冥戀
～以榮格心理學觀點解讀東方傳說～ 搜羅臺灣民間傳說、《聊齋誌異》、《太平廣記》、《搜神記》， 隨女鬼、狐仙、妖怪、神靈，開啟內在整合之旅。 ★美國費城天普大學宗教學研究所哲學博士——蔡昌雄專序推薦 ★收錄東方神怪奇幻繪師SmallGwei插畫 與西方童話不同，東方的傳說故事多數是以中年人為主角， 他們多半結了婚，生了小孩，甚至面臨喪偶之痛。 在此情況下，遇上了女鬼、狐仙，甚至變形成動物、結識了妖怪與神靈。 《傳說裡的心理學》是國內第一本以榮格觀點剖析東方傳說的心理學專書， 搜羅臺灣民間故事、《聊齋誌異》、《太平廣記》、《搜神記》等看似原始的樸拙奇譚， 重整為【變形】、【狐仙】、【異婚】、【冥戀】、【厲鬼】與【妖怪】六大主題。 作者將這些主角的際遇，視為由潛意識促動的內在整合起點， 遇見的神怪妖魔，並非夢中囈語， 而是反應了遭逢死亡焦慮或中年危機男女的心靈深處， 只是這一切使用了象徵語言包裝，需要我們用一顆更寬廣的心去理解。 第二冊為【異婚、冥戀】 ◎「異婚」傳說蒐羅人與蟲魚鳥獸結為連理的故事，象徵著人對異物特質的吸納，說明人類的不足可藉由他者來得到補償，人的欠缺有賴萬物得到完整。 ◎「冥戀」訴說人與鬼的相識交往，換句話說，是人與自己的陰影交涉，進而彼此接納的過程，著重那些我們抗拒的內在黑暗面整合。 不論是妖怪、女鬼與狐仙，從深度心理學的角度來看，指的無非是人們心靈的投影。 人心複雜難測，傳說也因此千奇百怪。 而這些歷久彌新的故事，都說明人一生朝向完整性的發展動力及歷程， 邀請您用深度及存在心理學的眼光，重新理解這些東方傳說建構的內在秩序與宇宙觀， 開啟屬於您的個體化旅程。 本書特色 ◎第一本以榮格深度心理學、存在心理學角度剖析《聊齋誌異》、《太平廣記》與臺灣傳說等東方故事的心理學專書。 ◎心理學觀點重新詮釋古典文學，中文系學子與鬼狐妖怪愛好者案頭必備。 ◎內含東方奇幻繪師小G瑋-SmallGwei繪製18幅插圖。
故事裡的心理學(上＋下，全套共兩冊)
～從故事啟航的內在探索之旅～ ★以奠基於榮格的深度心理學解析「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」等11個故事的象徵。 ★釐清「童年、青少年、中年、以及老年」4大人生階段的心靈任務。 ★心理師、書評家／陳立倫 專序推薦 （上集內容） 沒有人不愛聽故事。 在故事之中，我們跨越地域、種族與時間， 跟著主角踏上冒險之路，在經歷種種挑戰後得到智慧與寶藏。 「那些我們視之為童話或兒童青少年文學的故事至少向我們提供了兩座橋樑， 一座通往我以外的他人，一座通往內心的自己。」 我們能夠很容易地從故事得到向外的啟發， 而通往內在的途徑，則能靠深度心理學來幫我們指認出來。 《故事裡的心理學》為「愛智者書窩」經營者．諮商心理師鐘穎， 以「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」等11個經典故事， 解讀【童年、青少年、中年、以及老年】這四大階段的心靈任務。 在上集，【夢與潛意識】、【永恆少年】這兩大篇章， 為我們指出「孩子如何跨越至青春期」，「青少年期的重要原型」等成長時期的重要主題。 ①夢與潛意識： ．《愛麗絲夢遊仙境》——童年的自我懷疑 隨愛麗絲跳下兔子洞，身體變得忽大忽小，思考在青少年這個令人困惑的階段裡，如何同時保有兒童的天真，又不畏懼面對真實世界的壓力？ ．《湯姆的午夜花園》——成長之路的人際關係 湯姆接受了午夜鐘聲的邀約，離家進入花園，揭示孩子走出家園，進入社交圈的種種心境，面對繁複的人際關係，孩子如何有安全感地長大成人？ ②永恆少年： ．《小王子》——追求獨特的永恆少年 從走出自己的星球、離開狐狸的小王子，看到永恆少年重自由而輕責任，慣性逃避、活在想像之中的內在課題。 ．《彼得潘》——拒絕長大的孩子 居住在永無島，討厭大人的彼得潘，象徵以輕視現實來迴避自身的平庸，社會適應不良的迷路之人。 書中也以《浦島太郎》、《桃太郎》兩相對比，探討「青少年的網路成癮／拒學問題 浦島太郎潛入龍宮，象徵不願脫離母親的孩子，也易在現實世界不戰而逃； 相對而言，桃太郎則是勇於離開父母，爭取自己的人生寶藏。 上集的6篇故事兩兩呼應， 為我們指出成長之路上，內心世界遇上外在現實的掙扎碰撞。 在故事之中，我們會與自己相逢，乃至與更大的整體相逢。 誠摯地邀請每個大人一起用深度及存在心理學的眼光重讀一遍書裡的故事， 在掩卷之後，走入自我的個體化旅程。 （下集內容） 沒有人不愛聽故事。 在故事之中，我們跨越地域、種族與時間， 跟著主角踏上冒險之路，在經歷種種挑戰後得到智慧與寶藏。 「那些我們視之為童話或兒童青少年文學的故事至少向我們提供了兩座橋樑， 一座通往我以外的他人，一座通往內心的自己。」 我們能夠很容易地從故事得到向外的啟發， 而通往內在的途徑，則能靠心理學來幫我們指認出來。 《故事裡的心理學》為「愛智者書窩」經營者．諮商心理師鐘穎， 以「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」等11個經典故事， 解讀童年、青少年、中年、以及老年這四大階段的心靈任務。 榮格說：「那些被我們在前門拒絕的，會溜到後院來找我們。」 成為英雄常常是偶然，但年老卻是十足的必然。 人生的前半段我們用盡心力尋求自己的舞台，照料我們的家庭； 人生的後半段我們卻與死亡相遇了。 在下集，【陰影】、【個體化】這兩大篇章， 指出「中年危機的首要功課」，「人生下半場的最終追尋」等， 這些屬於成人的重要任務。 ③陰影 ．《化身博士》——自我的分裂 傑奇博士因為囿於人格的光明面而使人生走向了悲劇，象徵如果我們一再地在他人身上看到自己的陰影，卻渾然不覺那其實是我們自身的一部分，終將被陰影吞噬。 ．《黑貓》——中年的認同危機 黑貓中的主人公卻放任自己完全成為黑暗，反映出自我所蔑視和逃避的那一面，會在潛意識裡伺機而動，最終會在中年的時候襲擊我們，將自大的人格面具徹底擊潰。 ．《地海巫師》——青少年的成長心理學 從主角得踏英雄之旅，降伏惡龍的故事，了解惡龍不是別人，而是黑暗的自我，唯有向陰影伸出雙手，讓原先分裂的彌合，我們才能因為理解了黑暗，而迎向光明。 ④個體化 ．《哈比人》——男性的個體化旅程 哈比人前半生追求舒適安逸，中年後卻意外走向了一趟奇特的旅行，從成為英雄到成為自我，發現內在圓滿的自性。 ．《綠野仙蹤》——女性的個體化旅程 從桃樂絲的返家之旅，了解如何整合內在的女性能量，回到「內在之家」，喚回本具的「女神面貌」。 在故事之中，我們會與自己相逢，乃至與更大的整體相逢。 誠摯地邀請每個大人一起用深度及存在心理學的眼光重讀一遍書裡的故事， 在掩卷之後，走入自我的個體化旅程。 本書特色 ◎以榮格深度心理學、存在心理學角度，由東方視角解析「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」等11個經典故事的「原型」特質。 ◎以【夢與潛意識】、【永恆少年】、【陰影】、【個體化】四大篇章，釐清【童年、青少年、中年、以及老年】這四個人生階段的心靈任務。 ◎每個主題以兩個故事相互對照，設計「深度心理學小學堂」，內文故事在國內均有譯本，適合作為了解心理學的入門讀物。
女性心理學
在父權至上的年代，勇於質疑學界解讀女性心理的偏見，首度以女性觀點，為精神分析領域開創全新視角，奠定女性心理及女性改革力量基石。★國立臺灣師範大學助理教授∕紀金慶 專序推薦【本書特色】◎繁體版附紀金慶教授萬字導讀。◎一本幫助理解女性內心世界、破解心理迷思的必讀之作。 ◎精神分析史上，首度採用女性視角，挑戰以男性為中心的精神分析理論。【專文推薦】◎在女性多被侷限於家庭的二十世紀初，霍妮在德國受訓，憑藉醫師身分得以在美國執業，為當時由男性主導的學會帶來突破性的女性視角。她重新思考陽具一元論，於精神分析史中留下深刻的一筆──驅散了以陽具為中心的定義，不再讓女性被簡化為次級的存在。當性別界線漸趨模糊，自由與焦慮交織──閱讀霍妮，讓理解取代評價，以愛對抗偏見。──臨床心理師／王映淳 ◎在精神分析的早期世界裡，如人類文明，「女性」總是被從男性的視角，或武斷、或細膩地書寫；然而，就像一個國家的歷史、創傷與認同終究需要由那個國家的人自己來探究、自己來書寫，卡倫．霍妮用她的生命力認真對待此事。這本書是女性精神分析書寫關鍵性的、最常被引用的一本，不只是批判，讀者──無論任何性別──都能由文字的引領，步入臨床觀察與不同論點此起彼落的豐富森林之中。──臺灣精神分析學會會長、國際精神分析學會訓練督導分析師／林俐伶◎《女性心理學》開啟了一個新世界。它像一把手術刀，精準、冷靜、同時帶著深刻的理解。卡倫．霍妮看見的並非「女性氣質」的本質，她看見的是女性在社會、家庭、愛情與文化規訓下被迫形成的心理輪廓。她讓我們驚覺：許多焦慮、退縮、迎合與疲憊，是歷史與權力的產物，絕非個人問題。讀這本書，你將會感到深刻的力量，我們不再需要變成誰，而終於能以自己的方式構思存在。──財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事／林晴晴◎《女性心理學》提醒我們：女性的內心世界，從來不是匱乏，而是被忽視。卡倫．霍妮以臨床敏感度與學術勇氣，重新看見女性在母職、關係與自我追尋中的渴望、掙扎與力量，並挑戰男性中心的心理學視角。本書以人格成長與自由為指引，為心理治療、性別思考與兩性理解開啟新的想像。理解女性，就是理解人性未被看見的一半。──實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授／謝文宜◎猶記得當年翻譯《母性精神分析》一書時，卡倫．霍妮對我而言，就是「橫眉冷對千夫指」的女性形象。在那個眾人皆以弗洛伊德為首的年代，她就敢直接說 ：「不是！女人不是這樣的！女人羨慕男人有陰莖，男人又何嘗不羨慕女人有子宮！」她幾乎是敢於公開大聲反對弗洛伊德的第一人。而至今我認為，由弗洛伊德開始之精神分析的女性心理學，如果沒有卡倫．霍妮的反對，將永遠都不可能圓滿。──怡濟慈園醫療社團法人董事長／劉慧卿《女性心理學》是由著名的德裔美籍心理學家、精神病學家卡倫．霍妮所著。卡倫．霍妮在精神分析領域開創了具有突破性的「女性心理學」理論，對當代由弗洛伊德主導，以男性為中心的心理學進行了有力的批判，霍妮的工作不僅深刻影響了當代心理學的發展，也為理解女性的內心世界提供了全新的視角，具有重要的時代意義。霍妮的學術生涯以推動精神分析學的革新著稱。她以初生之犢的姿態，運用女性角度理解男性的心理狀態，並在首重父權的年代，勇於質疑弗洛伊德的理論。主張文化、社會環境對人的心理發展起著決定性作用，強調從文化背景和社會經驗的角度來理解兩性的心理現象。在《女性心理學》的諸篇論文中，霍妮運用自己豐富的臨床經驗，細膩地剖析女性的多面性，重新審視性冷感、一夫一妻制、身為母親的內心衝突、兩性之間的猜忌問題、受虐傾向以及精神官能症患者的討愛需求等關鍵議題。這些議題在傳統心理學中常被忽視或偏重以男性視角解析，然而霍妮以嚴謹的實證精神和充滿同理心的觀察，為女性心理的研究提供了堅實的理論基礎。本書刊載的多篇論文，在當時未曾以英文發表。霍妮運用敏銳的洞察力，突破傳統，從女性立場出發，挑戰當時盛行的以男性為中心的觀點。她強調，心理學的首要任務不應是區分「女性」與「男性」的差異，而是追求人格的完善。霍妮致力促進兩性理解彼此，而非單站在女性立場引起對立分化，這使得《女性心理學》不僅是一部女性自我認識的指南，更描繪出女性對精神分析版圖的補充與影響。本書反映了霍妮對女性心理演進的深刻理解，以及她敢於質疑傳統理論的勇氣與智慧，為我們提供了寶貴的思想資源，理解女性內心的複雜與豐富。
