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![2021臺南傑出藝術家巡迴展：神紋樣 廖慶章X蘇小夢雙個展[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20290/2029020043949/2029020043949m.webp "2021臺南傑出藝術家巡迴展：神紋樣 廖慶章X蘇小夢雙個展[精裝]")
2021臺南傑出藝術家巡迴展：神紋樣 廖慶章X蘇小夢雙個展[精裝]
2021臺南傑出藝術家巡迴展 : 神紋樣:廖慶章X蘇小夢雙個展展出之展場照片及藝術家作品集
![2024南瀛獎[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20290/2029020056352/2029020056352m.webp?v=99604 "2024南瀛獎[精裝]")
2024南瀛獎[精裝]
第27屆「2024南瀛獎」徵件分為平面創作類、空間與複合媒體類、影像與新媒體類等三大類別，放寬國籍限制，歡迎本國人及持有本國居留證之外籍藝術家均可參加，歡迎以個人或團體報名參賽。本書收錄共40件得獎作品。
測量南方：臺南文化中心40週年表演藝術專書
成立40週年的臺南文化中心，有個比較重要的轉折點，是從2011年開始的活化計畫，自始有場館營運、人才培育、地方活化等不同面向的轉變，以及相對完善的整體規劃。因此，本書做為臺南文化中心40週年專書，將從2011年這個時間點作為切入點，拉開該時間點進行前後的對照式閱讀。本書的結構雖分作「2011年之前」與「2011年的之後」兩個面向，但主要內容將會偏重於2011年至2024年這段時間，包含劇場技術人才培育、十六歲正青春藝術節、場館活化等。但，2011年前的場館營運與規劃既是臺南文化中心的基礎，亦會成為全書之基礎，預期透過一批老照片，開啟「人」、「時間」與「空間」的三種「閱讀」臺南文化中心的面向，然後接續這樣的思路，開啟全書的後半部，以「人」、「時間」與「空間」化作三個主要區塊，分別歸納、講述與討論臺南文化中心「在臺南」、「與臺南」之間的關係。書籍命名為《測量南方》，將以「南方」為角度，在臺南文化中心成立40週年之際，思考臺南文化中心位於臺南、之於臺南的意義。所謂的「測量南方」，既是用臺南文化中心來計算南方的表演藝術量能，也藉此重新衡量臺南文化中心在南方的自我定位。本書測量的方法會運用「時間」、「人」與「空間」為度量衡，並切出場館活化前後的斷面，藉專訪、專文、提案、圖像等方式，測量位處南方的臺南文化中心，不只是距離、不只有重量、不只是長寬，還有未來的更多可能。
做伙來放粉鳥（紅腳）笭桌遊
放粉鳥（紅腳）笭於民國103年9月24日公告為臺南市無形文化資產，為流行於嘉義縣與臺南市的民俗娛樂。在臺南，目前僅存於鹽水、新營、學甲三區，在鹽水、新營等平原地帶稱為「放（掛）粉鳥笭」，在學甲等海線地區則稱「放（掛）紅腳笭」，為一項利用鴿子具有的本能歸巢性，所發展的聚落間競技娛樂比賽，是臺灣目前唯一登錄與鳥類相關之民俗活動。每年定期於國曆3月至5月辦理聚落鴿笭競賽，競賽方式頗具人情味、創意性與趣味性。放粉鳥(紅腳)笭桌遊，將賽鴿笭的競賽過程轉化為桌遊，使賽鴿笭競賽特性與桌遊的遊戲特性相融合，盼能使此項無形文化資產，讓大眾熟悉並產生興趣。
