極簡《易經》入門：只靠一本書絕對讀不懂《易經》，但你需要第一本。用最淺白文字說明卦象，順勢而為、戰勝未知的焦慮。
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內容簡介
《易經》是商代對占卜的系統性記錄，
從出兵征戰、國政決策到農事豐收，大小事皆透過占卜詢問天意而定。
每年，占卜官都會回顧結果，保留下正確的占卜，這個過程持續了數千年。
這些經過現實與時間反覆驗證的卦象，最終被整理成《易經》一書，
並將人類在世間可能遭遇的所有境遇，
歸納為64個範疇（64卦），
而每一個境遇都會經歷6個階段的變化（6爻）。
作者姜其進畢業於首爾大學法學系，西江大學歷史系博士課程修畢，
在韓國以寫作、講座與社群媒體方式推廣《易經》享有極高知名度。
市面上的易經「入門書」都非常厚重，嚇退許多零基礎的讀者，
因此，作者用最淺白文字說明卦象，
挑選出跟人生最相關、最容易解釋（理解）的幾個卦象，
就能找到最高效且正確的道路，戰勝對未知的焦慮。
只讀一本書絕對讀不懂《易經》，但你需要第一本。
◎所有事情的發生都有法則，《易經》就是那法則
．有貴人助也要自己成長
年輕時的第一件事，是找到引領你的貴人，然後邁向獨立。
乾卦（第1卦）提醒你：除了別人幫助，也要果斷飛躍，
建構屬於自己的「護城河」（龍淵），把累積的實力化為飛躍的跳板，
否則即使站穩腳步，也難以真正完成自己的人生使命。
．一般人廣結善緣，君子謹慎結緣
如何面對行為不正的人（匪人）？
不要隨意締結緣分，也不該隨便傾注真誠；
否卦（第12卦）代表：真誠應該留給真正值得的人，
若對任何人都毫無保留付出真心，只會為此付出代價。
．不怕情勒，培養拒絕的勇氣
艮卦（第52卦）代表：成功的關鍵，在於下定決心拒絕。
堅定婉拒，身旁的人才會開始認真傾聽你。
．穩住自己，才能啟動改變
真正的信任，必須累積3次成就，才能消除別人對你的疑慮，
革卦（第49卦）象徵：即使過程中充滿動盪，也要勇於為自己作主。
◎《易經》最常出現的3個詞，幫你戰勝焦慮：
．有攸往：要懷抱目標前進，
當你陷入危機時，目標能成為支撐生活的支柱。
．有孚：意指有信念。不該隨短暫而無常的事物起舞，
相信天道，路才會出現。
．貞：在困難的情況下依然不屈服，
想要實現目標，就必須擇善固執。
《易經》這麼厚要怎麼讀？64卦、384爻，太多太難懂？
挑選出最容易解釋（理解）的10個卦象，了解當下、預測未來，化凶轉吉，
最符合學習「性價比」。
內附64卦速見圖、金錢起卦法、揲蓍起卦法，
是吉是凶自己卜！
從出兵征戰、國政決策到農事豐收，大小事皆透過占卜詢問天意而定。
每年，占卜官都會回顧結果，保留下正確的占卜，這個過程持續了數千年。
這些經過現實與時間反覆驗證的卦象，最終被整理成《易經》一書，
並將人類在世間可能遭遇的所有境遇，
歸納為64個範疇（64卦），
而每一個境遇都會經歷6個階段的變化（6爻）。
作者姜其進畢業於首爾大學法學系，西江大學歷史系博士課程修畢，
在韓國以寫作、講座與社群媒體方式推廣《易經》享有極高知名度。
市面上的易經「入門書」都非常厚重，嚇退許多零基礎的讀者，
因此，作者用最淺白文字說明卦象，
挑選出跟人生最相關、最容易解釋（理解）的幾個卦象，
就能找到最高效且正確的道路，戰勝對未知的焦慮。
只讀一本書絕對讀不懂《易經》，但你需要第一本。
◎所有事情的發生都有法則，《易經》就是那法則
．有貴人助也要自己成長
年輕時的第一件事，是找到引領你的貴人，然後邁向獨立。
