一夕之間變成禿頭的阿啾， 在他身上到底遭到了什麼巨大轉變？ 就算沒當過兵也能看得懂！ 完整剖析阿啾的軍中後宮（？）生活！ 在成功嶺遇見豆腐哥的阿啾， 會因此和學長兵變嗎？ 下部隊後，士官長交派長達一年的超級任務， 阿啾能順利完成嗎？ 小狗子：「因為當兵，讓你有了更多梗可以創作不是嗎？」 阿啾：「是這樣沒錯！也多虧國軍讓我更早見識到人性的真相呢！」 小狗子：「你到底在裡面發生了什麼恐怖的事情啦！」 阿啾：「總之本書就是以阿啾實際當兵的過程所繪製成的搞笑漫畫唷！」 小狗子：「總算下結論了。」 阿啾：「以及揭發一些國軍的黑暗面。」 小狗子：「這個不行畫！」
古典奇幻浪漫小說才女李莎最新代表作32萬字的視覺打造，史詩級電影絕美場景，再現盛唐絕代風華！專文推薦北京電影學院教授 蘇牧北京大學心理與認知科學學院副教授 毛利華【自序】謹以此書送給我親愛的父親千百家似圍棋局，十二街如種菜畦。白居易詩中的唐長安城是這般恢弘、壯闊，一百零八坊既是文明的彰顯，又向後世傳達了唐朝的盛世繁榮。想來，這一百零八坊是一種寓意吉祥的泛指，一百零八為三十六與七十二之和，代表著「至高」、「大吉」與「完美」，在道教之中，三十六天罡、七十二地煞，是常用的吉數。古人這般浪漫唯美，又有誰人不曾憧憬過盛唐風姿呢？打算寫這本書的初衷，是因在我年少時，父親一直陪我聽各類武俠小說的評書，所以早早的在我心中埋下了一顆武俠的種子。父親在我的成長歷程中，給予了許多溫暖與呵護，他時常鼓勵我、讚美我、支持我，令我一直生活在滿滿的幸福感之中。直到現在，每週末和父親、母親相見的時光，總是讓我倍感溫馨，似乎又回到小女生時代，總是可以向他們耍賴撒嬌的姿態。前年有一陣子，我看見父親於家中總是從手機上聽各種武俠書，那一刻，我突發奇想──索性由我來寫一本武俠小說送給父親吧！於是就提筆來寫，寫著寫著，逐漸有點偏離了原本的武俠設定，好像並不算是一個真正的武俠故事，雖然裡面的主要群體是遊俠組織。而這本書的背景時代選擇在「開元」，是因為我一直對盛唐時期有著深厚的嚮往，那是中華歷史中極為鼎盛繁榮的時代，不僅有國泰民安的富強，還有舉世矚目的風采，詩人們心中對長安同樣也有說不清的愛。之前朋友曾問過：「如果可以穿越回古代的話，你最想去哪裡呢？」我毫不猶豫的回答了「盛唐」，因為那種民族融合、多元文化交流令人好奇又神往。而那一山一水、一草一木，平康坊內的鶯歌燕舞，懷遠坊內的道觀煙柳，少女柔情、書生筆墨、俠客不羈、貴族多姿……這些都被載入篇章，濃墨數筆，流傳後世。只是，我能否將平日腦海裡的一些片段式畫面轉化成連貫的橋段，則成了心中的難題。為此，我也付出了大量的時間與努力。正因為我很熱愛盛唐的滿目繁華，才想把其中景色，透過自己的文字呈現給大家。當時和三位閨蜜們聊起過自己的這個想法，她們都十分支持。特別是璿璿，我的每個章節一寫完，就會請她先看，她每次都能給我一些好的建議和意見，這對我的幫助很大。還有一位遠在新加坡的閨蜜陽陽，和一位整日加班忙到暈天黑地，卻總說會認真看稿的成成。在寫作的過程之中，我也會有諸多的擔心，擔心我「稍有不慎」，就破壞了古人的真實，畢竟後人所寫的故事不等同於架空，想要保留歷史色彩也絕非易事，又擔心自己的邏輯不能一致，裡面鋪設的坑沒有及時填上，又擔心內容上出現「BUG」。總之，這本書從2021年底開始籌畫，到2022年初開始動筆，在一邊創作時，一邊度過了「全民渡劫」的2022年。書中的主角之一是一名金吾衛，而另外幾位主角則是霓裳樓的四位姑娘，這些角色在我的故事裡，並非是「漫威宇宙」中的世界英雄，他們都只是平凡的普通人，以至於被陷害也無能為力。這很像是如今初出社會的年輕人，身處在花花世界，一腔熱血，卻總是被環境、人為等外界因素所阻撓。我的孩子們在看了我的作品後說：「媽媽，為什麼你作品裡的主角光環都是稀碎的，完全不像別的小說裡那麼強大、逆襲？」我笑笑回答他們：「因為媽媽小說中的主角，都是真實的血肉之身，生活之中並沒有那麼多倖存者偏差，絕大部分的人生都是不完美與遺憾並存，小滿就是極好的狀態了。」生活中的你、我、他，正如這本小說中的角色們，他們有血有肉、尊天敬地、互幫互助，配合、陪伴著彼此解決了無數的難題，同時又在盛世之中，享受著特定時期帶來的特定榮耀，固然是值得被羨慕的──但是看到這裡，也許你會覺得，這樣的故事是被寫出來的美好意願，本就不切實際，現實生活是重重坎坷的，也未必會遇見能夠願意一起來解決困難的陪同者。可是換個角度來看，古代的人中龍鳳，也有舉步維艱之時，我等凡夫俗子，又怎能逃過天降歷練呢？不妨將困難當做尋寶遊戲，去研究它的起因、過程與結果，說不定還會發現奇妙的「前世今生」，就彷彿是為自己親自打開了另一個世界的大門。我的這本小說，與此前的《孟婆傳奇》系列有著非常明顯的不同之處，如果說《孟婆傳奇》是「相濡以沫，不如相忘於江湖」，那麼《開元霓裳樓》便是充滿了現實主義的「王侯將相，寧有種乎」。但她仍舊傳承著我美好的心願──透過故事，帶給更多的人「頓悟」，哪怕只有一瞬間，也不枉文字的魅力了。天道自然，人道自為，人生不如意是為常態。想來人生路上風雨兼程，時而陽光明媚，時而陰風怒號。任何事情都有兩面性，有壞的一面，就有好的一面。我們不能改變事情的性質，但能選擇看待事情的角度，心態好，則事事好；心放寬，則事事安。生是死之根，死是生之苗，一如小說中的人物，也都有著我們每個人的縮影。只是，故事中的主角也和我們一樣，在經歷了浩劫、背叛、恐懼與絕望之後，仍是選擇了熱愛生命與自己。當然，這的確是我人為來賦予他們的品質，但，這也是我所希望自己能夠達到的階段──愛我們當下所擁有的一切，哪怕是困境。謹以此書獻給我親愛的父親，也獻給我摯愛的所有家人與朋友們，以及同在紅塵中修行的讀者們，是因為你們的陪伴與支持，我才能擁有如此之多的幸福美好，與多樣化的人生體驗。
久等了！水豚君四格漫畫，第三彈！ 多了更多好朋友，溫暖的四格漫畫大集結！ Q喔~流著口水 盡情陶醉在花海中~ 不是睡覺、摩呷摩呷（吃東西）就是玩， 每天都跟水豚君一般這樣生活著好像也不錯哪！ 熱情爽朗的「陽光君｣初次登場 陽光君是誰…？ 陽光君是來自鈴蘭山谷，常懷感恩之心，個性爽朗的水豚鼠。 ●與陽光君的初相遇 水豚君如往常一樣，摩呷摩呷地正在吃草時， 眼前美麗的花朵輕輕飄落 偶然往前一瞥 水豚君看見好朋友們正在青青草原上與眼前花兒快樂的玩耍著 前方有一隻毛色優美的水豚鼠， 「你好 我是陽光君｣ 從鈴蘭山谷來的水豚鼠 「謝謝你幫我撿起那朵花朵｣陽光君致上謝意 「好像花祭典呢﹖｣懷特小姐說 跳跳君乘著花兒飛舞，好不開心 陽光君帶來的花兒，讓大家擁有瞬間幸福的力量。 生活煩悶、不開心嗎？ 快來翻翻《水豚君四格漫畫》， 獨特的療癒魅力 ，壞心情瞬間退散。 想和日本同步知道水豚君最新的訊息嗎？ 快加入水豚君台灣官方FB網站：www.facebook.com/kapibarasan 【水豚君與他的好朋友們】 水豚君：一貫悠然自地的步調 最愛青草和溫泉。 陽光君：時時心懷感謝，是一隻十分爽朗的水豚鼠。 懷特小姐：稀有的白色水豚。不斷追求美白新境界。 駱馬君：總是我行我素，但是並沒有惡意。 樹獺君：動作非常緩慢，但並不是想要偷懶。 暴走君：自稱「不良」的水豚鼠。 熱血君：充滿男子氣概，心地十分善良。 米白君：從都市歸來，很有紳士風度的水豚鼠。 水豚爺爺：怪怪知識家。 跳跳君：消息靈通的情報通，但只要一靠近就教人全身發癢。 普雷利兄弟：雙胞胎土撥鼠兄弟。 水豚仔老大：水豚仔的老大，非常仰慕水豚君。 水豚仔：水豚君的弟弟們，老是想要模仿老大。 飼育員小哥：最喜歡水豚君，非常勤勞。 最可愛的水豚君四格漫畫，精彩故事即將登場，你準備好了嗎？^^
★ 歡慶大海的王者問世10週年！暢銷紀念重版 ★來吧～與鯨鯊桑一起悠遊～自在～遼闊大海中的龐大王者，最受歡迎的存在悠哉遊哉的鯨鯊桑身邊總是圍繞著許多朋友牠輕鬆自在的生活方式，療癒人心希望大家能和鯨鯊桑一樣，幸福愉快的度過每一天◇ ◆ ◇ ◆ 心胸如大海般開闊的鯨鯊桑，也是海洋中最龐大的存在，喜歡悠哉游泳、悠哉睡覺、在溫暖的海中散步。鯨鯊桑會將特製的磷蝦仙貝和海葡萄，裝在鰩魚口袋裡帶著走，也會緊貼著可愛的鯨仔臉頰、聆聽花園鰻的合唱。因為怕冷，所以鯨鯊桑喜愛海底溫泉，很熱中躺在喵海帶的波浪上，也喜歡與大家一起愉快的進行下午茶宴會～迷路的鯨仔是鯨鯊桑關照的忘年之交，鯨仔的願望就是想要見到想念的媽媽.....據說能實現任何願望的水母，能不能實現他的願望呢？本書以四格漫畫、單頁漫畫搭配短篇插畫，呈現出鯨鯊桑與牠身邊迷路的鯨仔、喵海帶、鰩魚、章魚塗鴉室、珍珠兄弟等眾多好友，在大海中輕鬆有趣的生活方式。在緊張忙碌的生活中，更需要好好放鬆休息～來吧～與鯨鯊桑和牠的朋友們一起悠遊大海，暫時輕鬆一下，讓你的身心獲得療癒吧～為各位介紹在《鯨鯊桑 悠遊自在的生活》登場的每一位。你最喜歡哪一位呢？❤鯨鯊桑和牠身邊的夥伴們❤❤鯨鯊桑：有著如大海般開闊的心胸和體型的鯨鯊桑。身邊總是圍繞著許多小夥伴。牠所在之處是大家輕鬆休憩的場所。❤迷路的鯨仔：鯨鯊桑在散步時遇到了迷路的鯨仔，是個活力充沛、愛撒嬌的孩子。當牠開心時，頭頂就會噴水。❤鰩魚口袋：鯨鯊桑把鰩魚當成自己的口袋，用來裝零食點心和喵海帶。鰩魚會隨著心情一會兒緊貼著鯨鯊桑，一會兒又離開。❤鰩魚桑：表面沉默寡言，其實很健談，經常貼在鯨鯊桑的腹部或背部。雙重性格。轉換自如。❤巨型章魚：它被當作鯨鯊桑的枕頭或墊子。也能偽裝、模仿。❤花園鰻群：總是在思考如何輕鬆地生活著。它們的興趣是合唱。❤水母：據說能實現你任何願望的虛幻角色。❤鯨仔的媽媽：鯨仔溫柔的母親。因為太過溫柔，連噴水都是心型。❤水母、烏賊：牠們就這樣隨波逐流、自由自在地漂浮著。❤小喵海帶：喵海帶的孢子。孢子時期有很多顏色，成長期間會變成喵海帶顏色。❤喵海帶：外貌像貓的海帶。它們會隨著波浪搖曳，等待魚類的到來。❤長印魚：依附著鯨鯊桑，撿牠吃剩的食物來吃。從長印魚父母的那一代開始就受到鯨鯊桑的照顧。❤章魚塗鴉室：這是一家很受歡迎的塗料店，店內5隻不同顏色的章魚會把客人塗得五顏六色。5隻章魚都知識豐富，能教說任何事。❤海葵：個性有點容易緊張。有時會被章魚當作裝飾品。❤珍珠貝桑：珍珠兄弟的家。裡面的空間比外面看起來寬敞很多。生活在這裡的珍珠們，被稱為珍珠兄弟。❤珍珠兄弟：珍珠兄弟在貝殼裡過著隨心所欲的生活。牠們有時會手牽手變成珍珠項鍊。❤海龍：一直以社會名流的姿態生活著。❤提燈鮟鱇魚：外表看起來沉悶憂鬱，但其實很活潑開朗。❤烙餅章魚：充滿好奇心，並一直想去看看光明的世界。開心時，耳朵會啪噠地拍動。
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剛出爐暖呼呼！超可愛暖膨膨的麵包狗全套3本超值套書 一次收藏 ～暖呼呼小狗狗們的烘焙生活～心機小可愛？！新角色登場！療癒系４格漫畫＆短篇漫畫 卡哇伊登場 ∪・ᴥ・∪。･ﾟ聞起來像剛出爐的麵包摸起來又像狗狗般蓬蓬軟軟 不可思議的存在♪各自有著獨特性格的麵包狗們在麵包屋待了春夏秋冬牠們的四季是怎麼樣的風景呢？∪･ｪ･∪ 麵包狗是…？把麵糰放著醒麵時，不知何時出現的麵包形狀的狗狗。有著剛出爐的麵包的烘培香，摸起來蓬蓬軟軟。搞不清楚牠們是酵母菌呢，還是狗呢…平常偷偷混《麵包狗：住在麵包屋的小狗狗們》像麵包又像狗不可思議的存在 蓬蓬軟軟帶著烘培的香味好多好多麵包狗陪伴在一起每天都過得又暖又舒服～ 黃昏回家的路上，櫥窗裡溫暖明亮的光暈，微風中傳來甜蜜的烘焙香氣，吸引著你往街角麵包屋走去……意想不到的是，麵包屋裡有許多可愛的小夥伴各種呆萌呆萌的可愛日常《麵包狗:蓬蓬鬆鬆的小狗狗綜合包》收錄更多狗狗們令人會心一笑的互動：有展現角色間關係的溫馨４格漫畫也有篇幅較長，帶著些許感傷的回憶故事新來的吉娃娃瑪芬蛋糕看起來總是很開朗可愛但私底下的模樣似乎不太一樣…？…博美犬分撕麵包看起來怪怪的…？∪・ᴥ・∪ 融入日常的舒心不管是晴天、雨天不管是早晨、午後不管是無聊、心悶隨手翻開，讓呆萌俏皮的麵包狗狗們陪你給你溫暖療癒～《麵包狗：麵包屋小狗狗們的小小冒險》跑出麵包屋的小狗狗們說不定也會到你家去玩喔！？Q彈軟嫩麵包狗寶寶＆超可愛秋田犬米麵包～♡新角色登場！∪・ᴥ・∪ 更豐富 更可愛易怒的土佐犬紅豆麵包竟然對麵包狗寶寶毫無辦法，吉娃娃瑪芬蛋糕令人心酸的過往是……？收錄更多狗狗們令人會心一笑的互動，也有篇幅較長，帶著些許感傷的回憶故事～∪・ᴥ・∪ 新朋友 來相會剛誕生的麵包狗寶寶是怎麼樣的呢？想必會獲得所有麵包狗們的疼愛……新朋友秋田米麵包狗，生性似乎非常害羞，與柴犬麵包狗的相遇竟然是…？！暖呼呼…抱緊緊♪療癒系４格漫畫＆短篇漫畫第３彈！～內容摘要～麵包狗的好朋友們１小雞玉米粒長得像玉米粒的小雞們。躲在罐頭或三明治裡面。２柴犬麵包相似的麵包：長麵包無拘無束、我行我素的性格。和小雞玉米粒是營養午餐被吃剩的好朋友。喜歡的東西：草莓果醬、睡覺３土佐犬紅豆麵包相似的麵包：紅豆麵包易怒的性格，但本性是笨拙又溫柔。喜歡的東西：紅豆餡、小巧可愛的東西４薩摩耶犬菠蘿麵包相似的麵包：菠蘿麵包總是一副開心的樣子。沒辦法靜下來。喜歡的東西：柴犬麵包和土佐犬紅豆麵包、運動５博美犬分撕麵包相似的麵包：分撕麵包沒和大家黏在一起，就會不安而哭泣。喜歡的東西：集體行動、被揉搓６黃金獵犬吐司相似的麵包：吐司性格穩重又溫順，嘴裡總是銜著荷包蛋造型的玩具。喜歡的東西：半熟荷包蛋７貴賓狗漢堡相似的麵包：漢堡喜歡撒嬌。喜歡高高的地方，坐在漢堡的最上頭。喜歡的東西：高處、可愛的麵包８柯基犬法國麵包相似的麵包：法國麵包個性酷酷的。長身體是牠的驕傲，但經常卡在縫隙或轉角處。喜歡的東西：時尚的紙袋９臘腸熱狗堡相似的麵包：熱狗堡喜歡被夾在熱狗堡的麵包中間。充滿謎團…。喜歡的東西：被夾住、番茄醬１０巴哥狗杯子蛋糕相似的麵包：杯子蛋糕胖到沒辦法從杯子裡面出來。個性內向害羞。喜歡的東西：好吃的甜點
