墨子道德教育思想

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內容簡介

墨學，是出於清廟之守的王官論嗎？恐非如此，雖然《墨子》一書的宗教思想與清廟的宗教特色有所呼應，但其根本性的邏輯思想、科學工藝與軍事思想仍有逕庭之隔。蓋因墨子出身平民，身處動亂，面對時局激烈利奪，統治者漠視民瘼，他於是憑藉一己之力，號召有志者群策面對龐大苦難，所以，墨學乃是針對大動亂時代所產生的獨特思想。

著者認為，墨子之自許為教育工作者，所從事的是教導人的工作，可稱之為哲學家與教育家，墨子力圖透過教育來改造當時的人心，期能重建天下的秩序。因此，墨子改造人心的道德教育主張，可謂之是其學說實踐的重要關鍵。本書重點即聚焦於墨子的道德教育思想，期能透過墨子道德教育思想對現代道德教育的啟示，發揮出啟迪之功，並對於天下父母、教育工作者，以及教育政策制定者，能夠有所助益。

本書共十二章，分別從基礎介紹入階，深入對墨子宗教思想、社會與政治思想、經濟思想的梳理，推展出對墨子道德思想精髓的剖析，進而分渠逐層剝絲抽繭出社會道德教育思想，並以墨子的言行事蹟分析其個人道德教育思想的實踐，最終統整出墨子道德教育思想對於現代道德教育產生了哪些啟示。

作者

林建銘
學歷
臺灣省立新竹師範專科學校普通科學校行政組畢業
國立臺南師範學院初等教育學系教育學學士
臺北市立師範學院國民教育研究所教育學碩士
臺北市立教育大學國民教育研究所哲學博士

經歷
雲林縣立臺西國民小學教師、代理訓導主任
臺北縣立永平國民小學教師
臺北市立師範學院國民教育研究所助教、講師
臺北市立教育大學教育學系講師、副教授
臺北市立大學教育學系副教授

目錄

目次
自序
第一章　《墨子》一書的篇章之分類　
第一節　胡適對《墨子》一書的篇章之分類　
第二節　《墨子》一書中各篇章內容的考據
第三節　依道德教育思想對《墨子》一書的篇章與內容之分類　
第四節　《墨子》一書的道德教育理論要點　

