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禮俗之間——敦煌書儀散論 上冊
本書共分三部分：上編書儀的書式與儀體；中編禮法與制度；下編正禮與民俗。共十四篇論文，內容為敦煌寫本書儀、唐代書儀中的單、覆書形式簡析、敦煌書儀中的官場起居儀 、敦煌寫本書儀中的行第之稱，等等。
禮俗之間——敦煌書儀散論 下冊
本書共分三部分：上編書儀的書式與儀體；中編禮法與制度；下編正禮與民俗。共十四篇論文，內容為敦煌寫本書儀、唐代書儀中的單、覆書形式簡析、敦煌書儀中的官場起居儀 、敦煌寫本書儀中的行第之稱，等等。
敦煌學與古代西部文化 上冊
甘肅是古絲路的必經通道，又是敦煌學的故鄉，作者是位從事歷史教學的老師，因此，所寫的文章大多是甘肅古代史中有關絲路、敦煌學基礎知識和與之相關的課題的研究。這個集子主要收集了以下一些內容的文章：一、漢唐時期甘肅、西域在古絲路中的地位與作用；二、甘肅的河西走廊是古絲路東段最重要的通道，也是中西文化、貿易交流的集散地，作者對走廊的歷史發展及其深遠的影響進行了比較系統的梳理與研究；三、對敦煌的歷史沿革、人口增長及其在中西文化交流中的地位作了系統的闡述；四、對敦煌遺書中涉及的一些歷史課題進行了初步的研究，如唐代西北屯田問題、唐代職田問題、遺書中有關法律文化問題、遺書中有關遺產繼承問題等等；五、對學術界討論的一些問題提出了自己的見解，如唐代西北屯田的多種形式、對古絲路貿易的估價等等。
敦煌學與古代西部文化 下冊
甘肅是古絲路的必經通道，又是敦煌學的故鄉，作者是位從事歷史教學的老師，因此，所寫的文章大多是甘肅古代史中有關絲路、敦煌學基礎知識和與之相關的課題的研究。這個集子主要收集了以下一些內容的文章：一、漢唐時期甘肅、西域在古絲路中的地位與作用；二、甘肅的河西走廊是古絲路東段最重要的通道，也是中西文化、貿易交流的集散地，作者對走廊的歷史發展及其深遠的影響進行了比較系統的梳理與研究；三、對敦煌的歷史沿革、人口增長及其在中西文化交流中的地位作了系統的闡述；四、對敦煌遺書中涉及的一些歷史課題進行了初步的研究，如唐代西北屯田問題、唐代職田問題、遺書中有關法律文化問題、遺書中有關遺產繼承問題等等；五、對學術界討論的一些問題提出了自己的見解，如唐代西北屯田的多種形式、對古絲路貿易的估價等等。
敦煌石窟與文獻研究 上冊
本書分為兩部分：敦煌石窟研究、敦煌文獻研究。有十餘篇論文：敦煌與莫高窟、建平公與莫高窟、關於莫高窟第428窟的思考、莫高窟第220窟新發現的復壁壁畫、讀《翟家碑》札記等等。
敦煌石窟與文獻研究 下冊
本書分為兩部分：敦煌石窟研究、敦煌文獻研究。有十餘篇論文：敦煌與莫高窟、建平公與莫高窟、關於莫高窟第428窟的思考、莫高窟第220窟新發現的復壁壁畫、讀《翟家碑》札記等等。
敦煌吐魯番文書研究 上冊
本書為敦煌吐魯番文書與中古社會經濟研究方面的專題論文集，共由二十七篇論文組成，涉及敦煌吐魯番文書中蘊含的經濟制度研究、與經濟相關的唐五代敦煌吐魯番文書的考釋和閱讀札記、紀念唐長孺先生與敦煌吐魯番文書研究的散文等幾方面內容。
敦煌吐魯番文書研究 下冊
