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阿德勒教你前進人生的智慧:別讓自卑阻礙了向前的步伐

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太多人活得太費力,我想為大家、包括我自己,找到比較省力、又能活得更舒服的方法。─蔡康永

內容簡介

★學會阿德勒式思考,迎戰人生-情緒、人際、育兒、年老……,人生裡充斥著各式各樣的煩惱。只要藉由本書學會「阿德勒心理學式切入法」,就能改變你的人生觀,面對任何情況都能發揮作用!
★附上生活型態評量表(最新版)-先藉由測驗了解自己的行動模式,再對症下藥,將阿德勒心理學充分運用於人生中!
★作者舉辦的人氣講座精華內容,通通濃縮在這1本書中!

謝謝你拿起這本書。在你開始翻閱本書之前,劃過腦中的想法或許是「這是阿德勒心理學的書,那我來翻翻看好了」。任何行動在開始之前,都得在心中先做出「嘗試看看」的決心。但這種「嘗試看看」的決心,得來不易。因為安於現狀是更加輕鬆容易的選擇,所以我們往往會想:「算了,就維持這樣吧。」

在這本書中,作者舉出了日常生活裡,常令我們感到迷惘、困惑、煩惱的具體問題,並從阿德勒心理學的角度來分析問題。當我們看待事情的角度改變了,就能為這些問題找到解決的線索。本書就是在向各位介紹,阿德勒心理學「看世界的方式」。

或許你會懷疑,光靠「看世界的方式」真能解決問題嗎?這樣的懷疑很合理。但在閱讀本書的同時,請你先試著採取阿德勒心理學的方式來看待事情,當你讀完這本書時,或許就無法再回到原本看待事情的方式了;即使回到原本的方式,你仍舊知道用阿德勒的方式所看到的世界,會是什麼樣貌。屆時你將切身體會到,看待世界的方式,不會只有一種,還有其他許多不同的方式。於是,你也不會再是原來的自己了。

書店中陳列著琳瑯滿目的商業書、潛能開發書,介紹著各式各樣的技巧與訣竅。但本書並不特別介紹技巧或訣竅,而是要徹底顛覆你的人生觀與世界觀。誠摯邀請你來體驗看看,戴上阿德勒的眼鏡,將會看到什麼樣的世界。看過之後,你若喜歡那樣的世界,每當有機會時,都請你戴上阿德勒的眼鏡來看一看。相信你的人生一定會因此而變得更加美好。

作者

向後千春


1958年生。早稻田大學人類科學學術院教授。博士(東京學藝大學教育學)。專攻教育工學、教育心理學、阿德勒心理學。著有《所有煩惱都是人際關係的煩惱》(究竟,2015)、《アドラー“実践”講義 幸せに生きる》(技術評論社,2014)、《上手な教え方の教科書 入門インストラクショナルデザイン》(技術評論社,2015)、《教師のための「教える技術」》(明治圖書出版,2014)、《200字の法則 伝わる文章を書く技術》《いちばんやさしい教える技術》(皆為永岡書店,2014、2012)、《統計学がわかる 》《統計学がわかる 【回帰分析・因子分析編】》(皆為技術評論社,2007、2008)等書。

目錄

前言3

第1章 想改變卻無法改變的自己

1 想設法改變總是缺乏動力的自己12
2 為何我們要自欺?15
3 每個人都有自卑感16
4 「沒有人是完美的」接納不完美的自己18
5 練習接納不完美的自己20
6 「反正我本來就很沒用」是一種自卑情結23
7 把自卑情結看成一種目的論25
◎小結27
專欄 提不起勁不再是阻撓!養成好習慣的方法29


第2章 無法抑制內心的煩躁

1 無法克制煩躁的自己34
2 情緒是自發的嗎?36
3 當虛構目標無法達成時,我們就會發動情緒39
4 情緒有其目的41
5 阿德勒式的解決煩躁法44
6 湧出負面情緒時,就趕快離開現場48
◎小結50
專欄 或許你的「常識」和對方的「常識」不同52


第3章 我都這麼幫著他了……

1 下屬聽不進我說的話58
2 我們為了分工合作而組成團隊60
3 從垂直關係到平等的水平關係63
4 「為了你好」其實是「為了我好」65
5 要做的不是稱讚和責罵,而是給予鼓勵67
6 建立起沒有支配,沒有反抗,也沒有依附的平等關係73
◎小結75
專欄 如何與難搞的人相處78


第4章 育兒有標準答案嗎?

