-
排序
- 圖片
- 條列
老子，道德經全本典藏版
★ 老子只用五千字，就說出人生所有問題的答案 ★ 最有系統化的道教入門讀物 ★ 朱元璋、河上公、王弼等名家注解 ■ 《紐約時報》評選古今十大作家之冠！ 老子是公認的百家之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。《道德經》中的智慧，源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《道德經》中。 ■ 我們給你一本最全面、易懂的《道德經》！ 老子的思想主要展現在《道德經》中，它是一部歷代學者已經研究兩千多年的偉大著作，雖然只有五千言，但是內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書。更重要的是，它的體系完備，構造出樸素、自然、宏大的框架，被世人稱為「萬經之王」。 ■ 精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《道德經》！ 本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《道德經》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《道德經》全文，使讀者徹底領悟老子的哲學思想和人生智慧！ 《道德經》是中國著名的哲學經典，被道教奉為主要的經書之一，作者是老子。《道德經》屬於韻文哲理詩體，文詞樸實精煉。總共有八十一章，分為《道經》和《德經》兩部分，以天地之間的道理來印證人間的道理，取法於自然，復歸於自然。
圖解：孫子兵法（2版）
★全面：深度挖掘、剖析每一句話的真正內涵，多方面地介紹孫子兵法。 ★圖解：精選300多幅插圖和大量圖解，圖文並茂地展示孫子兵法魅力。 ★易懂：將孫子兵法原文以譯文搭配歷史典故來解說，讓讀者輕鬆讀懂。 ■ 用豐富的圖片與表格搭配典故加以解說，讓讀者在輕鬆閱讀中，瞭解孫子兵法 文字緊密配合圖表體系，讓讀者在閱讀的同時體會到審美快樂。書中收入了兩百餘幅精美的圖片，包括人物畫像、文物照片、傳世名畫、行軍地圖等等；對《孫子兵法》的思想進行注解，更為巧妙的是，編者在每一篇兵法之後都配有對書中軍事思想的深度解析，並加入了大量的經典戰例來加以佐證，便於讀者更輕鬆地理解原著內涵。 ■ 《孫子兵法》——全世界管理者，沒有人敢不看這本書！ 《孫子兵法》作為中國古代最偉大的軍事著作，被譽為「世界第一兵書」，其軍事思想至今仍然光芒萬丈，具有廣大的影響力。不僅如此，也是美國西點陸軍學院、印第安那波列斯海軍學院、科羅拉多空軍學院等著名軍事院校的必修課程。 英國功勳卓著的軍事家、元帥蒙哥馬利說：「世界上所有的軍事學院應該把《孫子兵法》列為必修課程。」 ■ 日本趨勢專家大前研一：「《孫子兵法》是最棒的管理教科書！」 號稱日本「經營之神」的松下幸之助，把《孫子兵法》列為松下公司全部管理人員的必讀之書，他認為此書可以完整解讀「贏家的邏輯」。基於現今世界經濟日益全球化，市場競爭空前殘酷，比之於戰爭也毫不過分的現實，如何打贏現代商戰，制定自己的商戰謀略，成為每位企業決策者的必修之課。
了凡四訓【全本典藏版】：稻盛和夫推薦必讀，全世界唯一真實存在的「改造命運」之書！
★★稻盛和夫推薦必讀★★全世界唯一真實存在的「改造命運」之書名人推薦曾國藩將其列為「子孫必讀的第一本書」稻盛和夫將其視為「管理和經營企業的聖經」胡適稱其為「影響中國古代思想史的重要代表作」◎ 稻盛和夫推薦必讀，全世界唯一真實存在的「改造命運」之書！稻盛和夫早年有幸讀到《了凡四訓》，並且將其作為人生指導。他後來在其著作中說：我讀過袁了凡所寫的《了凡四訓》，得到頓悟的感覺，原來人生是這樣的。《了凡四訓》之中寫道，每個人的人生，其實事先已經被上天註定，都有各自的人生，每個人都會按照命運去度過自己的人生。但是人生中會遭遇到各種各樣的經歷，在遭遇到每次經歷的時候，每個人心中怎樣去想，怎樣描繪自己的願望，這種想法和信念會改變一個人的命運。◎ 全本典藏版，讓你認識命運的真相，明辨善惡的標準！《了凡四訓》是了凡先生在六十九歲時所作的誡子家訓。因此，這篇家訓作為立命、修身、治世的教育經典，是了凡先生一生道德學問的涵養和凝聚，他以自己的親身經歷，現身說法，講述如何改造命運，心想事成。了凡先生作此《訓子文》，旨在訓導兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的方法，以及行善積德、謙虛謹慎的效驗。佛門高僧印光大師一生中極力提倡讀誦《了凡四訓》，並且不斷地鼓勵人們認真研究、實行、講說，以培福修慧、淨化人心。
中國第一奇謀：三十六計
★《三十六計》是中華文明孕育出的智慧精粹，以「謀略奇書」飲譽世界，與《孫子兵法》一起，並稱世界軍事史上的「雙璧」。★ 歷代兵家「韜略」、「詭道」之大成的謀略奇書。★ 貫穿老莊之學、陰陽之理、剛柔並濟、攻防思辨。時至今日，三十六計已遠遠超出了軍事戰爭的範疇，仍被廣泛用於各種領域。無論是變幻莫測的商海，還是複雜紛紜的人際關係，都可以從中得到借鑑。■ 內容詳實，邏輯性強，讓讀者深刻體會「中國第一奇謀」的奧妙與智慧！本書的每一計都包括「原典」、「注釋」、「譯文」、「解讀」、「活學活用」等五大版塊。「活學活用」版塊，又分為「兵家活用」、「商家活用」、「處世活用」、「職場活用」等專題，意在透過古今中外戰場逐鹿、商海弄潮、處世方略、職場交際等方面的經典案例，把深奧難懂的「三十六計」轉化為新的思維方法，把軍事韜略計謀延伸為實用的處世技巧，有效引導讀者在現實生活中見機行事，嫺熟地運用三十六計中的謀略處理好各種人際關係，靈活應對各種局面。■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整讀懂「三十六計」的博大精深。本書融意蘊頗深的古文、準確到位的注釋和譯文、鞭辟入裡的解析、著重選編精彩絕倫的釋例等於一爐，內容豐贍，文字精練。閱罷本書，不僅能讓你享受一次智力的盛宴，更能讓你深獲心靈上的啟迪。
素書大全集
★《素書》只有六章，共一百三十二句，就說出人生所有問題的答案★《史記》：「讀此，則為王者師矣！」★ 集道、儒、法、兵諸家思想於一體的智慧聖典★ 直指人心，逆轉人生用之修身，可以明志益壽；用之治國，可以位極人臣；用之經商，可以富埒王侯；用之軍事，可以百戰百勝。■ 《素書》被譽為中國謀略第一書，有智慧之禁果，治人之兵法之稱。內容有治國安邦、修身處世、為人之道，在中國智謀著作中占有極其重要的地位。被歷代隱士高人、謀臣策士奉為千古不傳的謀略秘籍和成就大事業的寶典。■ 這部奇書只有六章，共一百三十二句，但每句話內蘊深邃。鑑此，在編輯出版這部古籍時，特意為每句話取用一個通俗易懂的小標題，採取逐句翻譯的方式，完全從大眾閱讀的角度，深度挖掘、剖析每一句話的真正內涵。
莊子，南華經：天下第一才子書