乾卦（第1卦）提醒你：除了別人幫助，也要果斷飛躍，
建構屬於自己的「護城河」（龍淵），把累積的實力化為飛躍的跳板，
否則即使站穩腳步，也難以真正完成自己的人生使命。
．一般人廣結善緣，君子謹慎結緣
如何面對行為不正的人（匪人）？
不要隨意締結緣分，也不該隨便傾注真誠；
否卦（第12卦）代表：真誠應該留給真正值得的人，
若對任何人都毫無保留付出真心，只會為此付出代價。
．不怕情勒，培養拒絕的勇氣
艮卦（第52卦）代表：成功的關鍵，在於下定決心拒絕。
堅定婉拒，身旁的人才會開始認真傾聽你。
．穩住自己，才能啟動改變
真正的信任，必須累積3次成就，才能消除別人對你的疑慮，
革卦（第49卦）象徵：即使過程中充滿動盪，也要勇於為自己作主。
◎《易經》最常出現的3個詞，幫你戰勝焦慮：
．有攸往：要懷抱目標前進，
當你陷入危機時，目標能成為支撐生活的支柱。
．有孚：意指有信念。不該隨短暫而無常的事物起舞，
相信天道，路才會出現。
．貞：在困難的情況下依然不屈服，
想要實現目標，就必須擇善固執。
《易經》這麼厚要怎麼讀？64卦、384爻，太多太難懂？
挑選出最容易解釋（理解）的10個卦象，了解當下、預測未來，化凶轉吉，
最符合學習「性價比」。
內附64卦速見圖、金錢起卦法、揲蓍起卦法，
是吉是凶自己卜！
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作家／吳若權
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諮商心理師、《易經》講師／陳立倫
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目錄
推薦序一 順應生命的紋理，在萬變中尋找不變的定海神針／李昱墨
推薦序二 共鳴，才是經典最深的語言／陳立倫
導言 《易經》，關於變化的書
這幾卦，進入《易經》世界的鑰匙
《易經》的64卦與64道
卜卦的方法
第一章 《易經》的故事
1占卜書為何成為經典
2《易經》的起源
3基礎：六爻及其爻辭
4學習《易經》的好處：讀懂趨勢再出發
5人生的所有變化，早已寫在這裡
第二章 先穩住自己，才能啟動改變
1 天（上卦）與地（下卦）的矛盾，便是人之道
2 革卦（第49卦）：想要改變？先用3次成果證明
3 因為黑暗，才看見光
第三章 成就，需要對的環境
1乾卦（第1卦）：人生成長的6階段
2否卦（第12卦）：一般人廣結善緣，君子謹慎結緣
3泰卦（第11卦）：走進讓你成長的圈子，比努力更重要
4艮卦（第52卦）：面對情緒勒索，要培養拒絕的勇氣
5上經之學：保護自己的基本功
第四章 人際關係的法則：過猶不及
1小畜卦（第9卦）：承擔責任，讓彼此成為重要的人
2旅卦（第56卦）：在外闖蕩，也要記得回家
3剛剛好的處事之道，64種禮
第五章 相信天意，路就會出現
1人生最重要的3個要素：有攸往、有孚和貞
2生生為之易：維持生機，就得變化
3太極：乾坤構成的人生旅程
4以不變擁抱萬變
推薦序二 共鳴，才是經典最深的語言／陳立倫
導言 《易經》，關於變化的書
這幾卦，進入《易經》世界的鑰匙
《易經》的64卦與64道
卜卦的方法
第一章 《易經》的故事
1占卜書為何成為經典
2《易經》的起源
3基礎：六爻及其爻辭
4學習《易經》的好處：讀懂趨勢再出發
5人生的所有變化，早已寫在這裡
第二章 先穩住自己，才能啟動改變
1 天（上卦）與地（下卦）的矛盾，便是人之道
2 革卦（第49卦）：想要改變？先用3次成果證明
