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  • 關於少年H種種
    2012.10.29

    關於少年H種種

    文/傅月庵(書話作家‧茉莉二手書店執行總監)
    之一 二次大戰終結於一九四五年夏天,韓戰是在一九五三年七月簽約落幕的。算一算,東北亞和平竟也就要一甲子了。自然,局部動亂不免,全面性戰爭卻似乎已遠離這一區域。有戰爭經驗,或說記憶者,至少都將花甲了。「前事不忘,後事之師」,這是陳濫的套語,但就算「一期一會」的絕對存在,回憶那一非常時期的非常狀況,將少數瘋狂人類凌駕、役使多數人類的荒謬舉動記錄下來,亦自有其價值,更何況是一名少年眼中所見。機群轟炸,天火降臨之時,少年如何以其內在的純真來抵抗外在不停進逼的殘酷?閱讀《少年H》最讓人痛心的,或許就是這個。人的身世遭遇乃一輩子的功課,戰爭卻讓小小年紀的孩子便背負巨大的「宿題」,寫上一輩子也寫不完。即使天生開朗豁達如妹尾河童,也得活到六十七歲之時,方能動筆寫下這經驗,其困難可知,說是「生命中無法承受之輕」亦無不可。 之二 妹尾河童是個獨特的人,他的強烈好奇,勇於嘗試,旁人或也有;他的我行我素,不聽人勸,恐怕少有人…
  • 2012.10.05

  • 艾默思.奧茲與《愛與黑暗的故事》
    2012.09.17

    艾默思.奧茲與《愛與黑暗的故事》

    文/徐慶雯(繆思文化總編輯)
    艾默思.奧茲本名為艾默思.克勞斯納(Amos Klausner),一九三九年生於耶路撒冷。他的家族在一九三○年代早期從波蘭、立陶宛等地遷居至耶路撒冷。一九五二年,母親自殺身亡,一九五四年,艾默思不顧父親反對,逕自離開耶路撒冷,加入胡爾達基布茲生活與工作,同時將姓氏改為奧茲,並在此完成中學學業。他於一九六一年服完兵役之後,繼續回到基布茲,在棉花田工作。他的第一篇短篇小說在二十歲出頭時完成,刊登在當時首屈一指的文學季刊《開曬特》(Keshet)上,之後基布茲遣他回到耶路撒冷,進入希伯來大學攻讀哲學與文學。拿到學士文憑之後他又回胡爾達基布茲長住達二十五年之久,在那兒進行寫作、農耕,並擔任基布茲的高中教職。 奧茲開始寫作時,基布茲給他每週安排一天寫作時間,當《我的米海爾》成了暢銷書之後,他也長成了「農場的一根分枝」,獲得三天寫作日;到了八○年代,他每週有四天可以寫作,兩天教書,星期六晚上則要在基布茲餐廳輪值當…
  • 《太陽底下的新鮮事》啟發未來環保新思維
    2012.09.10

    《太陽底下的新鮮事》啟發未來環保新思維

    文/周佩蓉(書林出版有限公司資深編輯)
    沒錯,《太陽底下的新鮮事》是一本歷史書,一本記錄上個世紀的環境變遷的歷史書。 就像我們讀人類歷史,瞭解過去戰爭發生的原因,可以知道如何維持世界和平;瞭解過去環境變遷的歷史,也可以讓我們理解人類對環境做了什麼、引發什麼樣的影響,從而知道應該如何與環境和平共處。 這本書提出二十世紀人類政治、社會、經濟的發展,對環境產生的效應:冷戰除了導致軍備競賽,還引發大規模的環境破壞;汽車、飛機的普及除了帶動全球貿易的發展,還帶動石化工業,進一步引發海洋及空氣汙染;人口的大幅增加,帶動糧食、漁業與土地的開發,全球的資源也在短短一世紀之間,消耗到接近生態負荷臨界點的狀態。 身為編輯的我一定要推薦的理由如下: 1.這是一本條理清晰且並不難讀的書。資料非常豐富,不會讓讀者覺得不知所云,不需要具備太多背景知識就可以理解。其中有許多例子在台灣的教科書上出現過,經過作者詮釋,更能了解形成的歷史背景和影響,例如倫敦的煙…
  • 讓孩子做自己
    2012.08.20

    讓孩子做自己

    文/張逸旻(旺旺出版社編輯)
    製作《孩子我要你做自己》以前,我對以色列和猶太人的印象,一直停留在戰爭、重視金錢的理財教育上。但我也很疑惑,如果一個國家的教育特徵是理財,如何能培育出堅強面對外敵的國民?直到做了這本書,我才知道,猶太教育之中,理財只是一小部分。 原來,以色列採行的是「愛的教育」!而且是從嬰幼兒時期起,就重視孩子本身個性和氣質的教育。這一點,也是作者吳維寧受到的文化衝擊之一。 因為在以色列,認為教育孩子必須配合他們本身的發展速度和個性,所以不會因為「七坐八爬」之類的說法,就要求自己的孩子跟其他孩子一樣;也不會要求孩子改變原有的習性,來配合大人的作息時間;給予孩子最大的學習空間,不要求他們一下就學會,而是認為慢慢學沒關係。 這和台灣主流的觀點「不要輸在起跑點上」差很多。可是,以色列卻培養出了許多優秀的人才。參照以色列的情況,或許我們可以想想,什麼樣的教育對孩子才是最好的。 *《孩子我要你做自己》預計20…
  • 艾倫.狄波頓談《宗教的慰藉》
    2012.06.18