1 育兒論百家爭鳴,到底該相信誰?84
2 可利用行為分析來改變對方的行為86
3 行為分析的本質是發現令對方開心的泉源88
4 阿德勒心理學要改變父母本身的想法與行為90
5 孩子是否能從日常的經驗中得到學習?92
6 父母的期待和擔心是父母自身的問題94
7 先做到問題的分離,再學習互助合作96
◎小結99
專欄 讓孩子養成好習慣、戒除壞習慣101


第5章 為何人際關係無法順利發展?

1 為何團隊合作無法順利進行?106
2 性格是如何決定的?108
3 依最優先目標分類生活型態110
4 五大人格理論與生活型態的關係113
5 四種生活型態類型的特徵115
6 知道自己與對方的生活型態有何好處119
◎小結121
專欄 開會討論是團隊工作的基石124


第6章 關於無法避免的年老與病痛

1 當餘生愈來愈短時130
2 活著的意義就是歸屬於共同體132
3為何我們會害怕死亡?134
4 持續學習與自我拓展136
5 如何才能活得幸福?138
6 培育社會興趣是一輩子的功課140
◎小結142
專欄 在負面中發掘正面能量145

後記148
參考文獻150

試閱

第1章 想改變卻無法改變的自己

設法改變總是缺乏動力的自己

大家常說:「提起勁來!」或「要提高動力啊!」,但是所謂的「幹勁」或「動力」並非某種具體存在的「東西」;它們並沒有實體。幹勁及動力,只不過是一種「心情」罷了。往往都是在完成一件事情後,回過頭看,才發現當時是帶有幹勁或動力的。

然而,我們卻經常用這種話來當作藉口:「因為缺乏動力,所以遲遲無法踏出第一步。」也就是說,事情的因果關係是「因為缺乏動力(原因),所以無法採取行動(結果)」。只要用這種理由,一切就簡單多了。因為每當別人問我們:「為何不採取行動?」時,只要回答「因為沒有動力」就好了。這麼一來,就能將所有責任推到「動力」身上,儘管,這個「沒有動力」的責任,還是在於自己身上。

但我們可以試著換個角度想,告訴自己:「因為我不採取行動,所以才會缺乏動力。」只要開始動起來,「幹勁」亦會隨之而來,而這就是所謂的「動力(Motivation)」。若是從這個角度來想的話,那就不是「因為缺乏動力,所以無法採取行動」,而是「因為不行動,才會沒有動力」。

其實,我們一直很清楚哪些事情是自己非做不可的,但就是會為了逃避去做,而找來很多藉口。逃避的原因,通常是覺得那些事情做起來有難度,或是沒有自信能做好。於是,我們選擇說出「缺乏動力」這種最簡單的藉口。

阿德勒稱這種現象為「自欺(Self-deception)」。顧名思義,自欺就是指「欺騙自己」。儘管很清楚應該做什麼,但就是會為了逃避而欺騙自己。

那麼,如何才能避免自欺呢?首先,第一步是要觀察自欺的自己。試著覺察出:「啊,我現在正在欺騙自己。我正在思索藉口。」第二步則要確認:「自己確實是在拖拖拉拉。明明清楚該做什麼事,也並非不想做,但就是找不到一個好時機開始著手。」

最後,請停止思考。在心中向自己宣示:「就是現在!什麼都不要想,開始做就對了」,並展開行動。

為何我們要自欺?