本書為敦煌吐魯番文書與中古社會經濟研究方面的專題論文集，共由二十七篇論文組成，涉及敦煌吐魯番文書中蘊含的經濟制度研究、與經濟相關的唐五代敦煌吐魯番文書的考釋和閱讀札記、紀念唐長孺先生與敦煌吐魯番文書研究的散文等幾方面內容。
絲綢之路與敦煌學 上冊
本書輯錄柴劍虹先生從二十世紀八○年來以來有關絲綢之路與敦煌學論文五十五篇（包括附錄二篇），從絲綢之路地名考、敦煌壁畫研究、敦煌學術史研究，到絲綢之路情緣、敦煌學及文化傳承，再到絲綢之路與敦煌學相關論著的序跋評介、相關講座、會議發言，全面展示了柴先生在絲綢之路與敦煌學方面的建樹與成就。柴先生既是該領域的知名學者，又是中華書局的資深編輯，他把絲綢之路與敦煌學的學術研究和自身的編輯生涯結合在一起，是專家型編輯的典型代表，本書就是重要的呈現。
絲綢之路與敦煌學 下冊
本書輯錄柴劍虹先生從二十世紀八○年來以來有關絲綢之路與敦煌學論文五十五篇（包括附錄二篇），從絲綢之路地名考、敦煌壁畫研究、敦煌學術史研究，到絲綢之路情緣、敦煌學及文化傳承，再到絲綢之路與敦煌學相關論著的序跋評介、相關講座、會議發言，全面展示了柴先生在絲綢之路與敦煌學方面的建樹與成就。柴先生既是該領域的知名學者，又是中華書局的資深編輯，他把絲綢之路與敦煌學的學術研究和自身的編輯生涯結合在一起，是專家型編輯的典型代表，本書就是重要的呈現。
敦煌文獻整理導論 上冊
本書纂集作者公開發表過的有關敦煌文獻整理方面的論文二十篇，從定名論、綴合論、斷代論、抄例論、校讀論五個方面，對敦煌文獻的整理與研究提出理論見解。書中所列舉的大量實例，是作者從敦煌寫本及其整理著作中鉤稽所得，對敦煌手寫文獻的整理與研究提供了系統的理論指導和可供具體操作的校讀範例。本書是作者多年來治學和實踐的經驗總結，具有重要的學術意義和參考價值。
敦煌文獻整理導論 下冊
本書纂集作者公開發表過的有關敦煌文獻整理方面的論文二十篇，從定名論、綴合論、斷代論、抄例論、校讀論五個方面，對敦煌文獻的整理與研究提出理論見解。書中所列舉的大量實例，是作者從敦煌寫本及其整理著作中鉤稽所得，對敦煌手寫文獻的整理與研究提供了系統的理論指導和可供具體操作的校讀範例。本書是作者多年來治學和實踐的經驗總結，具有重要的學術意義和參考價值。
敦煌文書與中古社會經濟 上冊
本書為劉進寶教授在發表論文的基礎上整理而成並進行了少量的增補和修改，全書分四章，以敦煌文書為研究的切入點，論述了唐宋之際的社會變化、敦煌寺院與社會生活、階層與階級、經濟與社會四個專題。專題下又有隋末農民起義及戶口變化、唐初對高麗的戰爭、唐五代唱衣、唐五代音聲人、「隨身」、「單身」、地子、歸義軍土地問題、唐五代棉花種植等，考辨結合，確為的論，體現了敦煌文書在中古社會經濟史研究中重要的價值。本書收錄了劉進寶教授自身的敦煌學研究之路以及對朱雷先生的深切回憶，體現了該學術領域的學術傳承與推進。
敦煌文書與中古社會經濟 下冊
本書為劉進寶教授在發表論文的基礎上整理而成並進行了少量的增補和修改，全書分四章，以敦煌文書為研究的切入點，論述了唐宋之際的社會變化、敦煌寺院與社會生活、階層與階級、經濟與社會四個專題。專題下又有隋末農民起義及戶口變化、唐初對高麗的戰爭、唐五代唱衣、唐五代音聲人、「隨身」、「單身」、地子、歸義軍土地問題、唐五代棉花種植等，考辨結合，確為的論，體現了敦煌文書在中古社會經濟史研究中重要的價值。本書收錄了劉進寶教授自身的敦煌學研究之路以及對朱雷先生的深切回憶，體現了該學術領域的學術傳承與推進。