百年暢銷經典，首部全解讀版咖啡因與紀伯倫跨時空的《先知》邂逅★★★先知推薦★★★王聰威（作家）、何飛鵬（城邦出版集團創辦人）、邱昊奇（導演+演員）科技讓世界變快，但人心依舊迷路。紀伯倫用詩意的散文，安靜地提醒我們，真正的自由與答案，不在遠方的高塔，而在日常吃飯、睡覺、哭泣、愛人時的微光裡。本書將帶你與《先知》同行，讓百年前的星光，照亮此刻的你。船來了，不是逼你跳下水，而是邀請你學會划槳，請帶著你的傷、你的重、你的愛，勇敢啟航。別急著規劃完美的航線，真正的自由是放下地圖，讓靈魂成為辨識風向的帆。如果你在人生轉彎、情感失落、對未來感到茫然；如果你正在愛、正在痛、想學會放手與接納；這本書是給迷路的靈魂的一盞燈。當你感到焦慮、孤獨、害怕分離、面對婚姻與孩子無所適從；或對工作與自我價值失落時，這本書能給你不急於給答案的指引，讓你找到屬於自己的解答。本書特色：1.以現代語言重譯百年前經典《先知》。2.每章都有「與先知同行」單元，連結現代讀者的生活處境。3.透過「自我練習」引導，將詩意落實於行動。4.搭配詩意語句與哲學交叉解說，古今對話。5.適合反覆翻讀，每次閱讀都有不同深度啟發。本書以「先知經典章節」為脈絡，每章先呈現紀伯倫原文詩意，再由作者以現代語言解析、延伸故事與心理啟發，並搭配可實作的自我對話練習，幫助讀者將哲理內化於生活。【自序】尋找穿越百年的星光，讓紀伯倫接住你《先知》是影響我至深的一本書，幾乎每次談戀愛，我總會送「他」一本，然而，沒有一個「他」看完過。我曾失望，但後來我才明白，有些書不是用來「讀完」的，而是用來「遇見」的。紀伯倫的句子便是如此，安靜地蹲踞在紙頁間，在你人生墜落之時，躍出來接住你。當我為初戀哭泣，紀伯倫說：「愛會為你加冕，也會將你釘上十字架；愛助你成長如樹，也修剪你的枝葉。」我才明白愛並非只有甜美，必伴隨著疼痛，唯有痛過、傷過，才是真的被愛過。當我害怕啟程遠方，紀伯倫說：「別離之際，才能丈量出愛的深度。」當我恐懼未來，紀伯倫提醒我：「昨日不過是今日的記憶，明日也不過是此刻的夢。」踏入婚姻後，我害怕失去自由、失去自己，紀伯倫告訴我：「要站在一起，但不要靠得太近。」「當你們緊緊擁抱，請為彼此留點呼吸的空間，好讓天堂的風在你們之間飛舞。」當我在善惡之間掙扎，無法接受灰色地帶，紀伯倫點醒我，善惡並非對立：「惡不過是善在飢渴中扭曲的倒影。」「你們的善有千萬種形態，而在你不善之時，你也非惡人。」當我因人生起落痛苦時，紀伯倫勸慰我：「你的痛苦，是包裹你理解的殼正在碎裂。正如果實的核必須破裂，果仁才能曬到陽光。你也必須經歷痛苦，才能擺脫黑暗，當你因裂開而受傷，其實是你終於碰觸到真實的自己。」當我生活疲累，想要擺脫一切、追尋自由，紀伯倫對我說：「真正的自由不在無憂無慮的白晝、無哀無痛的黑夜，而是在被生活的重擔環抱，憂慮恐懼如藤蔓纏身，仍能無拘無束地穿越荊棘，赤裸地負重奮起。」人生光陰裡的每一次迷惘，紀伯倫都提供了思索的方向，甚至提醒我：「朦朧渾沌是萬物的開端，而非盡頭。」所有的確信，最初都來自混沌；所有的明白，也曾源於迷惑。所以不必急著釐清一切，也不必強求所有事物都有明確的答案。他不提供便捷的解答，也不強塞他的思想，而是引導你找尋通往答案的地圖。我常想，若紀伯倫活在現世，會怎麼寫LINE的已讀不回？怎麼看捷運上低頭滑手機的人群？怎麼描述我們拚命按讚，卻按不掉內心的空洞？現在的你我和我們的孩子們，更需要這張地圖。我想做一張比較大眾化的地圖，用比較清晰的線條繪製，讓人們可以看得更清楚。有人問：「百年前的地圖，還能照亮現在嗎？」科技讓世界變快，但人心依然會迷失；社群媒體串起千萬人，孤獨卻從未消失。紀伯倫早已預言了這一切，他說：「耽溺安逸的飢渴謀殺了靈魂的烈焰，卻在葬禮上咧嘴遊行。」他警告：「當你不再與自己的思緒和平共處，你便開始說話。當你無法安居於心的獨處，你便寄居唇舌，聲音成了逃避，言語成了消遣。」他的文字像一盞不滅的燈，提醒我們：真正的答案，不在遠方的高塔，而在吃飯、睡覺的日常。紀伯倫字裡行間的星光，穿過百年，依然在我們眼裡閃爍。紀伯倫．哈利勒．紀伯倫（Jubran Khalil Jubran）生於一八八三年一月六日，是一位真正的自由思想者，是二十世紀最具影響力的詩人與哲學思想家之一。他出生貧苦，最具代表性的作品《先知》，不僅是一部詩歌作品，更是一份充滿靈性與智慧的生命指南。紀伯倫在散文與詩歌之間自由穿梭，創造出一種極具音樂感與節奏性的「散文詩」形式。他不拘泥於宗教教條、社會規範或文學格式，讓每一個詞語都成為流動的情感與思想的載體。這種對形式的解放精神，使他的文字既溫柔又有力，既個人又普世。他從來不主張一套「正確」的生活方式或價值觀。他鼓勵人們信任自己的內心，尋找屬於自己的真理。正如他所說：「你們的孩子不是你們的孩子。」這句話象徵著他對生命自主性的深刻理解──每個人都是獨立的靈魂，擁有選擇自己道路的權利。他擅長以自然為隱喻，將抽象哲理轉化為具象詩意，用風、海、山、樹木、鳥類等自然元素描繪人類情感，透過自然現象展現生命流轉、生死循環與宇宙秩序。這種以自然為鏡的敘事方式，讓人們更容易理解那些難以言說的真理，也讓哲學變得更加和藹可親。他強調「覺察」而非「教導」，從不自居為「老師」或「導師」，而是一個「傾聽者」。他相信真正的啟發來自內在的覺察，而非外在的灌輸。最好的學習，是自我發現；最好的改變，是自願覺醒。他尊重人性的矛盾與完整，接受人的脆弱與堅強、悲傷與喜悅、恐懼與勇氣，鼓勵人們擁抱生命，包容自己的一切，用不同的眼光去看待世界，甚至時常顛覆一般傳統的想法，光陰飛逝，他卻沒有老去，反而像是個住在我們隔壁街道的現代人。他出生於黎巴嫩，在美國生活多年，深受阿拉伯文化與西方哲學的雙重影響。他的作品融合了東方的靈性與西方的理性，談論的主題如愛、孤獨、自由、死亡、信仰等，跨越國界與時代，無論是哪一國、哪一代的人，都能在他的文字中找到共鳴。紀伯倫最溫柔之處，在於他從不教人「該怎麼活」，只輕聲提醒：「別忘了你本來就會呼吸。」那些關於愛、自由、時間、友誼、告別的篇章，其實都在呼喚我們回到最初的自己：那個敢在雨裡奔跑，敢為一朵野花駐足，敢對星空發問的孩子。這本書，是寫給那些在捷運上發呆的人、在加班夜嘆氣的人、在鏡子前懷疑自己的人。它無法提供捷徑，只願成為一塊浮木，讓你暫歇；或是成為一面鏡子，照見你早已擁有的光。又或者，在你虛弱無力之時，讓紀伯倫接住你。更希望，未來我們能接住自己，接住彼此。願這本書不是終點，而是你與《先知》相遇的起點，畢竟所有偉大的靈魂，都該反覆迷路，反覆重逢。
百年暢銷經典，首部全解讀版咖啡因與紀伯倫跨時空的《先知》邂逅★★★先知推薦★★★王聰威（作家）、何飛鵬（城邦出版集團創辦人）、邱昊奇（導演+演員）科技讓世界變快，但人心依舊迷路。紀伯倫用詩意的散文，安靜地提醒我們，真正的自由與答案，不在遠方的高塔，而在日常吃飯、睡覺、哭泣、愛人時的微光裡。本書將帶你與《先知》同行，讓百年前的星光，照亮此刻的你。船來了，不是逼你跳下水，而是邀請你學會划槳，請帶著你的傷、你的重、你的愛，勇敢啟航。別急著規劃完美的航線，真正的自由是放下地圖，讓靈魂成為辨識風向的帆。如果你在人生轉彎、情感失落、對未來感到茫然；如果你正在愛、正在痛、想學會放手與接納；這本書是給迷路的靈魂的一盞燈。當你感到焦慮、孤獨、害怕分離、面對婚姻與孩子無所適從；或對工作與自我價值失落時，這本書能給你不急於給答案的指引，讓你找到屬於自己的解答。本書特色：1.以現代語言重譯百年前經典《先知》。2.每章都有「與先知同行」單元，連結現代讀者的生活處境。3.透過「自我練習」引導，將詩意落實於行動。4.搭配詩意語句與哲學交叉解說，古今對話。5.適合反覆翻讀，每次閱讀都有不同深度啟發。本書以「先知經典章節」為脈絡，每章先呈現紀伯倫原文詩意，再由作者以現代語言解析、延伸故事與心理啟發，並搭配可實作的自我對話練習，幫助讀者將哲理內化於生活。【自序】尋找穿越百年的星光，讓紀伯倫接住你《先知》是影響我至深的一本書，幾乎每次談戀愛，我總會送「他」一本，然而，沒有一個「他」看完過。我曾失望，但後來我才明白，有些書不是用來「讀完」的，而是用來「遇見」的。紀伯倫的句子便是如此，安靜地蹲踞在紙頁間，在你人生墜落之時，躍出來接住你。當我為初戀哭泣，紀伯倫說：「愛會為你加冕，也會將你釘上十字架；愛助你成長如樹，也修剪你的枝葉。」我才明白愛並非只有甜美，必伴隨著疼痛，唯有痛過、傷過，才是真的被愛過。當我害怕啟程遠方，紀伯倫說：「別離之際，才能丈量出愛的深度。」當我恐懼未來，紀伯倫提醒我：「昨日不過是今日的記憶，明日也不過是此刻的夢。」踏入婚姻後，我害怕失去自由、失去自己，紀伯倫告訴我：「要站在一起，但不要靠得太近。」「當你們緊緊擁抱，請為彼此留點呼吸的空間，好讓天堂的風在你們之間飛舞。」當我在善惡之間掙扎，無法接受灰色地帶，紀伯倫點醒我，善惡並非對立：「惡不過是善在飢渴中扭曲的倒影。」「你們的善有千萬種形態，而在你不善之時，你也非惡人。」當我因人生起落痛苦時，紀伯倫勸慰我：「你的痛苦，是包裹你理解的殼正在碎裂。正如果實的核必須破裂，果仁才能曬到陽光。你也必須經歷痛苦，才能擺脫黑暗，當你因裂開而受傷，其實是你終於碰觸到真實的自己。」當我生活疲累，想要擺脫一切、追尋自由，紀伯倫對我說：「真正的自由不在無憂無慮的白晝、無哀無痛的黑夜，而是在被生活的重擔環抱，憂慮恐懼如藤蔓纏身，仍能無拘無束地穿越荊棘，赤裸地負重奮起。」人生光陰裡的每一次迷惘，紀伯倫都提供了思索的方向，甚至提醒我：「朦朧渾沌是萬物的開端，而非盡頭。」所有的確信，最初都來自混沌；所有的明白，也曾源於迷惑。所以不必急著釐清一切，也不必強求所有事物都有明確的答案。他不提供便捷的解答，也不強塞他的思想，而是引導你找尋通往答案的地圖。我常想，若紀伯倫活在現世，會怎麼寫LINE的已讀不回？怎麼看捷運上低頭滑手機的人群？怎麼描述我們拚命按讚，卻按不掉內心的空洞？現在的你我和我們的孩子們，更需要這張地圖。我想做一張比較大眾化的地圖，用比較清晰的線條繪製，讓人們可以看得更清楚。有人問：「百年前的地圖，還能照亮現在嗎？」科技讓世界變快，但人心依然會迷失；社群媒體串起千萬人，孤獨卻從未消失。紀伯倫早已預言了這一切，他說：「耽溺安逸的飢渴謀殺了靈魂的烈焰，卻在葬禮上咧嘴遊行。」他警告：「當你不再與自己的思緒和平共處，你便開始說話。當你無法安居於心的獨處，你便寄居唇舌，聲音成了逃避，言語成了消遣。」他的文字像一盞不滅的燈，提醒我們：真正的答案，不在遠方的高塔，而在吃飯、睡覺的日常。紀伯倫字裡行間的星光，穿過百年，依然在我們眼裡閃爍。紀伯倫．哈利勒．紀伯倫（Jubran Khalil Jubran）生於一八八三年一月六日，是一位真正的自由思想者，是二十世紀最具影響力的詩人與哲學思想家之一。他出生貧苦，最具代表性的作品《先知》，不僅是一部詩歌作品，更是一份充滿靈性與智慧的生命指南。紀伯倫在散文與詩歌之間自由穿梭，創造出一種極具音樂感與節奏性的「散文詩」形式。他不拘泥於宗教教條、社會規範或文學格式，讓每一個詞語都成為流動的情感與思想的載體。這種對形式的解放精神，使他的文字既溫柔又有力，既個人又普世。他從來不主張一套「正確」的生活方式或價值觀。他鼓勵人們信任自己的內心，尋找屬於自己的真理。正如他所說：「你們的孩子不是你們的孩子。」這句話象徵著他對生命自主性的深刻理解──每個人都是獨立的靈魂，擁有選擇自己道路的權利。他擅長以自然為隱喻，將抽象哲理轉化為具象詩意，用風、海、山、樹木、鳥類等自然元素描繪人類情感，透過自然現象展現生命流轉、生死循環與宇宙秩序。這種以自然為鏡的敘事方式，讓人們更容易理解那些難以言說的真理，也讓哲學變得更加和藹可親。他強調「覺察」而非「教導」，從不自居為「老師」或「導師」，而是一個「傾聽者」。他相信真正的啟發來自內在的覺察，而非外在的灌輸。最好的學習，是自我發現；最好的改變，是自願覺醒。他尊重人性的矛盾與完整，接受人的脆弱與堅強、悲傷與喜悅、恐懼與勇氣，鼓勵人們擁抱生命，包容自己的一切，用不同的眼光去看待世界，甚至時常顛覆一般傳統的想法，光陰飛逝，他卻沒有老去，反而像是個住在我們隔壁街道的現代人。他出生於黎巴嫩，在美國生活多年，深受阿拉伯文化與西方哲學的雙重影響。他的作品融合了東方的靈性與西方的理性，談論的主題如愛、孤獨、自由、死亡、信仰等，跨越國界與時代，無論是哪一國、哪一代的人，都能在他的文字中找到共鳴。紀伯倫最溫柔之處，在於他從不教人「該怎麼活」，只輕聲提醒：「別忘了你本來就會呼吸。」那些關於愛、自由、時間、友誼、告別的篇章，其實都在呼喚我們回到最初的自己：那個敢在雨裡奔跑，敢為一朵野花駐足，敢對星空發問的孩子。這本書，是寫給那些在捷運上發呆的人、在加班夜嘆氣的人、在鏡子前懷疑自己的人。它無法提供捷徑，只願成為一塊浮木，讓你暫歇；或是成為一面鏡子，照見你早已擁有的光。又或者，在你虛弱無力之時，讓紀伯倫接住你。更希望，未來我們能接住自己，接住彼此。願這本書不是終點，而是你與《先知》相遇的起點，畢竟所有偉大的靈魂，都該反覆迷路，反覆重逢。
