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校園自造中心建置指南與課程示範
近年來自造者運動盛行，而這股風潮也走進了學校教育中，校園自造中心身為在學校推廣自造教育的最前線，是否建設完善也會直接影響到推廣成效。作者將建置自造中心的前期規劃、建置流程與心得成果整理成本書，並提供七種與數位自 造機具相關的應用課程示範，希望能幫助到同樣想於校園中建置自造中心的教師們，讓各地的自造中心成長茁壯，協助學生實現想法和夢想，將自造教育深耕於臺灣的校園中。
【電子書】校園自造中心建置指南與課程示範
近年來自造者運動盛行，而這股風潮也走進了學校教育中，校園自造中心身為在學校推廣自造教育的最前線，是否建設完善也會直接影響到推廣成效。作者將建置自造中心的前期規劃、建置流程與心得成果整理成本書，並提供七種與數位自 造機具相關的應用課程示範，希望能幫助到同樣想於校園中建置自造中心的教師們，讓各地的自造中心成長茁壯，協助學生實現想法和夢想，將自造教育深耕於臺灣的校園中。
Chinese/English Bilingual Court Interpreting： Exploring and Investigating Students， Learning Outcomes and Behavioral Regulations
This book explores and investigates students’ skill acquisition and learning progress in Court Interpreting. Focusing on the language combination of Mandarin Chinese and English, this research project has placed its emphases on two aspects: error analysis in court interpreting renditions and learners’ behavioral regulations in learning task engagement. With the identified frequently-occurred errors, two error taxonomies (into the two designated languages) are established. In addition, the examination of the students’ learning task engagement has shown when the students associated their learning in Court Interpreting with their improvement in language competence, many have become more intrinsically motivated in their learning of interpreting skills.
臺灣的後眷村時代：離散經驗與社會想像的重構
國府1949年撤退臺灣，超過60萬的國軍部隊及其眷屬被集中居住，眷村遂在臺灣社會裡形成很獨特的文化。時代遞變，今日的臺灣，許多眷村面臨拆遷與改建的命運，以往人際關係緊密的眷村人從此風流雲散，眷村文化更是因此雲淡風輕。然而，眷村在凋零之際仍興起了重生希望。國防部選定了極少數具有保存價值的眷村建築群，努力將其轉型為國軍老舊眷村文化保存區；同時，少數眷村則以民眾發起的彩繪眷村行動而引起社會注意，進而得以暫時保存眷村的餘韻，使得臺灣的眷村發展因此進入了「後眷村時代」。本書從「人」與「物」兩個面向，探討臺灣後眷村時代的文化現象。以「人」的面向來看，採用語藝觀點下的敘事理論，輔以後現代及文化地理學中對於「空間」的理論探討，探索「眷村人」—這個離散共同體—在後眷村時代中的敘事想像性、自我認同的建構，以及離散與混雜的概念。以「物」的面向來看，則以各類眷村展示場所呈現的視覺語藝文本為出發點，探討其文本中所欲建構的眷村論述及其與社會想像間的重構關係。著者藉由社群離散經驗、集體社會想像，與眷村文化再現之間的重疊與落差深入探討，期待對於眷村及眷村人—這個正在消逝、卻又被國家權力賦予新意涵的聚落及社群—能夠留存歷史足跡和文化情感。
【電子書】臺灣的後眷村時代：離散經驗與社會想像的重構
國府1949年撤退臺灣，超過60萬的國軍部隊及其眷屬被集中居住，眷村遂在臺灣社會裡形成很獨特的文化。時代遞變，今日的臺灣，許多眷村面臨拆遷與改建的命運，以往人際關係緊密的眷村人從此風流雲散，眷村文化更是因此雲淡風輕。然而，眷村在凋零之際仍興起了重生希望。國防部選定了極少數具有保存價值的眷村建築群，努力將其轉型為國軍老舊眷村文化保存區；同時，少數眷村則以民眾發起的彩繪眷村行動而引起社會注意，進而得以暫時保存眷村的餘韻，使得臺灣的眷村發展因此進入了「後眷村時代」。本書從「人」與「物」兩個面向，探討臺灣後眷村時代的文化現象。以「人」的面向來看，採用語藝觀點下的敘事理論，輔以後現代及文化地理學中對於「空間」的理論探討，探索「眷村人」—這個離散共同體—在後眷村時代中的敘事想像性、自我認同的建構，以及離散與混雜的概念。以「物」的面向來看，則以各類眷村展示場所呈現的視覺語藝文本為出發點，探討其文本中所欲建構的眷村論述及其與社會想像間的重構關係。著者藉由社群離散經驗、集體社會想像，與眷村文化再現之間的重疊與落差深入探討，期待對於眷村及眷村人—這個正在消逝、卻又被國家權力賦予新意涵的聚落及社群—能夠留存歷史足跡和文化情感。
