這是一本闡述孝順和生命的品德教育故事書。敘述太上老君懷中玩石，為母延壽，上戰天庭，下求閻王，最後被天官擊落於桃源谷，成為該山嶺斷崖和河母的由來，讀者可以隨著文本如幻擬真的飽覽崑崙山上諸神與道教主宰陰間的閰羅鬼差群像。就讓我們翻開書頁，一起走上這趟救母的神怪之旅，一同發現生命的智慧。
你定義了自己或者已經被定義了嗎？ 你是質數？你何別人互質嗎？ 通分讓人想到要跟同學透過溝通，才能減少歧見、「驗算」代表要反省自己的言行、射線是要把握似箭的光陰……，原來，數學的基本概念、性質蘊藏了這麼豐富的生活哲理！ 數學學理yes！哲學思考yes！ 心理輔導yes！校園生活yes！ 活潑有趣的師生對答yes！ 艱深晦澀的哲學理論NO！聞風喪膽的數學定理NO！ 本書將數學各單元裡的理論特質，以哲學思考融入到生活裡，解決孩子們的生活困擾、幫助孩子建立合養成健康的人生觀。 推薦名單 國家教育研究院課程與教學研究中心 吳文龍研究員。 前國家教育研究院原住民族教育研究中心 李台元研究員。 前國家教育研究院研究教師 曾祥榕博士 教育部訪學教師 鄭淑惠博士 育達科技大學校長 黃榮鵬校長 屏東私立屏榮高中教師 楊宗義老師 高雄國立鳳山商工教師 虞中慶老師
《卑南學：卑南族群研究與部落調查資料彙編》簡稱《卑南學資料彙編》，其目的是希望藉由「卑南學學術研討會」的常年舉行，整理過往各領域先進的研究成果，並結合引進當代社會各領域專家與研究機構，協助建立Pinuyumayan「卑南族」族群知識的資料，培養族內同胞研究各自部落議題的興趣與能力，進而促使「卑南學」未來成為一個學界研究的專門領域。 本輯內文有： 仿學焦慮？認識原住民新興的學術活動∕消失的卑南語輔音〜以初鹿社為例∕消逝中的卑南語∕Arekamelri族語奇幻旅程 ∕Sareedran tu ngai kan nanalri思念母親的話∕a lralrak i tu ciyosinbo dra maidraidrangan子女是父母的成績單∕tu turu kan mulri babay外婆的叮嚀∕變與不變：Kasavakan小米田的文化實踐∕重返祖先發祥地∕卑南族生命禮俗除喪祭與喪葬習俗之探究 以利嘉(Likavung)部落為例∕bini：一個宇宙觀的建立過程從神話傳說到當代社會∕卑南族儀式執行者使用的植物∕卑南族巫師的當代跨族群經驗 以建和（kasavakan）部落為中心∕與Puyuma的「美」對話 當傳統文化遇見當代藝術與社會∕從紀錄者到檔案人–互為主體的卡大地布部落影像行動∕2018卑南族部落歌謠田野採集：版圖歌bulay nanta Pinuyumayan ∕第一線的L3 對Pinuyumayan卑南族民族教育的想像與建構∕去臺東田野工作：實踐以民族主體性為本位的非體制內卑南族教育發展。
每個人都有自己的越南， 自己的戰爭。 戰爭，一直存在我們的內心。 每個人都無法逃避內心的混亂與暴力、正反兩極的二元對立。 讓我們一同踏上終結這些衝突，確實活在和平裡的行腳之旅。 黃鳳英．溫宗堃 正念推薦 面對疫情的流行，有人排斥、抗拒， 或一昧指責政府的防疫不力，不願接受現況努力防疫。 甚者有趁疫作亂，製造社會的衝突對立， 這些皆應證了本書作者的洞見— 戰爭，一直存在我們的內心。
