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千呼萬喚!黑潔明最新作品!

強勢回歸之作!(新書也參加春光/奇幻基地任2本75折)

一入紅眼深似海,他可是好不容易才上岸的

紅眼意外調查公司之八:鬼牌(上下冊套書-平凡老師繪製大書衣版)

言情天后——黑潔明暢銷系列「紅眼意外調查公司」強勢回歸之作!✪平凡老師親繪特製華麗大書衣✪——✴✴✴——紅眼最成功轉職者!潔癖、愛錢、愛漂亮——小氣鬼武哥追討人情債,又一紅娘媒人標籤貼上身~韓武麒手中最強鬼牌!!!一入紅眼深似海,他可是好不容易才上岸的,只要還了這人情,他從此無債一身輕————✴✴✴——【上集】歷經一番寒徹骨,他終於脫離紅眼苦海,擁有人人稱羨的美好人生。豈料小氣鬼三天兩頭找上門討債,欠錢易還、人情難了~只好伸出他這雙神奇的大手,重披戰甲再上陣!未料卻遇到讓他心動的酷酷小甜心,哎喲怎麼辦?難道得就此和他的美好人生說Bye Bye?可惡,武哥的紅娘傳說會不會太厲害?現在跑不知道來不來得及?好,就這樣瀟灑離開吧......吧......吧.....欸?欸?欸?啊靠,這什麼萬有引力——【下集】她的人生闇黑無光,這些年她只想活下去,只求活下去,原以為此生無望獲得自由,卻看到了一絲微弱的希望。她冒險求生,未料卻迎來了他,潔癖、愛錢、愛漂亮——這男人即便在逃命中都還有辦法做保養?六塊肌、狗公腰,還有一雙神奇的大手?這傢伙到底是夢中情人還是夢中禽獸?她不知道,她可有膽相信他?人生若是一場遊戲,她從出生就輸了一大半。人人生而平等就是個鬼話,她清楚也明白這個道理。打或逃?她一直都在逃。可他讓她知道,自己不是無能為力,她可以認命,但不想再認命——

