持志以恆：唐獎第三屆得主的故事

推薦序（節錄）
唐獎精神，走在自己的道路上成就下一代
陳長文╱唐獎基金會董事、律師

給我親愛的孩孫，與下一代人們：

小P、關關、樂樂，當外公讀到唐獎第三屆永續發展獎得獎人詹姆士‧漢森（James Hansen）因思及孫女蘇菲長大後的處境，而寫下《蘇菲的星球》（Sophie’s Planet）一書，這讓我想到了你們，和下一代人所期待的世界會是什麼模樣，而我們這一代人，又能預先做些什麼，能帶給你們什麼祝福？

2012年，外公的好朋友尹衍樑博士創立唐獎，也應該有為孩孫輩多做些什麼的情懷。因此，有別於其他學術獎項，唐獎的存在更體現當代社會所面臨的現實面挑戰，並規劃了以「永續發展」、「生技醫藥」、「漢學」及「法治」四大領域的貢獻，創造嶄新的價值觀。唐獎期許鑽研學問並不只是專注於研究本身，更要擴及實踐與其對人類的影響，外公以為這就是唐獎的意義。

永續發展獎，是要改善地球的環境。外公很擔心，等到你們像我這個年紀的時候，地球會變成什麼樣子。詹姆士‧漢森（James Hansen）與維拉布哈德蘭‧拉馬納森（Veerabhadran Ramanathan），他們不僅發現、證明溫室效應的存在與原因，更呼籲全世界的人民關注，共同來保護我們的地球（從時間來看，應該是你們的地球）。

生技醫藥獎，是要改善人類的健康。東尼‧杭特（Tony Hunter）、布萊恩‧德魯克爾（Brian Druker）、約翰‧曼德森（John Mendelsohn）三位科學家，發現了蛋白質酪胺酸磷酸化與酪胺酸激酶，及對癌症研究有卓著的貢獻。希望等到你們長大以後，癌症不再是個無解的難題。

而漢學獎，則是我們有幸身為漢文化後裔，負有承先啟後的使命。宇文所安（Stephen Owen）先生說：「很多東西到了40歲才有用、80歲才有感悟。」而斯波義信（しば よしのぶ　Yoshinobu Shiba ）先生，他既專注草根民間發展，像是臺南的「境」文化、角頭文化，又以研究宋代商業史成名。漢文化中承載的是一種「心境」，是一個人的內在根本追尋。孩子們，科技的確瞬息萬變，但那只是載具，真正寶貴的是文化本身。

作為法律人，外公除關心正義的實踐，亦關注「實踐正義的過程」。第三屆法治獎得主約瑟夫‧拉茲（Joseph Raz）長年專注於法理學領域，他曾談到對轉型正義的感悟：「兩方打仗時往往會想著如何獲得勝利，但卻往往忽略『戰爭的勝利可能是災難的開始』。」令外公印象極為深刻。轉型正義最容易犯下的錯誤，即是看似由新政權填補過去的傷痛，重新開始，但新政權可能因在不夠「自覺」的情況下，因「重建」正義而再次造成撕裂對立。因此，追求和平且永續共榮的前提是，政府必須謹記「掌權」萬萬不能凌駕於法律，務必讓「法律的力量」（the power of the law）──而非「有力量人的法律」（the law of the powerful）──成為推進法治的舵手。在當前政府大力推動下，《促進轉型正義條例》於2017年立法，其任務亦已然開展，但願現在及未來的政府皆能在民主憲政下，以拉茲的建言為鑑，戒之慎之。

最後，法治是要改善我們的社會。在學校，我們會說「要聽老師的話」，那麼等到長大，變成「大人」之後，要聽誰的話呢？其實，無論任何政府體制，往往都是由相對少數的一群人，去決定「法律」的面貌；如果這一群人有了私心怎麼辦？如果法律不利於一般人民怎麼辦？壞的、不好的法律，也應該要遵守嗎？拉茲教授長年探討「法」存在的價值與法的本性的問題。他認為，法治、政府的正當性，「必須以被統治者的利益為基礎」。這短短的一句話，可以說永遠都思考不完。

外公期盼你們，不僅能從這本書中，了解唐獎的四大獎項研究的前沿，更能從諸位歷屆得主的治學歷程中，得到自己的啟發。時時對世界充滿好奇，「不管結果如何」，都以埋首研究的開闊心胸，或者即使面對排山倒海的質疑，也相信自己，堅持下去……。

這過去三屆眾多唐獎得獎者們的故事，告訴年輕人的是，要勇敢地嘗試、去找自己的熱情所在，那樣才會快樂、才會長久。一路上也許會遭遇挫折，但就如唐獎的永續精神般，「堅持」才真正有機會為人類謀幸福，為時代創價值！