大老二哲學：風風光光當老大，不如服服貼貼當老二
活動訊息
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內容簡介
人的「身價」是一種「自我認同」，並不是什麼不好的事，但這種「自我認同」也是一種「自我限制」，而自我認同越強的人，自我限制便越厲害，博士不願意當基層業務員，高級主管不願意主動去找下級職員，知識份子不願意去做「不用知識」的工作……他們認為，如果那樣做，就有失他們的身份。
能放下身價的人，他的思考富有高度的彈性，不會有刻板的觀念，從而能吸收各種資訊，形成一個龐大而多樣的資訊庫，這將是他成大事的本錢。
中國古代著名思想家、哲學家老子說：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」爭與不爭，只是兩種不同的姿態。與人無爭者，心境坦然，得與不得的結果無異，這種心態之下，反而所獲甚多。不爭，就是最強有力的爭。
能放下身價的人，他的思考富有高度的彈性，不會有刻板的觀念，從而能吸收各種資訊，形成一個龐大而多樣的資訊庫，這將是他成大事的本錢。
中國古代著名思想家、哲學家老子說：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」爭與不爭，只是兩種不同的姿態。與人無爭者，心境坦然，得與不得的結果無異，這種心態之下，反而所獲甚多。不爭，就是最強有力的爭。
目錄
第一章 老實人總是在圈外
踏實人被愛，老實人被欺
不妨來個「打草驚蛇」
腳踏兩船，有備無患
不當「傻帽」替罪羊
真面不要真心
開誠佈公絕非上策
該「秀」自己時就別猶豫
「圓滑」是種高效的變通
做好人但不做濫好人
讓自己表現的有點城府
當仁不讓也是一種高明
深藏不露，不可藏過頭
要做就做牆頭草
新規劃要緊隨新變化
隨心，而不隨性
失意人前莫說得意話
機遇爭取才會來
容忍一定要有限度
給朋友也分個「三六九等」
話多者往往先「死」
物質之慾最招禍
仁慈一定要用對地方
不公平也是「公平」
第二章 風風光光做老大，不如服服貼貼當老二
降低身份，抬高身價
未出頭時，能而有度
「不爭」是最大的「爭」
熱心腸貼冷臉的隱形收益
惹不起，還能躲得起
該裝「孫子」時絕不要含糊
適時成全「老大」的好勝心
「老大」要防，「老二」難當
大樹底下好乘涼
「近利」當前，更需「遠慮」
棄智絕俗乃明哲保身之道
主動示弱，牆矮無人推
有功歸上，有過歸己
發洩不平也要審時度勢
有時就當回「老二」
當當配角也無妨
留餘地，得意時不宜再往
鷹立如睡，虎行似病
第三章 世界就是「以貌取人」
黑臉出場，紅臉收場
說得好不如哭得妙
有實力也要展現出來
要苦幹，更要讓別人看見
樹立不好惹的形象
「和」字能防天下人
打腫臉的胖子不能隨便充
以假「貌」示人，無往不利
牢騷要在一定範圍內
苦得了自己，騙得了敵人
不露聲色，不遭人疑
在「無知」中厚積，在良機下薄發
有思路，更要有眼界
表面的現象別輕信
裝糊塗也要裝得不露痕跡
顯眼的花草易摧折
不公平也要「心平」
侵犯什麼也莫侵犯別人的尊嚴
以貌識人，但不以貌取人
有時，功利是傷人利器
反對的意見往往是忠言
場面話不可少
「人微言輕」就要適時「發威」
看人說話，量體裁衣
放下面子，獲得利益
「示強以弱，示弱以強」的處世哲學
第四章 在「和風細雨」中謀權
明處吃虧，暗處得益
不要「陰謀」，但要「陽謀」