★ 最有系統化的莊周思想入門讀物★ 天下第一才子書，才子必讀，欲成才者必讀！■ 莊子——中國人兩千年來的心靈導師！莊子一生都在追求至道，返璞歸真，鄙視功名利祿，求得自身的逍遙。在當今社會，有和莊子一樣的逍遙心態，會讓你保有一份閒適，一份快樂。莊子的「無為而無不為」，可以打開你心靈的枷鎖；莊子的逍遙處世，可以讓你的人生更輕快。在喧囂的生活中尋求一份逍遙，讓自己的人生變得自在，不失為一種高妙的做人心態。■ 清初文學評論家金聖歎評定「六才子書」，以《莊子》為「天下第一才子書」！《史記》：「故其著書十餘萬言，大抵率寓言也……其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。」莊子善於以寓言故事的形式，將複雜難解的人生哲學化成淺顯易懂的生活道理，本書對莊子的思想對現代人的積極作用進行深入細緻的描寫和論述，期盼給讀者一個最逍遙自在而超脫世俗的莊子。■ 精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《莊子》！本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《莊子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《莊子》最重要的兩篇——〈逍遙遊〉與〈齊物論〉，使讀者徹底領悟莊子的哲學思想和人生智慧！
王陽明，傳習錄大全集：知行合一的心學
★ 最有系統化的心學入門讀物 ★ 喚醒內心，修練強大的自我本心 西鄉隆盛：「修心練膽，全從陽明學而來。」 曾國藩：「王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。」 梁啟超：「王學絕非獨善其身之學。而救時良藥，未有切於是者。」 ■ 要讀懂王陽明心學，世所公認從《傳習錄》開始！ 《傳習錄》是王陽明的講學語錄，也是儒家的重要著作之一，其中包含王陽明的哲學思想，是研究王陽明和心學發展的重要資料。《傳習錄》堪稱「心學」第一書，被認為是王陽明最重要的哲學著作，對於知行合一、慎獨、致良知等哲學思想有深入討論，是我們感悟心學智慧必讀的經典。 ■ 心者，萬物之根本，真理之所在——讓內在的修練技巧，成為實用的處世智慧！ 正如儒家經典《大學》中所說：「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」只有心靈達到寧靜而安穩的境界，人們才可以洞察萬物之規律。這個時候，考慮問題才會周詳，處理事情才會完善。真正的生活在內心，一切鬥爭皆是心戰。內心的強大，才是真正的強大。 ■ 美國哈佛大學教授杜維明：「21世紀，是王陽明的世紀！」 王陽明的心學思想，融合儒釋道三家之精髓，其「知行合一」的思想，不僅可以強化現代人自我調適的能力，並且可以縮減自我修養的過程，是現代人破除身心迷惘的一帖良方。自十五世紀以來，王陽明是中國最有影響力的思想家，堪稱「立德、立功、立言」的聖人。
革命心理學：革命中的群眾，為什麼會變得如此殘忍？
◎ 古斯塔夫‧勒龐——把心理學帶到世界最高端的大師 勒龐對心理學和政治學的熟稔，使他的作品擁有一些獨特的視角， 兼之法國式的隨興而發的敘述風格，經常給讀者帶來一些特異的體會。 《革命心理學》是勒龐最重要的一部作品，精神分析學大師佛洛伊德曾經對其推崇備至， 認為勒龐是當之無愧的世界級大師，是他把心理學帶到世界的最高端。 ◎ 《革命心理學》——一部試圖刻畫法國大革命期間各色人群心路歷程的著作 此書對政治的、社會的、行為的心理分析方法， 對我們進一步瞭解法國大革命及其相關的政治和社會活動提供非常重要的幫助。 書中對法國大革命時期的群眾革命心理做出非常細緻的分析， 與馬克思主義對待群眾運動的歷史作用觀點相比， 勒龐更強調群眾運動對個體意識的負面作用， 例如：個體在參與群眾運動的時候，會變得盲目、順從、缺乏理性，否定集體意識。 ◎ 革命中的群眾，為什麼會變得如此殘忍？ 個體的意識個性淹沒在群眾心理之中，群眾心理誘發出情緒， 意識形態透過情緒感染得到傳播。 如果被廣泛傳播，意識形態就滲透到群眾中個體的心理層次， 使個體失去批判能力，進而影響他們的行為； 群眾的行為是一致性、情緒性、非理智性的。 勒龐認為他的這種觀點可以在現代群眾和群眾組織中得到證實。 大革命之所以聲勢浩大，是因為它建立的並非是一個新體制，而是一個新宗教。 換而言之，歷史告訴我們，強大的信仰是不可抵擋的。——古斯塔夫‧勒龐 政治革命、宗教革命 在以下的內容裡，讓我們來談談宗教革命和政治革命，這兩類革命從對人類發展和文明進步方面的貢獻，以及對人類長遠意義上的作用來看，與科學革命相去甚遠，而且其起源也不同於科學革命。科學革命的唯一起源是理性因素，但是理性對政治信仰和宗教信仰的影響幾乎可以忽略不計，它們幾乎只受到神秘主義因素的影響和支配。 如果說理性是科學革命的起源，非理性因素就是控制政治革命和宗教革命的關鍵，無論政治信仰或宗教信仰的外在表現如何，它們都構成一種細微精妙的無意識信仰行為，理性對這兩種信仰沒有任何影響力。不僅如此，信仰的強烈程度使它不會受到任何事物的阻擋。人們如果受到信仰的催眠或蠱惑，就會發自內心地變成一個虔誠的信徒，隨時做好為信仰犧牲自己利益、幸福、生命的準備。至於他信仰的東西是否荒謬，已經變得無足輕重，因為對信徒們來說，信仰是不容置疑的存在，是擺在眼前的事實，信徒們對它極盡狂熱，並且頂禮膜拜。正是由於人們堅定不移地認同信仰的神秘主義起源，才使它獲得某種不可思議的力量，這種力量可以徹底地控制人們的思想，可能需要非常漫長的時間，才可以使這種力量逐漸消退。 正是因為人們把信仰視為絕對真理，才使信仰變得不夠寬容。這個不寬容的特性，通常就是暴力、仇恨、迫害等諸多因素的導火線，這些因素往往又是重大政治或宗教革命的伴生物或衍生品，其中最典型的就是宗教改革和法國大革命。 強烈的情感和神秘主義因素經常與信仰相伴相生，如果我們忽視這一點，就無法透徹理解法國歷史上的某些特別的階段。人們在交往的過程中，缺乏寬容，無法調和，有時候甚至彼此敵對或仇視，究其根由，就是神秘主義的信仰對情感發揮作用而外顯出來的力量。 我們如果忽視信仰的情感和神秘主義的起源，忽視信仰必然存在的不寬容性，忽視人們在交往過程中不可調和的衝突，忽視具有神秘主義色彩的信仰對人類的情感產生的強大支配力量，我們無法透徹理解大革命的某些歷史階段也就不足為奇了。 相信一些歷史學家會覺得上述這些概念過於新奇，很難改變他們固有的思想觀念，他們仍然會繼續嘗試透過理性邏輯，闡釋那些明顯與理性不相關的各種現象。 宗教改革覆蓋長達半個世紀的法國歷史，只從這一點，我們就可以看出，宗教改革不是由理性來決定的。但是，直至新近的著作中，我們可以看到學者們依然運用理性邏輯，對其加以詮釋。例如：在《通史，自四世紀迄今》這部由拉維斯先生和蘭博先生合作的著述中，我們就可以讀到一段關於宗教改革的解釋： 這是一場自發式的遍及全國民眾的革命運動，從閱讀福音書到個人的自由思考，人們以各式各樣的形式來參與和推動這場運動，所有這一切都表示：個人可以擁有虔敬的道德心、大膽的懷疑精神、縝密的推理能力。 這些歷史學家的論斷是不是不可撼動的？