北美臨床佛教宗教師振冠法師第一部長篇小說荷馬在《伊里亞德》史詩中描述宙斯與赫拉之子戰神阿瑞斯，冷酷無情，嗜血好戰。他手握盾牌與銅矛，掌管戰爭和士兵秩序。他凶殘殺戮，無休無止，興高采烈，得意洋洋，左劈右砍，直至四周屍體堆積如山，為冥王黑帝斯送去無數鬼魂。神化英勇戰神阿瑞斯，是人間惡魔，他善惡不分，無所畏忌。他泯滅人性，和以人肉為食的兀鷹與獵犬為伴。他放縱暴力與性愛，偷情火神之妻阿芙羅黛蒂，化身狂怒野豬，嫉殺賽普勒斯國王之子阿多尼斯。他是智慧的大敵，人類的禍災。拉動他戰車的是：燃燒、暴亂、火焰和恐怖。他是軍事權力的化身，殘酷暴虐的源泉，吞噬人性的巨獸，浩瀚慾海的水怪。峰頂上，傑夫持槍四周環視，只見冷冷月光在說話，嗚呼大風在說話，冷寂山丘在說話，漫天飛舞黃沙在說話，黝黑巖石在說話，唯人在廣闊天地間，寂靜無聲。傑夫為了改變人生命運、家人生活處境從軍，在基礎軍訓期間結識瑪麗亞和霍洛依，建立友誼，又在隨後軍涯中無奈散去。父親外地孤獨死去，瑪麗亞不辭而別，霍洛依異國他鄉音訊全無，牽扯著傑夫內心情感世界深處波瀾湧動，如大海波浪拍打在他那帶著凹痕的巉巖心房。
北美臨床佛教宗教師振冠法師第一部長篇小說荷馬在《伊里亞德》史詩中描述宙斯與赫拉之子戰神阿瑞斯，冷酷無情，嗜血好戰。他手握盾牌與銅矛，掌管戰爭和士兵秩序。他凶殘殺戮，無休無止，興高采烈，得意洋洋，左劈右砍，直至四周屍體堆積如山，為冥王黑帝斯送去無數鬼魂。神化英勇戰神阿瑞斯，是人間惡魔，他善惡不分，無所畏忌。他泯滅人性，和以人肉為食的兀鷹與獵犬為伴。他放縱暴力與性愛，偷情火神之妻阿芙羅黛蒂，化身狂怒野豬，嫉殺賽普勒斯國王之子阿多尼斯。他是智慧的大敵，人類的禍災。拉動他戰車的是：燃燒、暴亂、火焰和恐怖。他是軍事權力的化身，殘酷暴虐的源泉，吞噬人性的巨獸，浩瀚慾海的水怪。峰頂上，傑夫持槍四周環視，只見冷冷月光在說話，嗚呼大風在說話，冷寂山丘在說話，漫天飛舞黃沙在說話，黝黑巖石在說話，唯人在廣闊天地間，寂靜無聲。傑夫為了改變人生命運、家人生活處境從軍，在基礎軍訓期間結識瑪麗亞和霍洛依，建立友誼，又在隨後軍涯中無奈散去。父親外地孤獨死去，瑪麗亞不辭而別，霍洛依異國他鄉音訊全無，牽扯著傑夫內心情感世界深處波瀾湧動，如大海波浪拍打在他那帶著凹痕的巉巖心房。
跑出麵包屋的小狗狗們說不定也會到你家去玩喔！？Q彈軟嫩麵包狗寶寶＆超可愛秋田犬米麵包～♡新角色登場！暖呼呼…抱緊緊♪療癒系４格漫畫＆短篇漫畫第３彈！在一家城裡的麵包屋，店主收留了一隻又像麵包又像狗的奇妙生物。摸摸牠，暖暖柔柔的，還聞到一股像是剛出爐麵包的香氣。也許是長得像麵包，牠似乎很喜歡站在要賣給客人的麵包中間。過了一段時間…當店主把麵包麵糰放著醒麵時…出現了新的麵包狗。一隻、兩隻、三隻…在店主沒察覺的時候，數量越來越多了。現在，這家平凡的麵包屋……變成一家住著很多麵包狗的奇妙麵包屋了。＼繼《麵包狗：蓬蓬鬆鬆的小狗狗綜合包》的新篇章／∪・ᴥ・∪ 更豐富 更可愛易怒的土佐犬紅豆麵包竟然對麵包狗寶寶毫無辦法，吉娃娃瑪芬蛋糕令人心酸的過往是……？收錄更多狗狗們令人會心一笑的互動，也有篇幅較長，帶著些許感傷的回憶故事～∪・ᴥ・∪ 新朋友 來相會剛誕生的麵包狗寶寶是怎麼樣的呢？想必會獲得所有麵包狗們的疼愛……新朋友秋田米麵包狗，生性似乎非常害羞，與柴犬麵包狗的相遇竟然是…？！❤認識麵包狗和好朋友們❤把麵包麵糰放著醒麵時，不知何時出現的麵包形狀的狗狗。是一群搞不清楚是麵包、還是狗狗的奇妙麵包狗們。❤柴犬麵包❤柴犬麵包狗。無拘無束、我行我素的性格。曾經是營養午餐被吃剩下來的。❤土佐犬紅豆麵包❤土佐犬麵包狗。易怒的性格，但本性是笨拙又溫柔。❤薩摩耶犬菠蘿麵包❤薩摩耶犬麵包狗。喜歡運動，總是開開心心地跑來跑去。❤博美犬分撕麵包❤博美犬麵包狗。沒和大家黏在一起，就會不安而哭泣。❤黃金獵犬吐司❤黃金獵犬麵包狗。性格穩重又溫順，喜歡荷包蛋造型的玩具。❤貴賓狗漢堡❤貴賓狗麵包狗。喜歡高高的地方，坐在漢堡的最上頭。❤柯基犬法國麵包❤柯基犬麵包狗。長身體是牠的驕傲，但經常卡在縫隙或轉角處。❤臘腸熱狗堡❤臘腸狗麵包狗。喜歡被夾在熱狗堡的麵包中間。自由自在的性格。❤巴哥狗杯子蛋糕❤巴哥狗麵包狗。胖到沒辦法從杯子裡面出來。個性內向害羞。❤吉娃娃瑪芬蛋糕❤吉娃娃麵包狗。以前住在甜點咖啡館。外表和內心不太一致。❤小雞玉米粒❤長得像玉米粒的小雞們。躲在罐頭或三明治裡面。❤奇異果鳥？❤不知道是水果、還是鳥類的謎樣生物。喜歡小雞玉米粒。
跑出麵包屋的小狗狗們說不定也會到你家去玩喔！？Q彈軟嫩麵包狗寶寶＆超可愛秋田犬米麵包～♡新角色登場！暖呼呼…抱緊緊♪療癒系４格漫畫＆短篇漫畫第３彈！在一家城裡的麵包屋，店主收留了一隻又像麵包又像狗的奇妙生物。摸摸牠，暖暖柔柔的，還聞到一股像是剛出爐麵包的香氣。也許是長得像麵包，牠似乎很喜歡站在要賣給客人的麵包中間。過了一段時間…當店主把麵包麵糰放著醒麵時…出現了新的麵包狗。一隻、兩隻、三隻…在店主沒察覺的時候，數量越來越多了。現在，這家平凡的麵包屋……變成一家住著很多麵包狗的奇妙麵包屋了。＼繼《麵包狗：蓬蓬鬆鬆的小狗狗綜合包》的新篇章／∪・ᴥ・∪ 更豐富 更可愛易怒的土佐犬紅豆麵包竟然對麵包狗寶寶毫無辦法，吉娃娃瑪芬蛋糕令人心酸的過往是……？收錄更多狗狗們令人會心一笑的互動，也有篇幅較長，帶著些許感傷的回憶故事～∪・ᴥ・∪ 新朋友 來相會剛誕生的麵包狗寶寶是怎麼樣的呢？想必會獲得所有麵包狗們的疼愛……新朋友秋田米麵包狗，生性似乎非常害羞，與柴犬麵包狗的相遇竟然是…？！❤認識麵包狗和好朋友們❤把麵包麵糰放著醒麵時，不知何時出現的麵包形狀的狗狗。是一群搞不清楚是麵包、還是狗狗的奇妙麵包狗們。❤柴犬麵包❤柴犬麵包狗。無拘無束、我行我素的性格。曾經是營養午餐被吃剩下來的。❤土佐犬紅豆麵包❤土佐犬麵包狗。易怒的性格，但本性是笨拙又溫柔。❤薩摩耶犬菠蘿麵包❤薩摩耶犬麵包狗。喜歡運動，總是開開心心地跑來跑去。❤博美犬分撕麵包❤博美犬麵包狗。沒和大家黏在一起，就會不安而哭泣。❤黃金獵犬吐司❤黃金獵犬麵包狗。性格穩重又溫順，喜歡荷包蛋造型的玩具。❤貴賓狗漢堡❤貴賓狗麵包狗。喜歡高高的地方，坐在漢堡的最上頭。❤柯基犬法國麵包❤柯基犬麵包狗。長身體是牠的驕傲，但經常卡在縫隙或轉角處。❤臘腸熱狗堡❤臘腸狗麵包狗。喜歡被夾在熱狗堡的麵包中間。自由自在的性格。❤巴哥狗杯子蛋糕❤巴哥狗麵包狗。胖到沒辦法從杯子裡面出來。個性內向害羞。❤吉娃娃瑪芬蛋糕❤吉娃娃麵包狗。以前住在甜點咖啡館。外表和內心不太一致。❤小雞玉米粒❤長得像玉米粒的小雞們。躲在罐頭或三明治裡面。❤奇異果鳥？❤不知道是水果、還是鳥類的謎樣生物。喜歡小雞玉米粒。
「寫作猶如人生，總會遇上各樣困境，辨識無感、心情浮沉……」——陳銘磻寫作生涯，何止孤單？人的一生不斷翻騰財富、愛恨、是非因果，流轉成波瀾。那就用文字說說話，不然會習慣沉默。「辛苦寫的書若沒幾個人看，誰也浪漫不起來。」——陳銘磻寫作要技藝，也要身手。無須為天賦不足找藉口，只想給自己更多勇氣，去相信文字世界不是無情；所以不必疏離，不必退縮，只想嗅一點回音。✦ 一本記述創作與出版緣由的自述之書✦ 50個創作的真實故事，也是50篇的人生的體悟。✦ 涵蓋歌詞、劇本、散文、小說、報導、紀行、人物書寫、官方邀稿……✦ 逸文軼事盡在其中，揭示創作背後的「番外篇」當過老師、記者，做過編輯、開過出版社，寫過文學報導、笑話書、情書、填詞寫詩；後來又回到文學，結合報導的底蘊，寫傳記、寫地景，甚至書寫日本文學與文學地景。一生著作等身（書筍如身高），一路走來，靈感如何發生？契機如何轉化？一部又一部，一篇又一篇的文稿，如何在時代流轉中誕生？【文學履歷】文學與寫作的存在，是為準確理解人心，便於維繫人際羈絆。文學海洋廣袤無垠，講述如何在時間面前找尋履道坦坦的活路；時間不是阻礙，即使破碎，始終存留心底。人總要博取時光，不念過去，不問未來，但願浮生瞬息不若夢。寫一首小品，讀一篇佳作，不覺神情翩然；吃一口甜點、飲一杯咖啡，頓感欣喜，如一顆溫暖小行星，越過心窩；悲歡歲月，對世情、創作，刪繁就簡之後，凡人尚能在塵俗得所自在適意，這是文學對尋常生活最好的詮釋。別急著匆匆埋葬過往景致，光景不待人，閱覽浩如煙海的人生，文學與寫作，是幽雅的生命哲學，美好得使人沉醉。【跋】120蕊文學花記敘《寫作職人的本事》―緣起文心我的一生，大都被心智指使，局限在寫作中，而寫作是我在冷漠世界唯一的溫度。這本書或是自述為文心意的最末章節；當年，第一本書是怎麼開始？寫些什麼？把第一本和末尾一本對比，經歷年少到年歲漸長老去的職涯，期間發生怎樣變化？大概也隱匿不少力有未逮的創作困惑，一些從前說過或沒能講清楚的寫作動機，都在這一本書說明。回望一九七五年出版第一本書《車過臺北橋》迄今，已然五十載。期間從事教師、編輯、廣播、編劇、出版、寫作，不覺完成一二○本書作；只因類型不同、散文、小說、報導文學、文學紀行、歌詞、劇本、小品，便以一二○蕊文學花自喻。就是，七十有五的文人生涯，總要有一段時光，不念過往，不問未來，僅在無垠的時間，體會寫作給生命帶來特別的興味。第一本書敘述在群山掩映，叢林搖曳的尖石山居歲月、桃園觀音海岸軍旅生涯，全書篇章大抵在海邊碉堡寫成，並披露於主要報刊；如今，從一一九本著作，擇其五十冊類型不同，數篇細工描繪，文字迥異的作品，記敘創作起源、背景軼事、寫作技能，以至無視熬夜疲累，汲取報導文學的含意精隨，逐一載記系列「日本文學地景紀行」的文學旅次，不是為穿透旅行之趣，而是為了尋求匱乏的智慧之光；這個密碼，這個行動，催促記憶，讓我完成第一二○本的《寫作職人的本事》，於此，諸多年少傷懷、年長感觸，或許會跟著文字消長。到底是什麼樣的因緣？怎麼樣的機遇？讓我腦門敞開，在一個明淨少喧囂的住居社區，磨礪文字，添增養分，自梳清晰的感染力，寫意完成連自己都為之動容的《寫作職人的本事》；每一本費盡心思創造出來的書，都是一蕊絢麗多姿的花，只能說，是歷練老成的本事（能力），使我勇氣倍增的膽敢溯及這本書所提，每一本書、每一篇文章的寫作本事（原委）。生非才子，更非才情超邁之士，但夠努力，五十年的寫作生涯，兼及辛勞與欣喜，其中不乏以典雅物語串連環境變遷、心思騷動和生命曲折的情節，不說不明，不寫不痛快。五十年，甚或七十年，根本無法摧毀與逃離不平靜的歲月，只能隨月色恣意的在陽臺搖動不明的葉影，一次又一次聽聞暗黑裡的夜鶯啼叫。聽著，沒有夜空，星星也不會發亮。人生是一場露水因緣，每日清晨醒來，就是新的一天；從跨年走過暗夜，又是新的一年。幾年來，媒體人謝蕙蒙熟悉我執著寫作的毅力和出版的決心，就算稍有進步跡象，我還是會認真細讀腳下的土地、足跡。她在臉書分享過一篇細緻分明的讚賞文，這篇寓意深遠的短文，就像在對後中年的人說「青春」，真是受用不盡的誇讚詞：距二○一五年歡慶他跨過第一百本著作不到十年，今年即來到第一一七本《記得你的好》和第一一八本《文學旅人》，平均一年兩本新書，寫作量相當驚人，他說：「寫作，苦不堪言；不寫，又如死去靈魂的軀殼，更苦。」《記得你的好》呼應前年出版的《給人生的道歉書》和《我的少爺時代》，彷彿千帆過盡，看見柳暗花明，七十以後的書寫更坦然豁達，流露更多熟年自信，文字也更加抒情柔美，橘色封面上有三個人，像三隻小螞蟻，在穹蒼下十分渺小，也格外孤單，但轉個身看見彼此，似乎遠遠在召喚。人生路上，某個時候遇見某個人，一起走一段，就這樣被記得了……這封面讓人很有感。「喜歡的人，不喜歡的人，後來全都放進人生的匣子裡，不愁不苦了！」阿磻老師如此解。