「厚」不能過於遲鈍,「黑」也不能不擇手段!區別小人與君子是智慧,別人盡可以說出一千種一萬種區別的方法,但誰也不能保證小人沒有一千零一種或一萬零一種的表現!我們所講的「黑」,絕不是提倡心黑手辣,行惡人間。而是用更妥當的方法去解決你所面對的問題,獲得你該獲得的利益。在生活和工作的圈子裡,是是非非幾乎每天都會發生。可能你是個很有正義感的人,忍不住要挺身而出「匡扶正義」;也可能你是個外向型的人,眼裡看不過的事嘴上就要說出來;也可能你是個……。但不管你是什麼樣的人,奉勸一句,是非不要輕招惹,是非背後麻煩多!職場上有一句話,叫做「大樹底下好乘涼」。的確,在你的背後,要是有個顯赫人物為你撐著,你的人生旅途自然暢通無阻。這就要求你要有一雙洞察世事的眼睛。
「厚」不能過於遲鈍,「黑」也不能不擇手段!區別小人與君子是智慧,別人盡可以說出一千種一萬種區別的方法,但誰也不能保證小人沒有一千零一種或一萬零一種的表現!我們所講的「黑」,絕不是提倡心黑手辣,行惡人間。而是用更妥當的方法去解決你所面對的問題,獲得你該獲得的利益。在生活和工作的圈子裡,是是非非幾乎每天都會發生。可能你是個很有正義感的人,忍不住要挺身而出「匡扶正義」;也可能你是個外向型的人,眼裡看不過的事嘴上就要說出來;也可能你是個……。但不管你是什麼樣的人,奉勸一句,是非不要輕招惹,是非背後麻煩多!職場上有一句話,叫做「大樹底下好乘涼」。的確,在你的背後,要是有個顯赫人物為你撐著,你的人生旅途自然暢通無阻。這就要求你要有一雙洞察世事的眼睛。
摩薩德曾策劃了無數次震撼世界的重大行動,上演了一幕幕驚險絕倫的諜戰大戲。 它的歷史將被以色列人永遠銘記! 為您揭開這個全球頂級情報機構的神祕面紗。 摩薩德的行動即將開始…… 【摩薩德】 以色列情報及特殊使命局(希伯來語:המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים‎,HaMossad leModiʿin uleTafkidim Meyuḥadim;英語:The Institute for Intelligence and Special Operations),又譯情報特務局,俗稱摩薩德(希伯來語:המוסד‎,HaMossad;英語:The Mossad),是以色列的情報機構,其首長直接向以色列總理報告,與以色列國家安全局(俗稱「辛貝特」)和以色列軍事情報局(俗稱「阿曼」)組成以色列情報體系。摩薩德在1949年由總理大衛•班•古里昂成立,從事恐怖攻擊與反恐任務等。
摩薩德曾策劃了無數次震撼世界的重大行動,上演了一幕幕驚險絕倫的諜戰大戲。 它的歷史將被以色列人永遠銘記! 為您揭開這個全球頂級情報機構的神祕面紗。 摩薩德的行動即將開始…… 【摩薩德】 以色列情報及特殊使命局(希伯來語:המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים‎,HaMossad leModiʿin uleTafkidim Meyuḥadim;英語:The Institute for Intelligence and Special Operations),又譯情報特務局,俗稱摩薩德(希伯來語:המוסד‎,HaMossad;英語:The Mossad),是以色列的情報機構,其首長直接向以色列總理報告,與以色列國家安全局(俗稱「辛貝特」)和以色列軍事情報局(俗稱「阿曼」)組成以色列情報體系。摩薩德在1949年由總理大衛•班•古里昂成立,從事恐怖攻擊與反恐任務等。
朦朧是一種很美的意境,但朦朧之中卻往往隱藏了事情的真相!歷史在漫長的演化過程中,經過長期的以訛傳訛,已經逐漸掩蓋了它本來的面目。現在,我們將還歷史一個「清白」……大江東去,浪淘盡、千古風流人物。在那個令人熱血沸騰的時代裡,在那些高手角逐的刀光劍影中,在那些真真假假的神鬼謀略裡,到底什麼是虛?什麼是實? 打開這本書,你將收獲不一樣的心情,因為它將顛覆你以往固有的觀點!