其實，他們的論點很容易就可以推翻：首先，這類運動不可能由人們自動發起；其次，理性在其中的作用微乎其微。 情感和神秘主義因素正是政治信仰和宗教信仰可以取得成功並且撼動世界的關鍵，理性因素無法塑造它們，更不可能引導和控制它們。 政治信仰和宗教信仰擁有共同的起源，並且遵循相同的法則——非理性的力量是它們得以發生和形成的重要依靠。佛教、伊斯蘭教、宗教改革，或是雅各賓主義、社會主義，這些看似截然不同的思想形式，其實具備共同的情感和神秘主義基礎，並且遵循相同的無關理性的邏輯方式。 深植於人們頭腦中的信仰可能是引發政治革命的原因，但是還有更多的原因導致革命的發生，這些原因最終可以用「不滿」一詞來表達。如果「不滿」開始普遍化，民眾的憤怒情緒不斷攀升，就會形成一個反對派，並且迅速發展和強大，甚至可以與當時的政府互相抗衡。 如果「不滿」的強大作用要得以發揮，就要有長期的醞釀和累積的過程，正是由於這樣的原因，一場革命經常外顯為許多不間斷的現象。其間，它的演化呈現出加速的態勢，而不是在某一階段結束，在另一階段再繼續。然而，我們看到幾乎所有當代的革命都是在一時之間突然爆發的運動，它們在瞬間就推翻當時的政府，例如：巴西、土耳其、葡萄牙、中國的革命，都是這樣的情形。 各界推薦 勒龐是當之無愧的世界級大師，是他把心理學帶到世界的最高端。——精神分析學家 佛洛伊德 勒龐的名聲與其研究「大眾心理與政治的關係」密不可分。他在這個方面做出開創性的成果。——《紐約時報》 與勒龐之前的作品相比，這本書的優點更加顯著。全書的寫作風格清晰，充滿說服力，引人入勝。——史丹佛大學教授 喬治‧艾略特‧霍華德
一本書讀懂中國大智慧 2版
★ 內容詳實，邏輯性強，脈絡清晰，既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本 ■ 熔哲學、文學、藝術於一爐，蘊涵著深邃哲理、智慧思辨和寶貴的生活經驗 本書在編撰過程中，集納了大量的哲理故事，內容涵蓋中國傳統文化的各個層面，以簡潔、概括、明快見長，但是它語言簡潔卻不失優美動人，議論明快卻不失深湛精闢，描寫概括卻不失生動形象。它善於抓住人物或事件的本質特徵，將一個普通的概念和現象誇張到很高的程度，寥寥幾筆，勾畫得惟妙惟肖。 ■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整的瞭解中華傳統文化的博大精深 本書著重選編有意趣、人們喜聞樂見的內容，精選了眾多廣泛流傳的哲理故事，直接反映了人們當時所宣導的道德理想，全面地闡述了古人立身處世、立志成才和處理人際關係的一系列準則，更涉及為官、治國、治學、修身、養性各方面內容，以及對社會、自然、人生的思考，間以按語點撥，說出意旨所在，以引人思考。 ■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展 中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承，作為中華兒女，誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史，古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧，可以開拓視野，昇華境界，豐富知識結構，實行多元啟迪，引發新的思考、探索和行動。 中華古代哲理故事歷史悠久，豐富多彩，名家名篇數不勝數。這些作品凝聚著作者嘔心瀝血的至情，熔哲學、文學、藝術於一爐，蘊涵著深邃的哲理、智慧的思辨和寶貴的生活經驗，憑藉其思想性和藝術性叩動讀者的心靈，帶給人們借鑑和啟迪。
鬼谷子大全集
亂世進取之學術，亂世發跡之學問 ★ 讀者口碑推薦，暢銷修訂版全新上市 ★ 鬼谷子，經天緯地，研習者常建奇功偉業 ● 謀略佈局之法 ● 經營管理之道 ● 識人面相之術 ● 處世應對之機 ● 言談辯論的技巧 ● 權謀策略的智慧 ■ 原文與註解同時呈現，讓讀者深刻體會《鬼谷子》的奧妙與智慧！ 為了方便讀者閱讀，本書的編排方式以摘取原文的精華部份，逐字逐句的翻譯，並且結合當代事例；同時，於書末收錄《鬼谷子》的全文與譯文，讓讀者可以體會數千年前中國人的謀略與權術之精髓，進而對於自己的人生，有更完善的規劃與安排。 ■ 被稱為智慧禁果的東方神秘之書！ 當代縱橫家美國原國務卿季辛吉說自己是「鬼谷子的學生」。 德國歷史學家、社會政治學家史賓格勒高度評價了鬼谷子的思想：「鬼谷子的察人之明，對歷史可能性的洞察以及對當時外交技巧的掌握，必然使他成為當時最有影響的人物之一」，並強調了它在當今國際競爭中的借鑑意義。 在日本，不僅早就有了「縱橫研究院」，且自稱「鬼谷信徒」者甚眾。著名學者大橋武夫曾把一本《捭闔術》的影印本稱為「祕書」而逐字翻讀，並用現代日語將之寫成「大橋派鬼谷子」。 在東南亞諸國，近年來也紛紛設立了相關的研究機構，興起了「鬼谷學」，菲律賓還辦有相關月刊，設有「鬼谷子學術獎金」。
大眾的反叛
平庸的人聯合起來，以大眾的名義佔據了最高社會權力 ★ 西方剖析大眾行為的經典著作 ★ 《泰晤士報》評為：「二戰以來影響世界的100本書之一」 ★ 英、法、德、義、葡、荷、俄、日等多國語言版本暢銷全球 ■ 一部剖析大眾行為的經典之作 作者闡述的是20世紀歐洲社會奇異現象：一些確知而且滿足自己平庸的人，不但拒絕提昇自己，反而聚集其他同樣平庸的人，以大眾的名義來干涉諸如政治、科學、文化、藝術等等，需要有深度知識、敏銳判斷力、強烈責任心才能勝任的事務。 ■ 「大眾的反叛」對社會產生的影響 作者認為當時歐洲社會是由兩種類型的人構成的，他們分別是少數精英和大眾；那麼，「少數精英」是誰？「大眾」又是誰？奧特加進一步解釋說，那些具備特殊資質的人就是少數精英，不具備特殊資質的人就是大眾，二者不是固定屬於某個階級，在各階級中，都存在著精英和大眾。 可是，就「大眾」這個詞本身的含義來講，大眾連把握自己個人生活的能力都不具備，更不用說做這個世界的統治者了。所以，這一新現象的出現，實際上代表了歐洲正面臨新的危機；這一危機會導致民不聊生、國勢衰敗，甚至還會導致文明沒落。這種危機已經在歷史上不止一次的出現過了，所以，人們已經瞭解並熟悉了它的面貌、特徵及其產生的嚴重後果；這一現象被稱之為「大眾的反叛」（the rebellion of the masses）。
遊戲的人
從遊戲的角度來闡述遊戲與人類文化進化的相關性。★ 西方文化史研究的經典著作★ 人只有在遊戲中才最自由、最真實且具有創造力★ 對競賽、法律、戰爭、詩歌、宗教、哲學、藝術等文化現象中的遊戲元素進行研究■ 解析遊戲文化現象的本質和意義作者對文化總結出獨到的見解，提出了「遊戲論」，認為文化始終具有某些遊戲的成分和特徵，而人只有在遊戲中才最自由、最真實且具有創造力，如果遊戲成分在文化中衰退，勢必會危及整個社會的存亡。本書從遊戲的角度闡述了遊戲與人的文化進化的相關性，充分介紹遊戲與遊戲中，不能忽略之真實、毀壞與競技，瞭解遊戲文化的本質和意義對現代文明的重要價值。■ 西方休閒學研究的重要參考書目本書對競賽、法律、戰爭、詩歌、宗教、哲學藝術等文化現象中的遊戲元素進行研究，橫跨比較神話、比較哲學、文化史等多門學科。縱覽非洲、澳洲、美洲與日爾曼、北歐、希臘、印度、中國等對遊戲概念的表現、異同和演進，全面展示遊戲對各國文化演進的影響。