………這次收下《記得你的好》和《文學旅人》，我的書櫃收藏陳銘磻的作品也來到第三十三本，從最早純粹寫旅遊見聞的《雪琉璃》到切入歷史人物的《戰國武將之旅》，直到結合日本文學和地景之後才真正奠定一家之言（媒體前輩邱海嶽語），這背後所花的時間精力更數倍於以往，他在書中自云：「要我嫌棄花錢到日本旅行，只為寫作地景是一種難諫的奢侈，那是不可能的事……我已無法停止使勁緊抓流動生命的風，踏實書寫。」七十三歲（二○二四）的他，一生懸命，終於成為公認的「文學旅人」，這四個字是二○二三年他在桃圖舉辦日本文學館物語展，主辦單位送給他的尊稱，如今他更用在新書封面上，期許人人都能透過文學地景重新了解日本文學，發展更好的雙向交流，加深旅遊的體驗。宮崎駿在《神隱少女》說：「只有一個人在旅行時，才聽得到自己的聲音，它會告訴你，這世界比想像中寬闊。」而他，透過旅行、閱覽及寫作，終於聽見心的聲音。我不自大也不自卑，接受自己只是凡庸個體的事實，勤耕寫作，謀定生計，平靜的投身世俗，青春，就此畫上休止符；過去的荒唐歲月，就只有狼狽、無奈嗎？也不是，青春或許不是什麼了不得的寶物，寫作也不是何等神聖的行為，但至少不會讓此生遺憾；走過青春，嘗試戀情，確認自己文筆行不行，才能與迷惘人生交流。每個人的一生，會失去青春，失去性命，一路走來的痕跡，會長久映入腦海，沉浸心底。世間盡是凡人，孤獨時靜默，大概就是這樣，一個人獨立生活久了，總會不自覺為孤獨賦予詩意，然，這份詩意只能歸屬喝咖啡的清晨、浪漫的下雨天，其他時刻，孤獨就是孤獨，心事無可棲息時，偶爾與人說話或寫文章，不然會習慣沉默。一生必定終了，人該如何面對生命終局？我很努力寫作，雖然經常板著一張呆滯臉孔，勇氣絕未斷裂，直到如今仍一往直前，停歇不下。時間不是最大阻礙，創意、執筆、讀上幾冊書，這是本色，是本事，是我的記憶小宇宙，更是一個男人守護書寫的唯一傾訴。我就是因為容易遺忘，深怕想不起過去發生的大小事，即便把還記得的留下，不想記起來的沉埋，所以才能活命到今天，而今，寫作竟讓那些沉埋的過去甦醒。身體是性命的容器，靈魂才是永恆的主角，成長是不斷失去的殘酷過程，幸好人世間尚有文學、音樂、戲劇，承載尋找自我的工具，而人的生命事蹟，委實無法完整塞進一本小小書冊裡；每個人都是自己各種經歷符號的總和，在廢墟般的生命，撿拾碎石破瓦片，補天、補壁或提補一些勇氣，便於逃脫世情風暴，拿捏出奇蹟，即便接受與眾不同的我，後來，那個與眾不同的人，才會在人群中發光。（文載二○二五年月日中時人間副刊）
「寫作猶如人生，總會遇上各樣困境，辨識無感、心情浮沉……」——陳銘磻寫作生涯，何止孤單？人的一生不斷翻騰財富、愛恨、是非因果，流轉成波瀾。那就用文字說說話，不然會習慣沉默。「辛苦寫的書若沒幾個人看，誰也浪漫不起來。」——陳銘磻寫作要技藝，也要身手。無須為天賦不足找藉口，只想給自己更多勇氣，去相信文字世界不是無情；所以不必疏離，不必退縮，只想嗅一點回音。✦ 一本記述創作與出版緣由的自述之書✦ 50個創作的真實故事，也是50篇的人生的體悟。✦ 涵蓋歌詞、劇本、散文、小說、報導、紀行、人物書寫、官方邀稿……✦ 逸文軼事盡在其中，揭示創作背後的「番外篇」當過老師、記者，做過編輯、開過出版社，寫過文學報導、笑話書、情書、填詞寫詩；後來又回到文學，結合報導的底蘊，寫傳記、寫地景，甚至書寫日本文學與文學地景。一生著作等身（書筍如身高），一路走來，靈感如何發生？契機如何轉化？一部又一部，一篇又一篇的文稿，如何在時代流轉中誕生？【文學履歷】文學與寫作的存在，是為準確理解人心，便於維繫人際羈絆。文學海洋廣袤無垠，講述如何在時間面前找尋履道坦坦的活路；時間不是阻礙，即使破碎，始終存留心底。人總要博取時光，不念過去，不問未來，但願浮生瞬息不若夢。寫一首小品，讀一篇佳作，不覺神情翩然；吃一口甜點、飲一杯咖啡，頓感欣喜，如一顆溫暖小行星，越過心窩；悲歡歲月，對世情、創作，刪繁就簡之後，凡人尚能在塵俗得所自在適意，這是文學對尋常生活最好的詮釋。別急著匆匆埋葬過往景致，光景不待人，閱覽浩如煙海的人生，文學與寫作，是幽雅的生命哲學，美好得使人沉醉。【跋】120蕊文學花記敘《寫作職人的本事》―緣起文心我的一生，大都被心智指使，局限在寫作中，而寫作是我在冷漠世界唯一的溫度。這本書或是自述為文心意的最末章節；當年，第一本書是怎麼開始？寫些什麼？把第一本和末尾一本對比，經歷年少到年歲漸長老去的職涯，期間發生怎樣變化？大概也隱匿不少力有未逮的創作困惑，一些從前說過或沒能講清楚的寫作動機，都在這一本書說明。回望一九七五年出版第一本書《車過臺北橋》迄今，已然五十載。期間從事教師、編輯、廣播、編劇、出版、寫作，不覺完成一二○本書作；只因類型不同、散文、小說、報導文學、文學紀行、歌詞、劇本、小品，便以一二○蕊文學花自喻。就是，七十有五的文人生涯，總要有一段時光，不念過往，不問未來，僅在無垠的時間，體會寫作給生命帶來特別的興味。第一本書敘述在群山掩映，叢林搖曳的尖石山居歲月、桃園觀音海岸軍旅生涯，全書篇章大抵在海邊碉堡寫成，並披露於主要報刊；如今，從一一九本著作，擇其五十冊類型不同，數篇細工描繪，文字迥異的作品，記敘創作起源、背景軼事、寫作技能，以至無視熬夜疲累，汲取報導文學的含意精隨，逐一載記系列「日本文學地景紀行」的文學旅次，不是為穿透旅行之趣，而是為了尋求匱乏的智慧之光；這個密碼，這個行動，催促記憶，讓我完成第一二○本的《寫作職人的本事》，於此，諸多年少傷懷、年長感觸，或許會跟著文字消長。到底是什麼樣的因緣？怎麼樣的機遇？讓我腦門敞開，在一個明淨少喧囂的住居社區，磨礪文字，添增養分，自梳清晰的感染力，寫意完成連自己都為之動容的《寫作職人的本事》；每一本費盡心思創造出來的書，都是一蕊絢麗多姿的花，只能說，是歷練老成的本事（能力），使我勇氣倍增的膽敢溯及這本書所提，每一本書、每一篇文章的寫作本事（原委）。生非才子，更非才情超邁之士，但夠努力，五十年的寫作生涯，兼及辛勞與欣喜，其中不乏以典雅物語串連環境變遷、心思騷動和生命曲折的情節，不說不明，不寫不痛快。五十年，甚或七十年，根本無法摧毀與逃離不平靜的歲月，只能隨月色恣意的在陽臺搖動不明的葉影，一次又一次聽聞暗黑裡的夜鶯啼叫。聽著，沒有夜空，星星也不會發亮。人生是一場露水因緣，每日清晨醒來，就是新的一天；從跨年走過暗夜，又是新的一年。幾年來，媒體人謝蕙蒙熟悉我執著寫作的毅力和出版的決心，就算稍有進步跡象，我還是會認真細讀腳下的土地、足跡。她在臉書分享過一篇細緻分明的讚賞文，這篇寓意深遠的短文，就像在對後中年的人說「青春」，真是受用不盡的誇讚詞：距二○一五年歡慶他跨過第一百本著作不到十年，今年即來到第一一七本《記得你的好》和第一一八本《文學旅人》，平均一年兩本新書，寫作量相當驚人，他說：「寫作，苦不堪言；不寫，又如死去靈魂的軀殼，更苦。」《記得你的好》呼應前年出版的《給人生的道歉書》和《我的少爺時代》，彷彿千帆過盡，看見柳暗花明，七十以後的書寫更坦然豁達，流露更多熟年自信，文字也更加抒情柔美，橘色封面上有三個人，像三隻小螞蟻，在穹蒼下十分渺小，也格外孤單，但轉個身看見彼此，似乎遠遠在召喚。人生路上，某個時候遇見某個人，一起走一段，就這樣被記得了……這封面讓人很有感。「喜歡的人，不喜歡的人，後來全都放進人生的匣子裡，不愁不苦了！」阿磻老師如此解。………這次收下《記得你的好》和《文學旅人》，我的書櫃收藏陳銘磻的作品也來到第三十三本，從最早純粹寫旅遊見聞的《雪琉璃》到切入歷史人物的《戰國武將之旅》，直到結合日本文學和地景之後才真正奠定一家之言（媒體前輩邱海嶽語），這背後所花的時間精力更數倍於以往，他在書中自云：「要我嫌棄花錢到日本旅行，只為寫作地景是一種難諫的奢侈，那是不可能的事……我已無法停止使勁緊抓流動生命的風，踏實書寫。」七十三歲（二○二四）的他，一生懸命，終於成為公認的「文學旅人」，這四個字是二○二三年他在桃圖舉辦日本文學館物語展，主辦單位送給他的尊稱，如今他更用在新書封面上，期許人人都能透過文學地景重新了解日本文學，發展更好的雙向交流，加深旅遊的體驗。宮崎駿在《神隱少女》說：「只有一個人在旅行時，才聽得到自己的聲音，它會告訴你，這世界比想像中寬闊。」而他，透過旅行、閱覽及寫作，終於聽見心的聲音。我不自大也不自卑，接受自己只是凡庸個體的事實，勤耕寫作，謀定生計，平靜的投身世俗，青春，就此畫上休止符；過去的荒唐歲月，就只有狼狽、無奈嗎？也不是，青春或許不是什麼了不得的寶物，寫作也不是何等神聖的行為，但至少不會讓此生遺憾；走過青春，嘗試戀情，確認自己文筆行不行，才能與迷惘人生交流。每個人的一生，會失去青春，失去性命，一路走來的痕跡，會長久映入腦海，沉浸心底。世間盡是凡人，孤獨時靜默，大概就是這樣，一個人獨立生活久了，總會不自覺為孤獨賦予詩意，然，這份詩意只能歸屬喝咖啡的清晨、浪漫的下雨天，其他時刻，孤獨就是孤獨，心事無可棲息時，偶爾與人說話或寫文章，不然會習慣沉默。一生必定終了，人該如何面對生命終局？我很努力寫作，雖然經常板著一張呆滯臉孔，勇氣絕未斷裂，直到如今仍一往直前，停歇不下。時間不是最大阻礙，創意、執筆、讀上幾冊書，這是本色，是本事，是我的記憶小宇宙，更是一個男人守護書寫的唯一傾訴。我就是因為容易遺忘，深怕想不起過去發生的大小事，即便把還記得的留下，不想記起來的沉埋，所以才能活命到今天，而今，寫作竟讓那些沉埋的過去甦醒。身體是性命的容器，靈魂才是永恆的主角，成長是不斷失去的殘酷過程，幸好人世間尚有文學、音樂、戲劇，承載尋找自我的工具，而人的生命事蹟，委實無法完整塞進一本小小書冊裡；每個人都是自己各種經歷符號的總和，在廢墟般的生命，撿拾碎石破瓦片，補天、補壁或提補一些勇氣，便於逃脫世情風暴，拿捏出奇蹟，即便接受與眾不同的我，後來，那個與眾不同的人，才會在人群中發光。（文載二○二五年月日中時人間副刊）
藝能界才女黃小柔首部小說創作神與鬼、善與惡，如何試煉人性？一對天生具有靈媒體質的兄妹，自小在神壇長大。從他倆身上牽引出一段身世之謎，以及神壇師父不為人知的暗黑歷史……小說中有針對傳統神壇「拿錢辦事」的習俗提出質疑，並對照出現代教會的無私助人。故事曲折跌宕，引人入勝，女主人翁的堅強勇敢亦令人動容！
｜全新德文直譯｜上市100年暢銷版｜諾貝爾文學獎得主赫曼．赫塞代表作。譯成60多國語言，影響超過1.4億人！赫曼．赫塞的《流浪者之歌（悉達多）》自1922年問世以來，被譽為心靈成長與自我覺醒的經典之作，跨越百年仍深深影響無數讀者與思想家。學習禪定──悉達多以禪定觀想把蒼鷺攝入他的靈魂，飛越叢林群山，他就是蒼鷺，吃魚，宛如蒼鷺一樣挨餓，說話就像蒼鷺的鳴囀，也和蒼鷺一樣死亡……遇見佛陀──佛陀行步平安庠序，心不外馳，神情無喜亦無憂，看似含笑不語，寂靜、安穩，身著壞色衣，步伐不疾不徐，他默默慈眼垂視，他默默垂下的手，默默下垂的手指，都在訴說著和平，訴說著圓滿……覺醒──就在那一彈指間，他也豁然心開意解：他，其實就像一個醒覺者或者新生者一樣，他必須重新開始他的生活，整個從頭來過，走在回到自己的路上……入世輪迴──世俗擄獲了他，愛欲、染著、懶惰和貪婪……染上了最後一個也是最墮落的癮癖，賭博──他肆無忌憚地下大注，憎恨他自己，嘲弄他自己，一擲千金，千金散盡，輸掉、贏回來又輸掉。如是周而復始中，他漸漸累了，漸漸老了，漸漸病了……在河畔──他從來沒有這麼喜歡一條河，他從來不知道流水的聲音和寓意如此的強烈而美麗。他覺得河流似乎要對他訴說什麼特別的事物，他還不明白的事物，一直在等候著他的事物──新的悉達多深深愛上了這條洹洹河流……唵──有個認知漸漸萌芽、漸漸成熟，認識到真正的智慧究竟是什麼……，所有過去世、現在世和未來世同時現前，一切都是殊勝的，完美的……赫曼．赫塞的印度詩篇：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花──」【譯序】赫曼．赫塞與悉達多（節錄）一九一九年十二月，赫曼．赫塞（Hermann Hesse）動筆寫作《流浪者之歌》，當時他和第一任妻子瑪利亞．貝努利（Maria Bernoulli）陷入困境，一方面是妻子患有思覺失調症，另一方面赫塞的藝術家角色也無法勝任中產階級一家之長的任務。（注1）當他埋首寫作的那段日子裡，瑪利亞暫時住在精神療養院，而他們的三個兒子則寄宿在親戚家裡，赫塞自己也從伯恩（Bern）搬到提辛（Tessin, Ticino）獨居，在那裡住了十二年。他回憶往昔，覺得當時經濟拮据而孤單的他經歷了一段「最充實、最豐足、最勤奮也最燦爛的」日子（注2），也在一九一九年出版了舉世聞名的《徬徨少年時》（Demian: die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend, Fischer Verlag, 1919）。