一切，以你為名：誠實認回愛恨、羨嫉、悲傷的50個溫柔思考，用心理Ｘ哲學為內在定錨
★附贈「卡倫・霍妮的思考與實踐週記」《對自己真正好的一年：五十二週的誠實練習，讓願望成真》★【本書特色】「這本書的存在，是為了陪你在尋找答案的路上，找到自己的軸心，用一點點思考、一點點負重，練出靈魂的肌肉。」──林晴晴【誠心推薦】◎演員、作家∕鄧九雲◎從小到大我們都被要求照顧他人情緒，隱藏負面情感，彷彿這樣就能夠降低衝突，穩定社會。然而，壓抑情感帶來的傷害，卻未被能好好理解。作者從50個日常生命議題切入，從心理學與哲學的角度，剖析那些總是被認為應該隱藏，關於嫉妒、不滿、自卑等情感背後深層的含義。陪伴讀者理解，當人們不再假裝平靜，誠實面對內在情感，就能獲得自由。想要自由嗎？一切，以你為名。——作家／小花媽張慧慈◎《一切，以你為名》有許多生活小故事，全都來自晴晴對生活的細膩觀察與深思。她看見人們如何在壓力下掙扎，如何在情緒裡反覆打轉，也看見那些不被說出口的疲憊與渴望。最讓我著迷的，是晴晴總願意勇敢地質問人生的處境。那些根深蒂固的思考模式、那些被慣性拉著走的痛苦，在她透徹的拆解下，竟能變得輕盈許多。晴晴的文字讓人明白，真正的改變不是一瞬間的革命，而是把當下的每一步踩得更穩、更真實。這本書陪著你不逃避、不自欺，而是懷抱著希望，把腳步放回自己的身上，在生活的風景裡向前走。——作家、占星師／詹牧澄◎這本書不是甜膩的心靈雞湯，而是一杯直面真實的「心靈苦茶」。它以精確而溫柔的文字，直指人心最深處的恐懼與逃避，徹底揭穿我們假裝平靜、甚至耽溺於痛苦的隱形代價。飲下這份苦口，卻是對身心最深刻的療癒。因為人生真正的煎熬，往往來自於我們內心無處安放的無名之苦。這本書正是為你引出一道前行的清光，幫助你脫離那份真正的困境。晴晴老師的溫柔與慈悲，從來不是輕輕拍頭安慰你「沒事了」，而是堅定地握著你的手說：「對，人生就是這麼難，但我們可以一起面對。」讓我們轉過身，勇敢直視痛苦的本質，看清它的形貌。然後，為自己開創一個足以容納所有情緒、寬闊而自在的心靈空間。當你真正學會這樣活著，你會發現，其實沒有什麼好怕的。因為只有接納了苦澀的人生，才能真正品嚐到它的有滋有味與豐盛。——作家／曾彥菁．現在的你，對自己誠實嗎？．你是否在活出自己真正的樣子？．你快樂嗎？這些看似簡單，卻始終難以回答的問題，隱藏靈魂的渴望。◆多少時候，我們對旁人露出禮貌的微笑，但內心深處，卻因巨大的內耗與衝突而日夜煎熬？◆多少時候，我們不願承認自己的不滿與妒恨，只因為擔心被貼上「不夠善良」的標籤？◆多少時候，我們為了符合他人理想，付出所有努力，卻越來越感到自卑與不足⋯⋯或許高度自持與努力，能獲得令人欽羨的成果。但我們同時也飽嚐它帶來的「副作用」：不斷地壓抑與假裝。──我們越來越成功，卻也越來越憤怒。這本書不是紓緩心靈的雞湯，而是幫你回神。透過50個直面內在的誠實思考，讓你重新審視「假裝平靜」的代價。作者林晴晴老師，透過在無數生命教育課堂與學員的靈魂交會，觀察到時代的集體焦慮，並運用心理學、哲學家的理論，釐清內在衝突的邏輯。▌關於平靜平靜有時僅僅只是「避免內在衝突造成的失衡」；但真正的平靜，其實來自於我們能在自己的選擇當中獲得安定，讓我們從「應該做什麼」的思維，轉換成「做什麼對我最有意義」。▌關於指責我們有時看似是在遭受痛苦，事實上是想透過痛苦譴責別人。「讓他人看見我受苦」這樣的行為背後，隱藏著我們想要卻不敢要的東西。▌關於信任信任和不信任往往不是非黑即白的，它其實更像是一種我們看待自己和他人的心境。當我們具有足夠的內在穩定性，那麼即使遇到「不信任」的關係時，我們也能清楚衡量關係裡的好與壞。從原本追求「純粹好的關係」，逐漸轉變成追求「有希望的關係」。透過50個生命主題，我們會了解：真正的成熟，是有能力整合矛盾，而非消除衝突。或許我們無法成為一個沒有煩惱的人，但有機會透過思考與實踐，成為一個能直面內在所有情感、對自己誠實的人。請你記得，誠實，能讓你自由。（※因應印刷需要，內頁實際印刷的顏色會與預覽有所差異。※）
【電子書】女性心理學
在父權至上的年代，勇於質疑學界解讀女性心理的偏見，首度以女性觀點，為精神分析領域開創全新視角，奠定女性心理及女性改革力量基石。★國立臺灣師範大學助理教授∕紀金慶 專序推薦【本書特色】◎繁體版附紀金慶教授萬字導讀。◎一本幫助理解女性內心世界、破解心理迷思的必讀之作。 ◎精神分析史上，首度採用女性視角，挑戰以男性為中心的精神分析理論。【專文推薦】◎在女性多被侷限於家庭的二十世紀初，霍妮在德國受訓，憑藉醫師身分得以在美國執業，為當時由男性主導的學會帶來突破性的女性視角。她重新思考陽具一元論，於精神分析史中留下深刻的一筆──驅散了以陽具為中心的定義，不再讓女性被簡化為次級的存在。當性別界線漸趨模糊，自由與焦慮交織──閱讀霍妮，讓理解取代評價，以愛對抗偏見。──臨床心理師／王映淳 ◎在精神分析的早期世界裡，如人類文明，「女性」總是被從男性的視角，或武斷、或細膩地書寫；然而，就像一個國家的歷史、創傷與認同終究需要由那個國家的人自己來探究、自己來書寫，卡倫．霍妮用她的生命力認真對待此事。這本書是女性精神分析書寫關鍵性的、最常被引用的一本，不只是批判，讀者──無論任何性別──都能由文字的引領，步入臨床觀察與不同論點此起彼落的豐富森林之中。──臺灣精神分析學會會長、國際精神分析學會訓練督導分析師／林俐伶◎《女性心理學》開啟了一個新世界。它像一把手術刀，精準、冷靜、同時帶著深刻的理解。卡倫．霍妮看見的並非「女性氣質」的本質，她看見的是女性在社會、家庭、愛情與文化規訓下被迫形成的心理輪廓。她讓我們驚覺：許多焦慮、退縮、迎合與疲憊，是歷史與權力的產物，絕非個人問題。讀這本書，你將會感到深刻的力量，我們不再需要變成誰，而終於能以自己的方式構思存在。──財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事／林晴晴◎《女性心理學》提醒我們：女性的內心世界，從來不是匱乏，而是被忽視。卡倫．霍妮以臨床敏感度與學術勇氣，重新看見女性在母職、關係與自我追尋中的渴望、掙扎與力量，並挑戰男性中心的心理學視角。本書以人格成長與自由為指引，為心理治療、性別思考與兩性理解開啟新的想像。理解女性，就是理解人性未被看見的一半。──實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授／謝文宜◎猶記得當年翻譯《母性精神分析》一書時，卡倫．霍妮對我而言，就是「橫眉冷對千夫指」的女性形象。在那個眾人皆以弗洛伊德為首的年代，她就敢直接說 ：「不是！女人不是這樣的！女人羨慕男人有陰莖，男人又何嘗不羨慕女人有子宮！」她幾乎是敢於公開大聲反對弗洛伊德的第一人。而至今我認為，由弗洛伊德開始之精神分析的女性心理學，如果沒有卡倫．霍妮的反對，將永遠都不可能圓滿。──怡濟慈園醫療社團法人董事長／劉慧卿《女性心理學》是由著名的德裔美籍心理學家、精神病學家卡倫．霍妮所著。卡倫．霍妮在精神分析領域開創了具有突破性的「女性心理學」理論，對當代由弗洛伊德主導，以男性為中心的心理學進行了有力的批判，霍妮的工作不僅深刻影響了當代心理學的發展，也為理解女性的內心世界提供了全新的視角，具有重要的時代意義。霍妮的學術生涯以推動精神分析學的革新著稱。她以初生之犢的姿態，運用女性角度理解男性的心理狀態，並在首重父權的年代，勇於質疑弗洛伊德的理論。主張文化、社會環境對人的心理發展起著決定性作用，強調從文化背景和社會經驗的角度來理解兩性的心理現象。在《女性心理學》的諸篇論文中，霍妮運用自己豐富的臨床經驗，細膩地剖析女性的多面性，重新審視性冷感、一夫一妻制、身為母親的內心衝突、兩性之間的猜忌問題、受虐傾向以及精神官能症患者的討愛需求等關鍵議題。這些議題在傳統心理學中常被忽視或偏重以男性視角解析，然而霍妮以嚴謹的實證精神和充滿同理心的觀察，為女性心理的研究提供了堅實的理論基礎。本書刊載的多篇論文，在當時未曾以英文發表。霍妮運用敏銳的洞察力，突破傳統，從女性立場出發，挑戰當時盛行的以男性為中心的觀點。她強調，心理學的首要任務不應是區分「女性」與「男性」的差異，而是追求人格的完善。霍妮致力促進兩性理解彼此，而非單站在女性立場引起對立分化，這使得《女性心理學》不僅是一部女性自我認識的指南，更描繪出女性對精神分析版圖的補充與影響。本書反映了霍妮對女性心理演進的深刻理解，以及她敢於質疑傳統理論的勇氣與智慧，為我們提供了寶貴的思想資源，理解女性內心的複雜與豐富。
【電子書】一切，以你為名
★附贈「卡倫・霍妮的思考與實踐週記」《對自己真正好的一年：五十二週的誠實練習，讓願望成真》★【本書特色】「這本書的存在，是為了陪你在尋找答案的路上，找到自己的軸心，用一點點思考、一點點負重，練出靈魂的肌肉。」──林晴晴【誠心推薦】◎演員、作家∕鄧九雲◎從小到大我們都被要求照顧他人情緒，隱藏負面情感，彷彿這樣就能夠降低衝突，穩定社會。然而，壓抑情感帶來的傷害，卻未被能好好理解。作者從50個日常生命議題切入，從心理學與哲學的角度，剖析那些總是被認為應該隱藏，關於嫉妒、不滿、自卑等情感背後深層的含義。陪伴讀者理解，當人們不再假裝平靜，誠實面對內在情感，就能獲得自由。想要自由嗎？一切，以你為名。——作家／小花媽張慧慈◎《一切，以你為名》有許多生活小故事，全都來自晴晴對生活的細膩觀察與深思。她看見人們如何在壓力下掙扎，如何在情緒裡反覆打轉，也看見那些不被說出口的疲憊與渴望。最讓我著迷的，是晴晴總願意勇敢地質問人生的處境。那些根深蒂固的思考模式、那些被慣性拉著走的痛苦，在她透徹的拆解下，竟能變得輕盈許多。晴晴的文字讓人明白，真正的改變不是一瞬間的革命，而是把當下的每一步踩得更穩、更真實。這本書陪著你不逃避、不自欺，而是懷抱著希望，把腳步放回自己的身上，在生活的風景裡向前走。——作家、占星師／詹牧澄◎這本書不是甜膩的心靈雞湯，而是一杯直面真實的「心靈苦茶」。它以精確而溫柔的文字，直指人心最深處的恐懼與逃避，徹底揭穿我們假裝平靜、甚至耽溺於痛苦的隱形代價。飲下這份苦口，卻是對身心最深刻的療癒。因為人生真正的煎熬，往往來自於我們內心無處安放的無名之苦。這本書正是為你引出一道前行的清光，幫助你脫離那份真正的困境。晴晴老師的溫柔與慈悲，從來不是輕輕拍頭安慰你「沒事了」，而是堅定地握著你的手說：「對，人生就是這麼難，但我們可以一起面對。」