「移花接木」總能顯靈通
善使富貴雙刃劍
明裡捧，暗裡動
先下手為強，後下手遭殃
「潛行隱世」就是「伺機而動」
實現「野心」要伺機而動
以逸待勞，擇時而動
敗而不餒，隱而不退
坐熱「冷板凳」
韜光養晦，以守為攻
敵人「自弱」，我方自強
藏鋒靜若處子，出頭動如脫兔
可以著急，但切不可浮躁
以不變應萬變，萬變不離其宗
禦敵完全可以不強硬
第五章 前程是「借」出來的
朝中有託，凡事好商量
與帶「圈」的人在一起
小人得防，更要會用
「君子」掠人之美
「寄生」於人也是一種借勢智慧
「勢」在人為，官在智借
看人要準，出手要快
厚臉皮能「借」來好前程
「朝」中有人好經商
借助成功者抬高身價
用強者的「醋意」捧起自己
「枕邊風」吹出大威力
借別人的陷害反咬一口
冷廟燒香，勢頭更旺
自己的過錯讓別人頂
在一個「靠山」上為所欲為就是自斷後路
善於打「借」字牌
小人物也可能是你的「救命符」
借人之智是大智
好風憑藉「勢」，送我上青雲
假手於人，借力用力
敵之敵，謂之友
不拘一格去借力
踏實人被愛，老實人被欺
不妨來個「打草驚蛇」
腳踏兩船，有備無患
不當「傻帽」替罪羊
真面不要真心
開誠佈公絕非上策
該「秀」自己時就別猶豫
「圓滑」是種高效的變通
做好人但不做濫好人
讓自己表現的有點城府
當仁不讓也是一種高明
深藏不露，不可藏過頭
要做就做牆頭草
新規劃要緊隨新變化
隨心，而不隨性
失意人前莫說得意話
機遇爭取才會來
容忍一定要有限度
給朋友也分個「三六九等」
話多者往往先「死」
物質之慾最招禍
仁慈一定要用對地方
不公平也是「公平」
第二章 風風光光做老大，不如服服貼貼當老二
降低身份，抬高身價
未出頭時，能而有度
「不爭」是最大的「爭」
熱心腸貼冷臉的隱形收益
惹不起，還能躲得起
該裝「孫子」時絕不要含糊
適時成全「老大」的好勝心
「老大」要防，「老二」難當
大樹底下好乘涼
「近利」當前，更需「遠慮」
棄智絕俗乃明哲保身之道
主動示弱，牆矮無人推
有功歸上，有過歸己
發洩不平也要審時度勢
有時就當回「老二」
當當配角也無妨
留餘地，得意時不宜再往
鷹立如睡，虎行似病
第三章 世界就是「以貌取人」
黑臉出場，紅臉收場
說得好不如哭得妙
有實力也要展現出來
要苦幹，更要讓別人看見
樹立不好惹的形象
「和」字能防天下人
打腫臉的胖子不能隨便充
以假「貌」示人，無往不利
牢騷要在一定範圍內
苦得了自己，騙得了敵人
不露聲色，不遭人疑
在「無知」中厚積，在良機下薄發
有思路，更要有眼界
表面的現象別輕信
裝糊塗也要裝得不露痕跡
顯眼的花草易摧折
不公平也要「心平」
侵犯什麼也莫侵犯別人的尊嚴
以貌識人，但不以貌取人
有時，功利是傷人利器
反對的意見往往是忠言
場面話不可少
「人微言輕」就要適時「發威」
看人說話，量體裁衣
放下面子，獲得利益
「示強以弱，示弱以強」的處世哲學
第四章 在「和風細雨」中謀權
明處吃虧，暗處得益
不要「陰謀」，但要「陽謀」
「移花接木」總能顯靈通
善使富貴雙刃劍
明裡捧，暗裡動
先下手為強，後下手遭殃
「潛行隱世」就是「伺機而動」
實現「野心」要伺機而動
以逸待勞，擇時而動
敗而不餒，隱而不退
坐熱「冷板凳」
韜光養晦，以守為攻
敵人「自弱」，我方自強
藏鋒靜若處子，出頭動如脫兔
可以著急，但切不可浮躁
以不變應萬變，萬變不離其宗
禦敵完全可以不強硬
第五章 前程是「借」出來的
朝中有託，凡事好商量
與帶「圈」的人在一起
小人得防，更要會用