赫塞為《流浪者之歌》做了大量研究和筆記，很快就寫成了第一部以及第二部的前幾章，可是寫到了〈在河畔〉的時候卻遇到了瓶頸，這筆一擱就是一年半，其間當然不是無所事事，他寫了許多小品、序言和散文。他在一九二○年的一則日記裡寫道：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花，主角悉達多，在一個失敗的章節裡已經中斷了好幾個月了──我還記得那一天，我看到故事寫不下去了，我在等待注入什麼新的東西！它的開頭如此美麗，它的開展如此筆直，而它卻戛然而止！這類的情況，批評家和傳記作家會說，那是因為江郎才盡，筆下疲軟，或者是馳騁外物──你們隨便找一本歌德的傳記，翻閱一下裡頭白痴的評注就知道了！「我的情況很簡單，也不難解釋。在我的印度故事裡，但凡寫到我真正經歷過的故事，總是揮灑自如：年輕婆羅門求道時的心境，他折磨自己，刻苦修行，持戒忍辱，卻認識到那是至道的障礙。當我寫到悉達多捨棄種種苦行，那個持守苦行的悉達多，現在要把他寫成一個勝利者、寫成一個阿世媚俗的人，寫成一個征服者，我就寫不下去了。──可是我會往下寫的，遲早有一天，而他也會變成一個勝利者。」（注3）「《流浪者之歌》（Siddhartha）於一九一九年冬天動筆，第一部和第二部之間，寫作則相隔了一年半。那時候──並沒有第一次那麼自然，但是比任何一次都更加強烈的──感覺到，要寫自己沒有親身親歷到的東西，那是一件荒謬的事。在擱下《流浪者之歌》的寫作的那段日子裡，必須惡補一點苦行和靜慮思惟的生活，才能真正重溫我自青少年就熟稔的印度神聖心靈。由於我並沒有像一個皈依者堅持他選擇的宗教那樣堅守著這個世界，而是不時離開這個世界，而在《流浪者之歌》之後，又創作了《荒野之狼》（Der Steppenwolf），那些喜歡《流浪者之歌》而又沒有真正讀懂《荒野之狼》的讀者們，時常深感惋惜而對我頗有微辭。對於那些指責，我並沒有加以回應，我之忠於《荒野之狼》正如我忠於《流浪者之歌》；對於我而言，我的人生和我的作品一樣，都是個獨立的整體，我不覺得有必要特意去證明或辯護什麼。」（Der Weg nach Innen）自一九一六年，赫曼．赫塞因憂鬱症而找到榮格的學生──朗恩醫師（Josef Bernhard Lang）──接受心理治療。一九二一年六月，赫塞更接受榮格的諮商治療。讓他踏上了找尋自我的另一條道路。此外，研讀老子的《道德經》也對接下來的小說寫作產生重大的影響。一九二二年三月，赫塞重新執筆，於五月初完成整部小說，並於同年十月出版。（注4）這次的譯本依據收錄於《赫塞全集》的《流浪者之歌》（Hermann Hesse. Gesammelte Werke in zwölf Bänden, Band 5, Suhrkamp Verlag, 1987, S. 355-471）譯出，部分句子和一九二二年的版本（Siddhartha. Eine indische Dichtung. Fischer, Berlin 1922.）略有出入，在翻譯過程中則視上下文予以保留或者是加以修改。
｜全新德文直譯｜上市100年暢銷版｜諾貝爾文學獎得主赫曼．赫塞代表作。譯成60多國語言，影響超過1.4億人！赫曼．赫塞的《流浪者之歌（悉達多）》自1922年問世以來，被譽為心靈成長與自我覺醒的經典之作，跨越百年仍深深影響無數讀者與思想家。學習禪定──悉達多以禪定觀想把蒼鷺攝入他的靈魂，飛越叢林群山，他就是蒼鷺，吃魚，宛如蒼鷺一樣挨餓，說話就像蒼鷺的鳴囀，也和蒼鷺一樣死亡……遇見佛陀──佛陀行步平安庠序，心不外馳，神情無喜亦無憂，看似含笑不語，寂靜、安穩，身著壞色衣，步伐不疾不徐，他默默慈眼垂視，他默默垂下的手，默默下垂的手指，都在訴說著和平，訴說著圓滿……覺醒──就在那一彈指間，他也豁然心開意解：他，其實就像一個醒覺者或者新生者一樣，他必須重新開始他的生活，整個從頭來過，走在回到自己的路上……入世輪迴──世俗擄獲了他，愛欲、染著、懶惰和貪婪……染上了最後一個也是最墮落的癮癖，賭博──他肆無忌憚地下大注，憎恨他自己，嘲弄他自己，一擲千金，千金散盡，輸掉、贏回來又輸掉。如是周而復始中，他漸漸累了，漸漸老了，漸漸病了……在河畔──他從來沒有這麼喜歡一條河，他從來不知道流水的聲音和寓意如此的強烈而美麗。他覺得河流似乎要對他訴說什麼特別的事物，他還不明白的事物，一直在等候著他的事物──新的悉達多深深愛上了這條洹洹河流……唵──有個認知漸漸萌芽、漸漸成熟，認識到真正的智慧究竟是什麼……，所有過去世、現在世和未來世同時現前，一切都是殊勝的，完美的……赫曼．赫塞的印度詩篇：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花──」【譯序】赫曼．赫塞與悉達多（節錄）一九一九年十二月，赫曼．赫塞（Hermann Hesse）動筆寫作《流浪者之歌》，當時他和第一任妻子瑪利亞．貝努利（Maria Bernoulli）陷入困境，一方面是妻子患有思覺失調症，另一方面赫塞的藝術家角色也無法勝任中產階級一家之長的任務。（注1）當他埋首寫作的那段日子裡，瑪利亞暫時住在精神療養院，而他們的三個兒子則寄宿在親戚家裡，赫塞自己也從伯恩（Bern）搬到提辛（Tessin, Ticino）獨居，在那裡住了十二年。他回憶往昔，覺得當時經濟拮据而孤單的他經歷了一段「最充實、最豐足、最勤奮也最燦爛的」日子（注2），也在一九一九年出版了舉世聞名的《徬徨少年時》（Demian: die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend, Fischer Verlag, 1919）。赫塞為《流浪者之歌》做了大量研究和筆記，很快就寫成了第一部以及第二部的前幾章，可是寫到了〈在河畔〉的時候卻遇到了瓶頸，這筆一擱就是一年半，其間當然不是無所事事，他寫了許多小品、序言和散文。他在一九二○年的一則日記裡寫道：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花，主角悉達多，在一個失敗的章節裡已經中斷了好幾個月了──我還記得那一天，我看到故事寫不下去了，我在等待注入什麼新的東西！它的開頭如此美麗，它的開展如此筆直，而它卻戛然而止！這類的情況，批評家和傳記作家會說，那是因為江郎才盡，筆下疲軟，或者是馳騁外物──你們隨便找一本歌德的傳記，翻閱一下裡頭白痴的評注就知道了！「我的情況很簡單，也不難解釋。在我的印度故事裡，但凡寫到我真正經歷過的故事，總是揮灑自如：年輕婆羅門求道時的心境，他折磨自己，刻苦修行，持戒忍辱，卻認識到那是至道的障礙。當我寫到悉達多捨棄種種苦行，那個持守苦行的悉達多，現在要把他寫成一個勝利者、寫成一個阿世媚俗的人，寫成一個征服者，我就寫不下去了。──可是我會往下寫的，遲早有一天，而他也會變成一個勝利者。」（注3）「《流浪者之歌》（Siddhartha）於一九一九年冬天動筆，第一部和第二部之間，寫作則相隔了一年半。那時候──並沒有第一次那麼自然，但是比任何一次都更加強烈的──感覺到，要寫自己沒有親身親歷到的東西，那是一件荒謬的事。在擱下《流浪者之歌》的寫作的那段日子裡，必須惡補一點苦行和靜慮思惟的生活，才能真正重溫我自青少年就熟稔的印度神聖心靈。由於我並沒有像一個皈依者堅持他選擇的宗教那樣堅守著這個世界，而是不時離開這個世界，而在《流浪者之歌》之後，又創作了《荒野之狼》（Der Steppenwolf），那些喜歡《流浪者之歌》而又沒有真正讀懂《荒野之狼》的讀者們，時常深感惋惜而對我頗有微辭。對於那些指責，我並沒有加以回應，我之忠於《荒野之狼》正如我忠於《流浪者之歌》；對於我而言，我的人生和我的作品一樣，都是個獨立的整體，我不覺得有必要特意去證明或辯護什麼。」（Der Weg nach Innen）自一九一六年，赫曼．赫塞因憂鬱症而找到榮格的學生──朗恩醫師（Josef Bernhard Lang）──接受心理治療。一九二一年六月，赫塞更接受榮格的諮商治療。讓他踏上了找尋自我的另一條道路。此外，研讀老子的《道德經》也對接下來的小說寫作產生重大的影響。一九二二年三月，赫塞重新執筆，於五月初完成整部小說，並於同年十月出版。（注4）這次的譯本依據收錄於《赫塞全集》的《流浪者之歌》（Hermann Hesse. Gesammelte Werke in zwölf Bänden, Band 5, Suhrkamp Verlag, 1987, S. 355-471）譯出，部分句子和一九二二年的版本（Siddhartha. Eine indische Dichtung. Fischer, Berlin 1922.）略有出入，在翻譯過程中則視上下文予以保留或者是加以修改。
｜全新德文直譯｜上市100年暢銷版｜諾貝爾文學獎得主赫曼．赫塞代表作。譯成60多國語言，影響超過1.4億人！赫曼．赫塞的《流浪者之歌（悉達多）》自1922年問世以來，被譽為心靈成長與自我覺醒的經典之作，跨越百年仍深深影響無數讀者與思想家。學習禪定──悉達多以禪定觀想把蒼鷺攝入他的靈魂，飛越叢林群山，他就是蒼鷺，吃魚，宛如蒼鷺一樣挨餓，說話就像蒼鷺的鳴囀，也和蒼鷺一樣死亡……遇見佛陀──佛陀行步平安庠序，心不外馳，神情無喜亦無憂，看似含笑不語，寂靜、安穩，身著壞色衣，步伐不疾不徐，他默默慈眼垂視，他默默垂下的手，默默下垂的手指，都在訴說著和平，訴說著圓滿……覺醒──就在那一彈指間，他也豁然心開意解：他，其實就像一個醒覺者或者新生者一樣，他必須重新開始他的生活，整個從頭來過，走在回到自己的路上……入世輪迴──世俗擄獲了他，愛欲、染著、懶惰和貪婪……染上了最後一個也是最墮落的癮癖，賭博──他肆無忌憚地下大注，憎恨他自己，嘲弄他自己，一擲千金，千金散盡，輸掉、贏回來又輸掉。如是周而復始中，他漸漸累了，漸漸老了，漸漸病了……在河畔──他從來沒有這麼喜歡一條河，他從來不知道流水的聲音和寓意如此的強烈而美麗。他覺得河流似乎要對他訴說什麼特別的事物，他還不明白的事物，一直在等候著他的事物──新的悉達多深深愛上了這條洹洹河流……唵──有個認知漸漸萌芽、漸漸成熟，認識到真正的智慧究竟是什麼……，所有過去世、現在世和未來世同時現前，一切都是殊勝的，完美的……赫曼．赫塞的印度詩篇：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花──」【譯序】赫曼．赫塞與悉達多（節錄）一九一九年十二月，赫曼．赫塞（Hermann Hesse）動筆寫作《流浪者之歌》，當時他和第一任妻子瑪利亞．貝努利（Maria Bernoulli）陷入困境，一方面是妻子患有思覺失調症，另一方面赫塞的藝術家角色也無法勝任中產階級一家之長的任務。（注1）當他埋首寫作的那段日子裡，瑪利亞暫時住在精神療養院，而他們的三個兒子則寄宿在親戚家裡，赫塞自己也從伯恩（Bern）搬到提辛（Tessin, Ticino）獨居，在那裡住了十二年。他回憶往昔，覺得當時經濟拮据而孤單的他經歷了一段「最充實、最豐足、最勤奮也最燦爛的」日子（注2），也在一九一九年出版了舉世聞名的《徬徨少年時》（Demian: die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend, Fischer Verlag, 1919）。赫塞為《流浪者之歌》做了大量研究和筆記，很快就寫成了第一部以及第二部的前幾章，可是寫到了〈在河畔〉的時候卻遇到了瓶頸，這筆一擱就是一年半，其間當然不是無所事事，他寫了許多小品、序言和散文。他在一九二○年的一則日記裡寫道：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花，主角悉達多，在一個失敗的章節裡已經中斷了好幾個月了──我還記得那一天，我看到故事寫不下去了，我在等待注入什麼新的東西！它的開頭如此美麗，它的開展如此筆直，而它卻戛然而止！這類的情況，批評家和傳記作家會說，那是因為江郎才盡，筆下疲軟，或者是馳騁外物──你們隨便找一本歌德的傳記，翻閱一下裡頭白痴的評注就知道了！「我的情況很簡單，也不難解釋。在我的印度故事裡，但凡寫到我真正經歷過的故事，總是揮灑自如：年輕婆羅門求道時的心境，他折磨自己，刻苦修行，持戒忍辱，卻認識到那是至道的障礙。當我寫到悉達多捨棄種種苦行，那個持守苦行的悉達多，現在要把他寫成一個勝利者、寫成一個阿世媚俗的人，寫成一個征服者，我就寫不下去了。──可是我會往下寫的，遲早有一天，而他也會變成一個勝利者。」（注3）「《流浪者之歌》（Siddhartha）於一九一九年冬天動筆，第一部和第二部之間，寫作則相隔了一年半。那時候──並沒有第一次那麼自然，但是比任何一次都更加強烈的──感覺到，要寫自己沒有親身親歷到的東西，那是一件荒謬的事。在擱下《流浪者之歌》的寫作的那段日子裡，必須惡補一點苦行和靜慮思惟的生活，才能真正重溫我自青少年就熟稔的印度神聖心靈。由於我並沒有像一個皈依者堅持他選擇的宗教那樣堅守著這個世界，而是不時離開這個世界，而在《流浪者之歌》之後，又創作了《荒野之狼》（Der Steppenwolf），那些喜歡《流浪者之歌》而又沒有真正讀懂《荒野之狼》的讀者們，時常深感惋惜而對我頗有微辭。對於那些指責，我並沒有加以回應，我之忠於《荒野之狼》正如我忠於《流浪者之歌》；對於我而言，我的人生和我的作品一樣，都是個獨立的整體，我不覺得有必要特意去證明或辯護什麼。」（Der Weg nach Innen）自一九一六年，赫曼．赫塞因憂鬱症而找到榮格的學生──朗恩醫師（Josef Bernhard Lang）──接受心理治療。一九二一年六月，赫塞更接受榮格的諮商治療。讓他踏上了找尋自我的另一條道路。此外，研讀老子的《道德經》也對接下來的小說寫作產生重大的影響。一九二二年三月，赫塞重新執筆，於五月初完成整部小說，並於同年十月出版。（注4）這次的譯本依據收錄於《赫塞全集》的《流浪者之歌》（Hermann Hesse. Gesammelte Werke in zwölf Bänden, Band 5, Suhrkamp Verlag, 1987, S. 355-471）譯出，部分句子和一九二二年的版本（Siddhartha. Eine indische Dichtung. Fischer, Berlin 1922.）略有出入，在翻譯過程中則視上下文予以保留或者是加以修改。