針對不自欺的方法,稍後將詳加說明。在此之前,先來想一想我們為何要欺騙自己。欺騙自己、逃避該做的事,將之往後延的理由,大致可分成以下4種。Ⓐ著手做了之後,如果失敗,收拾殘局太麻煩。
Ⓑ著手做了之後,如果無法滿足別人的期待,自己心裡也不好受。
Ⓒ著手做了之後,如果做得不好,會被別人看扁。
Ⓓ著手做了之後,如果做得不完美,自己心裡會不好受。

你是否發現,自己的情況也是這4種理由的其中一種呢?Ⓐ類型的人,因為覺得失敗後還要收拾殘局太麻煩,所以選擇自欺;Ⓑ類型的人,則是害怕無法滿足別人對自己的期待,而選擇自欺;Ⓒ類型的人,不希望因為做得不好而被他人瞧不起,所以選擇自欺;Ⓓ類型的人,則是擔心無法做到盡善盡美,因而選擇自欺。

這4種類型,是根據阿德勒心理學當中的「生活型態類型」發展出來的。關於生活型態類型,將於第5章詳細說明。

總而言之,我們因為預測到可能發生自己不喜歡的事,為了避免這種情況,才會想盡藉口,不去做應該做的事情。而當中最簡單的藉口就是「缺乏動力,所以遲遲無法開始著手」。只要不動手去做,就不會發生自己不想碰到的情況,於是,也就能夠逃避眼前的問題了。

每個人都有自卑感

現在,我們已經知道,自己說出「缺乏動力」這種藉口,是為了逃避眼前的問題。其實,「缺乏動力」並非「原因」,而是為了逃避問題所造成的「結果」。因此,設法提昇動力是行不通的,因為那是已經發生的結果。

那麼,為什麼人會想要逃避問題呢?這是因為,一旦著手處理這些課題,就有可能發生令人不想面對的情況。這些情況,大致可分為以下4種典型類型:「Ⓐ失敗後還要收拾殘局太麻煩」、「Ⓑ無法滿足別人的期待」、「Ⓒ如果做得不好,會被其他人看扁」,以及「Ⓓ無法做得盡善盡美」。

我們繼續想一想,為什麼這些會是「令人不想面對」的情況呢?因為一旦開始著手處理問題,就有一定的機率會面臨失敗或做得不好的風險,也可能為此而遭受他人批評。大家之所以會極力避免這類情況發生,是因為每個人都會在心裡,描繪出一個「理想中的自己」。

無論大人小孩、男男女女,任何人的心裡,都存在著一個「理想中的自己」。如果自己失敗了,或是做得不好而遭到批評,就會離那個「理想中的自己」愈來愈遠。大家最不想面對的,其實是這一點。而且在這種時候,我們會感覺到:「唉……自己果然很沒用」,阿德勒將這種感覺稱為「自卑感(Inferiority feeling)」。雖然自卑感會讓人產生負面的感受,但阿德勒認為,正因為我們追求「理想中的自己」,才會因此而產生自卑的結果。換言之,從「理想中的自己」的形象來看,「現在的自己」一定是個劣等的存在,而這兩者之間的落差,即造成了自卑感。倘若每個人心中都有一個「理想中的自己」,那麼理論上,所有人應該都會感到自卑才是。

沒有人是完美的!接納不完美的自己

當我們感到自卑時,會採取何種行動呢?通常我們有兩條路可以選擇,其中一條是正面迎戰,直接面對眼前的問題;另一條則是,逃避眼前所面臨的問題。不過,若是直接了當地逃避問題,未免也顯得太沒出息了,因此才需要替自己找個理由。而最好的藉口,就是「缺乏動力」了。

只要逃避問題,就不會失敗,這麼一來,也能暫時鬆口氣。「嗯……我並不是在逃避,只是缺乏動力罷了。」老是這樣自欺欺人,就永遠不會有面對問題的一天。

那麼,如何才能做到不找藉口,並且好好面對眼前的問題呢?首先,你必須接納並非100%完美、有缺點的自己,阿德勒稱之為「接納不完美的勇氣(Courage to be imperfect)」。正因為所有人都以「成為完美的自己」作為目標,從這個角度不論怎麼看,現在的自己一定都是不完美的。

如果目標是100%完美,那麼現在的自己能夠獲得多少百分比呢?也許是50%,也許是30%,也可能只有10%。不過,如果是30%,那也代表自己做到了30%。儘管並非完美,但至少有30%是已經確定的了。而且,只要勇於面對自己所面臨的問題,數字必然會有所提升,我們將這個變化稱為「成長」。如果一味地逃避問題,人就無法成長;但只要我們願意接納不完美的自己,好好處理眼下的問題,那麼成長將指日可待。