讓我們轉過身，勇敢直視痛苦的本質，看清它的形貌。然後，為自己開創一個足以容納所有情緒、寬闊而自在的心靈空間。當你真正學會這樣活著，你會發現，其實沒有什麼好怕的。因為只有接納了苦澀的人生，才能真正品嚐到它的有滋有味與豐盛。——作家／曾彥菁．現在的你，對自己誠實嗎？．你是否在活出自己真正的樣子？．你快樂嗎？這些看似簡單，卻始終難以回答的問題，隱藏靈魂的渴望。◆多少時候，我們對旁人露出禮貌的微笑，但內心深處，卻因巨大的內耗與衝突而日夜煎熬？◆多少時候，我們不願承認自己的不滿與妒恨，只因為擔心被貼上「不夠善良」的標籤？◆多少時候，我們為了符合他人理想，付出所有努力，卻越來越感到自卑與不足⋯⋯或許高度自持與努力，能獲得令人欽羨的成果。但我們同時也飽嚐它帶來的「副作用」：不斷地壓抑與假裝。──我們越來越成功，卻也越來越憤怒。這本書不是紓緩心靈的雞湯，而是幫你回神。透過50個直面內在的誠實思考，讓你重新審視「假裝平靜」的代價。作者林晴晴老師，透過在無數生命教育課堂與學員的靈魂交會，觀察到時代的集體焦慮，並運用心理學、哲學家的理論，釐清內在衝突的邏輯。▌關於平靜平靜有時僅僅只是「避免內在衝突造成的失衡」；但真正的平靜，其實來自於我們能在自己的選擇當中獲得安定，讓我們從「應該做什麼」的思維，轉換成「做什麼對我最有意義」。▌關於指責我們有時看似是在遭受痛苦，事實上是想透過痛苦譴責別人。「讓他人看見我受苦」這樣的行為背後，隱藏著我們想要卻不敢要的東西。▌關於信任信任和不信任往往不是非黑即白的，它其實更像是一種我們看待自己和他人的心境。當我們具有足夠的內在穩定性，那麼即使遇到「不信任」的關係時，我們也能清楚衡量關係裡的好與壞。從原本追求「純粹好的關係」，逐漸轉變成追求「有希望的關係」。透過50個生命主題，我們會了解：真正的成熟，是有能力整合矛盾，而非消除衝突。或許我們無法成為一個沒有煩惱的人，但有機會透過思考與實踐，成為一個能直面內在所有情感、對自己誠實的人。請你記得，誠實，能讓你自由。（※因應印刷需要，內頁實際印刷的顏色會與預覽有所差異。※）
【電子書】一切，以你為名：誠實認回愛恨、羨嫉、悲傷的50個溫柔思考，用心理×哲學為內在定錨
★附贈「卡倫・霍妮的思考與實踐週記」《對自己真正好的一年：五十二週的誠實練習，讓願望成真》★【本書特色】「這本書的存在，是為了陪你在尋找答案的路上，找到自己的軸心，用一點點思考、一點點負重，練出靈魂的肌肉。」──林晴晴【誠心推薦】◎演員、作家∕鄧九雲◎從小到大我們都被要求照顧他人情緒，隱藏負面情感，彷彿這樣就能夠降低衝突，穩定社會。然而，壓抑情感帶來的傷害，卻未被能好好理解。作者從50個日常生命議題切入，從心理學與哲學的角度，剖析那些總是被認為應該隱藏，關於嫉妒、不滿、自卑等情感背後深層的含義。陪伴讀者理解，當人們不再假裝平靜，誠實面對內在情感，就能獲得自由。想要自由嗎？一切，以你為名。——作家／小花媽張慧慈◎《一切，以你為名》有許多生活小故事，全都來自晴晴對生活的細膩觀察與深思。她看見人們如何在壓力下掙扎，如何在情緒裡反覆打轉，也看見那些不被說出口的疲憊與渴望。最讓我著迷的，是晴晴總願意勇敢地質問人生的處境。那些根深蒂固的思考模式、那些被慣性拉著走的痛苦，在她透徹的拆解下，竟能變得輕盈許多。晴晴的文字讓人明白，真正的改變不是一瞬間的革命，而是把當下的每一步踩得更穩、更真實。這本書陪著你不逃避、不自欺，而是懷抱著希望，把腳步放回自己的身上，在生活的風景裡向前走。——作家、占星師／詹牧澄◎這本書不是甜膩的心靈雞湯，而是一杯直面真實的「心靈苦茶」。它以精確而溫柔的文字，直指人心最深處的恐懼與逃避，徹底揭穿我們假裝平靜、甚至耽溺於痛苦的隱形代價。飲下這份苦口，卻是對身心最深刻的療癒。因為人生真正的煎熬，往往來自於我們內心無處安放的無名之苦。這本書正是為你引出一道前行的清光，幫助你脫離那份真正的困境。晴晴老師的溫柔與慈悲，從來不是輕輕拍頭安慰你「沒事了」，而是堅定地握著你的手說：「對，人生就是這麼難，但我們可以一起面對。」讓我們轉過身，勇敢直視痛苦的本質，看清它的形貌。然後，為自己開創一個足以容納所有情緒、寬闊而自在的心靈空間。當你真正學會這樣活著，你會發現，其實沒有什麼好怕的。因為只有接納了苦澀的人生，才能真正品嚐到它的有滋有味與豐盛。——作家／曾彥菁．現在的你，對自己誠實嗎？．你是否在活出自己真正的樣子？．你快樂嗎？這些看似簡單，卻始終難以回答的問題，隱藏靈魂的渴望。◆多少時候，我們對旁人露出禮貌的微笑，但內心深處，卻因巨大的內耗與衝突而日夜煎熬？◆多少時候，我們不願承認自己的不滿與妒恨，只因為擔心被貼上「不夠善良」的標籤？◆多少時候，我們為了符合他人理想，付出所有努力，卻越來越感到自卑與不足⋯⋯或許高度自持與努力，能獲得令人欽羨的成果。但我們同時也飽嚐它帶來的「副作用」：不斷地壓抑與假裝。──我們越來越成功，卻也越來越憤怒。這本書不是紓緩心靈的雞湯，而是幫你回神。透過50個直面內在的誠實思考，讓你重新審視「假裝平靜」的代價。作者林晴晴老師，透過在無數生命教育課堂與學員的靈魂交會，觀察到時代的集體焦慮，並運用心理學、哲學家的理論，釐清內在衝突的邏輯。▌關於平靜平靜有時僅僅只是「避免內在衝突造成的失衡」；但真正的平靜，其實來自於我們能在自己的選擇當中獲得安定，讓我們從「應該做什麼」的思維，轉換成「做什麼對我最有意義」。▌關於指責我們有時看似是在遭受痛苦，事實上是想透過痛苦譴責別人。「讓他人看見我受苦」這樣的行為背後，隱藏著我們想要卻不敢要的東西。▌關於信任信任和不信任往往不是非黑即白的，它其實更像是一種我們看待自己和他人的心境。當我們具有足夠的內在穩定性，那麼即使遇到「不信任」的關係時，我們也能清楚衡量關係裡的好與壞。從原本追求「純粹好的關係」，逐漸轉變成追求「有希望的關係」。透過50個生命主題，我們會了解：真正的成熟，是有能力整合矛盾，而非消除衝突。或許我們無法成為一個沒有煩惱的人，但有機會透過思考與實踐，成為一個能直面內在所有情感、對自己誠實的人。請你記得，誠實，能讓你自由。（※因應印刷需要，內頁實際印刷的顏色會與預覽有所差異。※）
【電子書】女性心理學
在父權至上的年代，勇於質疑學界解讀女性心理的偏見，首度以女性觀點，為精神分析領域開創全新視角，奠定女性心理及女性改革力量基石。★國立臺灣師範大學助理教授∕紀金慶 專序推薦【本書特色】◎繁體版附紀金慶教授萬字導讀。◎一本幫助理解女性內心世界、破解心理迷思的必讀之作。 ◎精神分析史上，首度採用女性視角，挑戰以男性為中心的精神分析理論。【專文推薦】◎在女性多被侷限於家庭的二十世紀初，霍妮在德國受訓，憑藉醫師身分得以在美國執業，為當時由男性主導的學會帶來突破性的女性視角。她重新思考陽具一元論，於精神分析史中留下深刻的一筆──驅散了以陽具為中心的定義，不再讓女性被簡化為次級的存在。當性別界線漸趨模糊，自由與焦慮交織──閱讀霍妮，讓理解取代評價，以愛對抗偏見。──臨床心理師／王映淳 ◎在精神分析的早期世界裡，如人類文明，「女性」總是被從男性的視角，或武斷、或細膩地書寫；然而，就像一個國家的歷史、創傷與認同終究需要由那個國家的人自己來探究、自己來書寫，卡倫．霍妮用她的生命力認真對待此事。這本書是女性精神分析書寫關鍵性的、最常被引用的一本，不只是批判，讀者──無論任何性別──都能由文字的引領，步入臨床觀察與不同論點此起彼落的豐富森林之中。──臺灣精神分析學會會長、國際精神分析學會訓練督導分析師／林俐伶◎《女性心理學》開啟了一個新世界。它像一把手術刀，精準、冷靜、同時帶著深刻的理解。卡倫．霍妮看見的並非「女性氣質」的本質，她看見的是女性在社會、家庭、愛情與文化規訓下被迫形成的心理輪廓。她讓我們驚覺：許多焦慮、退縮、迎合與疲憊，是歷史與權力的產物，絕非個人問題。讀這本書，你將會感到深刻的力量，我們不再需要變成誰，而終於能以自己的方式構思存在。──財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事／林晴晴◎《女性心理學》提醒我們：女性的內心世界，從來不是匱乏，而是被忽視。卡倫．霍妮以臨床敏感度與學術勇氣，重新看見女性在母職、關係與自我追尋中的渴望、掙扎與力量，並挑戰男性中心的心理學視角。本書以人格成長與自由為指引，為心理治療、性別思考與兩性理解開啟新的想像。理解女性，就是理解人性未被看見的一半。──實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授／謝文宜◎猶記得當年翻譯《母性精神分析》一書時，卡倫．霍妮對我而言，就是「橫眉冷對千夫指」的女性形象。在那個眾人皆以弗洛伊德為首的年代，她就敢直接說 ：「不是！女人不是這樣的！女人羨慕男人有陰莖，男人又何嘗不羨慕女人有子宮！」她幾乎是敢於公開大聲反對弗洛伊德的第一人。而至今我認為，由弗洛伊德開始之精神分析的女性心理學，如果沒有卡倫．霍妮的反對，將永遠都不可能圓滿。──怡濟慈園醫療社團法人董事長／劉慧卿《女性心理學》是由著名的德裔美籍心理學家、精神病學家卡倫．霍妮所著。卡倫．霍妮在精神分析領域開創了具有突破性的「女性心理學」理論，對當代由弗洛伊德主導，以男性為中心的心理學進行了有力的批判，霍妮的工作不僅深刻影響了當代心理學的發展，也為理解女性的內心世界提供了全新的視角，具有重要的時代意義。霍妮的學術生涯以推動精神分析學的革新著稱。她以初生之犢的姿態，運用女性角度理解男性的心理狀態，並在首重父權的年代，勇於質疑弗洛伊德的理論。主張文化、社會環境對人的心理發展起著決定性作用，強調從文化背景和社會經驗的角度來理解兩性的心理現象。在《女性心理學》的諸篇論文中，霍妮運用自己豐富的臨床經驗，細膩地剖析女性的多面性，重新審視性冷感、一夫一妻制、身為母親的內心衝突、兩性之間的猜忌問題、受虐傾向以及精神官能症患者的討愛需求等關鍵議題。這些議題在傳統心理學中常被忽視或偏重以男性視角解析，然而霍妮以嚴謹的實證精神和充滿同理心的觀察，為女性心理的研究提供了堅實的理論基礎。本書刊載的多篇論文，在當時未曾以英文發表。霍妮運用敏銳的洞察力，突破傳統，從女性立場出發，挑戰當時盛行的以男性為中心的觀點。她強調，心理學的首要任務不應是區分「女性」與「男性」的差異，而是追求人格的完善。霍妮致力促進兩性理解彼此，而非單站在女性立場引起對立分化，這使得《女性心理學》不僅是一部女性自我認識的指南，更描繪出女性對精神分析版圖的補充與影響。本書反映了霍妮對女性心理演進的深刻理解，以及她敢於質疑傳統理論的勇氣與智慧，為我們提供了寶貴的思想資源，理解女性內心的複雜與豐富。
榮格論占星：榮格對占星的心理學思索