當金錢開始說話，信念還剩下多少餘地？一個人能不能同時握住資本，也守住原則與愛情？這是一場橫跨金錢、愛情與選擇權的心理攻防戰！★年薪千萬的基金經理人，陷入理想與現實的多重拉鋸★金融話題小說，直擊現代菁英的信念試煉與情感拉扯★每一個選擇，都可能失去一部分的自己，你會怎麼選？鍾梓軍，是同儕眼中標準的人生勝利組。頂大財金系畢業、年薪破千萬，身邊還有校花級女友，光鮮亮麗，前途無量。然而，當愛情成了條件比拚，婚姻變成投資組合，他才驚覺，自己早已捲入一場無形的價值博弈。就在此時，誘惑接踵而至──神祕投資集團「禿鷹」開出高額報酬，富家千金提供無壓力的情感慰藉，信念與利益的角力、情感與理性的拉扯，全面展開。《禿鷹》是一部描寫資本誘惑與人性選擇的小說，節奏緊湊、張力十足，交織金融實戰與情感糾結。它不僅揭露金權運作的潛規則，更刻畫現代人在抉擇中迷失、掙扎，最終覺醒的生命軌跡。獻給每一個努力活出自我，也渴望真心相守的人。專文推薦書中對台灣股市歷史發展的描寫，以及對一些專有金融概念的解釋，都非常精闢易懂。一邊看故事的同時，一邊又能學習許多金融股市術語……另外，書中對人性在股市中所產生的改變、糾結，也刻劃得很精彩。──財經專業人士 Min投資說書小棧 板主作者用最傳統、最扎實的方式，鋪陳出一個關於努力、投資、堅持與自我實現的故事。最難得的是，他不是用說教的方式來傳遞觀念，而是透過小說化的敘事，讓你在閱讀故事的同時，不知不覺理解到資本世界真正的運作邏輯。──房地產達人 老黃房市筆記 板主這是一部節奏明快、引人入勝的金融愛情小說，尤其讓我們有所警戒的是，當面臨貪婪人性的考驗時，愛情可能瞬間變得搖搖欲墜。眼前迎來的，恐怕不是幸福美滿的婚姻，而是愛情與經濟的雙重崩解。──知名書評人 射手媽咪婷婷
當金錢開始說話，信念還剩下多少餘地？一個人能不能同時握住資本，也守住原則與愛情？這是一場橫跨金錢、愛情與選擇權的心理攻防戰！★年薪千萬的基金經理人，陷入理想與現實的多重拉鋸★金融話題小說，直擊現代菁英的信念試煉與情感拉扯★每一個選擇，都可能失去一部分的自己，你會怎麼選？鍾梓軍，是同儕眼中標準的人生勝利組。頂大財金系畢業、年薪破千萬，身邊還有校花級女友，光鮮亮麗，前途無量。然而，當愛情成了條件比拚，婚姻變成投資組合，他才驚覺，自己早已捲入一場無形的價值博弈。就在此時，誘惑接踵而至──神祕投資集團「禿鷹」開出高額報酬，富家千金提供無壓力的情感慰藉，信念與利益的角力、情感與理性的拉扯，全面展開。《禿鷹》是一部描寫資本誘惑與人性選擇的小說，節奏緊湊、張力十足，交織金融實戰與情感糾結。它不僅揭露金權運作的潛規則，更刻畫現代人在抉擇中迷失、掙扎，最終覺醒的生命軌跡。獻給每一個努力活出自我，也渴望真心相守的人。專文推薦書中對台灣股市歷史發展的描寫，以及對一些專有金融概念的解釋，都非常精闢易懂。一邊看故事的同時，一邊又能學習許多金融股市術語……另外，書中對人性在股市中所產生的改變、糾結，也刻劃得很精彩。──財經專業人士 Min投資說書小棧 板主作者用最傳統、最扎實的方式，鋪陳出一個關於努力、投資、堅持與自我實現的故事。最難得的是，他不是用說教的方式來傳遞觀念，而是透過小說化的敘事，讓你在閱讀故事的同時，不知不覺理解到資本世界真正的運作邏輯。──房地產達人 老黃房市筆記 板主這是一部節奏明快、引人入勝的金融愛情小說，尤其讓我們有所警戒的是，當面臨貪婪人性的考驗時，愛情可能瞬間變得搖搖欲墜。眼前迎來的，恐怕不是幸福美滿的婚姻，而是愛情與經濟的雙重崩解。──知名書評人 射手媽咪婷婷
當金錢開始說話，信念還剩下多少餘地？一個人能不能同時握住資本，也守住原則與愛情？這是一場橫跨金錢、愛情與選擇權的心理攻防戰！★年薪千萬的基金經理人，陷入理想與現實的多重拉鋸★金融話題小說，直擊現代菁英的信念試煉與情感拉扯★每一個選擇，都可能失去一部分的自己，你會怎麼選？鍾梓軍，是同儕眼中標準的人生勝利組。頂大財金系畢業、年薪破千萬，身邊還有校花級女友，光鮮亮麗，前途無量。然而，當愛情成了條件比拚，婚姻變成投資組合，他才驚覺，自己早已捲入一場無形的價值博弈。就在此時，誘惑接踵而至──神祕投資集團「禿鷹」開出高額報酬，富家千金提供無壓力的情感慰藉，信念與利益的角力、情感與理性的拉扯，全面展開。《禿鷹》是一部描寫資本誘惑與人性選擇的小說，節奏緊湊、張力十足，交織金融實戰與情感糾結。它不僅揭露金權運作的潛規則，更刻畫現代人在抉擇中迷失、掙扎，最終覺醒的生命軌跡。獻給每一個努力活出自我，也渴望真心相守的人。專文推薦書中對台灣股市歷史發展的描寫，以及對一些專有金融概念的解釋，都非常精闢易懂。一邊看故事的同時，一邊又能學習許多金融股市術語……另外，書中對人性在股市中所產生的改變、糾結，也刻劃得很精彩。──財經專業人士 Min投資說書小棧 板主作者用最傳統、最扎實的方式，鋪陳出一個關於努力、投資、堅持與自我實現的故事。最難得的是，他不是用說教的方式來傳遞觀念，而是透過小說化的敘事，讓你在閱讀故事的同時，不知不覺理解到資本世界真正的運作邏輯。──房地產達人 老黃房市筆記 板主這是一部節奏明快、引人入勝的金融愛情小說，尤其讓我們有所警戒的是，當面臨貪婪人性的考驗時，愛情可能瞬間變得搖搖欲墜。眼前迎來的，恐怕不是幸福美滿的婚姻，而是愛情與經濟的雙重崩解。──知名書評人 射手媽咪婷婷
奇幻小說大師米高貓最新力作！一切都是從一場夢開始的……事情發生在一個普通的晚上。那一天和所有的夜晚並沒有什麼不同，事實上，他現在回憶起來，也覺得有些蹊蹺──如果不是今天發生過的事，那個夜晚發生的一切，已經和所有的光影聲色融入一體，連自己都要懷疑起其中的真假了。幻夢是突如其來的。事實上他醒來的時候，那天做過的夢已經不大記得了。腦袋裡面嗡嗡作響，像是被人敲了幾記重錘，提醒著他剛才發生過的那些事。主要人物施展：一個患有奇特的幻覺症的高中生，養著一隻名叫「橡皮」的貓。幻覺症經常在無意間發作，造成他不少的困擾，不過幻覺症也讓施展的腦力大爆發，擁有超乎常人的智商。老馬：施展最要好的同學，總是熱心助人，不但總是陪施展去治療幻覺症，更陪他經歷各種危險的冒險。喜愛各種電玩，常會把電玩裡遭遇的場景，套用到現實的探險歷程中。許文光：施展的精神科主治醫師，為了追查施展的幻覺症病因，而跟著陷入一連串荒誕不經、光怪陸離的怪事當中。出乎意料的是，許文光的父母也因為一件陳年往事而牽扯到其中。橡皮：施展養的貓，耳朵缺了一角，經常在關鍵時刻發出「喵嗚」的叫聲。老池：許文光的老朋友，擅長推理，受到許文光的介紹，不但幫施展畫出了夢境場景，更解出了整個事件的關鍵。強森：神祕組織裡的銀髮老人，自稱是睿智、聰明、權威、偉大的專家，卻經常被老馬吐槽。朱教授：神祕組織裡的教授，對外星人相當崇拜，認為人類一定會從外星人身上得到啟發。
奇幻小說大師米高貓最新力作！一切都是從一場夢開始的……事情發生在一個普通的晚上。那一天和所有的夜晚並沒有什麼不同，事實上，他現在回憶起來，也覺得有些蹊蹺──如果不是今天發生過的事，那個夜晚發生的一切，已經和所有的光影聲色融入一體，連自己都要懷疑起其中的真假了。幻夢是突如其來的。事實上他醒來的時候，那天做過的夢已經不大記得了。腦袋裡面嗡嗡作響，像是被人敲了幾記重錘，提醒著他剛才發生過的那些事。主要人物施展：一個患有奇特的幻覺症的高中生，養著一隻名叫「橡皮」的貓。幻覺症經常在無意間發作，造成他不少的困擾，不過幻覺症也讓施展的腦力大爆發，擁有超乎常人的智商。老馬：施展最要好的同學，總是熱心助人，不但總是陪施展去治療幻覺症，更陪他經歷各種危險的冒險。喜愛各種電玩，常會把電玩裡遭遇的場景，套用到現實的探險歷程中。許文光：施展的精神科主治醫師，為了追查施展的幻覺症病因，而跟著陷入一連串荒誕不經、光怪陸離的怪事當中。出乎意料的是，許文光的父母也因為一件陳年往事而牽扯到其中。橡皮：施展養的貓，耳朵缺了一角，經常在關鍵時刻發出「喵嗚」的叫聲。老池：許文光的老朋友，擅長推理，受到許文光的介紹，不但幫施展畫出了夢境場景，更解出了整個事件的關鍵。強森：神祕組織裡的銀髮老人，自稱是睿智、聰明、權威、偉大的專家，卻經常被老馬吐槽。朱教授：神祕組織裡的教授，對外星人相當崇拜，認為人類一定會從外星人身上得到啟發。
奇幻小說大師米高貓最新力作！一切都是從一場夢開始的……事情發生在一個普通的晚上。那一天和所有的夜晚並沒有什麼不同，事實上，他現在回憶起來，也覺得有些蹊蹺──如果不是今天發生過的事，那個夜晚發生的一切，已經和所有的光影聲色融入一體，連自己都要懷疑起其中的真假了。幻夢是突如其來的。事實上他醒來的時候，那天做過的夢已經不大記得了。腦袋裡面嗡嗡作響，像是被人敲了幾記重錘，提醒著他剛才發生過的那些事。主要人物施展：一個患有奇特的幻覺症的高中生，養著一隻名叫「橡皮」的貓。幻覺症經常在無意間發作，造成他不少的困擾，不過幻覺症也讓施展的腦力大爆發，擁有超乎常人的智商。老馬：施展最要好的同學，總是熱心助人，不但總是陪施展去治療幻覺症，更陪他經歷各種危險的冒險。喜愛各種電玩，常會把電玩裡遭遇的場景，套用到現實的探險歷程中。許文光：施展的精神科主治醫師，為了追查施展的幻覺症病因，而跟著陷入一連串荒誕不經、光怪陸離的怪事當中。出乎意料的是，許文光的父母也因為一件陳年往事而牽扯到其中。橡皮：施展養的貓，耳朵缺了一角，經常在關鍵時刻發出「喵嗚」的叫聲。老池：許文光的老朋友，擅長推理，受到許文光的介紹，不但幫施展畫出了夢境場景，更解出了整個事件的關鍵。強森：神祕組織裡的銀髮老人，自稱是睿智、聰明、權威、偉大的專家，卻經常被老馬吐槽。朱教授：神祕組織裡的教授，對外星人相當崇拜，認為人類一定會從外星人身上得到啟發。