「君子」掠人之美
「寄生」於人也是一種借勢智慧
「勢」在人為，官在智借
看人要準，出手要快
厚臉皮能「借」來好前程
「朝」中有人好經商
借助成功者抬高身價
用強者的「醋意」捧起自己
「枕邊風」吹出大威力
借別人的陷害反咬一口
冷廟燒香，勢頭更旺
自己的過錯讓別人頂
在一個「靠山」上為所欲為就是自斷後路
善於打「借」字牌
小人物也可能是你的「救命符」
借人之智是大智
好風憑藉「勢」，送我上青雲
假手於人，借力用力
敵之敵，謂之友
不拘一格去借力
試閱
「完美」的人時時事事都要爭做「老大」，風頭出盡了，虧也吃了不少。靜下來想一想，何必非要為「老大」爭個頭破血流，有時就當回「老二」，其實未為不可。
「老二」往往是一個團隊裡中最有潛質的人，比「完美」就差一點，但是卻能為一般人理解、接受。同時因為這種人「光芒」有限，不至於給別人造成太大的壓力，因此在人際關係上不太容易出現障礙，上位者也不會對他產生戒心，而可以給予充分的信任和支援。因此，這種人反而可以慢慢地發展，最終掌握權力。另外，這種人因對自己「才華有限」懷有危機感，因而會保持謙卑及不斷地學習。所以，當「老二」的確也有其實際的地方，這也就是許多人寧當「老二」不當「老大」的原因所在。
「當老二」有這麼多的道理，有自古以來如此被人們推崇，似乎都成了一種哲學了。熱衷「當老二」的人在社會實踐中發現：當老二實在比當老大要佔便宜得多。大到軍國大事，比如：造反想翻身，點起起義之火的明明是陳勝、李密、韓林兒，做天子的卻成了劉邦、李淵、朱元璋；小到老百姓居家過日子，比如：幹活最多的是老大，輪到好吃好喝的卻是老二優先。當老二的好處不勝枚舉，以至於只要有些智慧的中國人，都以當老二為樂事。曾經有一段官場箴言：當官要當副的，吃飯要吃素的，穿鞋要穿布的。其補白是：當副的即可以享受領導的權力，又不用操心擔當責任，出了問題可以往主管身上推；吃素的養好身體才能更好地吃肉，常吃素的，吃起葷的來才更有味兒；皮鞋穿久了，換換布鞋，再穿皮鞋才有感覺！老二哲學的精妙之處，纖毫畢現！
若再細細一想，中國這種老二哲學實在太是高明。天塌下來先砸高個子。當老大固然風光，但也容易成為眾矢之的。在老二們不具備當老大的實力之前，都是安居老二的。曹操在別人推舉他當皇帝時曾經說過一句老二名言：「我不當皇帝，我當周公！」這種以退為進的思維，幾乎成了中國人幾千年來政治構架的基本模式：心裡想著前台，身子卻在後台。進可攻，退可守，十分符合孔子「君子不立危牆之下」的人生哲學。縱觀古今中外，那些只看到風光而看不見風險，一心只想當老大，稱王稱霸的，不管是個人還是國家，確實沒有幾個有好下場的。
「老二」理論其實就是深知做人不可強出頭的理論。靈活的人，是不輕易去做「老大」的。
這種「當老二」的哲學在現實的職場中也無處不見。從事企業經營如此，上班拿薪水也是—樣，像主管就是該部門的「老大」，這個老大為了保住他的位子，不但要好好帶領手下，還要和上級搞好關係，以免位子不保。有成績的時候，主管當然功勞第一，但當有過失時，主管同樣也是首當其衝。而當副主管的就沒這麼多麻煩，表面上看他不如主管風光神氣，但因為上有主管遮風避雨，可省下很多辛苦。所以很多人寧可當副手而不願當主管，有人當副手時沒事，一當主管就生病的，可見當「老大」的難處。不妨當回「老二」，從低處開始。靜看「老大」如何構築、鞏固、維持他的地位，他的成功與失敗，都可作為你的經驗和指標；可趁此機會培養自己的實力，以迎接當「老大」的機會。