寂靜的春天
★ 連續31周雄踞《紐約時報》暢銷榜，全球銷量突破2,000萬冊 ★ 影響世界歷史進程的十部著作之一，20世紀最佳新聞作品之一 ★ 美國《時代雜誌 TIME》20世紀100大影響人物 ■ 現代環境保護運動奠基之作 《寂靜的春天》是一本關於環境保護的書，書中描述春天應該是生機盎然、鳥語花香的季節，不應該是寂靜無聲，一切靜得出奇…… 鳥兒都去哪了呢？許多人說著這件事，覺得困惑不安。後院鳥兒覓食的地方冷冷清清。偶爾能看見的幾隻鳥也已經奄奄一息。母雞在農場上坐窩，卻不見孵出小雞。農人們抱怨再也養不活豬了——幼崽個頭小，小豬也活不了幾天。蘋果樹開花了，花叢中卻沒有蜜蜂嗡嗡的身影，因此沒有了授粉也就無法收穫果實。小路兩旁曾經多麼迷人，現今兩邊的植被卻彷彿火災劫後，又焦又蔫。哪怕是溪流也沒有了生機。垂釣者不再光顧，因為魚兒都已死光。只剩下沉寂籠罩在田野、樹林和沼澤地的上方。 這不是巫術，也沒有敵對行為阻礙了新生命的誕生，不過是人們的自作自受罷了。 作者以深刻的感受、透徹的研究以及生花的妙筆改變了保護生態環境歷史的進程。如果沒有這本書，環境保護運動或許會滯後許多年，甚至可能現在都尚未開始。 ■ 本書成為促使環境保護事業在美國和全世界迅速發展的導火線 當時，這本書引發了公眾對環境保護的注意，但本書和作者本人也受到了來自污染獲益者的極大阻力。大型化學公司試圖打壓此書，而《紐約客》上刊發了本書節選後，立刻出現了齊聲非難卡森的情形，指責她是歇斯底里的極端分子。直到該書廣泛發行時，更是有各路驚人的力量共同反對卡森。最後政府和公眾都投入了進來——不僅包括本書的讀者，還包括讀了相關新聞、看了相關電視節目的人們。 最終，美國於1972年禁止將DDT用於農業上。
中國第一管理術：孟子
◎ 仁政思想——歷代王朝奉為唯一準則的領導藝術！ 孟子的治國之道當中，豐富的仁政管理思想對當今的企業管理思想是一個極大的啟示。 孟子與孔子並稱中華「雙聖」，不管在做人還是在治國之道上，都極力推行「仁政」。他認為，這是一種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。 ◎ 他只有一個單純的想法——不許，人間，見不平！ 孟子嚴厲批判戰國中期的社會不公平，他把統治者和被統治者擺在平等的地位，探討他們所具有的普遍人性。這種探討適應於當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流，象徵人類認識的深化，對於現代管理也具有非常重要的意義。 ◎ 精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《孟子》！ 人才是公司的核心，把人才用在可以發揮特長的地方，就是對人才最好的發掘和激勵。本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《孟子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《孟子》最重要的一篇——〈梁惠王〉，使讀者徹底領悟孟子的哲學思想和管理智慧！
影響世界歷史的50場戰爭－3版
★ 解讀50場影響世界的戰爭起因、經過、結果與影響，呈現給讀者最真實的歷史場景。 ★ 讀懂瞬息萬變的國際形勢發展，解開戰爭爆發前後的種種謎團，總結出這些戰爭的特點、得失與意義。 ■ 50場震撼人心的經典戰爭，50場影響世界的偉大戰爭！ 本書精選歷史上最經典的、對人類影響最大的、最具特色的戰爭，對每場戰爭的起因、經過、結果和影響有著簡單而真實的介紹。作者在分析戰爭的同時，對於戰爭的規模、戰術、心理變化等發展過程，也有相當精闢的評述！ ■ 以戰爭發生的時間先後排列，讓讀者瞭解同一時代各國勢力的消長！ 為了方便讀者閱讀及查詢，本書以時間為依據，先後排列各場戰爭，讓讀者可以在閱讀的同時，對當時世界各國的政治、經濟、社會等各方面，有更全面的認識與瞭解；同時，戰爭發生的時間，統一以西元時間作為對照，讓讀者可以清楚的瞭解各場戰爭的情勢。 ■ 戰爭，不僅是過程，而是結果；不再是手段，而是目的！ 戰爭是一個持續不斷的話題，在每一時代、每一國家，它都會以前所未有的面孔出現，給人們帶來福音或是災難，顯示出它的睿智或愚蠢的面孔。戰爭是人類長久的話題，尤其是激烈而充滿智慧的戰爭，往往最能打動人的心靈，因為那是很多人用自己的身體、靈魂、生命鑄造的歷史精彩。 ■ 戰爭——最殘酷、最暴力的手段，也是最快速、最有效的辦法！ 從古代到現代，從國內到國外，每一場戰爭都是一個時代的濃縮。戰爭不僅是為了爭而戰，戰爭的意義比它本身更重要、更耐人尋味。戰爭不僅是將士之間力量的較量，還是策劃者之間思想與智慧的較量。
圖解中國第一謀略：素書（二版）
■ 《素書》被譽為中國謀略第一書，有智慧之禁果，治人之兵法之稱。內容有治國安邦、修身處世、為人之道，在中國智謀著作中占有極其重要的地位。被歷代隱士高人、謀臣策士奉為千古不傳的謀略秘籍和成就大事業的寶典。 ■ 這部奇書只有六章，共一百三十二句，但每句話內蘊深邃。鑑此，在編輯出版這部古籍時，特意為每句話取用一個通俗易懂的小標題，採取逐句翻譯的方式，完全從大眾閱讀的角度，深度挖掘、剖析每一句話的真正內涵。 ■ 為了加深讀者對原文的理解，圍繞《素書》的每個核心觀點穿插了精彩的歷史典故，並採用精美、豐富的手繪圖解形式，由300多幅插圖和圖解，加以詳細說明，在使讀者對人生的至深謀略能夠透徹理解的同時，為其揭示出做人的道理。
圖解：道德經-2版
■ 最有系統化的道教入門讀物，圖文並茂地展示老子的智慧與《道德經》的核心，《道德經》亦稱《老子》，或稱《五千言》，是道家學派最具權威的經典著作。內容涵蓋哲學、科學、政治、宗教等諸多知識。越來越多的西方學者不遺餘力地探求其中的科學奧秘，尋求人類文明的源頭，深究古代智慧的底蘊。 ■ 300多幅插圖和圖解，加以詳細說明，使讀者能夠清晰明瞭地詳知《道德經》的特色，使文章更具有趣味性，能夠讓讀者在愉快的氣氛中享受閱讀的樂趣。 ■ 道教文化同時也是中國傳統特色文化的一個縮影，其崇尚自然無為的思想，對中國文學藝術浪漫主義色彩影響尤深，同時神仙信仰也曾影響中國繪畫的自然主義審美觀；在民俗節日以及祭祀活動中，可以看到道教文化與民眾之間的水乳交融之情。
明治時代的聖書
■ 入選《牛津世界經典》，日本奉為「明治時代的聖書」 本書在一八五九年出版，上市以後立刻引起強烈迴響。英國、法國、德國、西班牙、丹麥、美國、日本、俄羅斯等國爭相出版，不斷重印，被公認為現代成功學的開山之作。塞繆爾‧斯邁爾斯的成功學著作，對後世產生深遠的影響，成為世界各地尤其是歐美年輕人的人生教科書。 ■ 彌爾《論自由》、達爾文《物種起源》並列歐洲三大巨著 成功不可能一蹴而就，夢想不可能唾手可得。年輕的我們曾經迷茫，也有不知所措的時候，有執著，有遺憾，有求而不得……在這本書中，我們以「青春」和「夢想」兩個主題，作為引導全書的主要線索，講述年輕人在青春時期遇到的問題，以及要怎麼解決，並且論述年輕人應該抱持什麼心態和養成什麼習慣，才可以追逐自己的夢想。