比佐賀阿嬤更笑中帶淚的動人作品 一部以大自然療癒創傷的真實故事 朱平．杜明城．胡德夫．魏德聖 真誠推薦 讓透過飛魚捉大魚的智慧阿公 和與山林魔神做朋友的聰明阿嬤 教你如何跟大自然做朋友的生活態度 直到現在，我的鼻囊依然存記著 可以分清四季海的味道， 身上還黏著海對我的魅惑， 讓我想脫光全身就跳到海裡， 那裡的海風，聽到、看到、感覺到的， 不曾在我的記憶裡被拔除， 那個畫面， 也不曾褪色過；依然，是那麼永遠！ 這時，我的耳朵裡開始傳來「ㄉㄧㄚ ㄉㄧㄚ」的聲響，飛魚用力地振翅，又ㄉㄧㄚ ㄉㄧㄚ的發響，海平面靜到就只有飛魚振翅的聲音，那個夜晚那個聲音是他的專屬，我才知道外公之前在聽的那個聲音，原來就是飛魚飛出海面振翅的聲音。外公說飛魚會飛出海面，是因為後面有大魚在追他，他為了要脫離危險，飛出海面飛行是他們躲避危險和繼續生存的能力。原來外公聽到飛魚振翅的聲音，就知道有大魚在後面追他。外公用手電筒照飛魚，飛魚有向光性，他會朝著有光的地方飛來，相對的也會將大魚引過來，我看著飛魚，而外公想的是大魚，我們兩個都在等，等著彼此的看到，我看著飛魚時的驚嘆神情；外公看著大魚上釣時的神情……我們都是專注的，但各取所需︰大魚不是我所想的，飛魚也不是外公要釣的……。 我永遠沒有辦法忘記，那一夜，那一晚，在有一點點月亮的海上，第一次和飛魚的夜間相遇。飛魚與外公的竹筏平行的由海裡飛出，月亮的微光照在飛魚的身上，有如小精靈的身體，幾乎接近透明網狀的翅膀，翅膀閃閃的發光，翅膀上像黏滿鑽石般，那個景象，很吸引人，教人難忘……
讓吹來的風流動、灌入，我們叫替風開路的人； 凡經過的地方，讓風跟進、追隨，我們叫走風的人…… 我的獵人父親，部落的人稱他為「走風的人」！ 走風的人除了是被土地和自然允許與接受的人； 也是大自然跟生命靈魂的溝通者和詮釋者！ 「卡瑪！」整群數量超過個位數的山羌，讓我興奮驚訝的叫喊著。父親示意我將心跳的速度放慢，我大口大口的用力深呼吸，學著自然的節奏吐氣，待心跳合上自然的節奏時，父親說：「我們現在是別人的獵物，要不被別人發現的方法，就是盡量適應周遭的環境，隨著自然節奏起伏，否則你永遠會看不透隱藏在這大自然裡的生命脈動。」 霎時，樹下的山羌開始感覺到異樣，頭不時的張望……倒掛在樹上的雲豹，尾捲著樹枝平衡著，像是在平地行走般，身體貼近樹幹，緩緩的潛行，愈來愈接近樹下山羌的位置…… 我與父親停住呼吸，但心跳卻更跟著自然的節奏加速起伏，在雲豹選定他最好的位置後，雙眼穿透芒草，朝我和父親瞄了好幾秒，犀利的眼神像是在告訴我們，這是他的獵物……這時候，我們因被犀利有神的雙眼看得眼睛模糊起來，還來不及回神之際，樹下的山羌就被撲倒在地。「哇﹗」我正要尖叫的剎那，卻被父親的大手摀住，只剩下由手縫溜出的聲音，幾乎貼近土地的臉，讓我的視線不敢輕易的移動…… 推薦書評 《走風的人》是本另類的動植物百科大全。閱讀它，讓我們心生喜悅，因為自己藉此直接與大自然相近。 學校裡的博物或生物課程，教授學生科學分類的生命現象，而本書兩位老少獵人則以排灣人的角度出發，為讀者傳授一套精練有趣的民族動植物學。 ~ 謝世忠(國立臺灣大學人類學系教授)