朦朧是一種很美的意境,但朦朧之中卻往往隱藏了事情的真相!歷史在漫長的演化過程中,經過長期的以訛傳訛,已經逐漸掩蓋了它本來的面目。現在,我們將還歷史一個「清白」……大江東去,浪淘盡、千古風流人物。在那個令人熱血沸騰的時代裡,在那些高手角逐的刀光劍影中,在那些真真假假的神鬼謀略裡,到底什麼是虛?什麼是實? 打開這本書,你將收獲不一樣的心情,因為它將顛覆你以往固有的觀點!
鄭板橋曾說過:「吃虧是福。」這絕不是阿Q式的精神自慰。而是一生閱歷的高度概括和總結。在生活中,為了做到做人有原則,就要給自己設下一道道德底限,明確什麼事情是能做的,什麼事情是不能做的。「骨氣」是「氣節」的基礎,「氣節」是「骨氣」的延伸和昇華。一個人只有恪守做人的原則,行為有節制,辦事有策略,才可能成就宏大的事業。所謂「志」,就是指一個人的志向與堅定的信念。與其為世俗浮華和虛誇所累,勞心費力的去追求榮華,追求富貴,不如追求精神上的昇華,享受屬於自己的平靜而和諧的生活。一個活得灑脫的人,不應為身外之物所牽累,不受富貴名利的誘惑。心靈瑜伽的另一方面就是靈。即指靈性的提升,從冥想中以參悟解脫身心之法。在現實生活中,我們要學會謙虛謹慎。無論對方地位高低,都要一視同仁,都不宜怠慢。這不僅是一種修養和品格,也是一種減少人生道路上的障礙和自保的智慧。《菜根譚》並不是消極厭世的道德說教,它顯示了勸導人們建功立業,積極入世、樂觀進取的一面。
鄭板橋曾說過:「吃虧是福。」這絕不是阿Q式的精神自慰。而是一生閱歷的高度概括和總結。在生活中,為了做到做人有原則,就要給自己設下一道道德底限,明確什麼事情是能做的,什麼事情是不能做的。「骨氣」是「氣節」的基礎,「氣節」是「骨氣」的延伸和昇華。一個人只有恪守做人的原則,行為有節制,辦事有策略,才可能成就宏大的事業。所謂「志」,就是指一個人的志向與堅定的信念。與其為世俗浮華和虛誇所累,勞心費力的去追求榮華,追求富貴,不如追求精神上的昇華,享受屬於自己的平靜而和諧的生活。一個活得灑脫的人,不應為身外之物所牽累,不受富貴名利的誘惑。心靈瑜伽的另一方面就是靈。即指靈性的提升,從冥想中以參悟解脫身心之法。在現實生活中,我們要學會謙虛謹慎。無論對方地位高低,都要一視同仁,都不宜怠慢。這不僅是一種修養和品格,也是一種減少人生道路上的障礙和自保的智慧。《菜根譚》並不是消極厭世的道德說教,它顯示了勸導人們建功立業,積極入世、樂觀進取的一面。
只要壞的念頭一產生就立刻有所警覺立刻設法來挽救,這才是轉災禍為幸福、變死亡為生機的緊要關頭。要培養我們的人格道德,最有力、最有幫助的,還是「忍辱」。「忍」這個字是心上一把刀,從這個字的結構也可以看出忍耐的意義。能忍的人並不是懦夫,反之,忍是勇敢的,是有力量的。生活中的挫折未必是壞事,有時恰恰是我們通向成功的階梯。只要壞的念頭一產生,就立刻有所警覺馬上設法挽救,這才是轉災禍為幸福、化死亡為生機的緊要關頭。事物是相對的,什麼事一旦過度就會變質,人固然要有從善如流的習慣,但決不能「人云亦云」。中庸的實現決非易事,它需要有一種堅忍不拔、鍥而不捨的精神。
只要壞的念頭一產生就立刻有所警覺立刻設法來挽救,這才是轉災禍為幸福、變死亡為生機的緊要關頭。要培養我們的人格道德,最有力、最有幫助的,還是「忍辱」。「忍」這個字是心上一把刀,從這個字的結構也可以看出忍耐的意義。能忍的人並不是懦夫,反之,忍是勇敢的,是有力量的。生活中的挫折未必是壞事,有時恰恰是我們通向成功的階梯。只要壞的念頭一產生,就立刻有所警覺馬上設法挽救,這才是轉災禍為幸福、化死亡為生機的緊要關頭。事物是相對的,什麼事一旦過度就會變質,人固然要有從善如流的習慣,但決不能「人云亦云」。中庸的實現決非易事,它需要有一種堅忍不拔、鍥而不捨的精神。