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書的故事

出版情報

當雪花落下時──讀韓江《永不告別》

04/05 隨著韓國文化在臺灣開花,接續影視與音樂,韓國文學也悄悄進入臺灣人視角。近年來,許多韓國文學作家逐漸被讀者閱讀、認識,使韓國文學在臺灣不再如過往冷門小眾,作家韓江便是其中之一。   一九七○年出生於光州的韓江(한강),是亞洲首位獲頒國際曼布克獎(International Booker Prize)的作家,也是近代相當具有代表性的韓國作家,更多次名列諾貝爾文學獎熱門候選。她的文字跨出韓國,被翻譯成多種語言,在臺灣文學圈也頗負盛名,擁有許多讀者。回望歷年著作,在探討家庭中女性弱勢角色的代表作《素食者》(채식주의자)後,韓江在《少年來了》(소년이 온다)以六位參與光州事件的平民,表面控訴獨裁者的政治壓迫與人性受創,實則探討人性為何物。接著《白》(흰)又如現代《道德經》般橫空出世,在不同的「白」中思索生命本質。這些看來各異的主題,其實隱含相似內核,那便是韓江對生死的內省。   睽違五年,韓江在本書《永不告別》(작별하지 않는다)再度以「濟州四三事件」國家暴力為主題,文中投射自我,虛實交錯。即便描寫熾熱悲劇,充滿哲思的文字始終冷冽、靜謐,如帶血的冰,卻也因此讓人看清血跡穿透擴散的痕跡。她筆下的角色常是柔弱的,像高牆旁微弱蒼白的雞蛋,但韓江總賦予這些人物堅不可摧的殼,並在黑暗中孕育良善與勇氣。   坐落南韓國境之南,現今被視作度假勝地的濟州島,曾經是獨裁政治暴力下的禁地。相較一九八○年影響其後韓國民主化的光州事件,一九四○年代的濟州四三事件對於臺灣人而言可能較為陌生。起源於一九四七年的警民衝突誤殺事件,濟州民心激起反警情結,也為日後埋下未爆彈。一九四八年大韓民國(南韓)建立,隔著北緯三十八度線和彼端的朝鮮民主主義人民共和國(北韓)對峙。時任總統的李承晚頒布戒嚴令,以肅清共產份子為名對濟州市民進行無差別血腥鎮壓。當時規定,凡在距離海岸線五公里外的山區被發現者,皆格殺勿論。如此焦土化的屠殺共持續超過七年,最終約有三萬人死亡——該數字是當時濟州人口的十分之一。   由一場警民衝突導火,失控引發至全島屠殺,聽來是否有些熟悉?濟州四三與臺灣的二二八事件巧合般相像,那場發生在濟州三月一日的誤殺事件,即是同年二二八事件爆發後一天。同為孤懸在外的島嶼,臺灣與濟州島在白色恐怖年代所經歷的歷史軌跡極其相似。   本書不只將讀者帶回那年濟州島之春,在陽剛掛帥的歷史事件中,韓江用女性視角,為那些不被記錄的女性刻畫深度。《永不告別》以兩位女性好友——慶荷與仁善為主角,從仁善一場突如其來的斷指意外,連結至仁善母親的家族傷痛,進而揭露一場屠殺,是如何重擊那個年代下的人們。   韓江將巧思寄寓文字,充滿各種解讀可能,如「要醫治斷指,就須讓縫合部位不能結痂,要繼續出血」——呼應無法言說便難以治癒的政治創傷;抑或以「幻肢痛」隱喻失去至親無法痊癒的傷痛;更用雪的意象象徵生死,如慶荷在濟州經歷的那場暴雪,宛如跨越生死邊界,微妙鏡射現實,種種抽象意念在文字中具體成形。   《永不告別》是一場跨過世代,穿越時間的對話。韓江有意識地選擇敘事手法,不以當事人主觀視角剖開過去,反而從政治暴力下一代的雙眼間接切入,一一尋覓記憶碎片,循跡重構歷史。一段家族回憶錄,是政治悲劇的見證史,那些看似風和日麗的午後,遠處竟下著暴雪;如今穩妥踩著的土地,數十年前曾是血染之處。   同以政治暴力事件為軸,若說多方陳述構建的《少年來了》是由各色顏料塗抹成畫,《永不告別》則像小心翼翼撥開灰塵,找回畫作已有些黯淡風化的當時面目。隔著距離,似帶一層霧面,但不減暴戾,畫面也漸漸鮮明。正如距今已遙遠的濟州四三,它提醒我們,有些歷史不可遺忘,有些回憶必須永不告別。   「希望這是一部關於極致之愛的小說」韓江在作者自述裡這樣說道。縱然敘說如何悲傷的過去,歷史尚未翻頁,烙痕仍舊滲血,但韓江的文字始終鑲著殘酷美感,如廢墟裡的花,在斷壁殘垣中兀自清麗。這是她給予讀者的愛,閱讀這些文字像一次次集體創傷治癒,堅定地告訴人們——不要別過頭去。   因為當雪花落下時,我們或許能在一片頹唐中,找到那朵柔弱卻堅韌的花。 (本文寫於諾貝爾文學獎得獎前)