同樣是看影片，怎樣才能讓孩子擁有更獨立的思維方式？ 本書教你如何透過影像(影片)閱讀，引導孩子思考社會現象、政治生態，甚至是生命的議題。 這是一位老師最私密的告白。 孩子，我跟你說： 在離開課堂後的人生裡，我跟你一樣都是學生，而且一輩子都是學生。今天教給你的每項人生課題，也都是我的回家功課。你的回家功課我會幫你看，可是我的回家功課，通常沒有人告訴我答案，也通常沒有答案。 我不確定自己是不是有資格教你這些，但至少我可以說我在教你時，對這些問題也是做了功課，這些文章，讓你知道我面對這些問題，有著怎樣的觀點。我想，這樣子來教你，應該會比連想都不想的老師來的好那麼一點點…… 本書作者從事教學十幾年，關心兒童的整體發展，有感於社會發展脈動快速，念茲在茲如何讓新世代孩童具備哲學思維的能力，在其學習新知的同時，也能有自己看待宇宙生命的觀點，因此希望能夠透過電影所涵蓋的哲學議題，對應生活周遭的人事物，來與孩子們談談一些關於生命的議題，除了讓孩子們透過閱讀影片更具同理心之外，並創造可以思考議題的空間。 名人推薦 范聖韜 (國立臺灣師師範大學表演藝術研究所暨學士學位學程專任副教授) 洪瓊君(兒童文學博士、紀錄片導演、作家) 楊鎮宇(前《人本教育札記》主編、現任台灣親子共學教育促進會常務理事) 劉英台(國立空大生科系兼任講師、電影讀書會帶領人、佳音廣播電台節目主持人) 誠摯推薦
台灣最自然純真的山林之作 人與大自然和平共存的另類自然觀 ●2002年至今已被編入國中、國小、高中、大學國文課文內及文學系必讀 ●美國哈佛大學應用中文系指定必讀 ●美國哥倫比亞大學中文系指定必讀 ●《2000年巫永福文學獎》首獎作品 ●2002年獲頒臺灣文學人榮譽講座 ●中國時報開卷版評為台灣最能與《少年小樹之歌》媲美的作品 ●2005年拍成電影，美國影劇學院評為台灣最真實的山林之作! ●新聞局優良讀物推薦 ●台北市資優班討論讀物 ●網讀、讀書協會討論書籍 ●小野．林建隆．胡台麗．孫大川清新推薦 獵人學校招生囉！ 父親曾說過一段很棒的獵人哲學， 他說︰「獵人的孤獨和寂寞是精神和力量的最大來源； 兒子，你要學做一個好獵人，就要學會『等待』的耐性。」 聽過這一句話後才知道， 有些書上沒有的； 在獵人學校裡，卻是必修的課程。 如果叫我說與父親打獵的故事，說他個三天兩夜都說不完。 但在記憶裡，父親的獵人哲學，卻讓我上了一課原住民如何和所有事物維持平衡，和如何以人性方式對待大自然。 「爸，真的有山豬學校嗎？」 「當然有哇﹗你不曉得，山豬的攝影師現在正用長鏡頭的相機，把我們的長相拍出來作成幻燈片，作為山豬學校的教材，把我們編號告訴山豬學校的學生，這個是最危險的獵人一和獵人二，有時候在遠遠的地方觀察，熟悉我們身體的味道，聞到我們父子的味道時，就遠遠的躲開。」 「爸，飛鼠真的有大學嗎？」 「有哇﹗他們都是夜間部的。他們常聚在一起研究生存法則，而逃生和躲過獵人的追捕是必修的學分。」
「阿美族學的一小步，是阿美族社會發展的一大步。」 建立阿美族學並非要標新立異，甚至閉門造車，而是依據阿美族社會發展的需求，以及學術研究之發展趨勢應運而生，以尋求阿美族學研究的新平臺、機會和出路，進而追求自助研究的主體性、自主性與發展性。 本輯內容有：從語言、植物、血統來分析南島語族的親緣關係；阿美族複音音樂特色與傳承；少多宜‧篩代的歌謠即歷史；七腳川事件真相還原對部落觀光開發的功能探述；阿美族文學發展與族語文學作品賞析；從臺、日合作推動跨越黑潮計畫談阿美族竹筏文化的保存與發展；阿美族文化的創意設計教學應用；族語教材中詞彙重現率初探。
