被世界記住的作品｜國內外得獎好書與文學獎作品一次看
從諾貝爾文學獎、布克獎、芥川賞、直木賞到金鼎獎等國內外重要獎項，一次整理得獎作品與代表作。循著獎項找好書，讀那些被世界看見、也持續被讀者留下的名字。
諾貝爾文學獎
2026得主：安．卡森
淺談（2026年諾貝爾文學獎得主安．卡森在台唯一譯作）
- 分類
- 文學
- 作者
- 安．卡森
- 譯者
- 陳育虹
- 出版社
- 寶瓶文化
- 出版日
- 2020/07/28
「無論如何我得避開無聊。這是一生的使命。」2026諾貝爾文學獎得主安．卡森，在1992年出版的首部完整詩集《淺談》中，就展現了大膽而獨特的文學才華。身兼詩人與古典學者的她，擅長跨越詩歌、散文、藝術與哲學的界線，從梵谷眼中的黃色天空、卡夫卡的愛情，到雕塑家卡蜜兒．克洛岱的孤獨人生，都能成為筆下充滿想像力的題材。全書以一篇篇精巧奇特的散文詩，將豐富的知識與天馬行空的聯想交織在一起，時而幽默、時而尖銳，讓讀者在短短幾行文字之間，感受到語言令人驚豔的力量，也看見熟悉世界意想不到的另一面。
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諾貝爾文學獎百年風華
諾貝爾文學獎百年風華：不朽的作品與他們的故事
- 分類
- 文學
- 作者
- 汪兆騫
- 出版社
- 大旗
- 出版日
- 2020/07/01
一座諾貝爾文學獎，背後藏著多少不為人知的人生故事？海明威歷經戰爭洗禮，將生命的傷痛化為文學；石黑一雄跨越文化與國籍，以記憶和故事探索人性；巴布．狄倫則用一把吉他、一只口琴，讓歌詞成為撼動時代的文學力量。《諾貝爾文學獎百年風華》由汪兆騫以傳記式筆法，梳理歷屆得主的生命經歷、創作特色與代表作品，從個人命運延伸至歷史、文化與社會變遷。讀者不只能認識這些文學大師的成就，更能理解他們為何寫作、如何以文字回應時代，以及那些流傳至今的經典作品，究竟擁有什麼打動世界的力量。
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不用等別人，你就是時代的脊梁
2026/10/13 敢言，是我對這本書的第一印象。關懷，是我對這位作者的第二印象。如同他投身寫作報導文學的背景，那些透徹的書寫和視野，都能從字裡行間讀出這位作者多年的關懷是什麼，他埋首其中的又是什麼。 一如過往著作，他的文筆鋒芒依舊，有如《大學的脊梁》那般直言不諱、追求真實，他在這本書裡內容分為四輯，卻始終環繞在我們腳下所踏的這片地土；他寫時事、寫教育、寫歷史、寫文化，也寫那些無人知曉的心聲與渴盼。 他的振聾發聵，好似要喚醒眼前沉睡的閱讀者，他的文字就要燃出心中那份無法割捨的念想。然而，如此卯足全力的他，所想寫下的卻是與這時代背道而馳的一切，他想為那些無人知曉的聲音書寫變中的不變，他想為這些聲音挽回仇恨之外不可動搖的根本，他想寫出那不該被我們遺忘的溫情與義理。 如同他對這本書的期待是「說出沉默的心聲，做時代的脊梁」，他也同樣如此自我期許，以致多年來一篇又一篇文章的寫，日日夜夜筆耕不輟，求的是記下自己對台灣置身在當今變動時局的想法與體察，好讓這些聲音可以被聽見。 每回，他走進街頭巷尾、與人交流來往的場合，總能遇見一些朋友，雖是素昧平生卻默默挨身前來對他的文章表示點頭、表示感謝，說作者如何說出了他們想說卻不敢言的話，道出那些窩藏在他們心裡許久的念頭和感受。而這些人，正是身在社會各處的你我他，都是生活在這片土地上的人。 以自由、包容多元聲音存在為豪的這塊土地，這本書便是這樣的體現。我們都說自己愛台灣，但那份愛的具體內涵究竟是什麼？我們對這片所愛之地的了解又有多少？仍有好長的路要走，是我在編完這本書後的感想。 作者在本書中有一篇有趣的文章，巧妙以紀曉嵐在《閱微草堂筆記》的鬼故事隱喻當今的網路時代，他描繪那些躲在螢幕背後的諸多怪異現象，宛如故事中從紙門後方蠕蠕而出、沒有形體的鬼魅。他告訴我們，面對這些沒頭沒臉、無脊椎之士的高談闊論，能夠活得怡然自得的不二法門，只有讓自己成為一個有脊梁的人，懷抱正直風骨，便能心中坦然無懼。這樣，鬼魅就近不了身了。 數年一度的選舉又要來臨，每逢眾聲喧嘩的時刻，請不要忘記這本書所要告訴我們的，真正該在意的不是有沒有站對邊，而是我們能否站得直。讓自己拾回根本，成為一個能夠清醒獨立思考，挺直脊梁、誠信正直的人。