敦煌經學文獻論稿 上冊
本書為浙江大學古籍所許建平教授在敦煌經學研究方面的專題論文集，共由十四篇論文組成，涉及敦煌經部文獻學術價值的探討、整理方法的總結，以及部分敦煌卷子的校議等內容，在敦煌經部文獻整理研究中極有借鑒意義與參考價值。
敦煌經學文獻論稿 下冊
本書為浙江大學古籍所許建平教授在敦煌經學研究方面的專題論文集，共由十四篇論文組成，涉及敦煌經部文獻學術價值的探討、整理方法的總結，以及部分敦煌卷子的校議等內容，在敦煌經部文獻整理研究中極有借鑒意義與參考價值。
敦煌語言文獻研究 上冊
《敦煌語言文獻研究》為南京師範大學教授黃征先生在敦煌文獻語詞研究方面的專題論文集，共收集專題論文三十篇，涉及敦煌文獻整理通論、敦煌語詞考辨、浙江敦煌學研究概況等方面的內容。其中的《敦煌寫本整理應遵循的原則》，分別強調了「尊重原卷」、「不掠人之美」、「尋求確證」、「精通寫本文字符號系統」四個方面，為研究者提供了很好的古典文獻、出土文獻整理研究的原則。《敦煌寫本異文綜析》分別對「因字形關係而引起的異文」和「因字音關係而引起的異文」、「因詞義關係而引起的異文」作了舉例分析，表達了作者對俗字、俗語詞、俗音等的基本認識。《敦煌變文釋詞》、《敦煌俗語詞輯釋》、《敦煌俗語詞小札》、《〈壇經校釋〉釋詞商補》、《魏晉南北朝俗語詞考釋》、《魏晉南北朝俗語詞輯釋》、《釋「接」》、《〈搜神記〉釋詞》等文，是作者在訓詁學上的部分成果，文中體現了「有所發明」、「無征不信」的原則。《「踏破賀蘭山缺」——近代漢語中的一種特殊句式VC₁+N+C₂》、《三字連文論析》是作者在敦煌口語語法研究方面的努力，堪稱「訓詁式的語法研究」。凡此等等，不一而足，為當代學者提供了良好的研究典範。
敦煌語言文獻研究 下冊
《敦煌語言文獻研究》為南京師範大學教授黃征先生在敦煌文獻語詞研究方面的專題論文集，共收集專題論文三十篇，涉及敦煌文獻整理通論、敦煌語詞考辨、浙江敦煌學研究概況等方面的內容。其中的《敦煌寫本整理應遵循的原則》，分別強調了「尊重原卷」、「不掠人之美」、「尋求確證」、「精通寫本文字符號系統」四個方面，為研究者提供了很好的古典文獻、出土文獻整理研究的原則。《敦煌寫本異文綜析》分別對「因字形關係而引起的異文」和「因字音關係而引起的異文」、「因詞義關係而引起的異文」作了舉例分析，表達了作者對俗字、俗語詞、俗音等的基本認識。《敦煌變文釋詞》、《敦煌俗語詞輯釋》、《敦煌俗語詞小札》、《〈壇經校釋〉釋詞商補》、《魏晉南北朝俗語詞考釋》、《魏晉南北朝俗語詞輯釋》、《釋「接」》、《〈搜神記〉釋詞》等文，是作者在訓詁學上的部分成果，文中體現了「有所發明」、「無征不信」的原則。《「踏破賀蘭山缺」——近代漢語中的一種特殊句式VC₁+N+C₂》、《三字連文論析》是作者在敦煌口語語法研究方面的努力，堪稱「訓詁式的語法研究」。凡此等等，不一而足，為當代學者提供了良好的研究典範。
敦煌佛教圖像研究 上冊