～榮格心理學與占星學的永恆對話～◎心理學書籍作家、譯者／鐘穎審定、作序◎美國占星研究協會（ISAR）認證占星師（C.A.P.）暨終身會員／愛卡（Icka）專文推薦榮格在《榮格全集》、研討會筆記以及書信集中，皆存在大量對占星這古老占卜系統的討論，他也以占星作為診斷工具，實際對自己進行分析，並在其中發現了豐富的精神和心理意涵，認為占星學代表「古代所有心理學知識的總和」。《榮格論占星》首次將卡爾．古斯塔夫．榮格的占星思想集於一書。涵蓋榮格對占星的重要論述內容，包括：占星學的原型象徵、春分點歲差、占星時代、占星學作為共時性現象和非因果關聯的一種形式、時間的質性特質，以及占星占卜實務等。讀者得以藉此一窺占星在榮格龐大思想體系當中的地位，及其作為我們這個時代的象徵意義之緣由。編者緻密地掌握、統合與橋接榮格心理學與占星學這兩個專業知識領域，對象徵論述的敏銳和細密賞析價值非凡，將同時讓榮格心理學家、占星學家、深度心理學、後榮格研究的學者，甚至其他心理學派的治療師獲得莫大助益。審定序◎心理占星學界最重要的文化瑰寶1947年，72歲的榮格致信給一位名為B. V. 拉曼（B. V. Raman）的占星師，裡頭提到，他對占星學的興趣已經超過30年。他可沒有托大，因為根據1911年他寫給佛洛伊德的信中內容我們可以發現，當時的他「晚上大部分時間都花在研究占星」，在一個月前的信件中，榮格還興奮地向這位精神分析的創始人說，請他不要為自己擔心，因為他「將帶著人類心靈的豐富知識戰利品歸來。」榮格對占星學的熱情無疑是巨大的，但他對占星學的探索後來有大半被占星界繼承了過去。事實上，榮格對神祕主義的熱情就是他與佛洛伊德分手的主因之一，他深信神祕主義是心理學家應該征服的領域，但佛洛伊德對此卻頗感憂心。他認為榮格走錯了路，更要他保證，一定要抵禦「黑色浪潮」的侵襲。這個黑色浪潮，指的就是包含了占星學在內的神祕主義。榮格對占星學的論述主要有兩個方向：第一，為何這門古老的技藝重新出現在大眾的視野中，而且越來越受重視？他的回答是傳統宗教的沒落與濃厚的教義傾向讓內在的心理能量喪失去處，轉而大量投注在各種靈性科學中，這促成了神祕主義以及占星學的復興。第二，占星學的有效性從何而來？榮格本人並不懷疑占星學的有效性。無論是個案或自己的的本命盤，還是從此延伸的推運法，他都被占星學精確的預測力給折服。因此他迫切想瞭解，運行其後的原理究竟是什麼？但跟許多人以為的相反，榮格並未對占星學提出一個系統性的觀點。但這並不代表占星學不是他的研究主題，而是代表他對占星學非常困惑。我們把它拿來跟煉金術做個比較就知道了。榮格對煉金術的觀點相當一致，他認為煉金術文獻所記錄的多是煉金術士無意識心理的投射。同樣地，他也把占星學視為「投射的心理學」。榮格多次提及歲差現象，並藉此反對神智學所提的「振動」理論。他經常提到，兩千多年前的星座早就偏離了原本的位置，所以星座的正確性只可能是心理學原因造成的，而那跟煉金術一樣，主要是一種投射作用。但榮格與占星的交手並未因此劃下句點。他很快就發現，占星學比煉金術棘手多了，沒辦法簡單地用投射二字輕輕帶過，就更別說「巴南效應」（Barnum effect）這麼簡略的推論了。但既然從自然科學或統計學中找不到解釋，那它準確的原因究竟是什麼呢？榮格改從「時間」的性質去思考占星的意義，所以才留下了一句許多占星書都會引用的話：「在特定時刻出生或做某件事，就會擁有這一時刻的特質。」他將時間設想成一種包含了各種特質的能量流。並據此建構出共時性（synchronicity）理論，用以強調包括易經、塔羅、地占在內的占卜術的正確性。然而，共時性雖然解釋了占卜術的原理，卻不是他對占星思考的終點。個人命運跟星體產生連動性的原因依舊未能得到解決。套一句榮格在去世前說的話：「有趣的是，這該死的東西連死後都還是會準。」大概在榮格80歲前後，他開始對占星能否做為共時性的例證感到懷疑，他在〈共時性：一個非因果性的聯繫定律〉一文提及，「最好不要將占星學觀察的結果看做是共時現象，而要知道它們原本就存在可能的因果關連。」由於當時天體物理學對質子輻射與地球磁場的最新研究，他認為占星學正逐漸成為一門科學。於此同時，他並未完全放棄對占星學的心理學思索，並持續深化共時性的理論。隨著他開始關注做為「秩序的原型」（archetype of order）的數字，「類心靈」（psychoid）一詞也被他提出來，用以指稱心理與物理學交界處的特殊狀態。而占星學就是建立在這種超驗的數字秩序之上。他一直沒有放棄的，還有從帕拉西爾蘇斯（Paracelsus）以及皮科（Pico）那裡繼承而來的「內在星空」的說法，在這個觀點裡，人是一個小宇宙，因為心靈裡頭內建著秩序，我們才能在外在的星空中發現秩序。這些都讓榮格的占星觀點彼此矛盾，但這也說明了他的科學態度。事實上他在提出所有的觀點之前都會有一個很長的醞釀期，他堅持認為，證據要走在理論的前面。而這本書就是這個矛盾過程的總整理。《榮格論占星》的重要性主要體現在幾個方面；1、取材廣泛，引用資料不僅包括《榮格全集》，更包括全集中未收錄的《演講集》與《書信集》，有條不紊地提供了榮格思考占星學的完整脈絡。2、榮格對占星學的思考激發了他對「共時性」以及「一體世界」（unus mundus）的思考，這恰好是榮格思想中最玄祕的部分。3、你會在書中讀到榮格前後矛盾的說法，這表明占星學對他來說遠比煉金術與《易經》還要複雜，想用榮格觀點簡單解讀占星學的一切是不太可能的。4、一直到他82歲那年，榮格不無遺憾地在信裡提及「我的心靈彈藥暫時已經耗盡，…到這境地，若無仰賴其他法則理論的幫助，是無法再往前進的。」隔年，他在信件裡對友人坦承：「解釋占星學確實非常困難。…占星學（的解釋）似乎需要不同的假設，而且我無法做出非此即彼的選擇。我們可能得採取一些混合性的措施，因為大自然對於知識理論類別並無潔癖。」而這就是我們已知的，榮格對於占星學的最後陳述。這說明他一直很猶豫，終其一生，榮格都無法妥善解釋占星學的奧祕。共時性辦不到，因果論也是如此。他可以用投射來解釋煉金術，也可以用共時性來解釋《易經》，但占星學難倒了他。與其說榮格解決了占星學的難題，倒不如說，榮格發現占星學是一個他解決不了的難題。共時性非但無法如部分占星師認為的那樣可以堵悠悠之口，反而將占星學推向了一個真正神祕的領域。是什麼因素可以超脫物理與心理學之外，讓人的命運得以同步於星體的運行？這本書是榮格對占星學的思考記錄，請讀者記住，這是一本思想記錄，而不是自成體系的一家之言。與其說榮格占星學存在，不如說榮格衝擊了占星學的存在。反過來說，占星學也衝擊了榮格心理學的存在。在這兩者之間還留存著一大片的空白，等待所有熱愛深度心理學與占星學的朋友們探索。這本書的出現絕對是占星界與心理學界的大事，從今而後，我們無須假手他人就能比肩國外的研究者，恣意徜徉於榮格的文獻中，在他的基礎上繼續探求占星與心理的奧祕。這本書前後規劃兩年有餘，終於在黃春華老師的努力之下譯出。黃老師的譯筆精良，堪稱一時之選，其刻苦用心，尤其令人敬佩。能引進本書在中文界面市更是我莫大的榮幸。心理占星學的文獻非常多，我毫不懷疑，本書在未來的五十年都還會是心理占星學界最重要的文化瑰寶。──心理學作家／鐘穎
波動的力量：掌握幸福與成功的祕訣
★★日本Amazon獲得4.7星高分評價★★掌握波動，掌握人生改變內在頻率，創造美好生活！【本書特色】◎透過簡單的實踐技巧與心態轉變，調整內在，實現真正的心靈富足！◎以「歡喜心」調整波動頻率，打破困境，吸引無限的正能量與機會！◎跟著曾為日本納稅第一的富豪到現今心靈富裕的成功典範──齋藤一人，透過提升「波動」改變命運！你是否曾覺得，人生的起伏總是超出掌控？其實，一切的答案都在自己身上。每個人都會發出獨特的波動，而這些無形的能量，正默默決定著我們的情緒、行為，甚至是命運⋯⋯《波動的力量：掌握幸福與成功的祕訣》帶領你深入探討「波動」的概念，並提供具體的實踐方法，幫助你調整自己的波動頻率，進而改寫人生！▶了解波動原理，人生輕鬆無比！所有現象，包括人們的情緒和經歷，都是由微小粒子的震動和波動所構成。這些波動不僅存在於物質世界，也反映在每個人的情感、思維和行為中。▶幸福大富豪傳授的歡喜心之道「歡喜心」是改變波動的關鍵。保持積極、愉快的心態不僅能改善內在的波動，還能吸引機會。▶運勢由無形的存在所掌控愛自己、照顧自己是維持高頻波動的基礎。當我們保持健康、快樂的狀態，便能吸引更多的正能量。《波動的力量：掌握幸福與成功的祕訣》將陪伴你走上開啟內在力量的覺醒之路，讓每一次轉變都成為人生的突破，實現幸福與成功！
【電子書】波動的力量：掌握幸福與成功的祕訣
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【電子書】波動的力量
★★日本Amazon獲得4.7星高分評價★★掌握波動，掌握人生改變內在頻率，創造美好生活！【本書特色】◎透過簡單的實踐技巧與心態轉變，調整內在，實現真正的心靈富足！◎以「歡喜心」調整波動頻率，打破困境，吸引無限的正能量與機會！◎跟著曾為日本納稅第一的富豪到現今心靈富裕的成功典範──齋藤一人，透過提升「波動」改變命運！你是否曾覺得，人生的起伏總是超出掌控？其實，一切的答案都在自己身上。每個人都會發出獨特的波動，而這些無形的能量，正默默決定著我們的情緒、行為，甚至是命運⋯⋯《波動的力量：掌握幸福與成功的祕訣》帶領你深入探討「波動」的概念，並提供具體的實踐方法，幫助你調整自己的波動頻率，進而改寫人生！▶了解波動原理，人生輕鬆無比！所有現象，包括人們的情緒和經歷，都是由微小粒子的震動和波動所構成。這些波動不僅存在於物質世界，也反映在每個人的情感、思維和行為中。▶幸福大富豪傳授的歡喜心之道「歡喜心」是改變波動的關鍵。保持積極、愉快的心態不僅能改善內在的波動，還能吸引機會。▶運勢由無形的存在所掌控愛自己、照顧自己是維持高頻波動的基礎。當我們保持健康、快樂的狀態，便能吸引更多的正能量。《波動的力量：掌握幸福與成功的祕訣》將陪伴你走上開啟內在力量的覺醒之路，讓每一次轉變都成為人生的突破，實現幸福與成功！
【電子書】童話裡的心理學