只要年紀到了，一切問題都會有答案（嗎）
2026/10/08 此刻的你在煩惱什麼？有什麼懊悔的事嗎？若要你在夜深人靜午夜夢迴之際捫心自問，是否長成了自己喜歡的大人，你的答案是什麼？ 二十歲有二十歲的煩惱，三十、四十、五十也有各自的難題。讓人頭痛的難題和等著你破解的關卡數，全不會因為年紀增長而減少，只是換個形狀繼續騷擾。那些曾那讓自己輾轉難眠的事，如今再看或許都顯得當時日子多麼單純可愛，但現下，那些細小、令你無法忽視的年齡提醒無比具體。 如果你也常常看著過往照片發呆，思考膠原蛋白究竟是何時從你身邊溜走；如果你開始懷念那個曾因為「時間多的是」而天不怕地不怕的自己（當年就算天塌了也有人為你頂著，不知何時你就變成那個替別人頂著天的人了），那你應該會喜歡海莉．麥吉的《年齡是一種感覺》。 在這部單人劇作中，加拿大劇場才女海莉．麥吉自編自演，從25歲那年開始寫起，直到90歲生命終結。隨著主角走過人生不同階段，經歷愛情、友情、親情的命運流轉，我們彷彿也跟著走過一遍自己生命的跑馬燈：關於年齡與容貌的焦慮、父母的老去與自身的健康問題，關於生離死別、愛恨情仇，以及那些曾經做過的決定、來不及挽回的遺憾。 不管你現在幾歲、問卷要勾在哪個年齡區間，都會在故事裡看見熟悉的身影，那是焦灼的、尷尬的、嫉妒著的、無處安放的自己。有些事我們早以切身體會，有的即使尚未實際經驗，也隱隱感受過其中的困頓與不安。 感謝海莉．麥吉，這下我們知道，過關斬將這事是沒完沒了的。生命裡的成長痛並不因為骨骼停止生長而停下，老年也有老年的生長痛，然後該死的，還附帶骨質疏鬆！ 但海莉．麥吉也不只是要正視你的每個大小煩惱，她更想讓你知道的是，你八成不會因為遠離「27俱樂部」就搖身一變成為智慧大師。你還是會痛，會為爛事感到無力氣憤或悲傷，想不透問題怎麼就找不到解方。但正如此刻回頭看年少時的混沌，那些現在得不到的、愛不到的、放不下的，終究會有放下的一天。 你未必要在執念與虛無之間選邊，你可以初老仍有少女心，可以在同輩友人忙著餵奶、付房貸時仍穿著連身褲與人合租公寓。你還可以再拚一把，也可以是個想躺平的初級大人。你還有一些可能，你還可以愛，可以抱有期待。
這本退休書籍，足以改變你的下半生
2026/10/07 「這本書，改變了我的一生。」 多年前出版《一年投資5分鐘》時，這是我真切的感想，後來也成了無數讀者的感想。 從擔心被割韭菜的投資小白，到堅持紀律、不受市場波動左右的指數投資者，作者YP陪伴許多人踏上指數投資之路，啟動了足以影響一生的投資決策。 而這本醞釀數年的《投資10年就退休》，相信也會是陪伴你做好人生下半場最重要決策──即「退休」──的最佳指南。 你對退休的想像是什麼？多數人的想像，可能還停留在「存到一筆足夠的錢，從此不用打卡上班」。 但退休其實遠比你想得要複雜許多，不光只有「存到一筆錢」那麼簡單。要考慮的因素包括：你要存多少才夠？中間要如何提領？又要如何保障這筆錢真能夠「讓你領到死」？ 「退休」二字看來簡單，但卻是一段可能長達三十年、甚至四十、五十年的漫長旅程。 在資產累積期，我們一到固定時間就有薪水進帳，只需要簡單地定期定額投入，讓資產隨著時間成長。一切都不用擔心太多。 然而一旦進入退休提領期，不再有固定的薪水進帳，還需要不斷提領資產來支應日常生活花費；若沒有審慎規劃，萬一遇上市場波動或其他退休風險，不但生活品質有可能大幅下滑，甚至還會讓我們活在「人還沒走，錢就先用完」的恐懼中。 若生活隨時被這樣的壓力籠罩，恐怕會與我們理想中的退休人生差距甚遠。 所幸，我們現在有了《投資10年就退休》這本書，透過最在地化的角度深入剖析退休議題。 書中一路從勞保、勞退與國民年金講起，替大家解答了退休金門檻的疑惑，並進一步分析常見提領策略，包括4%法則、GK動態提領、Vanguard動態提領等，這些方法究竟適合誰、具體又要如何執行，書中都有詳盡的說明與對照。 