第二章　墨子的宗教思想　
第一節　天志思想　
一、思想要旨　
二、天志思想的評析　
第二節　明鬼思想　
一、思想要旨　
二、明鬼思想的評析　
第三節　非命思想　
一、思想要旨　
二、非命思想的評析　
第四節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第三章　墨子的天人關係論　
第一節　天是人的道德價值信念根源　
一、以天志作為宇宙萬物及人類社會的規準　
二、以天志來建立人類的道德體系　
三、以天志來規範人的行為　
四、天是人類的導師、價值的根源　
五、靠人內在心性自身無法成就德性、無法建構理想
社會　
第二節　鬼神對人的明察賞罰　
一、檢肅人心以治天下亂　
二、執行賞善罰暴的任務　
第三節　積極進取的非命人生觀　
一、希望人強力從事　
二、要打破害人的學說　
三、宣揚天志　
第四節　法天、事鬼、非命的宗教道德德行　
一、法天的道德德行　
二、敬事鬼神的道德德行　
三、非命的道德德行　
第五節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第四章　法天、事鬼、非命的社會道德教育思想　
第一節　培養尊天事鬼的道德人　
一、教導尊敬天　
二、教導敬事鬼神　
第二節　培養具有積極非命力行性格的道德人　
一、非命的人生觀教育　
二、強力行動力的日常生活教育　
第三節　建立尊天事鬼的社會　
一、尊天事鬼的理想社會　
二、實現的方法　
第四節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第五章　墨子的社會與政治思想　
第一節　兼愛思想　
一、思想要旨　
二、兼愛思想的評析　
第二節　非攻思想　
一、思想要旨　
二、非攻思想的評析　
第三節　尚同思想　
一、思想要旨　
二、尚同思想的評析　
第四節　尚賢思想　
一、思想要旨　
二、尚賢思想的評析　
第五節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第六章　墨子的人際關係論　
第一節　兼愛尚同的理想社會　
一、兼愛的社會　
二、尚同的社會　
第二節　兼愛尚同社會的正義論　
一、非攻的社會正義　
二、尚賢的社會正義　
第三節　兼愛、尚同、尚賢、非攻的社會道德德行　
一、兼愛的道德德行　
二、尚同的道德德行　
三、尚賢的道德德行　
四、非攻的道德德行　
第四節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第七章　兼愛、尚同、尚賢、非攻的社會道德教育思想　
第一節　培養兼愛他人的道德人　
一、 教導兼愛的道德規範以引導人性趨向道德　
二、教導兼愛是要教育人以社會公眾利益為準則　
三、兼愛的教育實踐就是教導互助互利　
四、兼愛是人際關係的教育　
第二節　培養守法行義的道德人　
一、法治教育　
二、教導相互勸勉守法行善　
第三節　培養努力尚賢的道德人　
一、以平等受教、造就賢人為道德教育目標　
二、 所養成的賢者有正確的思想人品及有貢獻事功的能力　
三、統治者要重視教育、任用賢才及以公平競賢造就賢人　
第四節　培育扶助弱小的非攻正義強者　
一、教導人認知到如何避免交相賊　
二、教導人以兼相愛交相利的行動代替攻伐　
三、 教導人民行俠仗義　
四、 教導人民要求統治者遵守國際道德　
第五節　建立兼愛、尚同、尚賢、非攻的社會　
一、建立兼愛的社會　
二、建立尚同的社會　
三、 建立尚賢的社會　
四、建立非攻的社會　
第六節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第八章　墨子的經濟思想　
第一節　節用思想　
一、思想要旨　
二、節用思想的評析　
第二節　節葬思想　
一、思想要旨　
二、節葬思想的評析　
第三節　非樂思想　
一、思想要旨　
二、非樂思想的評析　
第四節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　
第九章　墨子的財物觀　
第一節　造物　
一、反對奢侈品　
二、服從天養萬民之天志　
三、努力生產生活所需之物　
第二節　惜物　
一、節用的惜物思想　
二、節葬的惜物思想　
三、非樂的惜物思想　
第三節　非樂、節用的職業財產道德德行　
一、非樂的道德德行　
二、節用的道德德行　
第四節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第十章　非樂、節用的社會道德教育思想　
第一節　培養剛強勤奮的道德人　
一、教導剛強非命　
二、教導勤奮工作是美德　
三、培養能運用科技智慧於生產行動的勞動者　
第二節　建立非樂、節用的樸實社會　
一、非樂、節用的理想社會　
二、實現的方法　
第三節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第十一章　墨子自我觀的個人道德教育思想　
第一節　貴義的精神生命觀　
一、法天行義的人生觀　
二、虔敬鬼神、兼愛天下的人生觀　
第二節　禁慾的肉體生命觀　
一、自養儉、形勞天下的人生觀　
二、禁慾的人生觀　
第三節　修身觀　
一、務本　
二、言行一致　
三、交友重仁義　
四、道德價值的遵行　
第四節　個人對社會道德的實踐　
一、鼓吹敬事鬼神（宗教思想）　
二、在國際社會中非攻的實踐（社會與政治思想）　
三、推銷尚賢的政治主張（社會與政治思想）　
四、節用的實踐（經濟思想）　
五、論義與行義（貴義的思想）　
第五節　綜要與評析　
一、綜要　
二、評析　

第十二章　墨子道德教育思想對現代道德教育的啟示　
第一節　對家庭的道德教育啟示　
一、對家庭道德教育目標的啟示　
二、對家庭道德教育內容的啟示　
三、對父母管教子女方法的啟示　
第二節　對社會的道德教育啟示　
一、對社會道德教育目標的啟示　
二、對社會道德教育內容的啟示（包括國際社會）　
第三節　對學校的道德教育啟示　
一、對學校道德教育目標的啟示　
二、對學校道德教育內容的啟示　
三、對學校道德教育方法的啟示　
第四節　綜要與評析　
一、對家庭的道德教育啟示　
二、對社會的道德教育啟示　
三、對學校的道德教育啟示　
參考文獻

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• • 語言
  • 中文繁體
  • 裝訂
  • 紙本平裝
• • ISBN
  • 9786267582459
  • 分級
  • 普通級
• • 頁數
  • 352
  • 商品規格
  • 18開17*23cm
• • 出版地
  • 台灣
  • 適讀年齡
  • 全齡適讀
• • 注音
  • 級別

中文書＞社會哲思＞東方哲學＞墨家思想

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