總之，做人要靈活，要知道什麼叫「聰明」什麼叫「愚蠢」。自己過於「完美」，到頭來只會討人厭，讓自己從「老大」落到「老三」、「老四」……直至走向毀滅。還不如平心靜氣當回不完美的「老二」，這是一種做人的心機，也是一種處世的和智慧。
「老二」往往是一個團隊裡中最有潛質的人，比「完美」就差一點，但是卻能為一般人理解、接受。同時因為這種人「光芒」有限，不至於給別人造成太大的壓力，因此在人際關係上不太容易出現障礙，上位者也不會對他產生戒心，而可以給予充分的信任和支援。因此，這種人反而可以慢慢地發展，最終掌握權力。另外，這種人因對自己「才華有限」懷有危機感，因而會保持謙卑及不斷地學習。所以，當「老二」的確也有其實際的地方，這也就是許多人寧當「老二」不當「老大」的原因所在。
「當老二」有這麼多的道理，有自古以來如此被人們推崇，似乎都成了一種哲學了。熱衷「當老二」的人在社會實踐中發現：當老二實在比當老大要佔便宜得多。大到軍國大事，比如：造反想翻身，點起起義之火的明明是陳勝、李密、韓林兒，做天子的卻成了劉邦、李淵、朱元璋；小到老百姓居家過日子，比如：幹活最多的是老大，輪到好吃好喝的卻是老二優先。當老二的好處不勝枚舉，以至於只要有些智慧的中國人，都以當老二為樂事。曾經有一段官場箴言：當官要當副的，吃飯要吃素的，穿鞋要穿布的。其補白是：當副的即可以享受領導的權力，又不用操心擔當責任，出了問題可以往主管身上推；吃素的養好身體才能更好地吃肉，常吃素的，吃起葷的來才更有味兒；皮鞋穿久了，換換布鞋，再穿皮鞋才有感覺！老二哲學的精妙之處，纖毫畢現！
若再細細一想，中國這種老二哲學實在太是高明。天塌下來先砸高個子。當老大固然風光，但也容易成為眾矢之的。在老二們不具備當老大的實力之前，都是安居老二的。曹操在別人推舉他當皇帝時曾經說過一句老二名言：「我不當皇帝，我當周公！」這種以退為進的思維，幾乎成了中國人幾千年來政治構架的基本模式：心裡想著前台，身子卻在後台。進可攻，退可守，十分符合孔子「君子不立危牆之下」的人生哲學。縱觀古今中外，那些只看到風光而看不見風險，一心只想當老大，稱王稱霸的，不管是個人還是國家，確實沒有幾個有好下場的。
「老二」理論其實就是深知做人不可強出頭的理論。靈活的人，是不輕易去做「老大」的。
這種「當老二」的哲學在現實的職場中也無處不見。從事企業經營如此，上班拿薪水也是—樣，像主管就是該部門的「老大」，這個老大為了保住他的位子，不但要好好帶領手下，還要和上級搞好關係，以免位子不保。有成績的時候，主管當然功勞第一，但當有過失時，主管同樣也是首當其衝。而當副主管的就沒這麼多麻煩，表面上看他不如主管風光神氣，但因為上有主管遮風避雨，可省下很多辛苦。所以很多人寧可當副手而不願當主管，有人當副手時沒事，一當主管就生病的，可見當「老大」的難處。不妨當回「老二」，從低處開始。靜看「老大」如何構築、鞏固、維持他的地位，他的成功與失敗，都可作為你的經驗和指標；可趁此機會培養自己的實力，以迎接當「老大」的機會。
總之，做人要靈活，要知道什麼叫「聰明」什麼叫「愚蠢」。自己過於「完美」，到頭來只會討人厭，讓自己從「老大」落到「老三」、「老四」……直至走向毀滅。還不如平心靜氣當回不完美的「老二」，這是一種做人的心機，也是一種處世的和智慧。
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