3 因為黑暗，才看見光
第三章 成就，需要對的環境
1乾卦（第1卦）：人生成長的6階段
2否卦（第12卦）：一般人廣結善緣，君子謹慎結緣
3泰卦（第11卦）：走進讓你成長的圈子，比努力更重要
4艮卦（第52卦）：面對情緒勒索，要培養拒絕的勇氣
5上經之學：保護自己的基本功
第四章 人際關係的法則：過猶不及
1小畜卦（第9卦）：承擔責任，讓彼此成為重要的人
2旅卦（第56卦）：在外闖蕩，也要記得回家
3剛剛好的處事之道，64種禮
第五章 相信天意，路就會出現
1人生最重要的3個要素：有攸往、有孚和貞
2生生為之易：維持生機，就得變化
3太極：乾坤構成的人生旅程
4以不變擁抱萬變
序／導讀
導言 《易經》，關於變化的書
人的精神如此敏感，潛藏不安，而時代的瞬息萬變又使我們的內心更加緊張。身為《易經》學者的我，感受到大家需要學習如何控制心裡的不安定。因此，就算不是《易經》，我也會建議他們閱讀一些流傳超過千年的作品。
有些作品就像飄浮的浮萍一樣毫無根基，談論即將朽壞的內容，讀了並無幫助；相反的，被奉為經典的作品則橫跨千年，至今仍有許多人閱讀，如《論語》、《道德經》、《華嚴經》和《聖經》等。閱讀這些經典將會對我們有幫助，因為它們在時代的變化中屹立不搖，其中蘊含的智慧，能讓我們克服當前時代帶來的忐忑。
在眾多經典著作中，《易經》特別重視修身養性，它探討的是變與不變。當我們迷失生活方向、四處漂流時，生活會變得艱難，從而陷入不安之中，《易經》探以「不變」欣然接受「萬變」的想法，能幫助我們重新找回生活的重心。
此外，《易經》也揭示了不安的根源，並提供解決方案。本書第一章會先概述整本書的內容。而自第二章起，我將會以第一章的內容為基礎，以《易經》說明我們該如何放下內心的忐忑與動盪。
人的精神如此敏感，潛藏不安，而時代的瞬息萬變又使我們的內心更加緊張。身為《易經》學者的我，感受到大家需要學習如何控制心裡的不安定。因此，就算不是《易經》，我也會建議他們閱讀一些流傳超過千年的作品。
有些作品就像飄浮的浮萍一樣毫無根基，談論即將朽壞的內容，讀了並無幫助；相反的，被奉為經典的作品則橫跨千年，至今仍有許多人閱讀，如《論語》、《道德經》、《華嚴經》和《聖經》等。閱讀這些經典將會對我們有幫助，因為它們在時代的變化中屹立不搖，其中蘊含的智慧，能讓我們克服當前時代帶來的忐忑。
在眾多經典著作中，《易經》特別重視修身養性，它探討的是變與不變。當我們迷失生活方向、四處漂流時，生活會變得艱難，從而陷入不安之中，《易經》探以「不變」欣然接受「萬變」的想法，能幫助我們重新找回生活的重心。
此外，《易經》也揭示了不安的根源，並提供解決方案。本書第一章會先概述整本書的內容。而自第二章起，我將會以第一章的內容為基礎，以《易經》說明我們該如何放下內心的忐忑與動盪。
試閱
人生旅途的64條路，與6個彎
占卜官會在一年結束後統計占卜結果，將錯誤的占卜扔掉，分類保管正確的占卜，以便日後參考。這樣的努力不僅僅是十年、百年，而是一代傳一代，持續了上千年。經過一番辛勤努力，商代的占卜官完成了《周易》的前身《歸藏》，後來由周代承接，進一步完成《周易》，所以這些內容才能流傳至今。
占卜官在無數次反覆分類時，發現這些內容可以歸納成64個範疇，稱為64卦。《易經》指出，64卦是我們人生旅途中可能會遇到的各種道路。
這64條道路代表了人在世間的所有境遇。由於只有這64種可能性，因此仔細研究其分類本身就非常有趣。
