本書揭露西藏與中國簽訂《十七條的協議》的前因後果,對比香港的處境具有及時的參考作用,警示守護臺灣民主和言論自由。
本書揭露西藏與中國簽訂《十七條的協議》的前因後果,對比香港的處境具有及時的參考作用,警示守護臺灣民主和言論自由。
格爾登仁波切一生命運多變,就像活了三世。第一世,被認證為轉世靈童,成了地位很高的喇嘛。第二世,從阿壩到拉薩哲蚌寺,學習佛教經典。第三世,從拉薩逃到印度,學習現代知識並於西藏流亡政府任職。
格爾登仁波切一生命運多變,就像活了三世。第一世,被認證為轉世靈童,成了地位很高的喇嘛。第二世,從阿壩到拉薩哲蚌寺,學習佛教經典。第三世,從拉薩逃到印度,學習現代知識並於西藏流亡政府任職。
達賴喇嘛駐臺代表跋熱.達瓦才仁在臺工作十二年的文章及演講完整集結!包括家鄉篇、政治歷史篇、宗教文化篇,是認識西藏、中藏問題、藏傳佛教的最佳取徑,也是西藏民族流亡逾一甲子仍然不屈之佐證。
達賴喇嘛駐臺代表跋熱.達瓦才仁在臺工作十二年的文章及演講完整集結!包括家鄉篇、政治歷史篇、宗教文化篇,是認識西藏、中藏問題、藏傳佛教的最佳取徑,也是西藏民族流亡逾一甲子仍然不屈之佐證。
本書以圖文勾勒出過去二十年來,臺灣社會對西藏的重新認識。這個認識影響了中國人民對西藏的認知,而中國民間對西藏宗教文化的熱情,又迫使中國政府修正其對西藏的詆毀醜化。臺灣、西藏與中國的連結,正在影響歷史。
西藏是一個古老王國,不僅其宗教和神秘性,它的歷史很大程度上遭到中共官方刻意隱蔽。本書駁斥了一些關於西藏宗教和歷史的錯誤觀點。自古以來西藏王國從未是中國的一部分,也未曾失去其國家地位。反而,當時的中原地區確是蒙古大元帝國和大清帝國不可分割的一部分。一般認為西藏是其鄰近帝國不可分割的一部分,都是源自於中原的「普天之下,莫非王土」的古老論述。中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的說辭,是沒有任何根據的。將併吞中原地區的諸外邦大帝國納入到「中原王朝」的概念下,新中國編造了一整個虛假的中國王朝歷史。所以,將西藏納入中華人民共和國是不合法的。西藏就是一個被佔領的國家。本書涵蓋了古代到現代的西藏建國歷史、封建制度和社會主義時期的藏人生活、西藏被強制納入中華人民共和國、被壓制的民族解放運動、文化大革命、以及隨後的改革開放等。這些事件的許多圖片和數據都是第一次公開發表。這本書在俄羅斯造成了極大迴響,引起了學術界和政治界的重視。商品特色:本書戳破中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的謊言,由蘇俄學者揭露了被中共官方刻意隱蔽的西藏歷史,新中國編造了一整個虛假的中國王朝歷史,西藏就是一個被佔領的國家。
本書以圖文勾勒出過去二十年來,臺灣社會對西藏的重新認識。這個認識影響了中國人民對西藏的認知,而中國民間對西藏宗教文化的熱情,又迫使中國政府修正其對西藏的詆毀醜化。臺灣、西藏與中國的連結,正在影響歷史。
中國境內的流亡藏人唯色,以轉山詩歌形式寫出西藏人民的被剝奪。願神山永存,信仰不移,眾生各得其樂,而不是有些眾生更快樂,有些眾生被剝奪了快樂。
西藏是一個古老王國,不僅其宗教和神秘性,它的歷史很大程度上遭到中共官方刻意隱蔽。本書駁斥了一些關於西藏宗教和歷史的錯誤觀點。自古以來西藏王國從未是中國的一部分,也未曾失去其國家地位。反而,當時的中原地區確是蒙古大元帝國和大清帝國不可分割的一部分。一般認為西藏是其鄰近帝國不可分割的一部分,都是源自於中原的「普天之下,莫非王土」的古老論述。中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的說辭,是沒有任何根據的。將併吞中原地區的諸外邦大帝國納入到「中原王朝」的概念下,新中國編造了一整個虛假的中國王朝歷史。所以,將西藏納入中華人民共和國是不合法的。西藏就是一個被佔領的國家。本書涵蓋了古代到現代的西藏建國歷史、封建制度和社會主義時期的藏人生活、西藏被強制納入中華人民共和國、被壓制的民族解放運動、文化大革命、以及隨後的改革開放等。這些事件的許多圖片和數據都是第一次公開發表。這本書在俄羅斯造成了極大迴響,引起了學術界和政治界的重視。商品特色:本書戳破中國堅稱繼承蒙古和滿清「遺產」的謊言,由蘇俄學者揭露了被中共官方刻意隱蔽的西藏歷史,新中國編造了一整個虛假的中國王朝歷史,西藏就是一個被佔領的國家。