    艾倫.狄波頓談《宗教的慰藉》

    文/先覺編輯部整理
    Q、藝術與宗教向來有極為密切的關係,似乎「宗教也慣用藝術來感化人心」,所以我們的鄰近國家—中國,就在近代教育改革中提倡「以美育替代宗教」、倡導民眾「用藝術的慰藉代替宗教功能」。 為了避免伊拉克戰爭、恐怖攻擊這類宗教仇恨所引起暴力繼續重演,在您心中《宗教的慰藉》是否可以說是「一種不以宗教為名、避免爭吵的溫和宗教改革運動」,一種捨棄宗教的排他性格、只保留療癒心靈的改良設計? A、這個問題實在不容易回答,讓我換個角度來說好了。 我們身處於一個資本主義的社會,一個以銀行戶頭和頭銜來衡量成就的時代,這其實是很累人的。 除了家庭之外,我認為資本主義社會的架構裡應該還有一些領域是不那麼「資本主義」的,是可以讓其他價值觀得以活耀、參與我們生活的,而宗教成功地提供了這樣的空間。 更寬闊的價值空間 儘管和宗教的莊嚴有天壤之別,但搖滾樂其實也是在嘗試創造一個有別於主流資本主義的價值系統。搖滾樂裡的英雄(hero)跟宗…
  • 《歃血:霓裳曲》一部盟約與背叛的傳奇
    2012.06.14

    《歃血:霓裳曲》一部盟約與背叛的傳奇

    文/衷曉煒(中國大陸知名歷史部落格作家)
    我們談到漢唐,總是眉飛色舞,感覺這是中國人揚眉吐氣、肌肉特別發達的輝煌年代:漢武帝有盪平匈奴、開通絲路的衛青霍去病;唐太宗唐高宗父子,則靠著擊滅東西突厥的李靖蘇定方,將中國皇帝推上了「天可汗」的寶座。秦漢隋唐 (剛好讀起來就是「秦漢」加「隋棠」),似乎這四個「第一帝國」與「第二帝國」的開創朝代也像那二個俊男美女的明星一樣,值得讓人低迴仰慕,品味再三。 可是一到宋朝……嗯,好像就不那麼引人入勝了。城市很繁華,瓷器很精美,科學還不錯──像是「夢溪筆談」之類的科學著作,還能帶給我們一絲榮耀感,但這批承先啟後的傢伙真是積弱不振,扶不起的阿斗──怎麼會每年幾十幾百萬兩白花花的「歲幣」銀子(還有茶葉、絲綢),送給「番邦」當保護費呢?二宋三百三十年的歲月,似乎除了清明上河圖的末代繁華,與直把杭州作汴州的逸趣之外,就沒甚麼好說的了。 可事實不是這樣的。從北宋建國初期力戰殉國,義烈千秋的楊家將「楊老令公」楊業開始,到一手…
  • 角田光代 不間斷的閱讀、不恐懼的書寫
    2012.01.20

    角田光代 不間斷的閱讀、不恐懼的書寫

    文/打米(聯經出版編輯)
    角田光代最大的夢想是「可以長長久久的寫作」。雖然她說自己不喜歡寫「大結構」,而比較在意跟自己周遭有關的「小生活」。不過,她的許多作品似乎都提供了觀看部分社會結構,像是「家庭」「婚姻」的角度和省思的空間。 角田反叛的性格,自然無法接受一般人視之為的理所當然。談及婚姻時,她說到她更年輕的時候,對於「結婚才是正常的路」「結婚的女人才會幸福」這類說法有種抵抗感,然後隨著時間想法改變,經歷了結婚、離婚、再婚,對於婚姻有自己的一番體悟,但最終她主張女人不是因為單純結婚就會獲得幸福或不幸福的。又或者她談到另一部我也喜歡的作品《2018610612870》(高寶)時,說到自己書寫小說的起點,是因為她質疑「女性只要生小孩,誰都會產生母性。而不生小孩的女性,就是沒有母性」的想法。又像是她在《2018610872564》(聯經)裡試圖爬梳不同時代下「逃避」的不同概念,像是在戰時,對戰爭的逃避行動就是反抗現實的直接表現。角田…
  • 以色列,其實沒有那麼遠!
    2011.11.21

    以色列,其實沒有那麼遠!