人的心智能學到靜的境界,就不會受到外界環境的影響而改變。平平凡凡、安分守己,指的就是一顆「平常心」。不求全、不勉強自己、不介意時代的臉色,就會活得有滋有味。人生的境遇真是千差萬別各種各樣,尤其是屬於心境的精神狀態更是各不相同,因此才有「人心不同,各有其面」。每個人的四季裡,充滿了每一個人對於生活的不同感受。人生之路,有時退一步天寬地闊;有時卻不能退,如逆水行舟耐住勁,咬咬牙,便闖過去了。勝利,就在再堅持一下的努力之中,堅持就是忍耐。
中國人自古好面子,一事當前,面皮薄,該開口的不開口,該要求的不要求,該批評的不批評,該拒絕的不拒絕,結果失去了大好時機,犧牲了自己的利益。所以有一種說法叫「面子殺人」,意思是說,有時候為了面子,可能傷害了自己,甚至犧牲了自己。所以厚黑學要用到無形無色,才算止境。「不薄謂之厚,不白謂之黑,厚者天下之厚臉皮,黑者天下之黑心眼。」俗語說:「逢人短命,遇貨添錢。」假如你遇著一個人,你問他幾歲?他答:「今年五十歲了。」你說:「看先生你的面貌,只像三十幾的人,最多不過四十歲罷了。」他聽了一定很歡喜,是之謂「逢人短命」。又如走到朋友家中,看見一張桌子,問他買成若干錢,他答道:「買成四元。」你說:「這張桌子,普通價值八元,再買得好,也要六元,你真是會買。」他聽了一定也很歡喜,是之謂「遇貨添錢」。這兩招其實都是奉承人的辦法,也就是常說的「拍馬屁」。拍馬屁也是一種功夫,沒有厚臉皮,沒有隨機應變的本領,也是拍不好馬屁的,說不定會拍錯了地方,招來殺身之禍。
中國人自古好面子,一事當前,面皮薄,該開口的不開口,該要求的不要求,該批評的不批評,該拒絕的不拒絕,結果失去了大好時機,犧牲了自己的利益。所以有一種說法叫「面子殺人」,意思是說,有時候為了面子,可能傷害了自己,甚至犧牲了自己。所以厚黑學要用到無形無色,才算止境。「不薄謂之厚,不白謂之黑,厚者天下之厚臉皮,黑者天下之黑心眼。」俗語說:「逢人短命,遇貨添錢。」假如你遇著一個人,你問他幾歲?他答:「今年五十歲了。」你說:「看先生你的面貌,只像三十幾的人,最多不過四十歲罷了。」他聽了一定很歡喜,是之謂「逢人短命」。又如走到朋友家中,看見一張桌子,問他買成若干錢,他答道:「買成四元。」你說:「這張桌子,普通價值八元,再買得好,也要六元,你真是會買。」他聽了一定也很歡喜,是之謂「遇貨添錢」。這兩招其實都是奉承人的辦法,也就是常說的「拍馬屁」。拍馬屁也是一種功夫,沒有厚臉皮,沒有隨機應變的本領,也是拍不好馬屁的,說不定會拍錯了地方,招來殺身之禍。
人的一生就像月亮一樣盈虧有常。艱苦的生活對人是一種磨煉,是對意志品格的考驗,也是培養自己遠大理想和浩然正氣的途徑。挫折是黎明前的黑暗,抱怨、憤怒都沒用。面對挫折、打擊,應該沉著應對,不能被困難壓倒。【智慧評語】孔子所謂「小不忍,則亂大謀」來看,能忍辱也仍然是一種智謀,一種投資痛苦、回收時間較長的智謀,甚至還可以說是人生的一大智謀。隱忍不是消極地避凶就吉,而是為了暫時收斂鋒芒,隱匿蹤跡,養精蓄銳,待機而動。一個有抱負、有才華的人為了實現自己的目標,常能在不利的環境下暫時隱忍,等待時機,以圖他日東山再起。每個人的富貴和貧賤,都自有其天賦與本性;真正的君子能夠正視貧賤,即便他們處在貧窮、落魄的時候,也不會消沉、低落;他們總是想盡辦法地從貧賤之中走出來。人處於貧賤的地位時,眼中不看重權勢、富貴,而是安於貧賤,自我修養到家,培養高尚的品格,以後一旦時機成熟,必然能夠發揮自己的才幹。他會牢記貧賤時的感受,能忍貧寒,則能夠珍視權位,知道怎麼去運用權位。危急情況發生時,由於人們大多沒有心理準備,所以往往會表現出一定程度的吃驚、恐慌。要忍危急,首先,要沉著、鎮定、果敢、自信,不為危難所嚇倒,泰山崩於前而面不改色,這樣才能使他人不因你的緊張而更加恐慌和慌亂。其次,還應該看到危難已經臨頭,事態緊急,僅僅沉著還不夠,忍耐住、控制住自己的吃驚和恐慌僅僅是第一步,真正的忍危急是善於通權達變,隨機應變,引導著事態向有利於自己的方向發展。