以榮格心理學觀點解讀《小紅帽》、《睡美人》、《傑克魔豆》、《紅鞋》、《藍鬍子》等8則經典童話，分析「女人」、「男人」、「壞人」、「愚人」四大主題【傾心推薦】芳療天后｜Gina（許怡蘭）榮格心理分析師｜呂旭亞作家、諮商心理師｜周慕姿作家、精神科醫師｜鄧惠文【專文推薦】童話故事是很神奇的，它幾乎包含著人生所有的感受。當我們讀懂童話，似乎就安頓了那些原本難以控制的抽象碎片，似乎就讀懂了自己的人生。而鐘穎老師為所有人敞開故事的大門，他帶我們進到幽深之處、細細介紹、慢慢思考。我們且駐足，跟著鐘老師一起感受童話中不可思議的人生智慧。——翻譯作家、神話思維女性文學講師／林晴晴如果你覺得當前的生命卡在某一個點，不知如何前進，很可能是你還沒有找到新的人格面具。在這些看似熟悉的童話故事裡，你會發現其實有很多你從未想過的隱喻，是和你自身有所連結的。讀畢之後沉思許久，我也才慢慢可以接受自己的一事無成，接受有些時候退行也是一種前行。我相信這本書同樣也能夠安撫，碎片焦躁時代底下的，不安又總是覺得匱乏的你。—— 諮商心理師／海苔熊這是一本「博觀而約取，厚積而薄發」、集大成並後出轉精，故含金量極高的童話分析論著。作者鐘穎老師經營著粉絲專頁「愛智者書窩」，然而，他不僅名為「愛智者」，而是真正的智者。即使書中每則古老的童話多已有眾多榮格分析學派的學者分析論述過，然而，你仍會為作者對每個故事中的情節象徵或人物隱喻的深刻剖析，以及推陳出新的洞見感到震撼或沈思。他在字裡行間所呈顯出對人性的寬納理解，以及對生命圓融通透的點撥提醒，時時讓人在閱讀中感到心靈被照亮或洗滌般的澄明醒覺，並升起對人類的終極關懷。作為兒童文學研究者以及深度心理學的學習者，我深受此書啟發，推薦給所有關懷生命、保有童稚之心並對人性的深邃願保謙遜求索的你。——國立臺東大學兒童文學研究所教授／黃雅淳「為什麼童話的開頭總是從前從前？為什麼童話裡的動物總是能說人語？」這一切的目的，是為了使讀者能保持與潛意識的距離。深度心理學認為童話有兩種以上的訊息，一個是表層的情節，一個是深層的內在寓意，榮格認為解析故事的象徵，探索其心理學深意，將協助我們邁向內在的整合。《童話裡的心理學》將《小紅帽》、《睡美人》、《傑克魔豆》、《藍鬍子》等8則經典童話，分成「女人、男人、壞人、愚人」四大主題。【女人童話】《小紅帽》與《睡美人》。前者的功課是打入女性社群，並留心與內在男性的互動；後者則是一個初遇男性示愛的少女，她同時面對著黑暗母親的議題。 ◎介紹集體潛意識與原型、阿尼姆斯、陰影、退行、成年禮與個體化等概念 【男人童話】《傑克與魔豆》及《白境的三個公主》。傑克的挑戰是擺脫對母親的依賴；漁夫的兒子則需要擺脫男性的競爭心態，尊重另一半的智慧。 ◎介紹魔法心態、匱乏、融合與分離、自性、伊底帕斯情結、自願負傷、阿尼瑪等概念 【壞人童話】《藍鬍子》與《紅鞋》，藍鬍子對背叛的過度反應意味著孤單已經侵蝕了他的心；而女孩凱倫對紅鞋的癡迷則暗示著她已成為了他人慾望的複製品。 ◎介紹自卑情結、好奇心、心靈的自我照護系統、自我—自性軸、鏡映、傷殘與修復等概念。 【愚人童話】《魔鬼的三根金頭髮》與《白葡萄》。前者的主角憑藉著運氣和一點小謊一路過關斬將，它 的成功模式跟課本說的不一樣；後者的主角根本沒有出現，他純粹是因為意外而娶得了公主。◎介紹搗蛋鬼、物極必反、中年之路、無為與無用、三與四、正念與深觀等概念 「從前、從前⋯⋯」就是自由來去異世界的孔道，我們內心的居民因此活躍，得以安全地窺看自己潛意識的祕密
【電子書】童話裡的心理學
以榮格心理學觀點解讀《小紅帽》、《睡美人》、《傑克魔豆》、《紅鞋》、《藍鬍子》等8則經典童話，分析「女人」、「男人」、「壞人」、「愚人」四大主題【傾心推薦】芳療天后｜Gina（許怡蘭）榮格心理分析師｜呂旭亞作家、諮商心理師｜周慕姿作家、精神科醫師｜鄧惠文【專文推薦】童話故事是很神奇的，它幾乎包含著人生所有的感受。當我們讀懂童話，似乎就安頓了那些原本難以控制的抽象碎片，似乎就讀懂了自己的人生。而鐘穎老師為所有人敞開故事的大門，他帶我們進到幽深之處、細細介紹、慢慢思考。我們且駐足，跟著鐘老師一起感受童話中不可思議的人生智慧。——翻譯作家、神話思維女性文學講師／林晴晴如果你覺得當前的生命卡在某一個點，不知如何前進，很可能是你還沒有找到新的人格面具。在這些看似熟悉的童話故事裡，你會發現其實有很多你從未想過的隱喻，是和你自身有所連結的。讀畢之後沉思許久，我也才慢慢可以接受自己的一事無成，接受有些時候退行也是一種前行。我相信這本書同樣也能夠安撫，碎片焦躁時代底下的，不安又總是覺得匱乏的你。—— 諮商心理師／海苔熊這是一本「博觀而約取，厚積而薄發」、集大成並後出轉精，故含金量極高的童話分析論著。作者鐘穎老師經營著粉絲專頁「愛智者書窩」，然而，他不僅名為「愛智者」，而是真正的智者。即使書中每則古老的童話多已有眾多榮格分析學派的學者分析論述過，然而，你仍會為作者對每個故事中的情節象徵或人物隱喻的深刻剖析，以及推陳出新的洞見感到震撼或沈思。他在字裡行間所呈顯出對人性的寬納理解，以及對生命圓融通透的點撥提醒，時時讓人在閱讀中感到心靈被照亮或洗滌般的澄明醒覺，並升起對人類的終極關懷。作為兒童文學研究者以及深度心理學的學習者，我深受此書啟發，推薦給所有關懷生命、保有童稚之心並對人性的深邃願保謙遜求索的你。——國立臺東大學兒童文學研究所教授／黃雅淳「為什麼童話的開頭總是從前從前？為什麼童話裡的動物總是能說人語？」這一切的目的，是為了使讀者能保持與潛意識的距離。深度心理學認為童話有兩種以上的訊息，一個是表層的情節，一個是深層的內在寓意，榮格認為解析故事的象徵，探索其心理學深意，將協助我們邁向內在的整合。《童話裡的心理學》將《小紅帽》、《睡美人》、《傑克魔豆》、《藍鬍子》等8則經典童話，分成「女人、男人、壞人、愚人」四大主題。【女人童話】《小紅帽》與《睡美人》。前者的功課是打入女性社群，並留心與內在男性的互動；後者則是一個初遇男性示愛的少女，她同時面對著黑暗母親的議題。 ◎介紹集體潛意識與原型、阿尼姆斯、陰影、退行、成年禮與個體化等概念 【男人童話】《傑克與魔豆》及《白境的三個公主》。傑克的挑戰是擺脫對母親的依賴；漁夫的兒子則需要擺脫男性的競爭心態，尊重另一半的智慧。 ◎介紹魔法心態、匱乏、融合與分離、自性、伊底帕斯情結、自願負傷、阿尼瑪等概念 【壞人童話】《藍鬍子》與《紅鞋》，藍鬍子對背叛的過度反應意味著孤單已經侵蝕了他的心；而女孩凱倫對紅鞋的癡迷則暗示著她已成為了他人慾望的複製品。 ◎介紹自卑情結、好奇心、心靈的自我照護系統、自我—自性軸、鏡映、傷殘與修復等概念。 【愚人童話】《魔鬼的三根金頭髮》與《白葡萄》。前者的主角憑藉著運氣和一點小謊一路過關斬將，它 的成功模式跟課本說的不一樣；後者的主角根本沒有出現，他純粹是因為意外而娶得了公主。◎介紹搗蛋鬼、物極必反、中年之路、無為與無用、三與四、正念與深觀等概念 「從前、從前⋯⋯」就是自由來去異世界的孔道，我們內心的居民因此活躍，得以安全地窺看自己潛意識的祕密
臨床催眠大全(第五版)
～臨床治療師學習催眠治療的首選教科書～★最新第五版修訂，首度繁體中文化★艾瑞克森學派國際大會講師洪偉凱審定，華人艾瑞克森催眠治療學會理事長黃天豪協力翻譯【專業推薦】◎精神科醫師、榮格分析師／王浩威◎台北市立教育大學心理與諮商學系教授、天晴身心診所顧問／趙家琛【專文推薦】◎研究催眠超過30年，我必須告訴你，作為一位催眠的學習者，如果你的催眠案頭書少了這一本，那肯定會讓人覺得非常遺憾。我曾經因為雅布可教授的介紹認識了歐內斯特．羅西博士的催眠技術，並將它介紹給我的學員，因為認識羅西博士的催眠講師太少，使得這項技術幾乎成了華人世界的獨門技術。你現在可以在書裡的「參考框架」所介紹的近代15位重要催眠研究者中，找到我當初找到的資料。一本好的原著，當然需要配合出色的譯者，感謝出版社找到國內最優秀的艾瑞克森催眠學者作為翻譯，更是錦上添花。這是一本絕不容錯過的催眠教案，誠摯向各位推薦。──唐道德，德派催眠雞尾酒療法創始人，《催眠和你想的不一樣》作者◎從開始踏入臨床催眠這個領域，就有機會接觸到雅布可博士的這本《臨床催眠大全》。這本書從一開始出版，就被國外臨床催眠界與催眠學術界列為重要參考書目，因為其內容旁徵博引、論述分明、引經據典、理論實務兼備，加上作者本身的勤奮，每隔一段時間就會根據最新研究和趨勢加以修改內容，甚至重寫。本書可說是臨床催眠工作者必備的工具書，也是學習臨床催眠的經典教科書。這本根據最新版本翻譯而來的中文版，勢必將造福有興趣學習臨床催眠的助人工作者，也能打破大眾對催眠的非科學迷思。對催眠有興趣的讀者務必一讀！──張忠勛，臺北市立大學教育系博士班教育心理與輔導組、華人艾瑞克森催眠治療學會發起人兼常務理事◎作為一位身在學院殿堂裡的資深催眠治療訓練師，我深知《臨床催眠大全》這本書對於任何希望深入了解催眠療法的同好，都是無可取代的寶典。這本書不僅涵蓋了催眠的基本概念與技術，還深入探討了催眠在臨床應用中的實際案例與策略。《臨床催眠大全》透過詳實的案例和科學研究，向讀者展示了催眠如何透過改變患者的信念與行為，達到治療效果。書中不僅列舉了成功的治療實例，還深入分析了催眠過程中的關鍵因素與技巧。這些內容對於初學者和經驗豐富的催眠師都是極具價值的參考資料。書中還詳細介紹了催眠在處理各種心理問題、提升健康、減輕痛苦等方面的實際應用。例如，透過催眠引導患者將身體的疼痛轉化為無害的黑色液體，進而達到緩解疼痛的效果。這種創新的治療方法，不僅展現了催眠的神奇力量，也證明了其在臨床實踐中的重要性和有效性。此外，書中強調了催眠師與患者之間的信任關係，認為這是催眠成功的關鍵之一。透過實際的治療示範，讀者可以看到催眠如何在尊重和信任的基礎上，幫助患者找到內在的力量和信心，從而實現自我治癒。總之，《臨床催眠大全》是一本內容豐富、資訊詳盡的催眠專業書籍，適合所有希望提升自己催眠技能和臨床實踐的讀者。我強烈推薦這本書給所有致力於心理治療和健康提升的專業人士。──張貴傑，淡江大學教育學院教育心理與諮商研究所所長、藍海催眠研究專業發展協會創會理事長◎在歐美國家，心理學家與治療師很早就開始研究催眠與治療之間的關係，並學習透過催眠來提升治療品質，《臨床催眠大全》即是匯集學術與實務所寫成的催眠教科書。麥可 D. 雅布可博士告訴我們：「催眠是一種工具，而不是治療本身。」催眠如同畫作上的顏料、交響樂裡的音符、佳餚中的食材，這套工具能帶來什麼效果，取決於催眠師對理論的熟悉程度，以及催眠師與當事人建立信任關係的能力。《臨床催眠大全》不僅向我們呈現了催眠中的大腦研究，並從社會心理學、正念等不同的理論，深入詮釋催眠中看似不可思議的現象，更引領我們認識催眠在醫學、教育、商業、教練以及心理治療領域中的應用。如果你不只是想要學習如何做催眠，而是期待自己能夠善用催眠來助人，涵蓋理論、實務、研究與反思的《臨床催眠大全》，絕對是你值得一看的經典讀本！──張義平（幽樹），諮商心理師＆對話式催眠創始人◎在我30多年的諮商諮詢專業生涯中，使用催眠語言一直是我最重要的治療工具。我是在拿到碩士學位後就開始學習催眠，當時我是從隱喻這個部分開始進入催眠的使用。後來在博士學位的學習當中，我深入了精神分析學派、焦點解決學派和溝通分析學派。即使我深入學習了這三個主要的學派，催眠仍常常是我在做助人工作時，所使用的諮商諮詢和治療工具，催眠語言的使用可以協助個案找到他們的生命資源，並且有效地深化個案的改變！很榮幸，能在最早的時候拜讀這本第五版《臨床催眠大全》，這本書是我看過最完整介紹催眠的書籍，透過這本書可以有效地幫助你了解整個催眠的歷史和觀點，還有如何使用催眠，並且透過案例的呈現，讓助人者看見來訪者的改變。無論你是一位諮商諮詢師、醫生，或是一位輔導教師，還是一位教練，都非常適合將催眠納入你的專業工作當中，因為這會更有效地提升你工作的成果，也會讓來訪者更為滿意。希望這本《臨床催眠大全》中文書成為你助人的基石，讓你在助人的事業當中有更棒的發揮！祝福你，助人工作者！──樊雪春，臺灣師範大學教育心理與輔導博士、北京成功之道心理學專題講師◎第一次遇見麥可 D. 雅布可是2004年在鳳凰城舉辦的艾瑞克森催眠與心理治療國際研討會上。他用條理清晰的方式介紹催眠治療，臨床示範之前，即使還沒有找到上場的示範對象，他就預告了會如何進行他的治療流程。示範過程也真的如他預告的方式進行，並且得到很好的結果。