本書收錄了作者關於敦煌佛教造像、壁畫等圖像的研究論文十六篇。書中關於敦煌佛教圖像的附圖、描述，為讀者提供了敦煌佛教圖像研究的第一手資料。每篇論文都從敦煌地區所存佛教圖像出發，尋求佛經依據。解決了許多長久以來，敦煌佛教圖像上令人費解的問題，也通過實地勘察和引用佛經文獻，糾正了學術界對某些圖像解讀的偏差。該書不但具有資料價值、學術價值，而且是廣大讀者了解敦煌、遊覽敦煌極好的引導讀物。
敦煌佛教圖像研究 下冊
本書收錄了作者關於敦煌佛教造像、壁畫等圖像的研究論文十六篇。書中關於敦煌佛教圖像的附圖、描述，為讀者提供了敦煌佛教圖像研究的第一手資料。每篇論文都從敦煌地區所存佛教圖像出發，尋求佛經依據。解決了許多長久以來，敦煌佛教圖像上令人費解的問題，也通過實地勘察和引用佛經文獻，糾正了學術界對某些圖像解讀的偏差。該書不但具有資料價值、學術價值，而且是廣大讀者了解敦煌、遊覽敦煌極好的引導讀物。
敦煌學與五涼史論稿 上冊
本書收錄了五篇論文，涉及敦煌學、制度史、地方大族、粟特人、五涼史等內容，反映了作者十年來的學術研究旨趣及其轉變軌跡。前兩篇論文研考歸義軍的選官制度與鎮制度，是置放在中古全國的歷史背景下，來觀察唐五代藩鎮選官制度與中古鎮制的演變。藩鎮幕職與州縣鄉官的加官現象過去較少受到關注，但它對於認識一個官職的完整內容，即職、官二元一體及其在中央與地方之間的遷轉，具有重要的意義。對歸義軍鎮制的探討，是在梳理鎮制源流與總結學術史的基礎上做了詳細考證，有助於全面認識曹氏歸義軍的軍事防禦體制。第三、四篇論文從敦煌大族入手，分別考察他們在西域、河西的活動狀況，揭示其在西北地方扮演的獨特角色。論文探討了進入西域的敦煌大族，在一定程度上彌補了這方面的不足。在河西走廊上，敦煌大族可謂獨樹一幟，在五涼王國中似乎發揮著不同於他郡的獨特作用，但也不像前人所說的那麼關係融洽，而應該具體對待與分析，事實證明他們並非鐵板一塊。末篇論文與第四篇的共同點都是討論五涼王國，只不過從粟特人的角度切入。相比于傳統的敦煌漢族大姓，五涼時期流寓到河西走廊的粟特人只是胡族小姓，但他們逐漸積聚勢力，成為北朝、隋唐河西粟特人勢力高漲的先聲。
敦煌文獻與文學叢考 上冊
黃永武的《敦煌文獻與文學叢考》共三十餘篇文章，內容有敦煌文學研究、有關敦煌文獻的叢考，披覽斷簡殘篇、無名缺題之敦煌寫卷，一一辨識考定。黃氏治學，從經學、考據入手，而後旁通義理，再落實到文學研究及散文創作上。分析縝密，語必有據，是他的特色；用專家的材料，寫通俗的文字，深入淺出，雅俗共賞，是他的總體風格與特色。
敦煌文獻與文學叢考 下冊
黃永武的《敦煌文獻與文學叢考》共三十餘篇文章，內容有敦煌文學研究、有關敦煌文獻的叢考，披覽斷簡殘篇、無名缺題之敦煌寫卷，一一辨識考定。黃氏治學，從經學、考據入手，而後旁通義理，再落實到文學研究及散文創作上。分析縝密，語必有據，是他的特色；用專家的材料，寫通俗的文字，深入淺出，雅俗共賞，是他的總體風格與特色。
敦煌學與五涼史論稿 下冊
本書收錄了五篇論文，涉及敦煌學、制度史、地方大族、粟特人、五涼史等內容，反映了作者十年來的學術研究旨趣及其轉變軌跡。前兩篇論文研考歸義軍的選官制度與鎮制度，是置放在中古全國的歷史背景下，來觀察唐五代藩鎮選官制度與中古鎮制的演變。藩鎮幕職與州縣鄉官的加官現象過去較少受到關注，但它對於認識一個官職的完整內容，即職、官二元一體及其在中央與地方之間的遷轉，具有重要的意義。