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青城十九俠（卷三）：歷劫不歇
【奇緣一念生死轉，少年命途自此分歧】在異獸與靈藥之外，尚有孝心與抉擇──青城少年於絕壁深谷間，踏出真正的俠路！▎怪異神嬰原來紀女本把怪物恨如切骨，懷胎之時，恨不能把胎兒打掉。被無名釣叟力阻，說所懷乃是異胎，無法打落，更是添了羞憤。產前嬰兒在腹內轉身，又受了許多痛苦，愈把嬰兒恨如切骨。及至降生下來，服了無名釣叟靈藥，疼痛漸止，沉沉睡去。醒來時，正值紀光出去收拾污穢，將嬰兒交她暫抱。紀女初接過來時心中還是厭惡，隨手將嬰兒放躺在榻上，連手都懶得撫摸。這時室中苗婦全都嚇得躲向一邊。工夫一大，紀女覺著無聊，偶對嬰兒一看，雖然生相奇醜，那一雙眸子卻是光芒炯炯，靈活非常。試一摸他周身肌肉，竟是比鐵還硬。而且剛生嬰兒，竟知戀母，見紀女一摸他，便咧著小嘴，朝著紀女直笑。因為手足被無名釣叟點了穴道，不能動轉，只將頭往懷中直拱，口裡咿呀不絕，迥不似適才在隔室騰躍時怪嘯之聲那般難聽。因母子天性，紀女又想起無名釣叟所說許多異處，自己為怪物所汙，萬不能再適人，此子雖是怪種，到底也是自己骨血。一邊想，一邊撫視，漸漸轉憎為喜，動了母子天性，慈愛起來。▎返魂有術你小小年紀，跋涉山川，經行絕險，為延母命，幾次奮不顧身，似你這等純孝，真是難得。只是你母前生之孽過重，運限已終，除了千年芝仙的血，便是神仙也無能為力。我連日正在封山修道，如非今日白眉老禪師命李道友來此傳諭，也難前知。既容你到此，必為你設法。不過你母還有十五六日壽命，那千年肉芝現在峨眉山凝碧崖太元洞內，受峨眉派老幼群仙寶愛，再有十二年便成正果，取它生血醫人，談何容易。如今遠水不救近火，要想叫你母不死，勢所難能。為今之計，只有拿了白眉老禪師所賜的百年茉莉之根，趁你母元氣未盡時，連同殘餘的幾粒靈丹，一同服下。不消片時，人便死去，再由汝祖擇一好風水之處埋葬。等到九年之後，你已為母積了許多功德，足可挽蓋前愆；同時必與峨眉派發生淵源，再行拜上峨眉，求來芝血，開棺救母，不但起死，還可長生。除此之外，不論仙凡，皆難為力了。▎結識知音醜女先從下面略看出他身相清奇，不過具有異稟，仍是一個質美未學的常人，沒料到如此身輕力健，好生歡喜。紀異見那醜女真長得和自己像姐弟一般，再也沒有那般相似，也是說不出來的喜歡。不覺脫口叫了一聲：「姐姐，我的燕兒呢？」醜女齜牙笑道：「我雖比你高不了許多，一定比你年長。我不知是什麼緣故，怪喜歡你的，當我兄弟，倒也不錯。你姓什麼？」紀異道了名姓，醜女便在頭前領路。紀異隨在她的身後，見醜女回身回得異常之快，彷彿還伸手從地下撈起一件東西，微微響了一下。這時洞中漆黑，紀異初來，洞徑由高往低，迂迴奇險，只管專心辨路，也未怎樣留神。一會到了洞底，醜女道：「你先坐下，待我將燈燃起，請姐姐與你相見。」紀異剛剛坐好，忽然眼前一亮，全洞光明。對面石案後坐著適才所見年長的一個女子，手中托著玄兒，正在撫弄。醜女立在身邊，滿臉含笑道：「這人名叫紀異。姐姐你看事情多麼奇怪。」長女回眸瞪了一她一眼道：「你就是這般多嘴，錦囊尚未到開視日期呢。」這時三人對面，燈光之下看得甚清。