於是我購買了他的一支臨床示範教學影片，在不到40分鐘的時間，他幫助案主走出幼年的家暴陰影，澈底改變了案主的憂鬱。雅布可有深厚的認知行為治療基礎，再加上跟著傑．海利學習艾瑞克森催眠以及策略學派治療，他將複雜難懂難學的艾瑞克森催眠，轉換成可以按部就班學習的步驟。他的治療除了有艾瑞克森催眠靈活的特質，更有紮實的科學研究基礎，是值得深入研究的老師。本書集合了雅布可畢生功力，介紹了催眠各種不同面向。有志將催眠在臨床治療發揮到極致的朋友，千萬不要錯過這本好書。──蔡東杰，華人艾瑞克森催眠治療學會榮譽理事長、自信催眠師線上學習平臺創辦人【經典推薦】◎麥可 D. 雅布可博士的書是他給治療師們的絕佳禮物，第五版也沒有例外。在這全新版本、並延伸探討眾多議題的經典教科書裡，雅布可博士提供一個最先進藝術等級、最先進科學等級的臨床催眠概觀。透過他個人招牌的深思熟慮、平衡觀點、以及清晰寫作，雅布可博士帶給我們一個無價之寶，閱讀這本書是極大享受。《臨床催眠大全》不僅僅提供實用、詳盡的催眠技巧描述，同時也給治療師最有效運用這些技巧所需的背景資料。這是為什麼《臨床催眠大全》經常被認定是教導催眠最好的教科書。──馬克．P.．傑森博士，華盛頓大學復健醫學院教授，醫學研究副主席，《用催眠管理慢性疼痛》一書作者◎儘管我在做催眠、寫作催眠書籍、以及教導催眠方面有很深厚經驗，我發現我非常享受閱讀麥可 D. 雅布可博士的臨床催眠大全，它的內容豐富齊全。這本書融合歷史、個人經歷、理論、科學研究、哲學、案例，以及臨床運用，沒有任何其他概觀書籍可以相比擬。這本書簡單易讀、書寫優雅，同時對於每個主題又有詳盡介紹，完整討論不同觀點、相反觀點的理論，以及附有最新的參考文獻。貫穿全書的獨特參考文獻框架，讓我們可以站在心理治療大師的肩膀上看得更高更遠。我相信每個讀者都會從中獲益良多，不論是在個人成長、個人理解方面，並且更能夠順勢運用來自催眠領域的廣大智慧。──丹尼爾．P. ．寇漢醫師，美國明尼亞波利斯州療癒夥伴機構的發展行為小兒科醫師，美國國家小兒科催眠治療培訓機構共同創辦人、協同主任，美國明尼蘇達州立大學醫學系小兒科退休教授將近四十年期間，《臨床催眠大全》是大多數臨床治療師學習催眠治療的首選教科書。這本重磅著作至今新修第五版，不斷譜寫它的傳奇歷史，並為心理學家、臨床工作者以及對心靈探索感興趣者，提供具健全科學研究基礎的臨床治療練習。最新版添加催眠領域的最先進研究和最新議題，包括了憂鬱症，以及過程導向的治療方法。書中共分為兩部分：第一部「行動前的思考：發展對催眠更深入的了解」從多元角度闡述催眠的相關理論，並奠定其科學基礎；第二部「催眠實踐：在臨床實踐中培養技巧與藝術性」則著重談實踐催眠的流程、技術、策略與其在各領域的應用。作為各領域指定教材，本書每章後附上大量案例及「討論」、「任務清單」，讓有心學習者實踐檢視。本書為讀者們展開完整的催眠領域當代發展概觀，並對職業道德和臨床練習有深度探討，以及更多催眠在臨床治療上的應用方法。可說是最完整、全面，賦予實踐指導性，讓專業助人工作者能活用催眠的必備教科書。
中年之路：穿越幽暗，迎向完整的內在鍊金之旅
～迎向第二個成年期～ 「從現在開始，你要練習不再討好任何人， 只需清醒地活出更大的自己。」——鐘穎 「在人生旅途中，我發覺自己置身於一座黑暗的森林，迷失了道路⋯⋯」──但丁《神曲》 許多人在中年階段，會因為長期忽略或壓抑壓力、慣性生活模式、道德責任， 使之不斷累積，終至爆發。 此時我們體會到分裂的痛苦，內在的自我和後天的人格之間出現巨大的鴻溝， 讓人不住自問：「除了我的過往，以及我所扮演的角色之外，我到底是誰？」 在社會中，我們將這樣的心理狀態稱作「中年危機」， 而本書作者，詹姆斯．霍利斯則稱其為「中年之路」。 當我們發現自己一直以虛假的自我過日子， 被不切實際的期待驅動，扮演一個「暫時的」成人模樣的同時， 也正開啟一個重新審視自己的機會──迎向第二個成年期── 此時人生的焦點，從外部的旅程轉而走向內在之旅， 我們重新定位自己與外在世界的關係，探索自我真正的人格。 霍利斯教授以榮格心理學的視角，深度洞察中年之路，討論以下的議題： ①我們如何獲得特定的自我感？ ②進入中年之路前有哪些預兆？ ③我們如何重新界定自我感？ ④榮格的個體化與對他人的承諾，這兩者的關係為何？ ⑤哪些態度與行為變化能支持我們走向個體化，推動我們穿越中年之路，並從痛苦走向意義？ 在霍利斯教授的帶領下， 我們拋開童年創傷與「暫時性人格」的束縛，穿越幽暗森林， 與內在生命重新建立聯繫。 如果我們的勇氣依舊， 中年之路會在切斷我們與生命的聯繫之後，再次帶我們返回生命。 誠摯推薦 出版魯蛇碎碎念版主｜大澤 作家、精神科醫師｜王浩威 歌手、自由創作者｜莊鵑瑛(小球) 馬克信箱｜歐馬克 作家、演員｜鄧九雲 作家、精神科醫師｜鄧惠文 ◎霍利斯這位活躍於美國華盛頓特區的榮格分析師，從1993年出版的這一本《中年之路》以後，就一直是相當受歡迎的心靈書籍作家，直到目前已經有19本作品了。在這一本討論中年階段的經典作品裡，他透過流暢的文字和通俗易懂的觀念，告訴一般讀者一個人在中年所遭遇的將會是怎麼樣的情況。這本書閱讀的過程不只是了解自己的狀況，也是透過閱讀而走上了自我療瘉的道路。而這正是這一本書了不起的地方，讓我們每一個人身上原本就有的療瘉力量，可以因此而召喚出來！——作家、精神科醫師｜王浩威 ◎中年是一段漫長的旅程，佔據人生四分之一的時光，議題的處理也最艱難，甚至可能大部分的時間，我們都必須持續不斷地面對內在陰影、與它共存。但感謝這本書的出現，它像是一盞明燈，在這條中年之路上，我們不孤單。——出版魯蛇碎碎念版主｜大澤
【電子書】中年之路
～迎向第二個成年期～ 「從現在開始，你要練習不再討好任何人， 只需清醒地活出更大的自己。」——鐘穎 「在人生旅途中，我發覺自己置身於一座黑暗的森林，迷失了道路⋯⋯」──但丁《神曲》 許多人在中年階段，會因為長期忽略或壓抑壓力、慣性生活模式、道德責任， 使之不斷累積，終至爆發。 此時我們體會到分裂的痛苦，內在的自我和後天的人格之間出現巨大的鴻溝， 讓人不住自問：「除了我的過往，以及我所扮演的角色之外，我到底是誰？」 在社會中，我們將這樣的心理狀態稱作「中年危機」， 而本書作者，詹姆斯．霍利斯則稱其為「中年之路」。 當我們發現自己一直以虛假的自我過日子， 被不切實際的期待驅動，扮演一個「暫時的」成人模樣的同時， 也正開啟一個重新審視自己的機會──迎向第二個成年期── 此時人生的焦點，從外部的旅程轉而走向內在之旅， 我們重新定位自己與外在世界的關係，探索自我真正的人格。 霍利斯教授以榮格心理學的視角，深度洞察中年之路，討論以下的議題： ①我們如何獲得特定的自我感？ ②進入中年之路前有哪些預兆？ ③我們如何重新界定自我感？ ④榮格的個體化與對他人的承諾，這兩者的關係為何？ ⑤哪些態度與行為變化能支持我們走向個體化，推動我們穿越中年之路，並從痛苦走向意義？ 在霍利斯教授的帶領下， 我們拋開童年創傷與「暫時性人格」的束縛，穿越幽暗森林， 與內在生命重新建立聯繫。 如果我們的勇氣依舊， 中年之路會在切斷我們與生命的聯繫之後，再次帶我們返回生命。 誠摯推薦 出版魯蛇碎碎念版主｜大澤 作家、精神科醫師｜王浩威 歌手、自由創作者｜莊鵑瑛(小球) 馬克信箱｜歐馬克 作家、演員｜鄧九雲 作家、精神科醫師｜鄧惠文 ◎霍利斯這位活躍於美國華盛頓特區的榮格分析師，從1993年出版的這一本《中年之路》以後，就一直是相當受歡迎的心靈書籍作家，直到目前已經有19本作品了。在這一本討論中年階段的經典作品裡，他透過流暢的文字和通俗易懂的觀念，告訴一般讀者一個人在中年所遭遇的將會是怎麼樣的情況。這本書閱讀的過程不只是了解自己的狀況，也是透過閱讀而走上了自我療瘉的道路。而這正是這一本書了不起的地方，讓我們每一個人身上原本就有的療瘉力量，可以因此而召喚出來！——作家、精神科醫師｜王浩威 ◎中年是一段漫長的旅程，佔據人生四分之一的時光，議題的處理也最艱難，甚至可能大部分的時間，我們都必須持續不斷地面對內在陰影、與它共存。但感謝這本書的出現，它像是一盞明燈，在這條中年之路上，我們不孤單。——出版魯蛇碎碎念版主｜大澤
【電子書】中年之路：穿越幽暗，迎向完整的內在鍊金之旅
～迎向第二個成年期～ 「從現在開始，你要練習不再討好任何人， 只需清醒地活出更大的自己。」——鐘穎 「在人生旅途中，我發覺自己置身於一座黑暗的森林，迷失了道路⋯⋯」──但丁《神曲》 許多人在中年階段，會因為長期忽略或壓抑壓力、慣性生活模式、道德責任， 使之不斷累積，終至爆發。 此時我們體會到分裂的痛苦，內在的自我和後天的人格之間出現巨大的鴻溝， 讓人不住自問：「除了我的過往，以及我所扮演的角色之外，我到底是誰？」 在社會中，我們將這樣的心理狀態稱作「中年危機」， 而本書作者，詹姆斯．霍利斯則稱其為「中年之路」。 當我們發現自己一直以虛假的自我過日子， 被不切實際的期待驅動，扮演一個「暫時的」成人模樣的同時， 也正開啟一個重新審視自己的機會──迎向第二個成年期── 此時人生的焦點，從外部的旅程轉而走向內在之旅， 我們重新定位自己與外在世界的關係，探索自我真正的人格。 霍利斯教授以榮格心理學的視角，深度洞察中年之路，討論以下的議題： ①我們如何獲得特定的自我感？ ②進入中年之路前有哪些預兆？ ③我們如何重新界定自我感？ ④榮格的個體化與對他人的承諾，這兩者的關係為何？ ⑤哪些態度與行為變化能支持我們走向個體化，推動我們穿越中年之路，並從痛苦走向意義？ 在霍利斯教授的帶領下， 我們拋開童年創傷與「暫時性人格」的束縛，穿越幽暗森林， 與內在生命重新建立聯繫。 如果我們的勇氣依舊， 中年之路會在切斷我們與生命的聯繫之後，再次帶我們返回生命。 誠摯推薦 出版魯蛇碎碎念版主｜大澤 作家、精神科醫師｜王浩威 歌手、自由創作者｜莊鵑瑛(小球) 馬克信箱｜歐馬克 作家、演員｜鄧九雲 作家、精神科醫師｜鄧惠文 ◎霍利斯這位活躍於美國華盛頓特區的榮格分析師，從1993年出版的這一本《中年之路》以後，就一直是相當受歡迎的心靈書籍作家，直到目前已經有19本作品了。在這一本討論中年階段的經典作品裡，他透過流暢的文字和通俗易懂的觀念，告訴一般讀者一個人在中年所遭遇的將會是怎麼樣的情況。這本書閱讀的過程不只是了解自己的狀況，也是透過閱讀而走上了自我療瘉的道路。而這正是這一本書了不起的地方，讓我們每一個人身上原本就有的療瘉力量，可以因此而召喚出來！——作家、精神科醫師｜王浩威 ◎中年是一段漫長的旅程，佔據人生四分之一的時光，議題的處理也最艱難，甚至可能大部分的時間，我們都必須持續不斷地面對內在陰影、與它共存。但感謝這本書的出現，它像是一盞明燈，在這條中年之路上，我們不孤單。——出版魯蛇碎碎念版主｜大澤
【電子書】隱喻催眠