專業攝影記者鄭履中,帶著熱情與尊崇,像粉絲一樣長年地追隨達賴喇嘛的腳步。不論是冰峰雪山腳下的拉達克,或是悶熱潮濕的印度南部,以及永遠都是人潮與塵土洶湧滾燙的菩提迦耶……在前後十餘年間,拍攝了數以千計的有關達賴喇嘛弘法或相關內容的照片,用鏡頭留住了那些已失的歲月和許多美的瞬間給親友及有緣讀者分享。《看見達賴喇嘛》,讓您彷彿跨越時光隧道重回現場,親見達賴喇嘛慈悲容顏,聆聽諄諄告誡。
專業攝影記者鄭履中,帶著熱情與尊崇,像粉絲一樣長年地追隨達賴喇嘛的腳步。不論是冰峰雪山腳下的拉達克,或是悶熱潮濕的印度南部,以及永遠都是人潮與塵土洶湧滾燙的菩提迦耶……在前後十餘年間,拍攝了數以千計的有關達賴喇嘛弘法或相關內容的照片,用鏡頭留住了那些已失的歲月和許多美的瞬間給親友及有緣讀者分享。《看見達賴喇嘛》,讓您彷彿跨越時光隧道重回現場,親見達賴喇嘛慈悲容顏,聆聽諄諄告誡。
★ 第十四世達賴喇嘛第一部自傳,全書根據藏文原版重譯。★ 西藏流亡一甲子,為達賴喇嘛84歲慶壽而出版。十四世達賴喇嘛從幼年農家寫到西藏流亡,從個人親身經歷寫到西藏的真實狀況,這本自傳,其實是一部以達賴喇嘛視角所見的歷史書。從這本達賴喇嘛的第一部自傳,對應西藏流亡六十年來達賴喇嘛推動拯救西藏宗教、文化和民族命脈的事業,在在呈現佛教所說的「中道」,一切以佛教的平等、慈悲、利他思想為主導。在這本書中,可以看見達賴喇嘛自然流露的悲心以及對和平非暴力的堅持,達賴喇嘛也提到佛學思想的力量及人們遠離痛苦走向幸福的方法。達賴喇嘛說,他所做的一切努力都是尋求以和平與公允的方法與中國解決問題,盡力阻止暴力,說服西藏人民放棄以暴力對抗中國的壓迫。達賴喇嘛還說,雖然中國共產黨的代表在西藏做出了非人道的事情,但是我們藏人,對享有聲譽的中國人沒有恨。這部自傳,一直被中國方面認定「反動」書藉,嚴加禁止。因而,很多西藏人冒著被抓捕、被判刑的危險,如飢似渴地尋找、閱讀這部書。一九八九年,譯者的先生因「反革命宣傳煽動罪」被抓捕判刑時,他的罪名之一就是「傳閱」了這部自傳。前兩版自傳由藏文譯為英文後,再轉譯為中文。為了克服語言的障礙,本書由藏文原版直接譯為中文,完全呈現達賴喇嘛的真意。
達賴喇嘛是西藏人的觀世音菩薩是愛好世界和平者的良師益友請打開你的心門傾聽達賴喇嘛在愛與慈悲中以智慧追尋內心的淨土聖境
僅以此書獻給尊者達賴喇嘛和追隨他的流亡藏人,紀念藏人抗暴和流亡60週年。夏明這部著作是一個合集,記錄了過去十年對西藏問題的學習、理解、思考和探索的過程。收錄三類文字:政論分析性雜文、演講和採訪,以及深度專題性的學術論文。
歷史上,西藏傳統的神鬼崇拜與佛教護法神的信仰通過調伏神鬼的方式,以世間神和出世間神(或本尊)的形式做了調和。但這種調和並沒有完全消解彼此的歧異,有時甚至還會對信仰體系與現實社會激盪出更大的衝擊。本書敘述的就是這樣一個案例:三百多年前,西藏中部出現了一個自稱「怨鬼」的神靈,最初他以世間神鬼的身分成為佛教的護法,幾百年後,到二十世紀三十年代,這個歷來褒貶不一的神鬼竟然被拱上了本尊護法的聖壇,需要信眾以生命起誓的皈依對象,由此引發了正統佛教的反擊,彼此的矛盾在流亡中繼續演化、以及現實政治的介入等……
西藏自然環境遭到的破壞,不僅是西藏區域範圍的損害,也影響到喜馬拉雅山脈地區和西藏鄰國的氣候變化。 更為嚴重的是,流經印度、巴基斯坦、越南、中國等地區的許多亞洲重要河流,也因為西藏現有的這種環境狀況,而影響到這些河流的生態環境。—第十四世達賴喇嘛
在台西藏人福利協會自2011年起,持續主辦西藏問題國際研討會,廣邀中國大陸、臺灣、西藏、香港及海外學術界人士與社會活動家聚集一堂,試圖建立一個對話的平台。《藏中港臺對話:2014-2016西藏研討會對話及論文》這本書收集了2014年到2016年三年來西藏國際研討會的論文與對話的紀錄。
在台西藏人福利協會自2011年起,持續主辦西藏問題國際研討會,廣邀中國大陸、臺灣、西藏、香港及海外學術界人士與社會活動家聚集一堂,試圖建立一個對話的平台。《藏中港臺對話:2014-2016西藏研討會對話及論文》這本書收集了2014年到2016年三年來西藏國際研討會的論文與對話的紀錄。