從動物行為與自然生態,看見翻轉社會偏見的力量

04/04 人們常用「關在象牙塔裡」來形容學界的人,說他們的目光局限於自身領域,脫離現實且不知民間疾苦。然而,在韓國有這麼一位國寶級的動物行為學家,透過自身的文筆與積極的社會行動,搭建起橫跨自然科學與社會議題的橋梁。他,就是崔在天教授。   作為「社會生物學之父」愛德華.威爾森(Edward O. Wilson)的得意門生,崔在天教授不僅繼承了老師對「生物多樣性」的理念,更將這種視角帶回亞洲,轉化為一場溫柔而堅定的社會變革。而他在韓國社會裡為各種議題發聲的經歷,便集結成了《凡有生命的一切,都很美麗》這本科普散文集。   書裡對韓國社會影響最深遠的,或許是〈戶主制,褪去那件舊衣吧〉。長期以來,韓國社會深受「戶主制」束縛,這項男性優先的戶籍制度,不僅強化了男尊女卑的社會觀念,也讓家庭暴力問題層出不窮。該制度在現代社會顯得格格不入,卻始終難以撼動。崔教授為此站了出來,他沒有引用生澀的法學條文,而是從微觀生物學與宏觀演化論,為廢除戶主制站台辯護。   崔教授指出,在細胞層次上,人類能量的來源──粒線體(Mitochondria),其實是完全繼承自母親的遺傳物質。從生物學的角度來看,我們身上流淌的「母系印記」甚至比父系還要深厚。   再從宏觀的動物社會觀察,大自然中多數物種,其實都傾向於母系結構,雌性在群體中往往占據更核心、更穩定的地位,或至少享有更好的食物與福利。崔教授以科學事實為盾,直指戶主制不僅不自然,更是不合理。這份跨學科的發聲,加速了社會共識的形成,最終促成戶主制在2005年被宣告違憲。崔教授因此成為韓國婦女協會史上首位獲頒「年度女性運動獎」的男性,證明了科學視角在人文進步中不可或缺的力量。   當然,崔教授關注的議題不僅限於性別,他也透過細膩的觀察與聯想,將動物的行為模式與人類的社會困境相互對照。當他看到身障朋友因為人行道上胡亂停放的車輛,不得不鋌而走險繞到車流洶湧的大馬路上,他便藉鯨豚在同伴受傷時的托舉互助,探討大眾對身障者的漠視。當他看到韓國社會對外語學習的問題爭論不休,他也透過外來種的美洲牛蛙問題來做比喻,指出在追求全球化的同時,也必須守護本土文化的根基。而這篇〈牛蛙與我們的語言〉,就此入選韓國高中國文課本,成為韓國學生進高中後所必讀的第一課。   透過崔在天教授的文字,我們可以發現,人類所標榜的文明行為,在自然界中早有先例;而人類所面臨的文明衝突,或許也能在野性的大地中找到解方。而「多樣性」之所以應該被重視與提倡,正是因為其背後代表的,是生存的韌性與永續的可能。崔教授與珍.古德博士(Dr. Jane Goodall)共同創辦韓國生命多樣性基金會,在當地推動「根與芽」計畫,也是為了播下這樣的種子。當我們理解每一隻螞蟻、每一條鯨魚都有其存在的尊嚴與邏輯,我們自然會學會尊重與我們不同、政見各異或處境艱難的其他人類,從而更懂得愛自己,也更能夠去愛這個社會。

AI無法複製的抒情——

04/03 有時,你會遇到這樣的夜。 心浮氣躁的夜、難以入睡的夜、悲傷的夜…… 你會想做什麼?   作者說,心浮氣躁的夜,你可以睡在和平常不一樣的地方。譬如說廚房。(這讓我想到吉本芭娜娜的《我愛廚房》),或是壁櫥,或是陽台。這裡是想像力和溫度混合的地方,會讓你跳脫日常的框框。   那麼難以入睡的夜呢? 作者又說,你可以想著轉角那戶人家的狗,窩在汽車陰影下的貓,想著鯨魚群,然後配合著他們的呼吸聲,發出鼻息。   第一次讀柏井Kashiwai的圖文書,沒想到被整本書的「抒情」融化。文字描述的抒情、畫面線條的抒情,每一頁都讓人忍不住暫停下來,閉上眼,安靜感受……這個世界太吵雜,各種聲音、各種流量,你可能會一不小心就錯過了。   當行銷同事找漫畫書店Mangasick做推薦時,回信得到尖叫聲,沒想到台灣要出版了!是的,這是台灣出版第一本柏井Kashiwai的書,接下來還會有《光與窗》和《107號室通訊》。     柏井Kashiwai,這個名字,其實已經在台灣的漫畫界、圖文界悄悄佔領收服許多讀者,這本《在一個人的夜晚,想對你說的10件事》是比較近期的作品,無論版面編輯與畫風,可以看到作者一貫的質感。不疾不徐,讓生活的「快」變成了「慢」,讓白天的塵囂停止在白日。夜晚要說的事與白天說的事,是不同的。柏井Kashiwai的敘述彷彿是夜晚的小精靈,了解你在夜裡的孤單,當你在夜裡被白天觸動傷心的開關,你可以試著出門去散散步,那些習慣的風景,是不是變得不一樣?每個亮著燈的窗口,伏案在桌前的身影,會不會讓你思念某個人?這些細節你會看到,關於奇想,關於沉澱,關於祝福,關於錯失。   留白,正是我們所欠缺的;感性,正在慢慢流失;抒情,或許已經不是生活的重點……但當你漸漸失去這些能力,你會對很多生活的感覺無感。透過本書,慢慢敲開你塵封的感知,作一場詩意的夢,這就柏井Kashiwai的魅力。