![2023臺南美展[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20290/2029020051142/2029020051142m.webp?v=9bf49 "2023臺南美展[精裝]")
2023臺南美展[精裝]
2023臺南美展徵件共627人一同角逐各項獎項，而六類入選以上共150件作品。為優秀作品留下紀念，並彰顯對得獎者之尊重，臺南市政府文化局將為得獎作品拍攝作品照並編排設計，一同將此屆精彩得獎作品集結成冊出版。
天罡藝象：36官將的府城藝匠神采
本書以傳統「36官將」為主題，展現陳三火、廖慶章、蔡德太這三位當代傑出匠師，在三種不同傳統工藝面向，對於同一題材的詮釋與表現。首篇由蕭瓊瑞教授比較今昔府城匠師中的「36官將」作品，再分別由陳志昌先生、蕭瓊瑞教授以及戴文鋒教授和楊家祈先生，介紹陳三火、廖慶章、蔡德太這三位傳統工藝保存者的生平背景、習藝過程以及工作及獲獎經歷，並概述三位藝師所屬工藝門類之發展源流以及師承譜系和流派特色。此外第二篇則收錄了三位藝師近年完成的三十六官將作品，清楚呈現作品之整體外形或重要細節，留下珍貴的作品紀錄。
漫漶時光：臺南人權歷史場址III
發生在臺南地區二二八事件以及接下來四十餘年的白色恐怖時期的歷史事件與其場域，不義人權遺址再經一年的調查與研究終於出爐，並將調查成果濃縮精華，集結編印《漫漶時光：臺南人權歷史場址Ⅲ》一書。書中針對每一個案件所爬梳的的相關人物故事，或在悲劇中過世、或雖倖存於世但內心傷痕與記憶裡的陰影卻永難抹滅。而在現代所興起的人權歷史場址的追溯活動，則是為這些長久以來的陰影帶來了些許曙光，每一個歷史事件的場景與現代的遺址，包含現在還在人世間的遺族與當事人，為這些人的平反與事件真相的調查，共同去揭開過去歷史真相。
交陪藝術誌第五期：雲端香路‧數位陣法
臺南蘊含豐富的藝陣文化，境內藝陣種類與數量堪稱獨步全國，本書記錄蕭壠文化園區，臺南藝陣館「雲端香路•數位雲端:陣頭和他們的產地」展覽的策展方法與歷程。策展與編輯團隊深入香科廟宇與藝陣田野現場，邀請視覺設計、民俗研究、在地文學、廟宇執事人員與陣頭藝師等領域的專家學者進行一系列專訪，廣納藝陣更多元的面向，從傳統文化內涵出發，延續過往對藝陣文化的記憶並以嶄新視聽感受、當代藝術手法與文化科技呈現臺南在地民俗藝陣文化，賦予傳統文化資產新能量。
![2021臺南美展[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20290/2029020043789/2029020043789m.webp "2021臺南美展[精裝]")
![一路順走：龍鳳、玉音牽亡歌陣團探析（附光碟）[精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20253/2025380132941/2025380132941m.webp "一路順走：龍鳳、玉音牽亡歌陣團探析（附光碟）[精裝]")
一路順走：龍鳳、玉音牽亡歌陣團探析（附光碟）[精裝]
民間的「牽亡歌陣」喪葬儀式，在臺灣各地普遍執行，並與民間生活緊密結合。一般學者認為，臺灣牽亡歌陣多流行於曾文溪以南，其中以臺南縣下營及善化為牽亡歌陣大本營，因此要深入了解臺灣的牽亡歌陣，從臺南地區的牽亡歌陣團體著手探究，能見到比較傳統的牽亡歌陣形式與樣貌。本書透過臺南市善化「龍鳳誦經牽亡歌陣團」與白河「玉音牽亡歌陣團」所演出的牽亡儀式，進行晚場、日場、做七和墓地場的表演，進行影音紀錄保存，期望逐漸式微的傳統喪葬儀式之一的「牽亡歌陣」，能在政府的重視之下，留有影音、文字和曲譜的紀錄保存，為這些資深藝師的表演留下珍貴的紀錄。將大家所好奇又陌生的「牽亡歌陣」介紹給社會大眾。