～以榮格心理學為基礎的對話式催眠～ 運用「催眠」、「心理諮商」、「隱喻」建構啟動療癒的黃金三角 透過催眠穿透表象，看見各種情緒反應其內的力量，進而開啟蛻變 ★艾瑞克森催眠系統培訓線上課程主辦人／洪偉凱 專序推薦 對你而言什麼叫做蛻變？ 生活中需要發生什麼事，才能帶來蛻變？ 對催眠師而言，自身的潛意識就是蛻變的鑰匙。 催眠師透過催眠工作，協助人們深入潛意識，與其對話、工作， 為生命帶來深度的轉化與改變。 本書作者幽樹兼具諮商心理師、催眠師、榮格研究者背景， 運用三項專業獨創採取雙方互相對話進行的「對話式催眠」。 以「隱喻」搭建「催眠」與「心理治療」的橋樑， 建構啟動療癒與蛻變的黃金三角。 隱喻催眠特色如下： 1.善用個案自身累積的資源，催化當事人的復原之路 2.重視與個案的關係連結，使個案有意願參與其中 3.以對話取代指令，讓個案與催眠可進行雙向討論 4.量身訂做適合個案身心狀態的方式 5.能夠多對一以及多對多多元應用，運用、連結性廣泛 其上特色大為翻轉昔日以催眠師為主體的工作型態， 充分賦權與個案，也由於兼具心理治療基礎， 使得隱喻催眠師能協助處理個案較難克服的三大議題： ◆身體議題：將症狀視為潛意識的隱藏訊息，進而替療癒負起主動積極的責任。 ◆創傷議題：讓當事人學會自我保護、逃脫及反擊策略，建立內在的安全基地，防止引爆創傷反應，讓當事人二次受創。 ◆靈性議題：將天命、召喚、靈魂等靈性議題，納入隱喻視野，正視其對當事人的真實性與影響。 故事、神話，甚至當代的電影、小說等作品， 都成為隱喻催眠師的資源，運用其間與個案產生的共鳴開啟療癒之門， 當我們透過他人的故事對自身生命有所覺察， 並有覺知的重述，將會帶來深層療癒，啟動改變命運的鑰匙。 在本書中，幽樹分析隱喻催眠的專業理論跟技巧， 並透過個案故事，談關係困難背後的各種自我療癒路徑。 期望將隱喻當成一種生活態度，一種幫助自己生命圓熟的方式， 想學習隱喻技巧的催眠師，可以藉由這本書了解催眠技術的操作， 一般讀者也能透過個案故事，看見各種情緒反應其內的力量，翻轉自身的生命腳本。 【本書適合讀者】 ◎想要學習隱喻技巧的新手催眠師，可以藉由這本書了解催眠技術的操作。 ◎想掌握隱喻技術背後專業原理的中高階催眠師，藉由深入剖析的內容來精進自己。 ◎有關係困擾的讀者，可以透過隱喻的眼光，重新理解自己的困境，獲得成長。 專文推薦 ◎過去在學習催眠的經驗時，當時的老師就說「催眠是只有我們自己『願意』被催眠，才會進入」。在實務現場浸潤時就會發現其實催眠師跟個案的狀態有沒有同步，是否催眠師能夠擅用個案本身的元素，藉此敲敲個案潛意識的大門，讓談話能更深入，是否能善用隱喻很重要。 此書提供了許多實務經驗、案例以及相關的神話素材，讓我們一步步看見隱喻催眠是如何施展魔法，讓個案得以解開長久以來的心結。相信讀者們能夠透過此書學習到更多實用的技術與自我療癒的方式。——占星療癒心理師／于玥 ◎好看！ 透過幽樹的文字，神遊他的諮商現場，於當事人的心靈海洋中泅浮，被隱喻帶領，而一起頓悟，有了穿越，在心中讚嘆著。 神話、小說、電影、netflix的影集、陸劇、童話、大自然、夢境、心理劇、催眠暗示⋯⋯是一個多麼熱愛人性與心理治療的心理實務工作者呀！打開書本吧！ 這裡有一千零一種隱喻象徵帶領你走入心靈，還有一千零一個療癒故事讓你更信任自己。——心靈書寫與隱喻工作者／王理書 ◎這本書講的是隱喻，而且是催眠與隱喻的結合，也提到榮格學派的研究。我鑽研艾瑞克森催眠治療超過十年，對榮格深度心理學也很喜歡，而隱喻正好也是我在做催眠治療時最喜歡用的一種方法。隱喻總是會帶給人會心一笑，或是心有靈犀一點通的感覺。但是要在催眠裡很好運用隱喻需要很多學習和練習，在日常的溝通裡要把隱喻用得好也不是一件容易的事。幽樹老師的這本書完全掌握了隱喻的精髓，如何把隱喻說得好，說到人心坎裡，這本書你絕對不可錯過。——艾瑞克森催眠系統培訓線上課程主辦人／洪偉凱 ◎幽樹是一位非常用功的心理師、催眠師，以及催眠訓練師。他對於自己的要求，在我的眼中看起來，極力地盡善盡美。在我教導過的催眠訓練師中，他一直是很刻苦地要求自己，也是他出色的根基。隱喻，是幽樹老師非常擅長的領域，藉由身心靈知識地喘街與整合，讓他不只是一位心理師，而是具有深層內涵底蘊的療癒師。做為他的老師，很開心，他更進一步把自己的實踐與探究整理出來跟讀者分享。真心地推薦幽樹老師，一位「身先靈領域的生命實踐者」。——藍海催眠研究專業發展協會創會理事長／張貴傑 ◎義平（幽樹）老師是我很欣賞的催眠師，這本隱喻催眠言簡意賅的說出了「沒有催眠的催眠」是什麼。看書的投射是催眠，聽故事是催眠，看電影是催眠。在我們投射自己進入隱喻、在故事中同頻了我們的身心狀態時，我們就進入了「意識的變動狀態」。我們在此時脫離了現實世界，進入另一個沒有批判性意識的「既是／又是」的催眠邏輯裡，催眠師跟被催眠者可以在這裡重新為自己的症狀塑型，找到新的意義。義平老師用一種簡潔易懂的文字，說明了隱喻催眠，值得大家好好閱讀。 ——《催眠和你想的不一樣》作者／唐道德 ◎想說出打動人心的隱喻，需要強大的同理心，眾多的歷史童話故事資料庫，還有對於想要提供的幫助的方向的掌握。因為一個符合當事人內在心理結構以及需求的隱喻，除了讓人覺得被了解因而感到被支持以外，它還會隨著時間自行演化隨時提供當事人源源不斷的支持與鼓勵，所以隱喻的使用真的很有威力，同時，也很很大的考驗。幽樹老師在隱喻催眠這本書裡面，提綱契領的介紹了隱喻的元素，催眠的架構，也分享了許多實務經驗和精彩的對話，尤其是WISE模式的提出，我想對於許多喜愛隱喻卻不得其門而入的朋友，這會是最好的學習指南。拜讀之後，得詩一首： 欲求廬山真面目， 朝來白雲晚有風， 千變萬化皆不是， 感受本質說就通。——大樹老師／陳世勳
【電子書】隱喻催眠：讓潛意識陪你啟動心靈療癒原力
～以榮格心理學為基礎的對話式催眠～ 運用「催眠」、「心理諮商」、「隱喻」建構啟動療癒的黃金三角 透過催眠穿透表象，看見各種情緒反應其內的力量，進而開啟蛻變 ★艾瑞克森催眠系統培訓線上課程主辦人／洪偉凱 專序推薦 對你而言什麼叫做蛻變？ 生活中需要發生什麼事，才能帶來蛻變？ 對催眠師而言，自身的潛意識就是蛻變的鑰匙。 催眠師透過催眠工作，協助人們深入潛意識，與其對話、工作， 為生命帶來深度的轉化與改變。 本書作者幽樹兼具諮商心理師、催眠師、榮格研究者背景， 運用三項專業獨創採取雙方互相對話進行的「對話式催眠」。 以「隱喻」搭建「催眠」與「心理治療」的橋樑， 建構啟動療癒與蛻變的黃金三角。 隱喻催眠特色如下： 1.善用個案自身累積的資源，催化當事人的復原之路 2.重視與個案的關係連結，使個案有意願參與其中 3.以對話取代指令，讓個案與催眠可進行雙向討論 4.量身訂做適合個案身心狀態的方式 5.能夠多對一以及多對多多元應用，運用、連結性廣泛 其上特色大為翻轉昔日以催眠師為主體的工作型態， 充分賦權與個案，也由於兼具心理治療基礎， 使得隱喻催眠師能協助處理個案較難克服的三大議題： ◆身體議題：將症狀視為潛意識的隱藏訊息，進而替療癒負起主動積極的責任。 ◆創傷議題：讓當事人學會自我保護、逃脫及反擊策略，建立內在的安全基地，防止引爆創傷反應，讓當事人二次受創。 ◆靈性議題：將天命、召喚、靈魂等靈性議題，納入隱喻視野，正視其對當事人的真實性與影響。 故事、神話，甚至當代的電影、小說等作品， 都成為隱喻催眠師的資源，運用其間與個案產生的共鳴開啟療癒之門， 當我們透過他人的故事對自身生命有所覺察， 並有覺知的重述，將會帶來深層療癒，啟動改變命運的鑰匙。 在本書中，幽樹分析隱喻催眠的專業理論跟技巧， 並透過個案故事，談關係困難背後的各種自我療癒路徑。 期望將隱喻當成一種生活態度，一種幫助自己生命圓熟的方式， 想學習隱喻技巧的催眠師，可以藉由這本書了解催眠技術的操作， 一般讀者也能透過個案故事，看見各種情緒反應其內的力量，翻轉自身的生命腳本。 【本書適合讀者】 ◎想要學習隱喻技巧的新手催眠師，可以藉由這本書了解催眠技術的操作。 ◎想掌握隱喻技術背後專業原理的中高階催眠師，藉由深入剖析的內容來精進自己。 ◎有關係困擾的讀者，可以透過隱喻的眼光，重新理解自己的困境，獲得成長。 專文推薦 ◎過去在學習催眠的經驗時，當時的老師就說「催眠是只有我們自己『願意』被催眠，才會進入」。在實務現場浸潤時就會發現其實催眠師跟個案的狀態有沒有同步，是否催眠師能夠擅用個案本身的元素，藉此敲敲個案潛意識的大門，讓談話能更深入，是否能善用隱喻很重要。 此書提供了許多實務經驗、案例以及相關的神話素材，讓我們一步步看見隱喻催眠是如何施展魔法，讓個案得以解開長久以來的心結。相信讀者們能夠透過此書學習到更多實用的技術與自我療癒的方式。——占星療癒心理師／于玥 ◎好看！ 透過幽樹的文字，神遊他的諮商現場，於當事人的心靈海洋中泅浮，被隱喻帶領，而一起頓悟，有了穿越，在心中讚嘆著。 神話、小說、電影、netflix的影集、陸劇、童話、大自然、夢境、心理劇、催眠暗示⋯⋯是一個多麼熱愛人性與心理治療的心理實務工作者呀！打開書本吧！ 這裡有一千零一種隱喻象徵帶領你走入心靈，還有一千零一個療癒故事讓你更信任自己。——心靈書寫與隱喻工作者／王理書 ◎這本書講的是隱喻，而且是催眠與隱喻的結合，也提到榮格學派的研究。我鑽研艾瑞克森催眠治療超過十年，對榮格深度心理學也很喜歡，而隱喻正好也是我在做催眠治療時最喜歡用的一種方法。隱喻總是會帶給人會心一笑，或是心有靈犀一點通的感覺。但是要在催眠裡很好運用隱喻需要很多學習和練習，在日常的溝通裡要把隱喻用得好也不是一件容易的事。幽樹老師的這本書完全掌握了隱喻的精髓，如何把隱喻說得好，說到人心坎裡，這本書你絕對不可錯過。——艾瑞克森催眠系統培訓線上課程主辦人／洪偉凱 ◎幽樹是一位非常用功的心理師、催眠師，以及催眠訓練師。他對於自己的要求，在我的眼中看起來，極力地盡善盡美。在我教導過的催眠訓練師中，他一直是很刻苦地要求自己，也是他出色的根基。隱喻，是幽樹老師非常擅長的領域，藉由身心靈知識地喘街與整合，讓他不只是一位心理師，而是具有深層內涵底蘊的療癒師。做為他的老師，很開心，他更進一步把自己的實踐與探究整理出來跟讀者分享。真心地推薦幽樹老師，一位「身先靈領域的生命實踐者」。——藍海催眠研究專業發展協會創會理事長／張貴傑 ◎義平（幽樹）老師是我很欣賞的催眠師，這本隱喻催眠言簡意賅的說出了「沒有催眠的催眠」是什麼。看書的投射是催眠，聽故事是催眠，看電影是催眠。在我們投射自己進入隱喻、在故事中同頻了我們的身心狀態時，我們就進入了「意識的變動狀態」。我們在此時脫離了現實世界，進入另一個沒有批判性意識的「既是／又是」的催眠邏輯裡，催眠師跟被催眠者可以在這裡重新為自己的症狀塑型，找到新的意義。義平老師用一種簡潔易懂的文字，說明了隱喻催眠，值得大家好好閱讀。 ——《催眠和你想的不一樣》作者／唐道德 ◎想說出打動人心的隱喻，需要強大的同理心，眾多的歷史童話故事資料庫，還有對於想要提供的幫助的方向的掌握。因為一個符合當事人內在心理結構以及需求的隱喻，除了讓人覺得被了解因而感到被支持以外，它還會隨著時間自行演化隨時提供當事人源源不斷的支持與鼓勵，所以隱喻的使用真的很有威力，同時，也很很大的考驗。幽樹老師在隱喻催眠這本書裡面，提綱契領的介紹了隱喻的元素，催眠的架構，也分享了許多實務經驗和精彩的對話，尤其是WISE模式的提出，我想對於許多喜愛隱喻卻不得其門而入的朋友，這會是最好的學習指南。拜讀之後，得詩一首： 欲求廬山真面目， 朝來白雲晚有風， 千變萬化皆不是， 感受本質說就通。——大樹老師／陳世勳
