尼采藝術的形上學
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內容簡介
尼采
尼采對藝術的態度,既非時西方藝術家所提出的「為藝術而藝術」,也和希臘傳統以來的道德學家所曾提出的「為人生而藝術」不同:毋寧說,藝術對尼采來說,已經取代了傳統的各種神聖事物,也已經摧毀了以知識為基礎的形上學原理。
存在於尼采心中的最高指令無疑就是:「為藝術而人生」。必須說:尼采是一個藝術家,他把哲學寫作轉變成一門新的藝術,這門藝術讓形上學由確家轉為不確定,由秩序轉為渾沌,從科學轉為文學和修辭之學,從哲學變成詩。
從哲學史的研究角度來看,假如能夠清楚的將一個哲學家的學思歷程、思維方式的發展與修正、思維主題的變化深入程度……等等問題區分成幾個階段來掌握的話,這個哲學家的思想也就能夠更明朗的呈現在面前。
作者簡介
陳懷思
國立師範大學美術系72級,東海大學哲學研究所博士,德國曼茲大學哲學研究所進修。
曾任華梵大學美系兼任副教授,現任佛光大學南華管理學院專任助理教授兼藝文研究中心主任。
目錄
第一章 導論
第二章 叔本華的意志形上學與形上美學
第三章 藝術形上學的原始思考
第四章 尼采悲劇美學著作中的形上學思考
第五章 藝術形上學的核心問題
第六章 結論:藝術形上學作為思維方式
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