見那長女面如白玉，星眸炯炯，眉間生著一點朱砂紅痣，甚是鮮明。▎深宵驚異獸紀異先見二妖欲刺二女，好生擔心。及見內中一個無端懸空吊起，幾乎笑出聲來。眼看長人越走越近，快要轉到柱後，自己身子被洞奴抱住，不能動轉。一著急，正要舉劍威嚇，忽覺兩腿一鬆，如釋重負。這時那長人已快和紀異對面，紀異早就躍躍欲試，身子一活動，就勢往上躍起，朝著長人當頭一劍砍去。柱後那一片地方原有法術，人由外來，非轉過柱後，不能見物。那長人行近柱前，見柱後面空空的，只顧注目觀察有無法術埋伏，並未看見紀異。猛覺金刃劈空之聲，帶著一陣風當頭吹到，剛知有變，一則紀異身輕力大，動作迅速；二則那長人自從乃師死後苦修多年，練會了不少邪法異寶，更仗著有飛劍護身前進，料無他虞，自恃之心太盛。再加變生倉促，禍起無形，紀異使的又是一口仙劍，雖然不會駕馭飛馳，卻比他的飛劍要強得多。等到長人有了覺察，一條黑影挾著一片寒輝，已破光而下。紀異天生神力，來勢更猛，這一下竟將長人護身黃光斬斷，連肩帶臂劈了個正著。長人見眼前一亮，耳中又聽哢嚓的一聲，愈知來了勁敵。才想起抽身避開，再行迎敵時，已經無及，只覺左臂肩一涼，血花飛處，已被敵人斬落。本書特色：本書為《青城十九俠》第三卷，承接前卷情節，紀女被怪物所汙產下異嬰、紀異為母復生奔波、結識雙姝……書中兼具荒山雷雨的動勢、幽壑清琴的靜美，展現還珠樓主將冒險、醫道、仙緣與人情融為一體的敘事魅力，為後續群俠命運埋下深遠伏筆。
青城十九俠（卷二）：山海奇逢
【恩義反目成仇怨，江湖路上最難測是人心】在刀光之外，仍有人情可守──青城少年以情義為刃，在亂世刻下俠名！▎識破薄情子，種下鐵峰禍薰蕕本不同器。眾人中，有的尚未與甄濟見過，因推元兒之愛，本無情感，自是不在話下。那見過的，如方氏弟兄，當時雖然結拜，不知怎的，總覺對元兒要親熱得多，關心得多；對甄濟也不是存心淡薄，彷彿另是一種說不出來的自然疏遠。再加素常敬服銅冠叟專能觀人於微，又有矮叟朱梅預示，聞言不由便把熱心冷了下來。只有元兒，一則關係著骨肉至親；二則甄濟是他出生後第一個交的朋友，相處較密，加之天性又是極厚，聞言甚是焦急。眼見銅冠叟談起甄濟，鬚髯開張，滿臉嚴正之容，又不敢勸。從此便把鐵硯峰地名記在心裡，恨不能得便前往查看個究竟，才稱心意。以致後來裘元偷下金鞭崖，大鬧鐵硯峰，三勸甄濟，五劍三童驚鬼老，惹出許多事端。▎猿女現慧心，前緣牽子職銅冠叟越看她，越覺出乍看雖然是個毛人，看久了，竟是其秀在骨，渾然一片天真。額際茸毛披拂中，隱藏著的那一雙剪水雙瞳，尤其黑白分明，精華朗潤。五官也極端正。只可惜為滿身長毛所掩，有如明珠未昭，美玉在璞，難邀俗眼一顧罷了。正在驚奇之間，見她睜著一雙秀目，又在注視司明，猛地心中一動，不禁哎了一聲。雷春見銅冠叟忽然失色驚訝，忙問何故。又聽銅冠叟輕輕道了個「罷」字，面容也跟著轉變過來，眾人俱都不解。雷春還要再問時，忽聽銅冠叟對方母道：「這都是明兒一時愚孝，惹出來的事。她既非猿仙一類，早晚如代明兒服勞，自是不便。此後教化一切，相勞之處正多呢。」方母先也未悟出銅冠叟心意，聞言猛地觸動靈機，眼望司明，朝銅冠叟含笑點了點頭。▎膽識驚蛇蟒，色心墮邪門程慶初意只不過將他帶回山去與鬼老去取生魂，祭煉法寶，並無引進入門之想。