臺灣傳說的心靈探索：虎姑婆與在地故事集
～以榮格心理學觀點解讀臺灣傳說～ ★從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的自我定位 ★虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山 「處於不同政治強權的競奪、受到多國殖民的臺灣人，內心呈現出巨大的矛盾，然而在傳說故事裡，痛苦將會被放在更大的意義之網中被理解、消弭。在臺灣，一切會隨著浪潮前去黑暗的臺灣海峽，大海母親在那裡接納了我們，接納了每個人。」——鐘穎 《臺灣傳說的心靈探索》收錄了諮商心理師鐘穎在不同時期的講座內容， 從不同時代、地理情勢產生的在地傳說，透視臺灣集體潛意識轉變過程， 喚醒國人對在地傳說的重視。 榮格心理學深信，故事的原型一直潛藏在我們心中， 等待著適當的時機就會自行表現出來。 《臺灣傳說的心靈探索》是一本跟榮格心理學有關的書籍， 分析「虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山」 四則傳說故事裡反映出的臺灣集體共通心理層面： ◆《虎姑婆》——吞噬與成長 會吃孩子、形象使人恐懼的虎姑婆， 象徵黑暗母親吞噬子女，引起母女間的世代戰爭。 ◆《白米壺與白米甕》——退行與重生 從基隆開港、米洞斷糧， 反應臺灣人的集體心靈迎來變局，顯現出價值觀紊亂後的退化及復原過程。 ◆《牛皮換地》——世界的公民 臺灣與荷蘭人的不對等交易， 呈現臺灣人對異國事物或心靈他者的接受。 ◆《貪心吃垮半屏山 》——圓滿與殘缺 從家鄉遭到仙人的背棄、被貪婪的人吃掉一半， 揭露臺灣人受殖民的心理創傷。 作者試著讓它有趣與深刻， 也試著讓它跟我們的日常生活產生聯繫， 從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的情感認同。 本書特色 ◎第一本以榮格心理學觀點解讀臺灣本土傳說專書。 ◎搜羅四則大家耳熟能詳的臺灣在地故事，深入探討集體潛意識。 ◎文筆流暢，如煉金術士般將心理學、文學、哲學、民俗與宗教融會貫通。
【電子書】臺灣傳說的心靈探索
～以榮格心理學觀點解讀臺灣傳說～ ★從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的自我定位 ★虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山 「處於不同政治強權的競奪、受到多國殖民的臺灣人，內心呈現出巨大的矛盾，然而在傳說故事裡，痛苦將會被放在更大的意義之網中被理解、消弭。在臺灣，一切會隨著浪潮前去黑暗的臺灣海峽，大海母親在那裡接納了我們，接納了每個人。」——鐘穎 《臺灣傳說的心靈探索》收錄了諮商心理師鐘穎在不同時期的講座內容， 從不同時代、地理情勢產生的在地傳說，透視臺灣集體潛意識轉變過程， 喚醒國人對在地傳說的重視。 榮格心理學深信，故事的原型一直潛藏在我們心中， 等待著適當的時機就會自行表現出來。 《臺灣傳說的心靈探索》是一本跟榮格心理學有關的書籍， 分析「虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山」 四則傳說故事裡反映出的臺灣集體共通心理層面： ◆《虎姑婆》——吞噬與成長 會吃孩子、形象使人恐懼的虎姑婆， 象徵黑暗母親吞噬子女，引起母女間的世代戰爭。 ◆《白米壺與白米甕》——退行與重生 從基隆開港、米洞斷糧， 反應臺灣人的集體心靈迎來變局，顯現出價值觀紊亂後的退化及復原過程。 ◆《牛皮換地》——世界的公民 臺灣與荷蘭人的不對等交易， 呈現臺灣人對異國事物或心靈他者的接受。 ◆《貪心吃垮半屏山 》——圓滿與殘缺 從家鄉遭到仙人的背棄、被貪婪的人吃掉一半， 揭露臺灣人受殖民的心理創傷。 作者試著讓它有趣與深刻， 也試著讓它跟我們的日常生活產生聯繫， 從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的情感認同。 本書特色 ◎第一本以榮格心理學觀點解讀臺灣本土傳說專書。 ◎搜羅四則大家耳熟能詳的臺灣在地故事，深入探討集體潛意識。 ◎文筆流暢，如煉金術士般將心理學、文學、哲學、民俗與宗教融會貫通。
【電子書】臺灣傳說的心靈探索：虎姑婆與在地故事集
～以榮格心理學觀點解讀臺灣傳說～ ★從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的自我定位 ★虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山 「處於不同政治強權的競奪、受到多國殖民的臺灣人，內心呈現出巨大的矛盾，然而在傳說故事裡，痛苦將會被放在更大的意義之網中被理解、消弭。在臺灣，一切會隨著浪潮前去黑暗的臺灣海峽，大海母親在那裡接納了我們，接納了每個人。」——鐘穎 《臺灣傳說的心靈探索》收錄了諮商心理師鐘穎在不同時期的講座內容， 從不同時代、地理情勢產生的在地傳說，透視臺灣集體潛意識轉變過程， 喚醒國人對在地傳說的重視。 榮格心理學深信，故事的原型一直潛藏在我們心中， 等待著適當的時機就會自行表現出來。 《臺灣傳說的心靈探索》是一本跟榮格心理學有關的書籍， 分析「虎姑婆／牛皮換地／白米壺與白米甕／貪心吃垮半屏山」 四則傳說故事裡反映出的臺灣集體共通心理層面： ◆《虎姑婆》——吞噬與成長 會吃孩子、形象使人恐懼的虎姑婆， 象徵黑暗母親吞噬子女，引起母女間的世代戰爭。 ◆《白米壺與白米甕》——退行與重生 從基隆開港、米洞斷糧， 反應臺灣人的集體心靈迎來變局，顯現出價值觀紊亂後的退化及復原過程。 ◆《牛皮換地》——世界的公民 臺灣與荷蘭人的不對等交易， 呈現臺灣人對異國事物或心靈他者的接受。 ◆《貪心吃垮半屏山 》——圓滿與殘缺 從家鄉遭到仙人的背棄、被貪婪的人吃掉一半， 揭露臺灣人受殖民的心理創傷。 作者試著讓它有趣與深刻， 也試著讓它跟我們的日常生活產生聯繫， 從本土傳說探詢臺灣集體潛意識中的情感認同。 本書特色 ◎第一本以榮格心理學觀點解讀臺灣本土傳說專書。 ◎搜羅四則大家耳熟能詳的臺灣在地故事，深入探討集體潛意識。 ◎文筆流暢，如煉金術士般將心理學、文學、哲學、民俗與宗教融會貫通。
戀愛魔法：111條實現戀情的戀愛哲學
～稱作戀愛魔法的「戀愛心理學」～ 談戀愛的你會不會有以下的困擾： 「想被愛」 「希望得到幸福」 「想被喜歡的人喜歡」 「希望對方發覺真正的自己」 「戀情總是告吹」 「對未來充滿不安」 「想要步入禮堂」 珍奧斯丁曾寫下名句：「我也許已經對你動心，但我仍能控制我自己。」 很多人都說一定會有人愛上原原本本的你， 雖然可能是真的，但不是要你不勞而獲！ 戀愛都是需要靠技巧與努力的。 在戀愛市場中脫穎而出的， 不是只做自己、也不是人見人愛者， 而是知道自己要「談什麼戀愛」的人。 《戀愛魔法》是用散發戀愛香氣的魔法墨水寫成。 帶來「希望」、「活力」、「熱情」、「智慧」等等香氣， 當使用了這111句戀愛咒語解決任何戀愛困境， 同時間你也提升了個人魅力， 在愛人的過程中更愛自己。 這本書，就是幫助妳讓愛成真的「魔法書」。 本書特色 ◎戀愛7階段循序漸進所使用的111句心法 ◎超簡單卻餘韻無窮的自問法讓你臨危不亂 ◎除了讓戀愛順利，也能增加個人自信與魅力 傾心推薦 人氣Podcast 「好女人的情場攻略」主持人／路隊長
【電子書】戀愛魔法
～稱作戀愛魔法的「戀愛心理學」～ 談戀愛的你會不會有以下的困擾： 「想被愛」 「希望得到幸福」 「想被喜歡的人喜歡」 「希望對方發覺真正的自己」 「戀情總是告吹」 「對未來充滿不安」 「想要步入禮堂」 珍奧斯丁曾寫下名句：「我也許已經對你動心，但我仍能控制我自己。」 很多人都說一定會有人愛上原原本本的你， 雖然可能是真的，但不是要你不勞而獲！ 戀愛都是需要靠技巧與努力的。 在戀愛市場中脫穎而出的， 不是只做自己、也不是人見人愛者， 而是知道自己要「談什麼戀愛」的人。 《戀愛魔法》是用散發戀愛香氣的魔法墨水寫成。 帶來「希望」、「活力」、「熱情」、「智慧」等等香氣， 當使用了這111句戀愛咒語解決任何戀愛困境， 同時間你也提升了個人魅力， 在愛人的過程中更愛自己。 這本書，就是幫助妳讓愛成真的「魔法書」。 本書特色 ◎戀愛7階段循序漸進所使用的111句心法 ◎超簡單卻餘韻無窮的自問法讓你臨危不亂 ◎除了讓戀愛順利，也能增加個人自信與魅力 傾心推薦 人氣Podcast 「好女人的情場攻略」主持人／路隊長
【電子書】戀愛魔法：111條實現戀情的戀愛哲學
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音波療癒：人體能量場調諧法
～以音波療癒情緒、記憶、疾病和創傷～ ★音療領域及能量醫學長暢鉅作 ★美國亞馬遜4.7星，2000多則至高好評，暢銷改訂第二版！ 現代科學終於認識到身體藍圖是能量構成的。 而聲音的能量振動，可用於改變身體藍圖、提升身心健康平衡。 這個發現對藝術及科學而言是一次開創性的突破， 更重要的是，它提供了新的療癒途徑。 人類的「生物場」會紀錄從妊娠期開始迄今的痛苦、壓力和創傷。 作者艾琳．黛．麥庫希克發現透過音叉，可聽出個案的生物場所受的干擾，且找出其位置。 這些干擾通常與個案一生所經歷的情感和身體創傷有關； 而將音叉伸入生物場中的這些區域，不但會改正聽到的扭曲振動聲， 而且還可以——有時候是立即——緩解個案的疼痛、焦慮、失眠、偏頭痛、抑鬱、纖維肌痛、消化系統疾病和多種其他不適。 經過科學及生物驗證，近二十年後的現在， 麥庫希克完整開發出「聲音平衡法」的音波治療法， 並製作生物場地圖，精確揭諸累積情緒、記憶、疾病和創傷的位置。 《音波療癒：人體能量場調諧法》用多幅生物場解剖圖對聲音平衡治療法做了完整解說。 解釋以音叉尋找並清除生物場中疼痛和創傷的方法， 也揭示了傳統脈輪的原理及位置，與生物場直接對應的情形。 麥庫希克檢視科學上對於聲音和能量的研究，藉以探索聲音平衡法背後的科學， 並且解釋創傷經驗在生物場中產生「病態振盪」， 導致身體秩序、結構、功能崩潰的過程， 對於思想、記憶和創傷提出了的革命性的觀點， 為能量工作者、按摩治療師、聲音治療師以及想要克服慢性疾病， 釋放過去創傷的人提供全新的治療途徑。 本書特色 ◎檢視聲音和能量的科學研究，藉以探索聲音平衡法作用的原理。 ◎透過音叉，找尋生物場所受的干擾，揭諸累積情緒、記憶、疾病和創傷的位置。 ◎非侵入性溫和緩解疼痛、焦慮、失眠、偏頭痛等身心問題，開創全新治療途徑。 專業推薦 ◎缽樂多聲波能量療癒工作室／劉昱承(Kevin) ◎知己琴床聲動所／范晴雯
