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先秦道家的禮樂觀

  • 95 408
    430
  • 分類:
    中文書社會哲思東方哲學道家思想
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  • 作者: 林明照 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 五南 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2007/09/28

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內容簡介

學界普遍認為老子論天道、重自然,而忽略現實、否定禮樂制度,並且在儒道關係上絕對的二分對立觀點:認為道家講天道而儒家講人道;道家談自然而儒家重名教。道涵攝天道與人道,先秦道家的禮樂反省,正好反映其人文思索的重要內涵。可以說,老子的道論為現實世界提供了完整的理論基礎;而莊子的禮樂思維,則是隸屬其生命哲學與實存反省的脈絡中。對於禮樂的態度,老、莊並非如一般人認為的只是一味反對,而是從形上之道賦予禮樂的價值根據。

本書從禮樂的原初型態及其意義、西周禮樂制度之梗概與春秋時期禮樂思潮的興起、老子的禮樂反思??以道重省周代禮樂制度的價值根據、《莊子》的禮樂反思??貫通實存境域與宇宙視野的禮樂美學、戰國黃老道家的禮樂反思??歸本於道的禮樂思索等章,兼及文獻依據和理論分析,完整地對先秦道家的禮樂觀作出探索,這在研究成果上具有重大突破,同時也填補現今學者在老莊研究上的空白。

★ 本書原始論文榮獲2006年台灣哲學會所頒「優良博士論文獎」 ★

名人推薦

我鄭重地推薦這本著作,也希望作者能接續對先秦以後,例如兩漢、魏晉的道家禮樂觀,作出持續性的研究。
--臺灣大學哲學系教授 三清道家道教文化基金會執行長 陳鼓應教授推薦

作者

林明照
*學歷:
  臺灣大學哲學博士
  臺灣大學哲學碩士
  輔仁大學中文系學士
*現職:
  臺灣師範大學國文學系助理教授
*經歷:
  國科會人文中心博士後研究
  東吳大學哲學系兼任助理教授
  佛光人文社會學院哲學系兼任助理教授
*研究領域:
  道家哲學、魏晉玄學、中國當代哲學
*著作:
  《先秦道家的禮樂觀》

譯者

推薦者簡介

陳鼓應

*現職:
  中國文化大學哲學系教授
*經歷:
  臺灣大學哲學系教授
  北京大學哲學系教授
  美國加州大學柏克萊校區研究員
*主要著作:
  《悲劇哲學家尼采》
  《尼采新論》
  《老子今註今譯及評介》
  《莊子今註今譯》
  《黃帝四經今註今譯》
  《老莊新論》
  《易傳與道家思想》
  《道家易學建構》
  《管子四篇詮釋》
  《耶穌新畫像》
  《言論廣場》

目錄

導 論
一、關於先秦禮樂思想的研究
二、論及先秦道家禮樂思想者

第一章 禮樂的原初型態及其意義
第一節 禮的原初型態及意義
一、禮起源於宗教祭祀
二、禮起源於原初的生活習俗
三、禮起源於先民「物品交互授與」的習俗
第二節 樂的原初型態及意義
一、原始宗教祭祀中的樂舞
二、先民勞動生產過程的歌唱
三、起源於生活習俗的樂歌
四、模擬自然界的原初樂舞

第二章 西周禮樂文化之梗概與春秋時期禮樂思潮的興起
第一節 西周禮樂文化的梗概
一、西周禮樂文化的主要內涵
二、禮樂思潮的興起
第二節 春秋時期禮樂思想的理論內涵
一、闡發禮、樂相輔相成的關係
二、關於禮的幾層反省
三、關於樂的幾層反省

第三章 老子的禮樂反思──以「道」重省周代禮樂制度的價值根據
第一節 老子的禮學反思
一、道論視域下的禮學反省
二、禮的價值根源
三、禮的雙重性
四、禮之雙重性的具體內涵
第二節 老子樂以顯道的音樂思想
一、「大音希聲」──體現道的聲音
二、大音希聲與古樂的關係

第四章 《莊子》的禮樂反思──貫通人生實存境域與宇宙視野的禮樂美學
第一節 《莊子》立基於人生實存面向的禮學反省
一、莊子關於禮的思索
二、莊子後學反省與批判禮的流弊
第二節 《莊子》的生命本真之樂與道樂
一、莊子的音樂反思
二、莊子後學對於莊子樂論的闡發

第五章 戰國黃老道家的禮樂反思──歸本於道的禮樂思索
第一節 黃老道家禮樂思索的脈絡──以道博采眾家之長的哲學方法
一、黃老道家博采眾家之長的哲學方法
二、禮樂思想的邏輯結構
第二節 黃老道家禮樂思想的理論內涵
一、道的內涵
二、歸本於道的禮樂思想

第六章 總 論
主要參考資料
附錄一 《莊子》論處世的兩難困境與因應之道
附錄二 「理」在郭象玄學體系中的理論意義

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789571148939
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 344
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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