誰知到了鐵硯峰，跪在谷口一默祝，鬼老便用吹竹傳聲，叫他進去。隨後親自出來，一見便有了幾分賞識。由谷口到洞中這一段路，到處都有蛇蟒怪物往來，雖說不奉命不敢傷人，生人到此，總要膽落魂飛。甄濟居然通過，膽力已經入選。只是當他見了美色時，鬼老看出他臨時忽然警覺，可見他先天善根尚厚，容易棄邪歸正，先還有些不滿。及至看他到了後來終忍不住，再一聽了那一套邪說，索性什麼顧忌都置之九霄雲外，這才認為確是邪教中良材。當下便命甄濟起身侍側。▎誤墜花谷境，初逢二公主元兒方自憂急，忽聽有人叱道：「何方膽大頑童，竟敢擅入仙山？難道不怕我虞家姐妹的寶劍厲害麼？」音聲嬌婉，清音入耳，彷彿少女說話，元兒回首一看，從先前那幾隻梅花鹿後面的花林以內，又跑出一隻半大不大的白鹿，上面坐著一個年約十四、十五歲的紅衣少女，手持一支玉蕭，背插單劍，腰間還懸著一個金黃色的葫蘆，花光人面，掩映生輝，越顯得秀麗如仙，容華蓋代。元兒因坐騎已然飛走，不知還會回來不會，而所落的山又不知名，與青城相隔必然甚遠，難以回去，本已憂疑萬端。再聽騎鹿女子責問，益加惶恐，答道：「我名裘元，因在青城騎鶴為戲，不想被牠帶到此間，拋了弟子飛走，望乞仙姐不要見怪，容我少待片時，等坐騎回來，自會走的。」那紅衣少女又叱道：「你一個凡夫妄入仙山，見了你二公主，還不下跪求命，竟敢信口強辯。誰是你的仙姐？快快跪下，等我審問，饒你不死。」說時，人、鹿已到了元兒面前，那少女睜著一雙剪水雙瞳，滿面嬌嗔，瞪著元兒，逼他跪答。本書特色：本書為《青城十九俠》第二卷，承接卷一人物脈絡，裘元與甄濟分道，從鐵硯峰邪勢暗湧、怪禽鬼老接連登場，到靈猿女童、花谷紅衣少女，融江湖風雲與山林風土，既有洞宮魔谷的陰邪氣象，又有通玄入道、御風千里的修真啟蒙，使江湖性情武道於更廣闊地漸次顯現。
青城十九俠（卷一）：俠緣初起
【承蜀山遺緒，啟青城新章的十九俠傳奇】在飛劍之外，江湖還有人情炊煙──還珠樓主筆下最完整、最凝鍊的武俠傑作！▎天機初啟非常子，性靈早證向道心光陰迅速，轉眼不覺過了五年。那元兒雖是身軀瘦小，卻是異常結實，永沒生過什麼病痛。又加上天生就絕頂聰明，無論什麼，經大人一教就會。小小年紀，應對賓客，居然中節，宛若成人。友仁夫妻自是鍾愛已極。這時長生宮觀主邵凌虛雲遊在外，已是數年未歸。友仁見兒子聰明，漸漸教他認字讀書。課子調妻，倒也享受一些天倫之樂。不知怎的，總覺這孩子有些與別人異樣：第一，從不愛吃葷；第二是剛學會走路，便喜歡強著家中長年帶了他往山裡跑；尤其是喜靜怕熱鬧。左近親鄰家的小孩，見面休說坐一起玩耍，連理都不愛理。平時同了大人走到山麓幽僻之處，獨個兒坐在山石上面，仰天望雲，常帶著沉思神氣，動不動就坐到夕陽銜山，大人幾番催迫，才戀戀不捨地回家。友仁因當初羅鷺就是幼時愛武好道，才有後來棄家學道之事，這孩子竟比他還要變本加厲，如何不起疑慮？先想求教邵凌虛，被甄氏攔住。後來邵凌虛一走，便成了心事，橫亙胸中，也未對甄氏說起。▎丹田運罡驚父目，稚子試力動奇能元兒笑道：「爹爹沒學過武，所以這般說法。據師父說，真正內家功夫，不是為打出來給人看的，兒子倒有一些蠻力，小時讀書，又沒和人動過武，自己也不知道。自從拜師以後，偶然試試，亭外那一塊假山石，倒也舉得起來。