等待天光：臺南人權歷史場址Ⅱ
擷取109年臺南地區人權歷史場址調查成果，與當地人文歷史，本書是臺南人權歷史場址的故事，曾與我們周遭息息相關。
大臺南文化資產叢書（第七輯）：安定真護宮王船祭
以深入淺出介紹臺南無形文化資產安定真護宮王船祭，藉由書寫臺南獨具魅力的文化資產，成為接軌世界的重要窗口，展現臺灣文化多元性與獨特性，讓臺南文化從地方啟程，航向全球。
大臺南文化資產叢書（第七輯）：安定長興宮瘟王祭
以深入淺出介紹臺南無形文化資產安定長興宮瘟王祭，透過精采的圖片與淺顯易懂的文字，將臺南珍貴的文化資產，介紹給大眾，並期盼藉此建構完整的臺南文化資產知識庫。
大臺南文化資產叢書（第七輯）：將軍苓仔寮保濟宮冬至送火王
將軍苓仔寮保濟宮冬至送火王儀式已有百年歷史，是臺南鹽分地帶具代表性的民俗儀式。作者張淑賢詳細爬梳苓仔寮送火王習俗的過程，也介紹水符及黑龜粿在儀式中代表的特殊意涵，呈現因地制宜的地區特色。
百貨店：台南銀座五階建
本書自中文版《林百貨:臺南銀座摩登五棧樓》翻譯成日文版，紀錄林百貨的前世今生。
偏偏遇見台南：藝術之眼看城市 超越實用手冊
黃思農、莫兆忠、瓦旦．督喜、薛美華、高俊耀、鄭尹真、陳藝堂Kitt Johnson、Artyom Kim、Jecko Siompo9位藝術家不藏私方法分享11條獨漏「府城」的偏見台南PLUS金鼎獎設計師洪彰聯＋李宜靜打造 顛覆性視覺藝術視角 × 個人意見 = 獨一無二城市指南「走進城市」的祕訣不在於你「看得見」什麼，而在於你知道你「還沒看見」什麼——【本書建議你】「到底藝術跟『地氣』的距離該如何平衡？藝術該如何帶領觀眾從另一個角度去看待習以為常的故事？」——澳門劇場編導．莫兆忠「如果創作真的有流程，認識一個新的城市真的有固定的方法，那就是不預設。你得要先到了那個特定地點之後，去保存那個『第一次』才行。」——台灣劇場導演．薛美華「我會先看一次紙本地圖，腦裡先有個圖像，然後就直接到大街小巷裡探險。我從不用導航，因為那會讓我迷路。」——丹麥藝術家．Kitt Johnson無論你是台南人或非台南人，必然經歷踏入這座城市的「第一步」，這一步我們建議你放下IG hashtags、Google map、旅遊教科書的他人成見，用自己的「偏見」去感覺、去發現……★ 探索城市導覽地圖之外的「偏見城市」＃安平古堡 ＃安南 ＃台江濕地 ＃台南公園＃七股龍山 ＃曾文溪 ＃東山 ＃關廟 ＃廢品 甜與鹹的刻板、本地人與外地人的界線、城市與鄉村的距離、明亮優雅與邊緣破敗……以絕無虛言的個人意見，透過十條非典型路徑，探索台南裡外隱匿的種種二元張力。我們所熟悉的熱情又好客的台南，與本書的「偏見」有重疊、有互斥，但就是這樣「不只是一個的」台南，才有探索的樂趣。★ 從藝術家的創作實踐中找靈感，打造專屬自己的旅行策略藝術家眼中的台南是一座什麼樣的城市？他們都如何「旅行」？他們的創意來源，跟走進一座城市的方法有關嗎？本書囊括劇場導演、編舞家、聲音創作者、作曲家、資深物件操偶師等九位藝術家的探索城市經驗，從中了解如何養成一雙藝術的眼睛，建立自己認識城市方法。【本書特色】•獨漏美食、不走古蹟的台南導覽•最詳盡藝術家「走進城市的方法」解說•2019臺南藝術節策展團隊的「沒有黑特劇場」•雙策展人周伶芝、郭亮廷對眼空間筆記•獨家收錄｜攝影師陳藝堂游擊奇觀／日常台南第一現場•金鼎獎最佳美術設計洪彰聯工作室操刀，從裡到外挑戰你以藝術之眼痛快看見台南點線面！