中國第一經：老子
■ 《紐約時報》評選古今十大作家之冠！老子是公認的百家之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。《道德經》中的智慧，源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《道德經》中。■ 只用五千字，就說出人生所有問題的答案！老子的思想主要展現在《道德經》中，它是一部歷代學者已經研究兩千多年的偉大著作，雖然只有五千言，但是內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書。更重要的是，它的體系完備，構造出樸素、自然、宏大的框架，被世人稱為「萬經之王」。■ 精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《道德經》！普立茲獎得主威爾‧杜蘭特：「或許除了《道德經》之外，我們要焚毀所有的書籍，在《道德經》中尋找智慧的摘要。」本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《道德經》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《道德經》全文，使讀者徹底領悟老子的哲學思想和人生智慧！
中國第一詐書：鬼谷子 4版
■中國第一詐書——鬼谷子：成大事謀大略者必讀的書。 在中國傳統文化中，《鬼谷子》歷來享有「智慧禁果、曠世奇書」之稱，是亂世進取之學術，亂世發跡之哲學。它講求順時應勢、揣情摩意、知微待機、量權善變等實踐理論。這些理論，對於小到處理人際關係、經商致富，大到處理國家關係、跨國經營，都有一定的指導意義，可以讓欲成大事者根據此書，找到自己努力的方向與方法。 ■中國第一詐書——鬼谷子：勢弱力薄者的智謀寶典。 《鬼谷子》其實是一部研究社會、經濟、政治、謀略、權術的智慧之書，它講述作為弱者的一無所有的縱橫家們如何運用智謀和口才進行遊說，進而控制握有一國政治、經濟、軍事大權乃至生殺特權的諸侯國君主，對後代政治活動家產生深遠的影響。孫子曰：「兵不厭詐。」你不詐，你甚至厭詐，你就不能和別人競爭，就會被社會淘汰。 ■原文與註解同時呈現，讓讀者深刻體會「中國第一詐書」的奧妙與智慧！ 為了方便讀者閱讀，本書的編排方式以摘取原文的精華部份，逐字逐句的翻譯，並且結合當代事例，讓讀者在閱讀的同時，對於「中國第一詐書——鬼谷子」有更全面的認識與瞭解；同時，於書末收錄「中國第一詐書——鬼谷子」的全文與譯文，讓讀者可以體會數千年前中國人的謀略與權術之精髓，進而對於自己的人生，有更完善的規劃與安排。
中國第一兵書－孫子兵法
■《孫子兵法》——全世界管理者，沒有人敢不看這本書！ 《孫子兵法》作為中國古代最偉大的軍事著作，被譽為「世界第一兵書」，其軍事思想至今仍然光芒萬丈，具有廣大的影響力。不僅如此，也是美國西點陸軍學院、印第安那波列斯海軍學院、科羅拉多空軍學院等著名軍事院校的必修課程。 英國功勳卓著的軍事家、元帥蒙哥馬利說：「世界上所有的軍事學院應該把《孫子兵法》列為必修課程。」 ■日本趨勢專家大前研一：「《孫子兵法》是最棒的管理教科書！」 號稱日本「經營之神」的松下幸之助，把《孫子兵法》列為松下公司全部管理人員的必讀之書，他認為此書可以完整解讀「贏家的邏輯」。基於現今世界經濟日益全球化，市場競爭空前殘酷，比之於戰爭也毫不過分的現實，如何打贏現代商戰，制定自己的商戰謀略，成為每位企業決策者的必修之課。 ■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《孫子兵法》！ 《孫子兵法》所提倡的上兵伐謀、兵貴神速、出奇制勝、先為不可勝、避實就虛、知彼知己、重用人才……對現代商戰極富啟示意義。本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《孫子兵法》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《孫子兵法》全文，使讀者徹底領悟孫子的軍事謀略和人生智慧！ 《孫子兵法》最講究的就是「靈活」二字，所以在運用時萬不可刻舟求劍，不知變通，此乃讀書之大忌也！
哲學1000問
■千百年來，那些最聰明的人都在這裡！ 本書以問答的形式為讀者展示充滿智慧的中外哲學大家、源遠流長的哲學流派、晦澀難懂的哲學概念、發人深省的哲學名言、博大精深的哲學名著、綿延不絕的哲學鬥爭、異彩紛呈的哲學學說、令人津津樂道的哲人軼事，讓讀者輕鬆領略哲學的魅力與智慧，乃至收為己用。本書每一輯都是獨立的，不用按照各輯的先後順序去閱讀，你可以根據自己的興趣，翻開書中的任何一輯去細細品味。 ■哲學不是要給你答案，而是要你不停的問，才會有自己獨特的思想！ 柏拉圖說：「教育不是灌輸，而是點燃火焰。」海德格說：「哲學唯一的任務，就是啟發人們思想。」在哲學中，只有哲學問題是永恆的，而變動不居的，是對這些哲學問題的回答。我們從哲學深邃的太空中挑選出1000個閃耀智慧的星星，以問答的形式集結成書，相信會讓讀者在輕鬆的閱讀中，步入哲學智慧的殿堂，從瞭解哲學常識走向領悟哲學智慧，並且以此為基礎，闊步向前！ ■真正的哲學不是詭辯，也不是玄學，是一種智慧，一種對智慧的愛。 哲學的意義在於繪製普世的地圖，在於像雄鷹翱翔般地高空俯視，發現藏在草叢中的獵物。哲學的意義全部在於應用，即演繹。我們對事物有新的發現，對這種新發現又是在採取有目的的實踐活動中秉持信條和理念而出現的時候，就有特別的興奮和滿足。本書作為一個思想的導遊，帶領讀者輕鬆地遨遊中西方哲學的殿堂。在這個哲學思想的殿堂，你將會看到：柏拉圖的智慧，培根的虛偽，尼采的瘋狂……
一本書讀懂中國大謀略
■ 內容詳實，邏輯性強，脈絡清晰，既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本。本書中的故事是以獨特的視角，用故事體裁，說古道今，評時論事，以清新的文筆，動人的情節，深邃的哲理，嚴密的邏輯，講一則故事，介紹一種智謀，點撥一點道理，融知識性、哲理性、故事性、趣味性於一體。既可供讀者研究前人豐富的謀略遺產，啟迪智慧，增長才幹，亦可供人們隨意翻閱，平添閱讀休閒之樂趣。■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整的瞭解中華傳統文化的博大精深。中國的智謀學深邃廣袤，上下幾千年，縱橫數萬里，本書中的故事大多取材於經史典籍，也有一部分採自稗官野史，集中展現了古代中國人在治國安邦、治軍用兵、斷案決訟、平定動亂、經營產業、為人處世等方面的高度智慧，許多歷史事件中都鍥刻著古人的聰明才智和文韜武略。■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承，作為中華兒女，誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史，古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧，可以開拓視野，昇華境界，豐富知識結構，實行多元啟迪，引發新的思考、探索和行動。