要看兒子練內功，只有提氣上升與運氣擊物兩種功夫稍為可看。至於引火歸元，吐故納新，調和二氣，返虛入渾，有的尚未學成。有的學成，也看不出來。現在我先做那提運功夫，然後再舉那山石，與爹爹看。」友仁對於武家內功，固是茫然無知。但亭外那塊山石，高有八尺，粗有三尺，雖然孔竅甚多，少說也有千斤以上。元兒練武，共只三個多月，不信他便能舉起。連說：「那石太重，只做那兩樣氣功吧。」元兒笑道：「無妨。」說罷，跳出亭外，從花畦裡取了一柄花鋤，請友仁走出亭外，兩手握緊，橫伸出去。自己在相隔一丈五六遠近，盤膝坐下，垂簾內視，將氣調純。約有半盞茶時，元兒倏地微睜二目，小肚腹一凹，從丹田之內運起一口罡氣，直朝友仁所持那柄花鋤噴去。友仁便覺手上似有一股子大力撞來，將那花鋤直盪開去，差點脫手，心中奇怪。二次將鋤拿定，吩咐再吹試試。月光底下，只見元兒鼓著小嘴，微一張動。這次不似方才如持幡當風，把握不住，只覺手上微微一震，吧的一聲，一柄七八寸長的木鋤頭無故折成兩段，墜落地上。▎靈藥生涼安稚骨，冷飯入口慰飢魂元兒服藥當時還不覺怎樣，那生肌靈玉膏一擦上去，便覺遍體生涼。疼痛一止，更覺腹飢難耐。忍不住開口道：「師父，我餓極了。」銅冠叟聞言，便道：「我正想你須吃點東西才好。現成的只剩一點冷飯了，水還有熱的，泡一碗吃吧。」說罷，便到後洞爐火上取了開水，泡了一碗冷飯，取了點鹹菜，一一齊端至床前。仍囑元兒不要起立，就在枕邊一口一口地餵給他吃。可憐元兒小小年紀，這半月工夫，受盡險阻艱難。離家以後，除炒米外，從沒吃過一餐米飯，又值飢渴之際，吃起來格外香甜，頃刻吃光。又對銅冠叟道：「師父，我還要吃，沒飽。」銅冠叟道：「能吃更好，只是冷飯就剩了這些。方家就在左近，等你兄弟回來，煮稀飯，你吃吧。」元兒答道：「稀飯吃不飽，我還是要吃飯。」銅冠叟見元兒一臉稚氣，純然一片天真，不禁又愛又憐，用手摸了摸他的額角。本書特色：本書為《青城十九俠》第一卷，承接《蜀山劍俠傳》遺緒，補完原書未竟的線索，使蜀山世界更臻完整。同時又開創獨立風貌，以青城派十九俠的成長、情誼、際遇為主線，著重人間情味與巴蜀、滇黔山水風土，融蠱術、排教等奇異法術於寫實背景中。
駝鈴萬里，馬可波羅東遊記：兩個文明的交會，一條古道的見證
當冒險成為信仰，歷史也有了靈魂 風沙掩不住理想者的腳印 從威尼斯到大都，一場跨越文明的旅程正要開始 ⚑ 穿越千年的歷史冒險 本書是一部以「馬可．波羅」與東西方文明交流為主軸的歷史小說，將真實史事與傳奇筆法交融，重現十三世紀的世界格局。故事從威尼斯青年馬可．波羅的成長寫起，描述他從渴望冒險的少年，成為跨越歐亞的探險家，並在元朝忽必烈大汗的宮廷中見證東方帝國的盛世與文明。 ⚑ 東西交會的文明史詩 書中描繪的「絲綢之路」，不僅是商旅的通道，更象徵著文化、信仰與智慧的交流。從帕米爾高原的風雪、塔克拉瑪干沙漠的艱險，到元大都的繁華盛景，馬可與父親尼古剌、叔叔瑪竇經歷無數磨難，最終抵達遙遠的東方，見證佛教、道教與蒙古政權共存的多元世界。作品不僅刻畫了地理的遼闊，也展現了思想的開放。忽必烈大汗不再只是西方傳說中的「殘暴征服者」，而是一位有擔當、有遠見的帝王。 ⚑ 友誼與創作的力量 故事後半段，馬可．波羅被熱那亞俘虜，關押於監獄中，與作家相遇。