例如，《易經》內的訟卦（第6卦）指出，無論今昔，訴訟都是人世間的主要事件。此外，既然有成為一家人的家人卦（第37卦），就有分道揚鑣的睽卦（第38卦）；有虧損的損卦（第41卦），自然也有獲利的益卦（第42卦）；有改革的革卦（第49卦），就有恢復傳統的鼎卦（第50卦）；當然，也有獲得權力的萃卦（第45卦）與升卦（第46卦）。占卜官把人在這個世間可能遇到的所有狀況，像這樣分為64個範疇，全都收錄在《易經》裡。
此外，占卜官整理占卜結果後發現，無論是哪個範疇，都可以分為6個階段。換句話說，當我們行走在這64條道路時，將經歷6個階段的變化。德國觀念論哲學家黑格爾（G. W. F. Hegel）曾提出辯證有正、反、合3個階段，而我們很熟悉的起、承、轉、合則是4個階段，但《易經》卻指出人世間任何變化都會經歷6個階段，這非常有意思。
總結來說，今天我們所閱讀到的《易經》共分為64條路，每條路都會經過6個階段（稱為6爻）的變化。可以這麼說，我們在人生路上會遇到64條路，而每條路都有6個彎。我們常說人生曲折，由此看來也沒錯，因為人生可能會遇見64條路，再加上每條路有6個彎，所以總共是384個彎。
冒險與犯錯，勇於為自己作主
在革卦中，君子、小人與大人的行為形成了鮮明的對比。一般中國思想的文獻都會比較君子和小人，但在這裡還出現了大人，所以需要比較一下君子和大人的差異。
君子是行走《易經》64條路這人生旅程的主角，每個行走在人生道路上的主體都是君子；大人是指不仰賴權勢、利益，而按照大義行動的人。因此，以德站立的君子可與大人相提並論，但大人無法替君子走過他的人生路。不過，就像在革之道所展示，在《易經》的世界裡，大人是君子在人生道路上遇見的忠實夥伴和協助者。
相反的，小人是不堅持於大義，而執著於小我的人。他與君子不同，不知道上天賦予他的天命；而正因為他不知道自己身上有超越小我的、更重要的事情，才會一直執著於小我。倘若在某個契機下，小人發現自己身上的天命並開始跟隨，那麼從那時起，他也可以成為君子。如此一來，君子、小人與大人便能結伴同行，走上人道。
夾在天與地之間的人道無法成為完美的天道，有時得要放棄最好、選擇次好的的道路，甚至可能會為了避免最糟的情況，只能兩害相權取其輕。判斷的「判」是半加上刀所組成，意思是說，判斷時必須像快刀斬亂麻一樣，絲毫不拖泥帶水。但是關於人的事情，這樣做不容易。即使如此，行走人生路的君子還是要毫不拖泥帶水的判斷，而正因為要將無法剖成兩半的東西剖開，所以難免會有錯誤判斷的情況和副作用。
君子也會有過錯。《易經》中有兩個與過錯有關的卦，也就是上經的第28卦大過卦和下經的第62卦小過卦。這表示，人在一生中無法避免犯錯，而且必須冒險犯錯，就連在已經確立禮和義理的下經世界，也無法避免小過。
君子不光是難以逃避吉凶，也難以逃避悔吝。所謂「悔」，就是某個縈繞在心、不會消失的東西，可能是後悔，也可能是悔恨。《易經》說，吉凶悔吝源於君子的行動，這表示君子無法擺脫自身行動所帶來的悔恨。
「吝」有吝嗇的意思，在《易經》經文中，會用吝來形容某些成效不彰的行為，這裡有兩種含義，可能表示對自己不滿意，或是得到別人刻薄的評價。在革之道的第6階段，儘管君子努力防止過盈來走完革之道，但依然要承受「豹變」這種遭人質疑的評價。最終，君子經過64條路的每個彎道時，都要不斷遭受吉凶悔吝的折磨。為何如此？
有句話說「隨處作主」：無論走在哪條路上，君子都是生活的主人。如果是奴婢，其生活只要交給主人來判斷就行，過客也可以逃避會產生副作用的判斷，直接離開，但主人不能如此。大人雖然能幫助君子，卻無法替君子判斷生活上的問題，正因為君子是自己的主人，在行走的過程中無可避免須忍受著吉凶悔吝。