走在通往美的路上，耀眼的福爾摩沙珍珠：臺南市美術館攝影輯
臺南市美術館的誕生，緣自於前輩藝術家郭柏川60年前成立「南美會」時，萌念為這塊土地催生美術館的想法。2010年臺南縣市合併後，當時，賴清德市長上任後第一件推動的文化建設，就是臺南美術館。
臺南市故事集（二十一）
主要以臺南市安定區蘇厝長興宮的傳說為主，主要圍繞著王醮這一主題。長興宮的瘟王祭年代久遠，為當地重要的信仰文化活動，保留完整的祭祀科儀，於2010年被登錄為台南市定無形文化資產。瘟王祭遵循古禮，過程中充滿神秘感，藉由這些故事的紀錄，也將瘟王祭神秘的面紗揭開，讓讀者可以一窺其中的奧秘。
2018臺南美展（精裝）
本專輯「2018臺南美展」收錄徵件比賽得獎作品１８５件及評審委員作品２２件圖錄，總計有東方媒材、西方媒材、書法、攝影影像、立體造型、傳統工藝等六大類作品。
公親寮清水寺天子門生陣
由作者陳志昌透過長期觀察及訪談公親里清水寺、永吉吉安宮、港墘港興宮等三個團體，記錄在相似的歌曲樂器配合形式及音樂結構下，如何發展出各自的風格；作者也同時點出「音樂性文陣的養成緩慢，人才流失速度快」的問題，故向下扎根，保存重要文化資產，是刻不容緩的工作。
永吉吉安宮天子門生陣
由作者陳志昌透過長期觀察及訪談公親里清水寺、永吉吉安宮、港墘港興宮等三個團體，記錄在相似的歌曲樂器配合形式及音樂結構下，如何發展出各自的風格；作者也同時點出「音樂性文陣的養成緩慢，人才流失速度快」的問題，故向下扎根，保存重要文化資產，是刻不容緩的工作。
港墘港興宮天子門生陣
由作者陳志昌透過長期觀察及訪談公親里清水寺、永吉吉安宮、港墘港興宮等三個團體，記錄在相似的歌曲樂器配合形式及音樂結構下，如何發展出各自的風格；作者也同時點出「音樂性文陣的養成緩慢，人才流失速度快」的問題，故向下扎根，保存重要文化資產，是刻不容緩的工作。
大臺南文化資產叢書第五輯（五本一套不分售）
本輯大臺南文化資產叢書內容有《大天后宮》、《臺南地方法院》、《天子門生陣（公親寮清水寺、永吉吉安宮、港墘港興宮）》，內容兼涉有形與無形文化資產、傳統漢人宗教信仰與日治時期官署建築。臺南大天后宮為原明寧靖王府（1664年建），臺灣納入清朝版圖後，由施琅奏請改建後奉祀媽祖，迄今已三百餘年。作者高凱俊從媽祖信仰起源與發展談起，介紹臺南大天后宮創建沿革、建築格局與文物裝飾等，並闡述在經濟、社會文化變遷下，傳統祭祀、繞境活動順應現代生活的調整與發展。臺南地方法院落成於1914年，由日本建築師森山松之助設計，表現濃厚的西洋建築式樣風格，造型典雅而莊嚴。作者吳建昇透過豐富的文史資料蒐集與書寫，進行建築與空間場域的探討，深度發掘法院的歷史，並述及人物與事件的歷史性及社會性意涵。臺南西港慶安宮3年1科之「西港刈香」為國家指定重要民俗，每逢香科期間，各式陣頭皆傾全村莊之力投入動員練習，其中傳唱百年、弦歌不輟的天子門生陣特別能展現村民對於信仰的堅持，並看見在地的凝聚力與生命力。本輯所介紹的天子門生陣，由作者陳志昌透過長期觀察及訪談公親寮清水寺、永吉吉安宮、港墘港興宮等三個團體，記錄在相似的歌曲樂器配合形式及音樂結構下，如何發展出各自的風格；作者也同時點出「音樂性文陣的養成緩慢，人才流失速度快」的問題，故向下扎根，保存重要文化資產，是刻不容緩的工作。