兩人因緣際會展開合作，將旅途見聞整理成後世聞名的《馬可．波羅遊記》。小說以兩人監獄對話為敘事框架，交錯呈現東方回憶與西方現實。作家記錄、整理馬可的故事，使冒險成為文字的永恆；而馬可的熱情與智慧，則感染了周遭每一位聽眾。這一段「知音相逢」的篇章，成為全書情感最濃烈的核心，象徵知識與信念能跨越囹圄，讓理想在紙上重生 ⚑ 回望故鄉與信念的延續 當馬可終於回到威尼斯時，城市早已變遷，他帶回的珍寶與故事，成為歐洲人了解東方的窗口。親朋最初質疑他的經歷，後來在他講述與展示東方奇珍後，化為驚嘆與敬意。這段「衣錦還鄉」的篇章，不僅是冒險的終章，也是生命意志的讚歌。馬可立志「把四十二歲活成二十四歲」，象徵人類不懼衰老與困境的求知精神。 ⚑ 主旨與意象 本書融合冒險、歷史、哲理與人性，以「誠信、勇氣與求知」為核心價值，呼應絲綢之路上無數使者與旅人精神。透過細膩描寫，讓讀者重新理解「探索」的意義：那不是征服他者的野心，而是理解世界、連結人心的勇氣。這既是馬可．波羅的傳奇，也是人類追尋未知的永恆寓言。 本書特色：本書是一部融合歷史與想像、充滿冒險精神的歷史小說，描繪波羅家族三代人穿越絲綢之路、踏上東方征途的壯闊旅程。從張騫晚年回鄉說起，鋪陳出馬可波羅從威尼斯啟程、歷經艱險，最終抵達元朝上都的感人歷程。作品文字生動、節奏緊湊，展現文化交融、信仰碰撞與人物內心成長。書中蘊含探索精神，適合青少年閱讀與啟發理想。
半生煙火，半生流浪─三毛傳：以腳步丈量世界，用文學記錄一場關於夢想與傷痛的旅程
用流浪寫下自由人生，風沙中漂泊的靈魂永遠的撒哈拉傳奇──三毛熱愛、孤寂、自由……在荒漠裡書寫愛情與夢想，把孤獨化為一代人的浪漫▎叛逆童年與閱讀啟蒙 三毛，1943年出生於重慶，自小性格叛逆敏感，對世俗的規範並不適應。她不喜歡制式的教育環境，甚至因受過老師侮辱而休學在家。然而，孤單的歲月卻讓她在書籍中找到慰藉。《三毛流浪記》、《愛的教育》等作品成為她生命早期的精神養分，也為她日後的筆名與人生觀埋下伏筆。書籍與文字讓她逐漸開啟對世界的探索，也養成了她日後將人生經歷化為故事的能力。▎漂泊人生與文學養分 成年後的三毛展開長達數十年的漂泊旅程，她熟諳多種語言，走訪超過五十個國家，並將自身的經歷轉化為文字。《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》等作品不僅描繪她與外國丈夫荷西的愛情，也融入她對自然、人性與自由的深刻體悟。她筆下的沙漠，既荒涼又充滿生命力，反映出她對人性純樸與自由的渴望。三毛的文字真摯、自然，不假雕飾，讓她在文壇樹立了獨特的位置。▎愛情、失落與孤寂 三毛的一生繞不開與荷西的愛情。這段跨越國界的婚姻，給了她人生最豐富的喜悅與最深刻的悲痛。荷西的早逝成為她生命中最大的打擊，使她多次陷入自殺邊緣。雖然她名聲大噪，回到臺灣後受到萬人追捧，但榮耀無法平復內心的空洞。三毛常在孤夜中獨自哭泣，她在作品裡流露的溫柔與堅強，其實背後藏著深沉的孤寂與對愛的無盡渴望。▎生命哲思與永恆遺產 三毛一生追求的並非物質，而是精神與靈魂的契合。她強調「真與愛」是人間最珍貴的價值，並在作品中不斷傳遞對生命、自然與人性的關懷。