乾卦（第1卦）：人生成長的6階段
《易經》由64卦組成，其中一半的32卦具有陽的性質，另一半則具有陰的性質。第1卦乾卦，6爻皆為陽爻，是純粹的陽的結晶，代表32個陽卦；而6爻皆陰的第2卦坤卦則代表32個陰卦。
乾是陽氣的結晶，展示出宇宙陰陽運行中「陽」的力量。陽氣的基本性質是膨脹，因此，乾卦所表現出的變化是成長的過程，而乾的卦爻辭所傳達的是某個新事物誕生之後，在成長時所適用的變化法則。
第1階段：時機未到，得忍耐
初九：潛龍勿用。
（潛藏的龍，切勿有任何作為。）
從乾的卦象來看，第1階段只有一個陽爻，陽氣還很微弱，所以在乾的第1階段是「潛龍」的狀態，《易經》建議我們不要有任何作為，現在還不是該出面的時候，不要輕舉妄動。
「勿……」是《易經》各種否定句中最強烈的一種，提醒我們這是鐵則，絕對不要做。因此，在乾之道的第1階段，無論遇到多麼無法忍耐的事情，也絕對不能出面；潛龍的力量遠遠不足，貿然出手只會毀掉將來的大事。
然而，對於血氣方剛的潛龍來說，忍耐並不容易。在歷史上，西漢名將韓信曾經忍辱從市井無賴的胯下爬過去，因為當時要是他與市井無賴大打出手，身體就會受傷，而毀了將來的大事。他忍辱負重，最終登上了將軍的位置。
「潛龍勿用」這4個字，是經過數千年歲月的淘洗後留下的，每一個字都極具分量，若能意識到這件事，對閱讀《易經》就會更有幫助。
這個建議可以用在人生的各個面向。初爻（第1階段）通常是準備期，也就是說，為了推動道而做的準備，其實已經在檯面下進行了。以商品銷售來看，指的是新產品上市前；以事業來看，就是指開設辦公室前。在這個階段，最重要的是學會等待時機。準備不足而失敗的案例非常多，占卜官在驗收占卜結果的過程中，早已目睹了無數次的失敗，也發現在時機成熟前，堅持忍耐並非易事，因此才斬釘截鐵留下「潛龍勿用」的建議。
第2階段：一個人努力行不通
九二：見龍在田，利見大人。
（龍在田裡展露面貌，要拜見大人才會有利。）
第2爻的卦象延續初爻，再度出現陽。這象徵著在第2階段，陽氣已經成長到了一定的程度，因此龍脫離潛龍的狀態，成為「見龍」，也就是現身的龍。
「見龍在田」指龍剛進入文明世界的邊緣，「田」則是被劃分為四方形的土地。大自然都是圓弧形的，不存在方形，所以被整頓成四方形的土地是指人手觸及的地方，也就是已遠離自然狀態的人類領域。因此，田既代表田地，也代表狩獵場，因為狩獵場也是人手觸及、經人管理的土地。
見龍是剛剛踏入文明世界的新手，能力還不足，所以重點是遇見能夠清楚引導他的前輩、上級或老師，也就是願意無私引導他走向正途的大人。請注意，如果這時牠遇見的是小人而非大人，那麼對方所引導的方向就是為了滿足自己的欲望，而不是在幫助尚未成熟的見龍成長。
從另一個角度來看，「利見大人」暗示一個人努力是行不通的。因此，處於第2階段的人，尋找能引導自己走向正途的大人，比獨自努力更重要。
占卜官會在一年結束後統計占卜結果，將錯誤的占卜扔掉，分類保管正確的占卜，以便日後參考。這樣的努力不僅僅是十年、百年，而是一代傳一代，持續了上千年。經過一番辛勤努力，商代的占卜官完成了《周易》的前身《歸藏》，後來由周代承接，進一步完成《周易》，所以這些內容才能流傳至今。
占卜官在無數次反覆分類時，發現這些內容可以歸納成64個範疇，稱為64卦。《易經》指出，64卦是我們人生旅途中可能會遇到的各種道路。
這64條道路代表了人在世間的所有境遇。由於只有這64種可能性，因此仔細研究其分類本身就非常有趣。
