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孔子與他的學生們

  • 分類:
    中文書社會哲思東方哲學儒家思想
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  • 作者: 金哲毅 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 時報文化 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2026/09/08

活動訊息

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內容簡介

●歷史作家 李文成、歷史教師‧高雄小顏回 吳宜蓉、作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧、作家 野蠻小邦周、專業想‧自由講師 莊越翔(按姓名筆畫序排列) 有教無淚推薦

原來孔子不姓孔,而是姓「子」?
孔子不僅因材施教,還「以貌取人」?
在「孔門十哲」中,誰才是真正的學霸?

至聖先師孔子身高一九○,文武兼備,但懷才不遇的他在亂世中走跳,深刻體會到人情冷暖的滋味。
孔子的門下弟子三千人,其中最傑出的十位學生在德行、言語、政治才能、文學造詣方面各有所長。顏回高智商、高情商,名列「四科十哲」榜首;勇氣十足的子路,在《論語》中出鏡率最高;多才多藝的冉求,評價兩極化;曾參擇善固執,貫徹師道到底;財務自由的子貢,是孔子的最強應援團……他們跟隨孔子周遊列國,有著超展開的人生經歷。
名傳千古的「非典型聖人」孔子究竟是如何養成的?這群師徒在彼此交鋒中如何激盪出絢爛的火花?在本書中,金老ㄕ以輕鬆幽默的文字、蘊含思辨的求知精神,進行深入解讀,希望帶給讀者們不一樣的啟發。

金老ㄕ時隔多年再次動筆,視角從動盪的民初回到了同樣不安、卻能讓思想自由奔放的東周,希望讓讀者重新認識孔子這位被歷史嚴重誤解的「非典型聖人」,以及深受這位老師影響的弟子,他們如何透過自己的努力,改變了自身與當時的社會,又如何深刻影響了往後的歷史發展。
打開《孔子與他的學生們》,讓我們重新認識這位最陌生的老熟人吧!
--歷史作家 李文成

這個時代還需要讀孔子嗎?需要,特別需要!因為我們從沒像現代這樣,身處在一個人人搶著發言,卻越來越少人認真傾聽的時代。孔子的學生裡,有人能言善辯卻輕視窮友,有人才華橫溢卻行事退縮,有人莽撞頂嘴讓老師血壓飆升。讀完這本書你會發現,這些人根本就活在你身邊,搞不好就是你自己。孔子的厲害之處可能不在於他說了什麼大道理,而在於他如何回應這些學生:罵完了還是繼續教,看穿你的毛病卻依舊沒放棄你。常常失志,卻選擇貫徹求道的意志,是孔子與他的學生的故事直到現代依然讓人心動的地方。跟著金老ㄕ生動的敘事一起穿越時空吧,你會讀著讀著忘記這是兩千五百年前的事。
--歷史教師‧高雄小顏回 吳宜蓉

作者

金哲毅(金老ㄕ)

由於正在摸索老師的價值及意義,所以自號「老ㄕ」,目前正在學校擔任一介平凡教師。
東吳大學歷史系畢業,說好聽點,是個對歷史研究有興趣的科班生;說坦白點,是個平常喜歡聽故事、說故事,現在能有機會寫故事的幸運兒。
著有《老派愛情物語》、《哥,就是個狠角色:不讀戰國,不知權力這樣玩!細數戰國風雲人物,誰能縱橫天下?》、《國父「們」︰被遺忘的中國近代史》、《野心家們:被遺忘的中國近代史2》、《繼承者們:被遺忘的中國近代史3》。

繪者簡介

海豚男

網路創作圖文作家,主要在網路上創作漫畫。
題材主題為歷史冷知識、神明與民俗知識、日常趣味時事等。
最新著作:《神明怎麼那麼可愛!》
此外,在《國語日報》上有專欄「時光機冷知識」連載中。
FB專頁「海海人生!海豚男」:www.facebook.com/thebz2
IG「海豚男」:www.instagram.com/thebz1

目錄

自序 邀請你踏上一場認識孔子的旅桯
推薦序 孔子的思想是瑰寶還是糟粕? 李文成
推薦序 回到春秋時代的教育現場 吳宜蓉

至聖先師孔子的人生履歷
子路 與孔子相愛相殺的問題資優生
子貢 光芒萬丈中的閃耀與缺陷
顏回 被命運耽誤的傑出英才
宰予 千古罵名下的儒門異類
冉求 既有能力又有爭議的孔門實戰派
曾參 凡人逆襲的成聖之路
孔鯉 聖人之子的紅利與代價
子夏 扎根舊時代,著眼新時代
子張 風格強烈的儒門宗師

試閱

自序
邀請你踏上一場認識孔子的旅桯

不知道大家對孔子有何印象?是坐落在學校一角卻乏人問津的老人雕像?是教師節會被拿出來紀念,但也不知他到底有何貢獻的至聖先師?還是在國語文教材裡用一堆「子曰」轟炸學生腦細胞的禍害?
孔子是漢文化圈中的超知名人物,他對後世的影響可從聯考時代的教科書章節窺知一二。當時有關中國思想史的單元只有兩個,一個是「孔子與儒家」,另一個則是「墨家法家道家及其他」,可見孔子對後世的影響力,在春秋戰國百家爭鳴的時代,完全輾壓其他思想流派。
儘管孔子知名度很高,而且他的思想言論至今仍被教科書節錄,但如果詢問:「孔子是個怎麼樣的人?」大家能說出什麼樣的答案呢?
很多時候,人們既知道孔子,卻又不清楚孔子。因為他與我們現代人的時代差距超過二千年,所以大眾一來不熟悉孔子的言行及經歷;另一方面,對於孔子生活的世代背景更是陌生。在此情況下,孔子的一些言論就顯得相當迂腐,比如孔子堅持在父母過世後要守孝三年,當弟子宰予提出:「守孝三年讓很多事情都荒廢了,我們不如縮短成守孝一年如何?」就被孔子破口大罵:「宰予你還是個人嗎?」讓人忍不住質疑孔子:「你在大聲什麼啦!簡直食古不化,情緒控制還特別差。」似乎孔子經過漫長時光,已經顯得過時落伍,該被新時代淘汰了。
我大學讀歷史系,教授很早就告誡我們這票學生要小心「後人的傲慢」。所謂「後人的傲慢」,指的是後人站在現代視角,以當代的道德、科技與價值觀,去審視批判歷史上的人事物。
為何要小心「後人的傲慢」?因為每個時代受到環境的影響,都有其特殊性,如果未研究各時代背景,很容易得出不近人情且簡單粗暴的結論。舉例來說:上古時代的文明都有奴隸,奴隸普遍要承受高勞力工作,而且還不被視為「人」,而僅是主人的「財產」。看起來古代人真是思想惡劣,所以才理所當然地剝奪人權?問題是,在古代經濟生產能力低下,如果沒有人專門負責勞動,就無法解放部分人士去發展更進步的思想與技術了。比如:如果沒有奴隸投入生產,蘇格拉底如何有閒工夫思考哲理?那人類的思想豈非要持續原地踏步?所以奴隸制在今日是不人道的犯罪,在古代卻是維繫文明的根基。
本書就是透過孔子與學生們的互動,讓讀者能認識孔子的成長經歷、脾氣習性,以及他身處時代的社會文化,使大家能有更多資訊去理解孔子當初發言及行動的出發點。
或許有人認同我的解析,有些人則對此不以為然,無論如何,都期待閱讀本書的讀者能更認識歷史,並在思考後得出專屬個人且對自己有益的見解。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786264449359
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 224
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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