這就是韓非子
■《韓非子》——現代企業評價最高的「人性管理學」！ 《韓非子》是一部帝王書，在這本書中，春秋以來的法家思想得到高度的融合和創造性的發展，它勸誡帝王什麼事應該做，什麼事不應該做，宗旨只有一個：大到天子，小到諸侯，如何才可以雄踞君主之位，不發生動搖，並且避免自己身亡國滅。這樣一來，自己的命令才會有人服從，權力才能有效行使，進而實現自己的宏圖大業。 ■《史記‧韓非列傳》：「韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。」 法家是保持統治者地位和權勢的核心所在，因此在漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，法家思想不僅沒有消失，反而在封建統治者的權術和謀略中，不斷被運用。韓非受到法家前輩的影響，吸取和綜合他們思想的精華，成為法家學派的最傑出代表，並且形成法、術、勢統一的理論體系，在中國歷史上具有深遠的影響。 ■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《韓非子》！ 韓非的法家智慧雖然已隔千年，但是對當今時代來說，依然有借鑒意義，尤其是用人和管理方面更是如此。本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《韓非子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《韓非子》最重要的幾篇——〈初見秦〉、〈存韓〉、〈難言〉……使讀者徹底領悟韓非的哲學思想和管理智慧！
這就是荀子
■荀子——中國的亞里斯多德，先秦儒家最後一位大師！ 馮友蘭曾經在《中國哲學史》上說：「荀子在中國歷史之地位，如亞里斯多德之在西洋歷史，其氣象之篤實深博亦似之。」可見，荀子在中國思想史上的地位之高。梁啟超：「自秦漢以後，政治學術，皆出於荀子。」荀子以儒學為本，是諸子百家的集大成者，足可稱為先秦時期繼孔子和孟子之後最有成就的儒學大師。 ■歷史學家郭沫若：「漢儒總匯百家，而荀子實開其先河。」 《荀子》的思想相當豐富，對中國文化產生多方面的影響。若要瞭解中國文化的博大精深，就離不開對荀子的研究和瞭解。本書以荀子的基本思想為出發點，在荀子對天人的思考範疇上，對做人、做事、處世、言談、交際、識人、用人等方面做深入細緻而淺顯易懂的探討，希望在重讀這些先哲智慧的同時，能給我們的人生新的啟發。 ■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《荀子》！ 章太炎：「自仲尼而後，孰為後聖……惟荀卿足以稱是。」荀子重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力。本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《荀子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《荀子》最重要的兩篇——〈勸學〉、〈修身〉，使讀者徹底領悟荀子的哲學思想和管理智慧！
這就是孟子
善養吾浩然之氣…… 其為氣，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。 【語譯】 善於培養自己的浩然之氣…… 這種氣極端浩大，極端有力量，用正直去培養它，不加以傷害，就會充滿天地之間。 【原文釋評】 孟子的這句話可以作為領導者畢生追求的人生格言。白居易有詩曰：「堯舜揖讓三杯酒，湯武征誅一局棋。」領導者的修養有四個層次，體會天地長久不衰的廣大德性，效法天地自強不息的健行精神，修養天地清剛浩大的正氣，這是第一個修養層次。以天地為法式才顯得博大、高明，這是第二個修養層次。不注重我字，不注意私字，這是第三個修養層次。平常人的修養尚可從近處、小處著手，領導者的修養要從遠處、大處著手，才能有所作為，有所成就，才能盡性立命，頂天立地，這是第四個修養層次。 老子說：「道大，天大，地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。」人能體會天地之道而存養天地之氣，也就是孟子所說的至大至剛，能充滿天地的浩然正氣。正氣在得志時能經天緯地，正氣在貧窮時能恪守道義。孔子說：「朝聞道，夕死可矣。」在生死關頭，當道存在我就存在，當道消失我就死亡。眼前見到的只是道，不考慮我的生死。為道而死，也就是通常說的氣節或節操，也就是殺身成仁、捨生取義、視死如歸的節操。正氣不能培養，邪氣必然產生。「思則得之，不思則不得也。」節操不確立，人格便喪失。這樣不是家中的忤逆之子，就是社會的害群之馬；不是社會的奸人，就是人類的蟊賊。 【經典案例】 西漢將軍霍去病，以「匈奴未死，何以為家」的精神，戎馬一生，戰績赫赫，戰死他鄉，終年僅二十四歲。東漢班超，出使西域，以「不入虎穴，焉得虎子」的英勇氣概，沉重打擊匈奴的勢力，恢復西域和內地的密切聯繫。宋代辛棄疾，以「男兒到死心似鐵」的不屈意志，在妥協、投降派的阻撓、打擊下，為了收復被侵佔的失地奔走、奮戰一生。南宋末年，元軍大舉南下，緊要關頭，丞相文天祥領兵抗敵，不幸於潮陽戰敗被俘，被押解到大都（今北京）拘禁。在大都，他被囚禁了三年，住的是低窄陰暗的土室，受盡磨難，但是他忍受敵人的一切威逼利誘，在獄中寫成《正氣歌》，表現不屈不撓的鬥爭精神和高尚的民族氣節，最後慨然就義。他那千古流傳的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的詩句，至今為人們所吟誦。 明代海瑞，看到嘉靖皇帝殘暴昏庸，人民苦難沉重，毅然為自己置備棺木，訣別妻兒親友，上書直斥嘉靖皇帝。戚繼光，以「封侯非我意，但願海波平」的坦蕩胸懷和非凡抱負，率軍痛剿東南沿海的倭寇，保衛邊疆國防。清代老將關天培，在鴉片戰爭英軍進攻虎門的戰鬥開始時，將幾件舊衣服和幾顆脫落的牙齒裝入木匣寄回家，以示死戰之決心，戰場上親自上陣殺敵，壯烈犧牲。鄧世昌，中日甲午海戰中，指揮受傷的「致遠艦」開足馬力，向日軍「吉野」艦撞去，與之同歸於盡。著名人物譚嗣同，在變法失敗後拒絕出走，甘為變法流血犧牲，以「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」的正氣之歌喚醒後來者的覺醒。「居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。」 浩然正氣包括壯氣、豪氣、逸氣、清氣。 臨淵不懼，臨危不驚；寧死不屈，寧折不彎；寧拋頭顱、灑熱血，不失節操；國難當頭能憤然而起，危急時刻敢捨身成仁。