為跑道上的媽媽補給應援吧!

04/02 這是一本圖畫充滿童趣又極富動感的作品,生動描繪媽媽在跑道上努力奔跑的身影。打開書本映入眼簾的是——預備備……跑者在起跑線前伸展肩頸、轉動腳踝、壓壓手臂、拉拉筋。媽媽們,準備起跑了!   《媽媽向前衝》用一條不斷延伸的跑道,帶我們看見一件再熟悉不過、卻常常被忽略的事——從孩子誕生的那一刻起,媽媽就像成為了一位跑者,一直在前進。   從孩子還在肚子裡的時候,媽媽就已經開始預備;而當孩子來到世界上,這場奔跑也正式開始。半夜的哭聲、突如其來的發燒、學走路時的跌倒、每天趕上學的早晨……每一個需要出現的時刻,媽媽總是第一個衝出去的人。   這本書最迷人的地方,在於它把這些日常片段轉化成一場節奏明快的奔跑。翻頁之間,媽媽不斷前進,場景隨之推移,讀者彷彿也跟著她一起加速、轉彎、衝刺。孩子會被這樣的畫面吸引,因為它充滿動感、貼近生活;而大人則會在其中,看見那些熟悉又真實的片刻。   當親子一起閱讀時,會產生一種特別的共鳴。孩子會慢慢發現:「原來媽媽一直都在為我奔跑。」而媽媽,也可能在翻頁之間,重新看見自己一路走來的樣子。   也正因為如此,這本書多了一層讓人會心一笑的真誠——創作這個故事的,正是兩位同樣在生活中不停奔跑的媽媽。她們把那些日常裡來不及細想的瞬間,那些一邊忙亂一邊仍然向前的節奏,轉化成一頁頁輕快又貼近生活的畫面。   像是孩子突然在外面跌倒,媽媽毫不猶豫地衝過去;或是聽到哭聲,立刻從另一個房間飛奔而來;還有在混亂的早晨,一邊收拾、一邊催促,一邊還得記得帶齊所有東西出門。那些看似誇張、甚至有點好笑的「一直在跑」,其實正是每個家庭再熟悉不過的日常。   書中那些「奔跑」,既真實又帶點幽默,既忙亂又充滿愛,也因此讓人讀來特別貼近生活,不知不覺就露出一抹理解的微笑——那是一種,只有經歷過的人才會懂的感覺。   然而,《媽媽向前衝》並不只是描寫忙碌與付出。它更溫柔地提醒我們:這場奔跑,並不是短距離的衝刺,而是一場長長的馬拉松。   在育兒的路上,我們常常想加快速度,期待自己更有效率、更完美;但或許,比起跑得快,更重要的是能夠持續前進。   因此,在照顧孩子的同時,也別忘了照顧自己。在不停向前奔跑的過程中,偶爾慢下來,喘一口氣、補充能量,才能走得更遠。   母親節即將到來,這本書也成為一份特別適合親子共讀的禮物。在翻頁之間,孩子看見媽媽的付出,媽媽也被溫柔理解;那些平常說不出口的感謝,就藏在這個故事裡。   在這條長長的跑道上,我們或許都能慢慢明白—— 那些看似沒有停下來的奔跑,其實就是愛,一直在前進的樣子。  

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