擁有百萬粉絲！ ★line webtoon漫畫大賽冠軍★ ★Line貼圖最受歡迎排行榜榜首★ 眾所矚目的貓貓蟲咖波， 粉絲敲碗期待的新作出版 《貓蟲世界大冒險：遠古神肉傳說》 The Adventures of BUGCAT WORLD 咖波的生日快到了， 每年都送肉肉會不會有點無趣呢？ 電視機正大聲播放著： 「古老的部落裡， 有個傳說中的極致美味…… 遠古神肉！！」 為了這一口極致美味， 拉拉、狗狗、咖波一起踏上了 充滿笑聲、歡樂又刺激的奇妙冒險！ 貓貓蟲咖波， 有六隻腳，像貓又像蟲的小怪物， 貪吃獵奇又萌萌可愛，愛吃肉。 故事是這樣開始的…… 咖波的生日快到了， 電視機正大聲播放著： 「古老的部落裡， 有個傳說中的極致美味——遠古神肉！！ 經過千年淬鍊並封存的極致肉香爆發， 吃一口有如沐浴在天堂水池中……」 咖波看著電視中的遠古神肉， 口水不禁流成一片汪洋了！ 決定了！！ 咖波今年的生日禮物就是「遠古神肉」！！ 拉拉、狗狗、咖波馬上整理行李， 一起出發去尋找遠古神肉！ 啊！還有被忘記的兔兔， 也緊追在後一起出發冒險囉！ 貓蟲星是一顆藍色的美麗星球， 上面有非常多獨特的原生物種——貓貓蟲， 他們有很多種類與型態，非常有趣。 目前已知貓蟲星的文明共有六個， 並分佈在六個主要地區： 貓蟲島、機械城、魔法森林、 海底城、沙沙大陸以及冰封大陸。 每個地區之間的距離非常遠， 由於貓蟲星奇怪的磁場，各地區難以聯通， 造就了每個島嶼間的生態、文化、歷史， 以及貓蟲特有種皆有非常大的落差。 拉拉、狗狗、咖波從貓蟲島出發， 一路經過機械城、魔法森林、海底城、沙沙大陸， 他們在旅途中歷經車子壞掉，咖波吃掉機械貓蟲， 差點迷失在魔法森林裡，又一起掉到海底城， 最後在烏龜爺爺的提示下，終於來到沙沙大陸。 沙沙大陸有好多金字塔， 一行人跟著仙人掌貓蟲見到了法老王。 答對法老王的問題才能得到遠古神肉的線索。 經過推測，遠古神肉所在的地方就在冰封大陸。 他們在冰封大陸遇上了冰封巨貓蟲！ 要如何才能順利躲避冰封巨貓蟲的攻擊， 並且得到遠古神肉呢？ 拉拉、狗狗、咖波一路上經歷了 各種奇妙景色及驚險冒險， 咖波的生日願望——吃到遠古神肉， 能否順利實現呢？ 書的最後附上其他各種貓蟲的角色介紹唷。 作者序／亞拉 貓貓蟲咖波是我這生中最重要也是最喜歡的一部作品，而且居然已經持續更新10年了！謝謝大家的支持！ 我也很感謝自己的腦袋有這麼多的靈感可以一直畫下去，10年來畫了上千篇的漫畫，當我覺得腦袋已經山窮水盡，靈感枯竭想放棄時，又會有新的點子冒出來，這真的是連續出現的奇蹟，我真想感謝我能感謝的一切。 我也好多年沒出書了，雖然以前有出過5本書，但都是收錄以往已經發佈在網路上的漫畫，我覺得有點小無趣，這次我想來點不一樣的，於是這本書「貓蟲世界大冒險」就誕生了。這本書將介紹咖波所在的世界觀，並由咖波一家人的環球冒險尋寶故事串連整本書。 但設計整個世界是一件很難的事，也不是我在行的事，所以這次我將與咖波工作室的大家一起打造這個龐大貓蟲世界，這之後可能會延伸至大型展覽、遊戲等，是一個浩大工程呢！ 本書特色 ★以圖文明星咖波為主角，深入了解貓蟲世界的運作方式。 ★這是一本可愛有趣的圖文書，內容豐富活潑，有各種意想不到的貓蟲及奇幻場景，每每翻開下一頁皆令人感到驚奇不已。 ★具有創意的故事內容，跟著咖波一起展開冒險歡樂無窮。
陳銘磻的 此生必訪50個日本文學地景． 廣受迴響！ 再度重磅出擊！ 「文學地景所指，不一定是要氣勢磅礡的大峽谷、大瀑布， 可能是一座石橋、石碑、文豪舊居、地區、城市……」 用親臨現場的感受，找出足以感動人心的元素！ 即是這種：「去吧，到現場感受情境。」 陳銘磻：「日本擁有的文學地景多而廣，深且奧，難以盡遊。」 追尋日本文豪的文學地景，成為作者人生後二十多年，無法停止的課業，那是文學、土地與人情連結帶來的，最生動的人文畫景，是一種美不勝收的入骨相思。「我在旅路中，盡心盡力呈現令人賞心悅目的一景、二景，甚或全景的新發現、新感動。」 本書集結了陳老師40多年來的走訪心得， 以及2025年最新與豐富資料與照片， 更以報導文學的職人精神執筆寫作， 兼具「文學的筆、新聞的眼」的文學性報導， 嚴選與影視音相關的作者、文學作品與地景， 帶領我們讀遊日本。 〈說明〉文學旅人と地景紀行 過去以來，依據高信疆先生所言：「用文學的筆、新聞的眼，來從事人生探訪以及現實生活真實報導的生動寫作方式。」運用這種自覺、實證、承擔的態度，我讓自主性、自發性強大的報導文學，走進個人「日本文學地景紀行」的創作。 文學地景的寫作步驟看似簡易，其實不然；換言之，我必須先詳讀名家名著，再從閱讀中找到作品的主要地景舞臺及其背景意涵，然後，透過旅行方式一一尋訪，從中應承作品的相對意義。尋訪過程的難易，好似面對生活鎖事，吉或凶，好運壞運，都用平常心接受它。 這是耗時費工的任務，我卻樂此不疲的自二○○一年寫作《伊豆夏日某天》、二○○二年出版《尖石櫻花落》之後，即以日本文豪及其作品為主題，相繼出版《川端康成文學之旅》、《夏目漱石文學之旅》、《源氏物語文學之旅》、《平家物語文學之旅》，《一生必讀的50本日本文學名著》，《一生必讀的50本日本文學名著Ⅱ》等三十餘冊與文學地景相關的書籍。因為愛上日本旅行，喜歡閱讀，後來索性結合書與景，以文學旅人的養成旅歷，完成《文學旅人》、《文學旅路》兩冊，共一百個文學名景，及其延伸地景的「日本文學地景紀行」，供作喜歡到日本做文史旅行的讀者，行程參考的資料用書。 文學地景所指，不一定是要氣勢磅礡的大峽谷、大瀑布，可能是一座石橋、石碑、文豪舊居、地區、城市；因之，選擇內涵多樣且豐盛的日本文學，以及與文學名景同樣洋溢作者風格與風貌，使人肅然欽羨的地景，都成為我尋訪的目標；不獨感觸日本對文史的執著熱愛，甚而維護文學地景的用心，例如：標定為遺址，芥川龍之介《羅生門》的羅城門跡、保存得宜，夏目漱石在熊本的故居、標記為觀光景點，紫式部在大津石山寺起筆寫作《源氏物語》的寫字間。 某一年，為了捕捉谷崎潤一郎和村上春樹在兵庫縣西宮市成長與生活的舊居、足跡，我反覆觸及蘆屋、東灘、夙川、香櫨園、西宮、神戶，文豪曾經出沒的背景資料，並住進女兒和她的兩位同事，位於西宮蘆原町，一間雅致的獨棟三層樓寓所；西宮是關西地區著名的高級住宅區，我受到極和善的對待，在充滿暖意的「孝親房」生活了十六天，並在夙川公園的石椅，現場起稿寫作了一篇受到蘆屋與夙川文學氣氛深重感染的散文之作。我十分在意有沒有深刻感受兩位大文豪，對於在西宮一帶生活的景致、心情和心得，進而以文字明晰表達的誠摯之意。 現場寫作是報導文學極其重要的態度，我在夙川公園用手機備忘錄載記當下的記憶和回憶，並在西宮、大阪天神町的咖啡屋，寫出想說的話，想傳述的心情，再利用搭乘電車出遊拍照之際，組串段落、文字的順序，便於組合最美好的臨場寫作的篇章。 我需要用親臨現場的感受，找出足以感動人心的元素，寫作不就是要以尊崇的心意相待文字？我在數疊日式榻榻米的孝親暖房，應承文學地景的原創與寫作，即是這種：去吧，到現場感受情境。 放眼日本文學作品，文豪對文史勝景的描繪，恰有豪氣干雲的氣魄，何止谷崎潤一郎的《細雪》、村上春樹的《棄貓：關於父親，我想說的事》，再如：川端康成把伊豆美景寫入《伊豆的舞孃》，在在充滿直述地景寫作的實錄，使之成為旅人追尋的旅遊勝地。 多年前，為尋索《伊豆的舞孃》文學舞臺，多次前往伊豆，遍賞半島寧謐、雅致的風光，甚而耗去五、六個小時，徒步行走在陰森幽暗的天城山，只為親炙文豪筆下散發的伊豆景色，以及男女主角純愛的魅力。 如同閱讀川端康成的經典作品《古都》，竟成讓讀者能深入認識與理解京都人文之美的指引。文學、戲劇與地景，恆為日本歷史文化的奧義，你看，作者不就如是把京都的文化與美景，透過孿生姊妹相會的情節，完滿寫進書中，進而引起莫大迴響。 這是對文豪及其作品無盡尊崇的眷戀行動，就像某年夏日去到熊本內坪井，進入夏目漱石舊居的瞬間，心底油然升起一股暖意，倏忽想起他以熊本為背景寫作的《草枕》和《二百十日》，便興起尋索念頭，走訪兩部小說的舞臺，玉名市小天溫泉、阿蘇神社、阿蘇火山。 追尋日本文豪的文學地景，成為我人生後二十多年，無法停止的課業，那是文學、土地與人情連結給我帶來的，最生動的人文畫景，是一種美不勝收的入骨相思。 眼見近年到日本旅行的遊客，不乏與著名地景相應結合，到京都參訪金閣寺，相對記起三島由紀夫的《金閣寺》，到岩手縣旅行，自然想到宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》，漫遊宇治，好比走進《源氏物語》的情節，走訪西宮市，或許會想起村上春樹的《聽風的歌》，到松山市，必定識得夏目漱石的《少爺》。 再說，推理小說作家松本清張，他的大多數作品，懸疑案或凶殺案的發生地，盡括不少日本名景勝地，稱呼他是旅行作家也不為過，如：伊豆半島的《天城山命案》、明石海峽的《被玷汙的書》、廣島尾道的《內海の輪》等，後來這些地方都成為書迷追逐探究之所，更成為著名的文學地景，旅遊勝地。 發展旅遊觀光並非作家的任務或職責，然，寫下勝景使之成為旅遊名景，是文學、作家、土地和城市相知相惜的意義。我以文學旅人自居，寫作日本文學地景，用心著意的地方，是把報導文學精益求精的意義，安置在寫作日本文學紀行的嘗試；誠如二○二四年新曆正月初一，在京都平安神宮抽到中吉籤詩的勉語：世人很多，不是每個人都能跟神一樣偉大，所以你要讓自己變強大，並且培育他人變偉大。 從事日本文學地景紀行的寫作多年，大費周章的以壯遊之姿，去到位處市街角落或深山密林搜尋文學名景，不辭辛勞的疾行，自不在話下，日本擁有的文學地景多而廣，深且奧，難以盡遊，我在旅路中，盡心盡力呈現令人賞心悅目的一景、二景，甚或全景的新發現、新感動。
陳銘磻的 此生必訪50個日本文學地景． 廣受迴響！ 再度重磅出擊！ 「文學地景所指，不一定是要氣勢磅礡的大峽谷、大瀑布， 可能是一座石橋、石碑、文豪舊居、地區、城市……」 用親臨現場的感受，找出足以感動人心的元素！ 即是這種：「去吧，到現場感受情境。」 陳銘磻：「日本擁有的文學地景多而廣，深且奧，難以盡遊。」 追尋日本文豪的文學地景，成為作者人生後二十多年，無法停止的課業，那是文學、土地與人情連結帶來的，最生動的人文畫景，是一種美不勝收的入骨相思。「我在旅路中，盡心盡力呈現令人賞心悅目的一景、二景，甚或全景的新發現、新感動。」 本書集結了陳老師40多年來的走訪心得， 以及2025年最新與豐富資料與照片， 更以報導文學的職人精神執筆寫作， 兼具「文學的筆、新聞的眼」的文學性報導， 嚴選與影視音相關的作者、文學作品與地景， 帶領我們讀遊日本。 〈說明〉文學旅人と地景紀行 過去以來，依據高信疆先生所言：「用文學的筆、新聞的眼，來從事人生探訪以及現實生活真實報導的生動寫作方式。」運用這種自覺、實證、承擔的態度，我讓自主性、自發性強大的報導文學，走進個人「日本文學地景紀行」的創作。 文學地景的寫作步驟看似簡易，其實不然；換言之，我必須先詳讀名家名著，再從閱讀中找到作品的主要地景舞臺及其背景意涵，然後，透過旅行方式一一尋訪，從中應承作品的相對意義。尋訪過程的難易，好似面對生活鎖事，吉或凶，好運壞運，都用平常心接受它。 這是耗時費工的任務，我卻樂此不疲的自二○○一年寫作《伊豆夏日某天》、二○○二年出版《尖石櫻花落》之後，即以日本文豪及其作品為主題，相繼出版《川端康成文學之旅》、《夏目漱石文學之旅》、《源氏物語文學之旅》、《平家物語文學之旅》，《一生必讀的50本日本文學名著》，《一生必讀的50本日本文學名著Ⅱ》等三十餘冊與文學地景相關的書籍。因為愛上日本旅行，喜歡閱讀，後來索性結合書與景，以文學旅人的養成旅歷，完成《文學旅人》、《文學旅路》兩冊，共一百個文學名景，及其延伸地景的「日本文學地景紀行」，供作喜歡到日本做文史旅行的讀者，行程參考的資料用書。 文學地景所指，不一定是要氣勢磅礡的大峽谷、大瀑布，可能是一座石橋、石碑、文豪舊居、地區、城市；因之，選擇內涵多樣且豐盛的日本文學，以及與文學名景同樣洋溢作者風格與風貌，使人肅然欽羨的地景，都成為我尋訪的目標；不獨感觸日本對文史的執著熱愛，甚而維護文學地景的用心，例如：標定為遺址，芥川龍之介《羅生門》的羅城門跡、保存得宜，夏目漱石在熊本的故居、標記為觀光景點，紫式部在大津石山寺起筆寫作《源氏物語》的寫字間。 某一年，為了捕捉谷崎潤一郎和村上春樹在兵庫縣西宮市成長與生活的舊居、足跡，我反覆觸及蘆屋、東灘、夙川、香櫨園、西宮、神戶，文豪曾經出沒的背景資料，並住進女兒和她的兩位同事，位於西宮蘆原町，一間雅致的獨棟三層樓寓所；西宮是關西地區著名的高級住宅區，我受到極和善的對待，在充滿暖意的「孝親房」生活了十六天，並在夙川公園的石椅，現場起稿寫作了一篇受到蘆屋與夙川文學氣氛深重感染的散文之作。我十分在意有沒有深刻感受兩位大文豪，對於在西宮一帶生活的景致、心情和心得，進而以文字明晰表達的誠摯之意。 現場寫作是報導文學極其重要的態度，我在夙川公園用手機備忘錄載記當下的記憶和回憶，並在西宮、大阪天神町的咖啡屋，寫出想說的話，想傳述的心情，再利用搭乘電車出遊拍照之際，組串段落、文字的順序，便於組合最美好的臨場寫作的篇章。 我需要用親臨現場的感受，找出足以感動人心的元素，寫作不就是要以尊崇的心意相待文字？我在數疊日式榻榻米的孝親暖房，應承文學地景的原創與寫作，即是這種：去吧，到現場感受情境。 放眼日本文學作品，文豪對文史勝景的描繪，恰有豪氣干雲的氣魄，何止谷崎潤一郎的《細雪》、村上春樹的《棄貓：關於父親，我想說的事》，再如：川端康成把伊豆美景寫入《伊豆的舞孃》，在在充滿直述地景寫作的實錄，使之成為旅人追尋的旅遊勝地。 多年前，為尋索《伊豆的舞孃》文學舞臺，多次前往伊豆，遍賞半島寧謐、雅致的風光，甚而耗去五、六個小時，徒步行走在陰森幽暗的天城山，只為親炙文豪筆下散發的伊豆景色，以及男女主角純愛的魅力。 如同閱讀川端康成的經典作品《古都》，竟成讓讀者能深入認識與理解京都人文之美的指引。文學、戲劇與地景，恆為日本歷史文化的奧義，你看，作者不就如是把京都的文化與美景，透過孿生姊妹相會的情節，完滿寫進書中，進而引起莫大迴響。 這是對文豪及其作品無盡尊崇的眷戀行動，就像某年夏日去到熊本內坪井，進入夏目漱石舊居的瞬間，心底油然升起一股暖意，倏忽想起他以熊本為背景寫作的《草枕》和《二百十日》，便興起尋索念頭，走訪兩部小說的舞臺，玉名市小天溫泉、阿蘇神社、阿蘇火山。 追尋日本文豪的文學地景，成為我人生後二十多年，無法停止的課業，那是文學、土地與人情連結給我帶來的，最生動的人文畫景，是一種美不勝收的入骨相思。 眼見近年到日本旅行的遊客，不乏與著名地景相應結合，到京都參訪金閣寺，相對記起三島由紀夫的《金閣寺》，到岩手縣旅行，自然想到宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》，漫遊宇治，好比走進《源氏物語》的情節，走訪西宮市，或許會想起村上春樹的《聽風的歌》，到松山市，必定識得夏目漱石的《少爺》。 再說，推理小說作家松本清張，他的大多數作品，懸疑案或凶殺案的發生地，盡括不少日本名景勝地，稱呼他是旅行作家也不為過，如：伊豆半島的《天城山命案》、明石海峽的《被玷汙的書》、廣島尾道的《內海の輪》等，後來這些地方都成為書迷追逐探究之所，更成為著名的文學地景，旅遊勝地。 發展旅遊觀光並非作家的任務或職責，然，寫下勝景使之成為旅遊名景，是文學、作家、土地和城市相知相惜的意義。我以文學旅人自居，寫作日本文學地景，用心著意的地方，是把報導文學精益求精的意義，安置在寫作日本文學紀行的嘗試；誠如二○二四年新曆正月初一，在京都平安神宮抽到中吉籤詩的勉語：世人很多，不是每個人都能跟神一樣偉大，所以你要讓自己變強大，並且培育他人變偉大。 從事日本文學地景紀行的寫作多年，大費周章的以壯遊之姿，去到位處市街角落或深山密林搜尋文學名景，不辭辛勞的疾行，自不在話下，日本擁有的文學地景多而廣，深且奧，難以盡遊，我在旅路中，盡心盡力呈現令人賞心悅目的一景、二景，甚或全景的新發現、新感動。