因此,我們首先要做的,是接納不完美的自己。接著,開始面對問題,這麼做就能慢慢接近完美的自己了。

「反正我本來就很沒用」是一種自卑情結

無法遵守截止時間的自己、做事效率差的自己,還有三分鐘熱度的自己全都不完美。但是,只要能夠接納不完美的自己,不再把時間用來想藉口,應該就可以好好處理眼前的問題了吧。

不過,即便看完上述討論,或許還是有人無法接受不完美的自己。也許有些人對自己的想法是:「我豈只不完美,根本一無是處、一點用都沒有。」在前面曾經提過,「理想中的自己」與「現在的自己」相較之下,所感受到的「落差」,就是所謂的「自卑感」。當這種自卑感根深蒂固後,就會形成「我本來就很沒用」的強烈信念,稱之為「自卑情結(Inferiority complex)」。

自卑感只是一種輕微的「感覺」、「感受」,相較之下,自卑情結就比較像是具有實際重量的「物體」。然而,兩者其實都是無形中由我們的內心所製造出來的產物,來自我們對於「想要如何看待自己」所做出的選擇。

我們在心中產生自卑情結,其實是有目的的,是為了要「安於一無是處的現狀」。

「我本來就很沒用,所以不要責怪我。」

「我無法改變自己,今後也就這樣了,所以不用管我沒關係。」

想要處在這種狀態裡的人,就會製造出自卑情結,並試圖把它當成藉口。就這層意義上來說,自卑情結是相當好用的。因為在不想做事,或是嫌麻煩的時候,我們不需要說:「我不想做,我怕麻煩」,只要說:「因為我本來就很沒用」就好了。

但實際上,我們就是不想做、怕麻煩呀。正因為我們並不完美,所以才會有這種想法。若想拋開自卑情結,首先就要從接納自己做起,接納自己其實是抱著「不想做、怕麻煩」的想法的。

把自卑情結看成是一種目的

人都是用自己喜歡的角度在看待世界,而且當事情對自己不利時,也會開始替自己找理由。只要製造出「我本來就是沒用」這種自卑情結,就能逃避眼前所面臨的問題。於是,我們也就得以推卸解決該問題的責任,把一切都當成是自卑情結所造成的。

「因為我沒有學歷,所以行不通的」、「因為我長得不好看,所以說什麼都是白搭」,這些藉口就和自卑情結一樣,可以用來輕輕鬆鬆逃避眼前所面臨的問題。這些藉口的邏輯是:「因為學歷和容貌,害我什麼都做不好。」【原因】出在「學歷和容貌」上,而【結果】則是「現在沒用的自己」。只要套用這個邏輯,就能夠把「自己現在很沒用」的原因,推卸到自身以外的事物上,方便好用。這樣的邏輯,我們稱之為「原因論」。

不過,阿德勒心理學推翻了這種原因論,認為之所以會提出「學歷和容貌」【結果】,是為了要別人認同沒用的自己【目的】,而這樣的邏輯則稱為「目的論(Teleology)」。目的論認為:「即使本人並未察覺,但人類的所有行動,都是為了某種目的而產生的」。「因為自卑情結,所以自己現在才會如此悲慘。」這種想法是原因論的邏輯。然而,若以目的論的邏輯來看,就會變成:「因為想把自己說得悲慘一點,所以就拿自卑情結來當作藉口」。因為只要把現在的悲慘與不幸,怪罪到自身以外的事物上,自己也就不會被追究責任,而能安然度過了。

你是否也覺得,這種邏輯很嚴苛?沒錯,阿德勒心理學就是一門苛刻的心理學。不過,這份「嚴苛」卻可以讓你變得更為強大。只要能夠接納企圖自欺、逃避眼前問題,而不完美的自己,接下來就只需要「採取行動」了。這麼做,你的堅強度也將向上提升一個等級。若能學會保有這種態度,或許有一天你會發覺,阿德勒心理學的苛刻,其實是一種「溫柔」。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789864751549
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 156
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
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