「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」此是壯氣。 臨風把酒，橫槊賦詩；壯心不已，志在千里；天生我材必有用，千金散盡還復來；孟子有云：「如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？」此是豪氣。 不以物喜，不以己悲。即使在人生最低潮的時刻，也能沐江山之風月，駕凌波之扁舟，舉杯邀月，遊目騁懷；不求與日月相始終，只見今世之樂趣無窮。此是逸氣。 與自然天地相應合，春蟲秋蟬，聲聲入耳，夏雨冬雪，皆可濯心扉，萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同；見花放水流，能知其樂趣，聽禽鳴天籟，可悟其天真。此是清氣。 這壯氣、豪氣、逸氣、清氣，合在一起，便是君子所有的正氣，也是具有不竭生命力的浩然正氣。 領導者以正氣來工作便能自忠，以正氣來做事便能自敬，以正氣來理財便能自廉，以正氣來交友便能自誠，以正氣來養心便能自謹。 本書特色 ■仁政思想——歷代王朝奉為唯一準則的領導藝術！ 孟子的治國之道當中，豐富的仁政管理思想對當今的企業管理思想是一個極大的啟示。 孟子與孔子並稱中華「雙聖」，不管在做人還是在治國之道上，都極力推行「仁政」。他認為，這是一種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。 ■他只有一個單純的想法——不許，人間，見不平！ 孟子嚴厲批判戰國中期的社會不公平，他把統治者和被統治者擺在平等的地位，探討他們所具有的普遍人性。這種探討適應於當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流，象徵人類認識的深化，對於現代管理也具有非常重要的意義。 ■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《孟子》！ 人才是公司的核心，把人才用在可以發揮特長的地方，就是對人才最好的發掘和激勵。本書以精闢語譯加上原文釋評
這就是莊子
至人無己，神人無功，聖人無名 【語譯】 修養最高的人忘記自我，修養較高的人無意追求功業，有學問道德的人無意追求名聲。 【原文釋評】 「至人無己，神人無功，聖人無名」這句話告訴我們，做人應該不為名譽、金錢、地位所累，則人間自有逍遙在。品格修養極好的人，明白為人處世的最高道理，在他們看來，名利皆是虛浮之事，也是身外之物。 莊子的《逍遙遊》中有這樣一件事，堯想把天下讓給許由，說：「太陽和月亮都已升起來了，可是小小的燭火還不熄滅，它跟太陽和月亮的光亮相比，不是很難嗎？雨及時降落了，可是還在不停的澆水灌地，人工灌溉對於整個大地的潤澤，不顯得徒勞嗎？先生如果成為國君，天下一定會獲得大治，可是我還佔居其位，我自己越來越覺得能力不夠，請允許我把天下交給你。」 許由說：「你治理天下，天下已經獲得大治，如果我替代你，我將為了名聲嗎？『名』是『實』所衍生出的次要東西，我將去追求這個次要的東西嗎？鷦鷯在深林中築巢，不過佔用一棵樹枝；鼴鼠到大河邊飲水，不過喝滿肚子。你還是打消念頭回去吧，天下對於我來說並沒有什麼用處啊！廚師即使不下廚，祭祀的主持人也不會越俎代庖！」 名譽有虛實之分，有些人的名譽不是經由自己的努力得來，而是經由投機取巧，蒙混過關，得一虛名，招搖過市，終有一日這種虛名就會被人戳破而狼狽不堪，濫竽充數的東郭先生就是這種人的代表。 榮譽是一個人在生活中的價值得到公眾的承認，是社會根據他的貢獻饋贈給他的，不是你可以伸手要到的，明白這個道理，才可以獲得榮譽。 【經典案例】 荷米斯是古希臘神話中天神宙斯的兒子，是專管天下商業的神靈，就像中國的財神爺一樣，他想證明他自己在人間的地位有多高，就來到人間。有一天，他化裝成顧客來到一家雕刻店，指著宙斯的頭像，問店主：「這個值多少錢？」店主告訴他值七赫拉，他又走到自己的頭像前，心想，我是商業的主管神，價值一定比宙斯的高，於是他又問：「這個值多少錢？」店主指著宙斯的像說：「假如你買那個，這個就算是贈品，不要錢。」荷米斯本來想聽聽人們對他的讚賞，想瞭解自己在人間的地位有多高，也就是想知道他的名譽怎麼樣，沒想到討了個沒趣，只好走了。 宙斯的名譽是天神的功績決定的，世人皆知，荷米斯想超過他，獲得比他還高的名譽，那是自不量力和自取其辱。 還有一些人，為了追求名利名譽，不顧自己的死活，拼命的奮鬥，不分白天和黑夜，最後雖然獲得自己想要的名利名譽，但是自己生命也耗盡了，實在是得不償失。 為了追求虛幻的東西而失去實在的生命，對每個追求成功的人來說都是不可取的。 應該做什麼事就做什麼事，不要為了虛名而活，也不要強求人家怎麼看你，只要你做出自己的貢獻，就會獲得一定的名譽。如果為了名譽而活，你就會感到活得很累，活得失去自己。 本書特色 ■莊子——¬¬中國人兩千年來的心靈導師！ 莊子一生都在追求至道，返璞歸真，鄙視功名利祿，求得自身的逍遙。在當今社會，有和莊子一樣的逍遙心態，會讓你保有一份閒適，一份快樂。莊子的「無為而無不為」，可以打開你心靈的枷鎖；莊子的逍遙處世，可以讓你的人生更輕快。在喧囂的生活中尋求一份逍遙，讓自己的人生變得自在，不失為一種高妙的做人心態。 ■清初文學評論家金聖歎評定「六才子書」，以《莊子》為「天下第一才子書」！ 《史記》：「故其著書十餘萬言，大抵率寓言也……其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。」莊子善於以寓言故事的形式，將複雜難解的人生哲學化成淺顯易懂的生活道理，本書對莊子的思想對現代人的積極作用進行深入細緻的描寫和論述，期盼給讀者一個最逍遙自在而超脫世俗的莊子。 ■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《莊子》！ 民初作家魯迅曾經對莊子做出以下評價：「汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。」本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《莊子》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《莊子》最重要的兩篇——〈逍遙遊〉與〈齊物論〉，使讀者徹底領悟莊子的哲學思想和人生智慧！
這就是老子