陳銘磻的 此生必訪50個日本文學地景． 廣受迴響！ 再度重磅出擊！ 「文學地景所指，不一定是要氣勢磅礡的大峽谷、大瀑布， 可能是一座石橋、石碑、文豪舊居、地區、城市……」 用親臨現場的感受，找出足以感動人心的元素！ 即是這種：「去吧，到現場感受情境。」 陳銘磻：「日本擁有的文學地景多而廣，深且奧，難以盡遊。」 追尋日本文豪的文學地景，成為作者人生後二十多年，無法停止的課業，那是文學、土地與人情連結帶來的，最生動的人文畫景，是一種美不勝收的入骨相思。「我在旅路中，盡心盡力呈現令人賞心悅目的一景、二景，甚或全景的新發現、新感動。」 本書集結了陳老師40多年來的走訪心得， 以及2025年最新與豐富資料與照片， 更以報導文學的職人精神執筆寫作， 兼具「文學的筆、新聞的眼」的文學性報導， 嚴選與影視音相關的作者、文學作品與地景， 帶領我們讀遊日本。 〈說明〉文學旅人と地景紀行 過去以來，依據高信疆先生所言：「用文學的筆、新聞的眼，來從事人生探訪以及現實生活真實報導的生動寫作方式。」運用這種自覺、實證、承擔的態度，我讓自主性、自發性強大的報導文學，走進個人「日本文學地景紀行」的創作。 文學地景的寫作步驟看似簡易，其實不然；換言之，我必須先詳讀名家名著，再從閱讀中找到作品的主要地景舞臺及其背景意涵，然後，透過旅行方式一一尋訪，從中應承作品的相對意義。尋訪過程的難易，好似面對生活鎖事，吉或凶，好運壞運，都用平常心接受它。 這是耗時費工的任務，我卻樂此不疲的自二○○一年寫作《伊豆夏日某天》、二○○二年出版《尖石櫻花落》之後，即以日本文豪及其作品為主題，相繼出版《川端康成文學之旅》、《夏目漱石文學之旅》、《源氏物語文學之旅》、《平家物語文學之旅》，《一生必讀的50本日本文學名著》，《一生必讀的50本日本文學名著Ⅱ》等三十餘冊與文學地景相關的書籍。因為愛上日本旅行，喜歡閱讀，後來索性結合書與景，以文學旅人的養成旅歷，完成《文學旅人》、《文學旅路》兩冊，共一百個文學名景，及其延伸地景的「日本文學地景紀行」，供作喜歡到日本做文史旅行的讀者，行程參考的資料用書。 文學地景所指，不一定是要氣勢磅礡的大峽谷、大瀑布，可能是一座石橋、石碑、文豪舊居、地區、城市；因之，選擇內涵多樣且豐盛的日本文學，以及與文學名景同樣洋溢作者風格與風貌，使人肅然欽羨的地景，都成為我尋訪的目標；不獨感觸日本對文史的執著熱愛，甚而維護文學地景的用心，例如：標定為遺址，芥川龍之介《羅生門》的羅城門跡、保存得宜，夏目漱石在熊本的故居、標記為觀光景點，紫式部在大津石山寺起筆寫作《源氏物語》的寫字間。 某一年，為了捕捉谷崎潤一郎和村上春樹在兵庫縣西宮市成長與生活的舊居、足跡，我反覆觸及蘆屋、東灘、夙川、香櫨園、西宮、神戶，文豪曾經出沒的背景資料，並住進女兒和她的兩位同事，位於西宮蘆原町，一間雅致的獨棟三層樓寓所；西宮是關西地區著名的高級住宅區，我受到極和善的對待，在充滿暖意的「孝親房」生活了十六天，並在夙川公園的石椅，現場起稿寫作了一篇受到蘆屋與夙川文學氣氛深重感染的散文之作。我十分在意有沒有深刻感受兩位大文豪，對於在西宮一帶生活的景致、心情和心得，進而以文字明晰表達的誠摯之意。 現場寫作是報導文學極其重要的態度，我在夙川公園用手機備忘錄載記當下的記憶和回憶，並在西宮、大阪天神町的咖啡屋，寫出想說的話，想傳述的心情，再利用搭乘電車出遊拍照之際，組串段落、文字的順序，便於組合最美好的臨場寫作的篇章。 我需要用親臨現場的感受，找出足以感動人心的元素，寫作不就是要以尊崇的心意相待文字？我在數疊日式榻榻米的孝親暖房，應承文學地景的原創與寫作，即是這種：去吧，到現場感受情境。 放眼日本文學作品，文豪對文史勝景的描繪，恰有豪氣干雲的氣魄，何止谷崎潤一郎的《細雪》、村上春樹的《棄貓：關於父親，我想說的事》，再如：川端康成把伊豆美景寫入《伊豆的舞孃》，在在充滿直述地景寫作的實錄，使之成為旅人追尋的旅遊勝地。 多年前，為尋索《伊豆的舞孃》文學舞臺，多次前往伊豆，遍賞半島寧謐、雅致的風光，甚而耗去五、六個小時，徒步行走在陰森幽暗的天城山，只為親炙文豪筆下散發的伊豆景色，以及男女主角純愛的魅力。 如同閱讀川端康成的經典作品《古都》，竟成讓讀者能深入認識與理解京都人文之美的指引。文學、戲劇與地景，恆為日本歷史文化的奧義，你看，作者不就如是把京都的文化與美景，透過孿生姊妹相會的情節，完滿寫進書中，進而引起莫大迴響。 這是對文豪及其作品無盡尊崇的眷戀行動，就像某年夏日去到熊本內坪井，進入夏目漱石舊居的瞬間，心底油然升起一股暖意，倏忽想起他以熊本為背景寫作的《草枕》和《二百十日》，便興起尋索念頭，走訪兩部小說的舞臺，玉名市小天溫泉、阿蘇神社、阿蘇火山。 追尋日本文豪的文學地景，成為我人生後二十多年，無法停止的課業，那是文學、土地與人情連結給我帶來的，最生動的人文畫景，是一種美不勝收的入骨相思。 眼見近年到日本旅行的遊客，不乏與著名地景相應結合，到京都參訪金閣寺，相對記起三島由紀夫的《金閣寺》，到岩手縣旅行，自然想到宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》，漫遊宇治，好比走進《源氏物語》的情節，走訪西宮市，或許會想起村上春樹的《聽風的歌》，到松山市，必定識得夏目漱石的《少爺》。 再說，推理小說作家松本清張，他的大多數作品，懸疑案或凶殺案的發生地，盡括不少日本名景勝地，稱呼他是旅行作家也不為過，如：伊豆半島的《天城山命案》、明石海峽的《被玷汙的書》、廣島尾道的《內海の輪》等，後來這些地方都成為書迷追逐探究之所，更成為著名的文學地景，旅遊勝地。 發展旅遊觀光並非作家的任務或職責，然，寫下勝景使之成為旅遊名景，是文學、作家、土地和城市相知相惜的意義。我以文學旅人自居，寫作日本文學地景，用心著意的地方，是把報導文學精益求精的意義，安置在寫作日本文學紀行的嘗試；誠如二○二四年新曆正月初一，在京都平安神宮抽到中吉籤詩的勉語：世人很多，不是每個人都能跟神一樣偉大，所以你要讓自己變強大，並且培育他人變偉大。 從事日本文學地景紀行的寫作多年，大費周章的以壯遊之姿，去到位處市街角落或深山密林搜尋文學名景，不辭辛勞的疾行，自不在話下，日本擁有的文學地景多而廣，深且奧，難以盡遊，我在旅路中，盡心盡力呈現令人賞心悅目的一景、二景，甚或全景的新發現、新感動。
真實故事改編 記載了黃阿瑪當年流浪歲月 阿瑪還未成為「黃阿瑪」之前， 曾是一隻流落街頭的浪貓。 流浪的生活充滿艱辛， 無數次的風雨與磨難， 甚至還飽受人類的欺負與傷害。 在重重困境中， 他終究挺過了一切， 一步步走過崎嶇的命運， 最終從一隻流浪貓，化身成為萬眾敬仰的後宮之主。 這是屬於他的傳奇，也是最美妙的生命詩篇。 〔志銘〕 阿瑪以前是過怎麼樣的生活呢？這是從與阿瑪第一天相遇後就一直想知道的疑問。 回想到當初剛撿到阿瑪的時候，只要我們每當把手靠近他的臉，他就會不自覺瞇上眼睛並且閃避，屢試不爽，所以很直覺的，我們想像著：「阿瑪以前是不是被人打過巴掌？」加上剛來的時候阿瑪曾因為發情而亂尿尿，並發生在狸貓老家抓破紗窗事件，更猜測：「他是不是逃家出來的貓？」而這些，就是這本漫畫的源起吧，一切都是從最初的這個小動作而衍生出來的故事。 「好想知道他以前發生什麼事情。」我覺得這個想法會出現在家中寵物曾經流浪過的人身上，總會一直幻想他們從前的遭遇，這些流浪動物們的故事，是在遇到我們之後才開始，在此之前他遇見什麼人、遭遇過什麼事情，我們完全無法得知，所以種種猜測總是盤踞在我們內心深處，某天便突然想：「乾脆把我們腦海中想像的故事畫出來好了！」關於那些與阿瑪相遇之前的故事。 〔狸貓〕 這篇漫畫的架構組成是從我們對阿瑪的認識和相遇的實際地區背景，更結合當時真實發生的事情和一點想像而繪製成的！例如故事中的三隻狗(小花、小灰、小黑) 都是當年陽明山上真實存在過的幾隻流浪狗，小花狗狗更是在文化大學流浪十幾年以上的狗狗，很多當年讀過文化大學的人應該都看過他，我們畢業後幾年，甚至還有學弟妹幫他創立了臉書粉絲團「文化守護神- 小花」，小花狗狗最後於二○一八年四月三日凌晨辭世，也正式從文化大學畢業了。 為了要把真實事件結合想像，再讓故事通順，繪製上也用了跟以往不同的方式，從發想到繪製完成的過程大概經歷了一年多，而本書發行的年分是二○二五年，剛好也是阿瑪十八歲生日的一年（二○二五.○一.○七），這個時間其實不是我們刻意造成的，反而是天時地利的巧合，想起來反而是非常值得紀念，所以想把本書獻給阿瑪，希望他繼續健康平安，也獻給一直陪伴著阿瑪的你們，謝謝你們，希望看完本書的你們，心裡都能跟我們此刻一樣，暖暖的。
真實故事改編 記載了黃阿瑪當年流浪歲月 阿瑪還未成為「黃阿瑪」之前， 曾是一隻流落街頭的浪貓。 流浪的生活充滿艱辛， 無數次的風雨與磨難， 甚至還飽受人類的欺負與傷害。 在重重困境中， 他終究挺過了一切， 一步步走過崎嶇的命運， 最終從一隻流浪貓，化身成為萬眾敬仰的後宮之主。 這是屬於他的傳奇，也是最美妙的生命詩篇。 〔志銘〕 阿瑪以前是過怎麼樣的生活呢？這是從與阿瑪第一天相遇後就一直想知道的疑問。 回想到當初剛撿到阿瑪的時候，只要我們每當把手靠近他的臉，他就會不自覺瞇上眼睛並且閃避，屢試不爽，所以很直覺的，我們想像著：「阿瑪以前是不是被人打過巴掌？」加上剛來的時候阿瑪曾因為發情而亂尿尿，並發生在狸貓老家抓破紗窗事件，更猜測：「他是不是逃家出來的貓？」而這些，就是這本漫畫的源起吧，一切都是從最初的這個小動作而衍生出來的故事。 「好想知道他以前發生什麼事情。」我覺得這個想法會出現在家中寵物曾經流浪過的人身上，總會一直幻想他們從前的遭遇，這些流浪動物們的故事，是在遇到我們之後才開始，在此之前他遇見什麼人、遭遇過什麼事情，我們完全無法得知，所以種種猜測總是盤踞在我們內心深處，某天便突然想：「乾脆把我們腦海中想像的故事畫出來好了！」關於那些與阿瑪相遇之前的故事。 〔狸貓〕 這篇漫畫的架構組成是從我們對阿瑪的認識和相遇的實際地區背景，更結合當時真實發生的事情和一點想像而繪製成的！例如故事中的三隻狗(小花、小灰、小黑) 都是當年陽明山上真實存在過的幾隻流浪狗，小花狗狗更是在文化大學流浪十幾年以上的狗狗，很多當年讀過文化大學的人應該都看過他，我們畢業後幾年，甚至還有學弟妹幫他創立了臉書粉絲團「文化守護神- 小花」，小花狗狗最後於二○一八年四月三日凌晨辭世，也正式從文化大學畢業了。 為了要把真實事件結合想像，再讓故事通順，繪製上也用了跟以往不同的方式，從發想到繪製完成的過程大概經歷了一年多，而本書發行的年分是二○二五年，剛好也是阿瑪十八歲生日的一年（二○二五.○一.○七），這個時間其實不是我們刻意造成的，反而是天時地利的巧合，想起來反而是非常值得紀念，所以想把本書獻給阿瑪，希望他繼續健康平安，也獻給一直陪伴著阿瑪的你們，謝謝你們，希望看完本書的你們，心裡都能跟我們此刻一樣，暖暖的。