雖然最終選擇以自我了斷結束生命，但她的文字依舊持續感動後人。透過她的故事，讀者能看見一個以生命書寫愛與自由的女子，並重新思索生命的意義與價值。三毛不僅是一位作家，更是以文字延續靈魂的旅人。【本書特色】：本書以細膩筆觸勾勒出三毛的一生，從叛逆童年到浪跡天涯，展現她以文字追尋愛與自由的靈魂。書中不僅描寫她與荷西的動人愛情，也記錄她在異國荒漠的冒險與思索，將人生的喜樂與孤寂真實呈現。真摯自然，沒有矯飾，卻能觸動人心。讀者能從中看見一位用生命書寫愛、信仰與人性的女子，並獲得重新思索生命價值的啟發。
青樓才子柳永，多情只因太深情：從紅塵詞客到千古詞宗，柳三變把不合時宜活成了千古傳奇
慢詞第一人，寫盡天涯羈旅與人間離合仕途蹉跎難掩才情，詞章成就千古絕唱柳永以筆為舟，載過繁華與寂寞的江湖▎詞人傳奇：從紅塵到天涯本書以北宋著名詞人柳永為主角，透過細膩筆法與深情敘述，重現這位傳奇詞人的生命旅程。從柳永年少時離開書香世家、踏入風塵的際遇寫起，描繪他如何在紙醉金迷的汴京繁華中，以詞成名、以情動人，並最終走上一條雲水飄泊、詞心無塵的孤獨之路。全書以章節推進方式，循序呈現柳永由意氣風發到心境蒼涼的生命歷程，展現一位才子在紅塵、仕途與理想之間掙扎的靈魂。▎詞心寄志：柳永的情與不甘他筆下的「慢詞」不只是風月場中的風流遊戲，更是對人生際遇、仕途失意與真摯情感的抒發。柳永雖多寫歌妓、青樓與俗豔之景，卻無損詞中真性情的流露。他渴望功名，卻屢遭挫折；他鍾情紅顏，卻多有別離。這些人生中的高低轉折，都化為他詞中的沉鬱與婉約，也構成小說中的情感主軸。作者巧妙鋪陳柳永與多位女性之間的情感糾葛，使得柳詞不再只是文學作品，而是血肉有情的生命見證。▎文史交融：重構宋代風貌全書不僅還原了北宋京城的風華與市井風情，也細緻描寫了士人與詞人的矛盾、宦海的浮沉，以及文學與政治間的張力。書中巧妙穿插真實歷史事件與人物，例如與柳永同代的文人、皇帝與歌伎，使讀者如親歷千年前的繁華與蒼涼。無論是詞壇風尚、官場文化還是坊間市聲，皆描寫入微，呈現出一幅多層次的宋代文化畫卷。▎筆墨風韻：雅俗共賞的小說敘事作者採用文白交融的敘事方式，不僅保留了古典小說的韻味，也讓現代讀者更易進入故事情境。書中詞句講究、章節結構緊湊，並不時引用柳永詞作原文，讓詞與人、情與景自然融合，營造出濃厚的文學氛圍。既有歷史小說的厚度，也有言情小說的情感張力，是一部兼顧知性與感性、敘事與抒情的傑出之作。▎雲水無塵：一位詞人的孤獨歸程本書最終以柳永晚年孤寂、寄身下僚、詞心依舊的狀態作結，呼應全書「雲水無塵，天涯客」的主題。他雖未能官至顯位，卻留下了流傳千古的詞章；他的一生，雖多風霜與離散，卻也寫盡紅塵真情。這部作品既是對柳永的深情致敬，也是對中國古典詞文化的再現與重釋。透過這部小說，讀者將不只是認識一位詞人，更將與他一同感受那份來自千年前、卻仍餘音繞梁的情與詞的共鳴。本書特色：本書以細膩筆觸描繪北宋詞人柳永的一生，從書香世家的少年志氣，到仕途坎坷、流連風月，展現其才情與人性的矛盾掙扎。書中融合史料與文學想像，情節流轉自然，語言富詩意，貼近柳永詞風。作品不僅描繪柳永的愛情與懷才不遇，更反映時代變遷與文人處境，呈現一位孤高詞人「詞以載道、情以寄懷」的生命軌跡。