每個人都想能成就一番事業,但凡事不能超之過急,無論做任何事情,都要一步步地努力,做好充分的準備。無論做什麼事,都要能忍,要把目光放遠一些,趨利避害,不要拘泥於一時的得失。一個人,特別是當今社會之人,應該知道:積累財富不易,如果不能忍住奢侈,過於貪圖享受,即使你家財萬貫,也經不住這樣的揮霍,早晚還是要破產的。其實,只要你能做到以節儉修身,你就不會有憂慮;以節儉治家,你就不用求助於人。現實生活中,有不少人希望儘快致富,這種願望是好的,但我們應該認識到事物發展是有一定規律的,不能操之過及。有時候事與願違,欲速則不達,這其實就是躁進不忍帶來的問題。仇恨越積越深,仇爭不忍,則會以仇報仇,無休無止,這樣對個人、對事業都沒有好處。要忍仇不爭,做到以德報怨,確實需要有寬廣的胸懷。只要能認識到仇爭的害處,相信大多數人都能儘量地化解矛盾,團結共事。危急之際保持穩重,失敗之際忍受恥辱,這都是將帥應有的品格和轉敗為勝的關鍵。作為新時期的將帥,商業界的驕子,註定還要與各種陰險和狡猾的人接觸,經常面臨著鉤心鬥角的現象,這是時代的特徵,也是勝利者必經的途徑。
她們被稱為最具心機的女人,她們離經叛道,玩弄男人於股掌之間。甚至染指江山,隻手遮天,實讓天下男人為之汗顏她們用自身本錢在男人至上的的權力世界中脫穎而出,用盡各種手段來得到凡人所無法追求的物質生活與力量。男人用權力統治世界,而她們利用男人,於是女人改寫了歷史伊莉莎白一世在人們的眼中是個很有爭議的人物,但是她畢竟替英國帶來了前所未有的「黃金時代」,開創了「伊莉莎白時期」。但是她確實又是個「壞女人」,因為男人做到的她做到了,男人沒有做到的她也做到了。這是打破男權規律的一項壯舉,也是至今還讓人為之驚歎的神話!上官婉兒尚在繈褓之中時全家就被武則天誅殺了,卻終生與武則天糾纏在一起;她無比真誠地投入與武三思的世俗之愛、與崔湜的精神之愛,卻在最關鍵的時候將他們送入了別的女人的懷抱。她歷經大唐的衰落、武周的興盛、李唐的光復及醜陋的韋后之亂,卻一次次依靠詭計與陰謀逃脫滅頂之災,甚至在幕後操縱著整個王朝的命運。葉卡捷琳娜二世是俄國人的武則天,她政績斐然,在臨終的時候還在述說著她的掠奪欲望:「假如我能夠活到兩百歲,全歐洲都將匍匐在我的腳下。」她一方面靠追逐聲色犬馬的生活來滿足自己已被激起的肉欲;另一方面,她用強大的軍事實力與她的軍事才能不斷地對外侵略,嗜殺成性。慈禧於26歲時由寵妃變成寡婦。具有非凡政治才幹的她,舉重若輕,從容地收拾了分別以肅順和恭親王為首的兩大勢力,成為手握實權的皇太后,開始垂簾聽政。從26歲開始到73歲,她過著孤寂的宮中生活,死後留下一個風雨飄搖的衰落王朝。里芬斯塔爾被美國TIMES週刊評選20世紀一百位最重要的藝術家中只有一位女性,她是舞蹈家、電影演員、導演、製片人、攝影家、作家。然而,在第二次世界大戰期間她是希特勒的專用導演,她導演了《意志的勝利》和《奧林匹亞》,這改變了她的一生。第二次世界大戰後她連遭幾個國家的數次審判,受盡牢獄之災。這些女人的壞,壞在他們怎麼利用自己,怎樣擄惑男人的心這些女人的美,美在他們不管怎樣周旋在權與力的世界,依然盈盈生姿,不失其色這些女人的壞,壞在他們知道用盡各種手段來得到他們想要的金錢與權力這些女人的美,美在那高明的智慧,姣好的外貌,以及那鉤心奪魄的誘惑