    文/維克(南方家園編輯)
    就在收到了《直到大地盡頭》一書的譯稿後,正巧我也透過朋友認識一位目前正在台灣學華語的以色列人,阿薩夫,於是我們就約了個時間碰面,我也好順便請教他一些有關地名翻譯等小問題。 阿薩夫如我所想,非常風趣健談,我只花了一小部分時間跟他討論有關翻譯的問題,大半的時候都是他和我分享有關以色列的點點滴滴。我這才發現,在我們對於以色列遙遠的想像裡,有很多地方其實不盡如此。他和我談到,他住的城市離海法有段距離,大概就類似台北到新竹那樣,但他每天單趟車程卻要花超過兩小時在通勤上課,雖然有高速公路,但塞車的情形卻極度嚴重。我這才知道,其實以色列並沒有我們想像的那麼大,南邊是沙漠,北邊則是高山,而西邊靠地中海沿岸才是人口密集地區,東半部的地方因為和許多阿拉伯國家接壤,則設有許多哨所關卡和軍事基地。 雖然我們對於以色列的認識,總是來自新聞媒體上有關巴勒斯坦的恐怖炸彈攻擊;在小說裡面有提到一個生活經驗,是以色列的居民在搭乘交通工具…
  • 一場啟蒙與冒險之旅
    2011.10.03

    一場啟蒙與冒險之旅

    文/李偉文(知名作家)
    一個十六、七歲的青少年到底是大人,還是小孩?我想,要回答這個問題,家長恐怕都會猶豫再三。就連青少年自己也會困惑,因為他們每天早上起床,就會聽到媽媽叨唸著:「這麼大了還不會自己整理東西!」晚上回家看電視新聞,爸爸又告誡再三地說:「你們這麼小,要小心壞人。」 的確,在這個愈來愈複雜的世界裡,每個人必須學會許多知識與技能,因此青少年顯然還有許多東西要學習;但從另一方面來說,人類歷史上有青少年這個概念其實不滿百年,以往孩子過了十一、二歲之後就被視為成年人,可以進入社會工作。然而,現代青少年雖然生理上發育比古代還早熟,卻被視為孩童般保護與限制。他們如何在複雜的人際關係中處理自己的情緒,順利過渡到精神真正的成熟,是現代社會新的挑戰。 因此,「明日戰爭」系列,並不純然是虛構的幻想小說,反而比較像一個寓言故事,甚至是令人警惕的未來預言,除此之外,我更覺得它是青少年的啟蒙與冒險之旅。 這幾個很平凡的青少年,…
  • 小云的隨便亂記
    2011.09.02

    小云的隨便亂記

    文/小云
    小云說部落格「小云的隨便亂記」的出發點很簡單,就是純粹想藉部落格這個媒介,仔細為自己所讀、所看、所感受到的,保留下一份記憶,供自己未來回憶品味,更期盼從中得到不同的收穫。但在近三年的經營時間裡,這份想法也有所改變,從單純記下自己的感想,逐漸轉變為分享對書的喜愛,更進一步找尋同好,彼此交流想法、相互學習。 她笑言目前的正職是「家庭主婦」,兼職則是在網路推理館撰寫專欄。約略在2008年6、7月間,某日她突然接到網站主編的邀請,與其他四人共同為「謎理館」撰寫專欄,以「有趣」為出發點,介紹和推理相關的事物。「剛被邀請時我非常猶豫,很怕自己無法勝任,後來受到了幾位朋友的鼓勵,我才決定加入這個專欄之中,一直戰戰兢兢地撰寫文章至今。」她專欄主題主要是介紹各種推理作品(包含小說、漫畫、影劇等)中的有趣角色,在前幾期文章中曾寫過死神、倒楣的偵探、綿羊偵探、活屍偵探、刑警等等。 從在母親肚子裡就接受「閱讀胎教」的小…
  • 有川浩的揪心/奇蹟之旅——《阪急電車》
    2011.07.01

    有川浩的揪心/奇蹟之旅——《阪急電車》

    文/何曼瑄(時報文化特約主編)
    「一輛電車上搭載了多少人,就承載了多少段不同的人生……」 《2018610827069》(時報文化)是我看的第一本有川浩作品。這部作品的舞台是阪急電鐵中很小的一條支線「今津線」,只有八個站單趟才15分鐘,平均每站間距不到2分鐘車程。就在這短短路程中,偶然相逢的旅客,將會激發出什麼樣的火花?光是這個令人共感十分強烈的主題就已經夠吸引人了,除此之外,被安上「單程15分鐘的奇蹟」的《阪急電車》和其作者有川浩本身,也造就了好幾個奇蹟! 有川浩2003年出道,2009年在日本已經紅到《達文西雜誌》要花十幾個跨頁的篇幅來介紹這位作者和她筆下的人物,讓有川浩邁向國民小說家之路的作品,可以說就是這本《阪急電車》——2008年出版,連續紅了三年,今年四月由中谷美紀、戶田惠梨香主演的改編電影上映,賣破十億日圓電影票房,書籍銷量也突破105萬部! 「甜死人不償命」+好看到令人揪心不已的寫作 日文裡面說「胸???」就是指「…
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