畢竟退休並不是非黑即白的問題，書裡提供了全方位的考量，協助你一步步釐清自己的退休路徑，讓你無須在眾說紛紜的資訊中霧裡看花。因為「最適合你的方法，就是最好的方法」，YP用他一貫的細心與耐心一一剖析，沒有半點說教意味，只為了讓你不至於在退休路上走冤枉路。 書中更提出了一個重要概念：「最小退休金」。寫明在相同的支出條件下，用對方法，可能足以讓你省下幾百萬的退休金，提早數年拿回自由人生。 同時，YP也不藏私地分享自己研究的動態提領策略（甚至為此寫了篇論文，令我非常佩服），讓想提早退休、又怕退休金無法支應的FIRE一族，也能建立起充滿彈性的提領機制。 如果你還在累積資產的路上，這本書能夠幫助你看清終點在哪裡；如果你是屆齡退休的讀者，這本書就是你現在即刻需要的最佳工具書。 相信這本專為台灣人而寫的退休現金流全指南，將能夠帶給你截然不同的退休想像，幫助你邁向理想中的人生下半場。
獻給需要好好休息的人
2026/10/03 這是一個末日之後的故事。 曾經，星球上水泥與金屬大樓林立，石油塑膠污染了大地。而有一天，機器人「覺醒了」，它們決心不再為人類服務，集體走入荒野中，想去看一看那未被人類碰觸的世界，究竟是什麼模樣。 數百年後，森林逐漸復育，人類憑藉永續科技定居城市與鄉村。然而即使生態恢復，人類世界再也聽不到蟋蟀的鳴唱，可這時卻有一名僧侶亟欲聽見蟋蟀之聲。因著這股衝動，戴克思轉行當起「茶僧」，一邊巡迴各地，聆聽當地居民的煩惱，同時提供療癒身心的花草茶，一邊找尋蟋蟀的蹤跡。 另一頭，幾百年沒和人類接觸的機器人，想知道人類沒有了它們以後，過得好不好，於是推派了一名代表「苔帽」來到人類世界，詢問人類需要什麼…… 一本僧侶想聆聽蟋蟀鳴唱、機器人想認識人類的書，為什麼能獲得這麼多人的共鳴？國內外許多讀者甚至將它和《流浪者之歌》比擬。我想這一切的源頭，都可以追溯至作者貝琪．錢伯斯為什麼想創作這個故事。 為何而創作？貝琪在接受洛杉磯公共圖書館訪問時回答： 「我寫我自己需要聽見的故事。」 這部作品雖然是在疫情期間正式寫作，但其實更早之前她就開始構思了。原因是她發現身邊的朋友總是疲憊不堪，紛紛尋求舒適與慰藉，像是觀看童年時期的卡通，或是烹飪影片等等（這麼一想，筆者確實也在這幾年非常愛重看《湯姆貓與傑利鼠》）。 於是她開始思考：成年人為什麼這麼需要舒適與慰藉？她進而發現我們有一種根深柢固的心理模式：「我必須先努力工作，才有資格休息。」 我想這也稍微說明了這部作品為什麼這麼吸引人：終於有人按住你的肩膀，告訴你可以稍微停下來。她告訴你，休息不是奢侈品，而是必需品；休息就和吃飯喝水一樣，你不必努力去爭取，就值得深刻的放鬆。 看來，貝琪想書寫的是一個療癒故事，那為什麼又需要科幻的外衣呢？ 貝琪說，她確實想寫一個solar¬punk的故事，但不是那種「浩瀚宇宙、星際旅行、外星文明」的科幻，而是一個「腳踩在土地上」的故事。 即使故事發生在另一個星球，她還是希望讀者感覺到這個世界是有泥土的；是摸得到土壤、聞得到泥土味的；是有植物生長，是可以喝茶的。在閱讀的過程中，深深地感受到人類作為在土地上生活的一分子，無論科技再厲害，我們終究離不開大地的滋養。 而來到另一顆星球，也並非為了逃避現實。貝琪認為科幻有一個重要功能，就是讓我們看見：事情不一定非得是現在這個樣子。 如果我們換一種方式生活呢？我們是不是還有其他的選擇？於是在《僧侶與機器人》的世界裡，酪蛋白等生物基材料取代了石油塑膠，貨幣也不再是對勞務的定價、衡量一個人成功與否的基準，而是對另一位勞動者的讚賞。人類可以不必和機器人大戰，我們可以就讓它們離開，同時欣賞它們生出了自我意識，決定去追尋自己想要的人生——一個更美好的世界在我們的眼前展開。 於是，僧侶為了親耳聽見蟋蟀的鳴唱，和機器人翻山越嶺，感受到自然的溫柔與不可思議，也深刻領會了自然的殘酷，以及建立人類「舒適區」的必要性。科技和自然可以共存，休息也可以安排在努力之前。 「因為光是活在這個世界，並為之驚嘆，就已經足夠了。你不需要為此辯解，也不需要做什麼來贏得這個資格，你可以就只是單純活著。」