例如，《易經》內的訟卦（第6卦）指出，無論今昔，訴訟都是人世間的主要事件。此外，既然有成為一家人的家人卦（第37卦），就有分道揚鑣的睽卦（第38卦）；有虧損的損卦（第41卦），自然也有獲利的益卦（第42卦）；有改革的革卦（第49卦），就有恢復傳統的鼎卦（第50卦）；當然，也有獲得權力的萃卦（第45卦）與升卦（第46卦）。占卜官把人在這個世間可能遇到的所有狀況，像這樣分為64個範疇，全都收錄在《易經》裡。
此外，占卜官整理占卜結果後發現，無論是哪個範疇，都可以分為6個階段。換句話說，當我們行走在這64條道路時，將經歷6個階段的變化。德國觀念論哲學家黑格爾（G. W. F. Hegel）曾提出辯證有正、反、合3個階段，而我們很熟悉的起、承、轉、合則是4個階段，但《易經》卻指出人世間任何變化都會經歷6個階段，這非常有意思。
總結來說，今天我們所閱讀到的《易經》共分為64條路，每條路都會經過6個階段（稱為6爻）的變化。可以這麼說，我們在人生路上會遇到64條路，而每條路都有6個彎。我們常說人生曲折，由此看來也沒錯，因為人生可能會遇見64條路，再加上每條路有6個彎，所以總共是384個彎。
冒險與犯錯，勇於為自己作主
在革卦中，君子、小人與大人的行為形成了鮮明的對比。一般中國思想的文獻都會比較君子和小人，但在這裡還出現了大人，所以需要比較一下君子和大人的差異。
君子是行走《易經》64條路這人生旅程的主角，每個行走在人生道路上的主體都是君子；大人是指不仰賴權勢、利益，而按照大義行動的人。因此，以德站立的君子可與大人相提並論，但大人無法替君子走過他的人生路。不過，就像在革之道所展示，在《易經》的世界裡，大人是君子在人生道路上遇見的忠實夥伴和協助者。
相反的，小人是不堅持於大義，而執著於小我的人。他與君子不同，不知道上天賦予他的天命；而正因為他不知道自己身上有超越小我的、更重要的事情，才會一直執著於小我。倘若在某個契機下，小人發現自己身上的天命並開始跟隨，那麼從那時起，他也可以成為君子。如此一來，君子、小人與大人便能結伴同行，走上人道。
夾在天與地之間的人道無法成為完美的天道，有時得要放棄最好、選擇次好的的道路，甚至可能會為了避免最糟的情況，只能兩害相權取其輕。判斷的「判」是半加上刀所組成，意思是說，判斷時必須像快刀斬亂麻一樣，絲毫不拖泥帶水。但是關於人的事情，這樣做不容易。即使如此，行走人生路的君子還是要毫不拖泥帶水的判斷，而正因為要將無法剖成兩半的東西剖開，所以難免會有錯誤判斷的情況和副作用。
君子也會有過錯。《易經》中有兩個與過錯有關的卦，也就是上經的第28卦大過卦和下經的第62卦小過卦。這表示，人在一生中無法避免犯錯，而且必須冒險犯錯，就連在已經確立禮和義理的下經世界，也無法避免小過。
君子不光是難以逃避吉凶，也難以逃避悔吝。所謂「悔」，就是某個縈繞在心、不會消失的東西，可能是後悔，也可能是悔恨。《易經》說，吉凶悔吝源於君子的行動，這表示君子無法擺脫自身行動所帶來的悔恨。
「吝」有吝嗇的意思，在《易經》經文中，會用吝來形容某些成效不彰的行為，這裡有兩種含義，可能表示對自己不滿意，或是得到別人刻薄的評價。在革之道的第6階段，儘管君子努力防止過盈來走完革之道，但依然要承受「豹變」這種遭人質疑的評價。最終，君子經過64條路的每個彎道時，都要不斷遭受吉凶悔吝的折磨。為何如此？
有句話說「隨處作主」：無論走在哪條路上，君子都是生活的主人。如果是奴婢，其生活只要交給主人來判斷就行，過客也可以逃避會產生副作用的判斷，直接離開，但主人不能如此。大人雖然能幫助君子，卻無法替君子判斷生活上的問題，正因為君子是自己的主人，在行走的過程中無可避免須忍受著吉凶悔吝。