■《紐約時報》評選古今十大作家之冠！ 老子是公認的百家之祖，是中國古代文化的奠基人，老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響，被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。《道德經》中的智慧，源於老子對世事人情的深刻洞察，時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常……都深刻地影響到老子的思想，並且反映在《道德經》中。 ■只用五千字，就說出人生所有問題的答案！ 老子的思想主要展現在《道德經》中，它是一部歷代學者已經研究兩千多年的偉大著作，雖然只有五千言，但是內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域，儼然一部精微的百科全書。更重要的是，它的體系完備，構造出樸素、自然、宏大的框架，被世人稱為「萬經之王」。 ■精闢語譯、原文釋評、經典案例，輕鬆讀懂《道德經》！ 普立茲獎得主威爾‧杜蘭特：「或許除了《道德經》之外，我們要焚毀所有的書籍，在《道德經》中尋找智慧的摘要。」本書以精闢語譯加上原文釋評，同時輔以經典案例，對《道德經》進行詳細解釋與深刻剖析，並且收錄《道德經》全文，使讀者徹底領悟老子的哲學思想和人生智慧！
一本書讀懂中國大智慧
五十步笑百步 梁惠王為了掠奪別國的財富，常常把百姓驅上戰場。一天，他問孟子：「我治理國家也夠仁義的了，河內地方遭了飢荒，百姓飢寒交迫，我就把那裏的災民轉移到河東去，同時還把河東的糧食運到河內。當河東遭飢荒時，我也同樣辦理。我看鄰國的君王還沒有像我這樣盡心地愛護百姓。可是，鄰國的百姓並未減少，我的百姓也未增多，這是什麼緣故呢？」 孟子回答說：「您是喜歡打仗的，就讓我用打仗來作個比喻吧！兩軍交戰，戰鼓咚咚一響，士兵們奮勇衝殺，其勢銳不可當。可是有一方士兵卻十分膽怯，槍尖刀鋒剛一接觸，有的一口氣逃跑了五十步，還有的一口氣跑了一百步才停下。這時候，這個逃了五十步的人就嘲笑那個逃了一百步的人，說他膽小怕死，你看對不對呢？」 梁惠王說：「太不應該了，跑五十步的人，不過是沒跑到一百步罷了，他們也是在逃跑啊！實際上是一樣的，我要有這樣的士兵，非殺了他們不可。」 孟子說：「大王既然知道這個道理，怎麼能希望你的百姓比鄰國多呢？」 我們在生活中也常會遇到這種情況，只不過程度不同罷了。因此在平時不要刻意去譏笑別人，搞不好反會弄巧成拙，使自己成為大家的笑料。 管寧割席 管寧和華歆在年輕時是一對很親密的朋友。有一次，他們兩人在菜園裏鋤草，從泥土裏翻出一塊黃金。管寧目不斜視，把黃金當做瓦片石塊一般，仍然不停手地揮鋤；華歆卻心中一動，彎腰拾起金塊，端詳了一陣，才把它扔掉。 又有一次，他們兩人坐在席子上讀書。忽然外面鼓樂喧嘩，有位高官達貴乘坐華麗的馬車經過門前。管寧彷彿沒有聽見一樣，埋頭讀書；而華歆呢，連忙丟下書本，跑到街上去看熱鬧了。 華歆回來的時候，管寧用刀子把席子嘩地一分為二，說：「從今以後，你再也不是我的朋友了。」 「物以類聚，人以群分」，我們在交朋結友時，也應該以共同的思想作為基礎。當然，這種割席分坐、斷然絕交的態度也未免過分。一個人既要嚴於律己，也要寬以待人，這樣的人才稱得上是有道德修養的人。 戴高帽 袁枚是清代有名的才子，二十多歲就名滿天下，後來做了知縣，赴任之前，去向老師辭行請訓。 老師見到他後，問道：「這次去上任，有些什麼準備？」 「我準備了一百頂高帽子」。袁枚答道。 「年輕人怎麼搞這一套？」老師不滿地說。 「社會上的人都喜歡戴，有幾個像老師這樣不愛戴的？」袁枚不慌不忙地說。 老師聽後點了點頭，認為他說的話很有道理。 袁枚出來後，同學們問他與老師談得如何。 他笑著說道：「我已經送出了一頂。」 許多人嘴上說不喜歡戴高帽子，其實心裏又願意接受高帽，於是便有人順應人心送「高帽」。 千萬買鄰 南北朝時，一個叫季雅的人被罷免南康郡守的官職之後，在名士呂僧珍家旁邊購買了一處宅院。 呂僧珍問他購買宅院的價錢是多少。 季雅回答說：「一千一百萬錢。」 呂僧珍聽到這麼昂貴的價錢，感到很奇怪，便問他：「你為什麼用這麼高的價錢來買它？」 季雅說：「我是用一百萬錢買房宅，用一千萬錢買鄰居呀！」 選個好鄰居，說不定連你的房子也能賣個好價錢，房、地都是因人而貴。當然，更重要的是久居芝蘭之地，自有芝蘭之氣。 本書特色 中華古代哲理故事歷史悠久，豐富多彩，名家名篇數不勝數。這些作品凝聚著作者嘔心瀝血的至情，熔哲學、文學、藝術於一爐，蘊涵著深邃的哲理、智慧的思辨和寶貴的生活經驗，憑藉其思想性和藝術性叩動讀者的心靈，帶給人們借鑑和啟迪。 ■ 內容詳實，邏輯性強，脈絡清晰，既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本。 本書在編撰過程中，集納了大量的哲理故事，內容涵蓋中國傳統文化的各個層面，以簡潔、概括、明快見長，但是它語言簡潔卻不失優美動人，議論明快卻不失深湛精闢，描寫概括卻不失生動形象。它善於抓住人物或事件的本質特徵，將一個普通的概念和現象誇張到很高的程度，寥寥幾筆，勾畫得惟妙惟肖。 ■ 以深入淺出的方式，幫助讀者完整的瞭解中華傳統文化的博大精深。 本書著重選編有意趣、人們喜聞樂見的內容，精選了眾多廣泛流傳的哲理故事，直接反映了人們當時所宣導的道德理想，全面地闡述了古人立身處世、立志成才和處理人際關係的一系列準則，更涉及為官、治國、治學、修身、養性各方面內容，以及對社會、自然、人生的思考，間以按語點撥，說出意旨所在，以引人思考。 ■ 掌握中華文化的精髓，簡單扼要地勾勒出中國歷史的發展。 中國是一個擁有五千年燦爛文明的古國，博大精深、源遠流長的中國傳統文化是我們取之不盡、用之不竭的精神財富。歷史和文化需要一代一代去傳承，作為中華兒女，誰都希望瞭解和學習自己民族的文化歷史，古代文化中蘊涵著深刻的思想和智慧，可以開拓視野，昇華境界，豐富知識結構，實行多元啟迪，引發新的思考、探索和行動。
二戰回憶錄
本書特色 1953年諾貝爾文學獎 溫斯頓‧邱吉爾扛鼎之作 諾貝爾文學獎評審委員會指出，「透過兩次世界大戰親身經歷，傳承家族的騎士傳統，以純熟的母語對變動的世界作出敏銳反應……精通歷史和傳記的藝術，以及他那捍衛崇高的人類價值的光輝演說」，因此獲得該獎。 ■ 這是一本以首相的宏大視野來述說戰爭史的書！ 在大多數人看來，二戰時英國的種種事件只是個遙遠國度裏發生的陌生故事。然而，只要你想瞭解第二次世界大戰，你就絕對避不過英國。 英國在二戰中也遭受了巨大的打擊。大戰初期的英國，即使將國民生產總值的一半用於軍費，也依然無法滿足戰爭的需要。為了籌措軍費，英國被迫出售海外投資和海外軍事基地，喪失了在太平洋和大西洋上的一系列戰略立足點。 其實，英國並不像邱吉爾描述的那樣。作為二戰中盟軍方面的重要參戰國，英國是歐洲唯一一個從頭到尾都在和法西斯進行武裝抗衡的國家，幾乎所有歐洲的流亡政要和抵抗力量都在英國。如果沒有英國對法西斯的強硬立場，敦克爾克大撤退和後來開闢歐洲第二戰場的很多條件都不復存在。沒有了英國這個盟友，美國對德國少了一塊重要跳板。 ■ 透過近百幅二戰時期的老照片，詳細闡述二戰時期的精彩戰事！ 如果你對二戰具體的軍事和政治細節感興趣，並且厭倦了大段引用各種檔和資料的嘮嘮叨叨，想獲得第一手的資料，對二戰前後整個世界的歷史做大略的脈絡梳理，這會是個不錯的讀本。 ■ 一本英國首相拿到諾貝爾文學獎的書。 本書選自邱吉爾的代表作《第二次世界大戰回憶錄》，該書以英國人的角度講述了二戰時期的重大歷史事件，揭開了英、美、中、蘇等國之間許多鮮為人知的歷史事件內幕，是一部全景式的歷史著作。