對歸義軍鎮制的探討，是在梳理鎮制源流與總結學術史的基礎上做了詳細考證，有助於全面認識曹氏歸義軍的軍事防禦體制。第三、四篇論文從敦煌大族入手，分別考察他們在西域、河西的活動狀況，揭示其在西北地方扮演的獨特角色。論文探討了進入西域的敦煌大族，在一定程度上彌補了這方面的不足。在河西走廊上，敦煌大族可謂獨樹一幟，在五涼王國中似乎發揮著不同於他郡的獨特作用，但也不像前人所說的那麼關係融洽，而應該具體對待與分析，事實證明他們並非鐵板一塊。末篇論文與第四篇的共同點都是討論五涼王國，只不過從粟特人的角度切入。相比于傳統的敦煌漢族大姓，五涼時期流寓到河西走廊的粟特人只是胡族小姓，但他們逐漸積聚勢力，成為北朝、隋唐河西粟特人勢力高漲的先聲。
敦煌吐魯番本《文選》輯校 上冊
一百年來，敦煌吐魯番出土的《文選》寫卷受到學界的高度關注，涉足於此的學者眾多，研究成果豐碩。但已有的研究論著中存在著不少問題，如寫卷收集不全（迄今一個相對全面的敦煌寫本《文選》校錄本——羅國威《敦煌本〈昭明文選〉研究》所收寫卷數量僅占全部敦煌《文選》寫卷的一半強）、錄文不夠、校釋過於簡單（往往只校異同，不校是非）等。對敦煌吐魯番寫本《文選》作一全面系統的整理研究非常必要。金少華著的《敦煌吐魯番本文選輯校（精）》將全面仔細地搜羅敦煌吐魯番出土文書中的《文選》寫卷（已收得44號，綴合為26件）。
敦煌吐魯番本《文選》輯校 中冊
一百年來，敦煌吐魯番出土的《文選》寫卷受到學界的高度關注，涉足於此的學者眾多，研究成果豐碩。但已有的研究論著中存在著不少問題，如寫卷收集不全（迄今一個相對全面的敦煌寫本《文選》校錄本——羅國威《敦煌本〈昭明文選〉研究》所收寫卷數量僅占全部敦煌《文選》寫卷的一半強）、錄文不夠、校釋過於簡單（往往只校異同，不校是非）等。對敦煌吐魯番寫本《文選》作一全面系統的整理研究非常必要。金少華著的《敦煌吐魯番本文選輯校（精）》將全面仔細地搜羅敦煌吐魯番出土文書中的《文選》寫卷（已收得44號，綴合為26件）。
敦煌吐魯番本《文選》輯校 下冊
一百年來，敦煌吐魯番出土的《文選》寫卷受到學界的高度關注，涉足於此的學者眾多，研究成果豐碩。但已有的研究論著中存在著不少問題，如寫卷收集不全（迄今一個相對全面的敦煌寫本《文選》校錄本——羅國威《敦煌本〈昭明文選〉研究》所收寫卷數量僅占全部敦煌《文選》寫卷的一半強）、錄文不夠、校釋過於簡單（往往只校異同，不校是非）等。對敦煌吐魯番寫本《文選》作一全面系統的整理研究非常必要。金少華著的《敦煌吐魯番本文選輯校（精）》將全面仔細地搜羅敦煌吐魯番出土文書中的《文選》寫卷（已收得44號，綴合為26件）。
敦煌變文字義通釋 上冊
《敦煌變文字義通釋》是蔣禮鴻在學術上最重要的代表作，是一部考釋敦煌變文中詞語的專著。此書於一九五九年初版後，三十六年間，蔣禮鴻鍥而不捨，六次補訂，從區區五點七萬字增補到四十二萬字，表現了一個學者可貴的探索和獻身精神。他著此書的方法是先從幾百種文獻中蒐集大量的語言材料，然後進行客觀的分析歸納，並把訓詁和校勘結合起來。橫的方面是研究一代的語言，縱的方面是聯繫起各個時代的語言來看它們的繼承、發展和異同。由於使用這些方法，取得的成績十分可觀，不但有助於讀者讀懂變文，而且可以讀通其他同時期的文學作品。其中用縱和橫的比較研究抽繹出來的詞義更令人信服。