乾卦（第1卦）：人生成長的6階段
《易經》由64卦組成，其中一半的32卦具有陽的性質，另一半則具有陰的性質。第1卦乾卦，6爻皆為陽爻，是純粹的陽的結晶，代表32個陽卦；而6爻皆陰的第2卦坤卦則代表32個陰卦。
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第1階段：時機未到，得忍耐
初九：潛龍勿用。
（潛藏的龍，切勿有任何作為。）
從乾的卦象來看，第1階段只有一個陽爻，陽氣還很微弱，所以在乾的第1階段是「潛龍」的狀態，《易經》建議我們不要有任何作為，現在還不是該出面的時候，不要輕舉妄動。
「勿……」是《易經》各種否定句中最強烈的一種，提醒我們這是鐵則，絕對不要做。因此，在乾之道的第1階段，無論遇到多麼無法忍耐的事情，也絕對不能出面；潛龍的力量遠遠不足，貿然出手只會毀掉將來的大事。
然而，對於血氣方剛的潛龍來說，忍耐並不容易。在歷史上，西漢名將韓信曾經忍辱從市井無賴的胯下爬過去，因為當時要是他與市井無賴大打出手，身體就會受傷，而毀了將來的大事。他忍辱負重，最終登上了將軍的位置。
「潛龍勿用」這4個字，是經過數千年歲月的淘洗後留下的，每一個字都極具分量，若能意識到這件事，對閱讀《易經》就會更有幫助。
這個建議可以用在人生的各個面向。初爻（第1階段）通常是準備期，也就是說，為了推動道而做的準備，其實已經在檯面下進行了。以商品銷售來看，指的是新產品上市前；以事業來看，就是指開設辦公室前。在這個階段，最重要的是學會等待時機。準備不足而失敗的案例非常多，占卜官在驗收占卜結果的過程中，早已目睹了無數次的失敗，也發現在時機成熟前，堅持忍耐並非易事，因此才斬釘截鐵留下「潛龍勿用」的建議。
第2階段：一個人努力行不通
九二：見龍在田，利見大人。
（龍在田裡展露面貌，要拜見大人才會有利。）
第2爻的卦象延續初爻，再度出現陽。這象徵著在第2階段，陽氣已經成長到了一定的程度，因此龍脫離潛龍的狀態，成為「見龍」，也就是現身的龍。
「見龍在田」指龍剛進入文明世界的邊緣，「田」則是被劃分為四方形的土地。大自然都是圓弧形的，不存在方形，所以被整頓成四方形的土地是指人手觸及的地方，也就是已遠離自然狀態的人類領域。因此，田既代表田地，也代表狩獵場，因為狩獵場也是人手觸及、經人管理的土地。
見龍是剛剛踏入文明世界的新手，能力還不足，所以重點是遇見能夠清楚引導他的前輩、上級或老師，也就是願意無私引導他走向正途的大人。請注意，如果這時牠遇見的是小人而非大人，那麼對方所引導的方向就是為了滿足自己的欲望，而不是在幫助尚未成熟的見龍成長。
從另一個角度來看，「利見大人」暗示一個人努力是行不通的。因此，處於第2階段的人，尋找能引導自己走向正途的大人，比獨自努力更重要。
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退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
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依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
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