臍療是把藥物或艾灸、熱熨、拔罐等方法施治於臍,以治療全身性疾病的健康方法。 以體表用藥來治療內臟疾病的外治法,由於療效好、使用方便、副作用小而日漸盛行。新近出現的藥枕、藥袋護膝、藥袋背心、足浴液等均中醫早已有的外治法。外治法的治療部位有全身治療和身體某一局部治療,局部治療又有穴位與非穴位之分,臍療就是穴位外治法的一種。 臍療由於施治方法多樣、治療病種範圍廣、療效好等原因,逐漸自成一法。
臍療是把藥物或艾灸、熱熨、拔罐等方法施治於臍,以治療全身性疾病的健康方法。 以體表用藥來治療內臟疾病的外治法,由於療效好、使用方便、副作用小而日漸盛行。新近出現的藥枕、藥袋護膝、藥袋背心、足浴液等均中醫早已有的外治法。外治法的治療部位有全身治療和身體某一局部治療,局部治療又有穴位與非穴位之分,臍療就是穴位外治法的一種。 臍療由於施治方法多樣、治療病種範圍廣、療效好等原因,逐漸自成一法。
現代醫學是「掛醫頭、賣藥肉」,「假」醫學院、「真」藥學院大行其道,以「欺騙病人」及「欺負病人」為職志,既浪費、又無效、兼有害,不知道整個社會還能撐多久﹖ 一家家的醫院有如冰山,在等著TITANIC的到來;也像滿坑滿谷的地雷,隨時都可以讓您粉身碎骨。 您不緊張,我可真為您捏一把冷汗,請趕快懸崖勒馬,否則受害者可能不祇您我而已。 當我們賠上整個西方文明時,才夠爽嗎?
本書記錄了呂應鐘教授二十多年來,以完整的醫學科學研究資料,融入自我療癒的研究與親證,幫助讀者破除疾病與健康的迷思和誤解。 「靈心身合醫」是以東方古典醫理+西方輔助醫學為完整學理基礎,引導出「生理面」、「物理面」、「心理面」的操作心法,更朝向最高層次的「天理面」的覺醒境界。
氣功,是中華民族傳統的養生方法。它通過內練「精、氣、神」,外練「筋、骨、皮」,以協調和增強人體機能,誘導和激發人體內在潛力,提高人體素質,從後得到有效的防病治病、益智強身作用。 陰陽的偏盛偏衰是疾病發生的根本原因,調整陰陽,補偏救弊,促使陰平陽秘,恢復陰陽的相對平衡,是治療疾病的基本原則;而氣功鍛鍊有著良好的調整陰陽、補偏救弊的作用。一些患慢性心血管疾病的人,採取打太極拳的鍛鍊方法,能使症狀得到明顯的改善,其原因之一,正是調理了上下陰陽的結果。
《身心同修:疾病是堵出來的》是中藥世家,臺灣酵素林第一代傳人、「生命樂章」療法唯一導師楊中武的首部力作。 它是一部可以提升人體能量、排除身心靈毒素的真我之作。 本書將帶你走進自我療癒的天堂,遠離亞健康,遠離疾病,享有身體與心靈的富足。
與其他醫學名家相比,朱丹溪的醫道帶有鮮明的「理學」特色。 在他看來,宇宙萬物的「理」是相通的,某種程度上,治病跟「齊家、治國」一樣,正是這份通透和練達,讓他每每藥到病除。 在深厚的傳統醫學內涵之上,朱丹溪與時俱進,大膽創新,將心理問題納入生理疾病的診治中,解決了許多疑難雜症。 朱丹溪之所以被後世敬仰,除了高尚的醫德、高超的醫術外,還展現在他的「獨特」上:他不僅治病救人,還能給一個人「自我調養」的方法,正如他所說:「與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。」可見,自我調養在他心中的地位。
與其他醫學名家相比,朱丹溪的醫道帶有鮮明的「理學」特色。 在他看來,宇宙萬物的「理」是相通的,某種程度上,治病跟「齊家、治國」一樣,正是這份通透和練達,讓他每每藥到病除。 在深厚的傳統醫學內涵之上,朱丹溪與時俱進,大膽創新,將心理問題納入生理疾病的診治中,解決了許多疑難雜症。 朱丹溪之所以被後世敬仰,除了高尚的醫德、高超的醫術外,還展現在他的「獨特」上:他不僅治病救人,還能給一個人「自我調養」的方法,正如他所說:「與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先。」可見,自我調養在他心中的地位。
酶,由蛋白質構成,在身體中起催化作用和媒介作用。比如,我們補鐵、補鈣、補鋅,什麼都補,但是身體裡的酶缺乏,沒有酶的參與和催化,這些營養進入身體,並不能被身體吸收,相當於你拿著錢,讓它們在身體裡旅行了一圈,然後就被無情地排出了體外。 身體中大概有幾千種酶,每一種酶都有獨特的功效,具有獨一性,比如消化酶、代謝酶等等。正是因為它的重要作用,酶又被稱為「生命的魔術師」,生命的第八大元素。