愛的武道：西裝武士的人生修練筆記
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內容簡介
從「復仇少年」蛻變成「職場上的隱形武士」，
他不再憤怒、不再持有對立觀念，
只因心中懷有最強大的力量──愛。
我們常在人際關係中耗盡心力。處在競爭的環境裡、面對衝突和壓力時，除了「對抗」和「逃避」之外，還有第三種選擇嗎？
作者修習合氣道四十餘年，並在國內外跨國企業擔任高階主管三十餘年。他將武道的智慧實際運用在職場與生活中──把自己的人生，化為真正的道場。
作者毫無保留地分享自身的生命故事，引你認識合氣道的精神：沒有「成王敗寇」，只有「不爭不鬥」。翻開本書，體悟在混亂中安頓身心的方法：
【入身與轉身】：面對激烈的紛爭，作者引導我們學習「圓」的智慧，不對抗、不逃避，順著對方攻擊的力道「旋轉」，化解敵意，把敵人變朋友。
【六步驟心法】：透過「覺察、停止、接受、轉化、淨化、感恩」，正視並消除內心升起的憤怒與欲望，找回平靜。
【建立後花園】：生命中不能只有工作與家庭，找到一項能讓你完全沉浸其中的技藝，你會發現充滿創意與能量的全新自己。
｜真心推薦｜
左智仁將合氣道的理念、態度和精神運用在現實的職場上，事實上，人在職場所面臨的挑戰比在道館更真實，當他又回到道館時，更能感受合氣道修練的重要！這也就是職場即道場，事業、家庭、生活，無處不是道館！這與佛教的說法一致：「真正的修行，在走出了禪堂的當下才真正開始。」
──蔡憲宗（曾任台灣杜邦公司總裁、全球杜邦農業事業部亞太區總裁、全球杜邦亞太區人力資源部總裁）
合氣道運用宇宙圓的旋轉原理，四兩撥千斤地化解對手的攻擊，合氣道更強調尊師重道，保有真誠之心，而智仁在各方面都足堪表率。
──王嘉銘（文明）（合氣道七段師範）
《愛的武道》是智仁多年來和老師學習心得的精華，身為智仁的老師，我很高興這本書完成，願能夠和許多不曾接觸合氣道的朋友分享其中的智慧，更希望合氣道的精神能夠對於正在練習的同好們有所助益。
──王武雄（合氣道八段、中華民國合氣道推廣訓練協進會 首席師範）
他不再憤怒、不再持有對立觀念，
只因心中懷有最強大的力量──愛。
我們常在人際關係中耗盡心力。處在競爭的環境裡、面對衝突和壓力時，除了「對抗」和「逃避」之外，還有第三種選擇嗎？
作者修習合氣道四十餘年，並在國內外跨國企業擔任高階主管三十餘年。他將武道的智慧實際運用在職場與生活中──把自己的人生，化為真正的道場。
作者毫無保留地分享自身的生命故事，引你認識合氣道的精神：沒有「成王敗寇」，只有「不爭不鬥」。翻開本書，體悟在混亂中安頓身心的方法：
【入身與轉身】：面對激烈的紛爭，作者引導我們學習「圓」的智慧，不對抗、不逃避，順著對方攻擊的力道「旋轉」，化解敵意，把敵人變朋友。
【六步驟心法】：透過「覺察、停止、接受、轉化、淨化、感恩」，正視並消除內心升起的憤怒與欲望，找回平靜。
【建立後花園】：生命中不能只有工作與家庭，找到一項能讓你完全沉浸其中的技藝，你會發現充滿創意與能量的全新自己。
｜真心推薦｜
左智仁將合氣道的理念、態度和精神運用在現實的職場上，事實上，人在職場所面臨的挑戰比在道館更真實，當他又回到道館時，更能感受合氣道修練的重要！這也就是職場即道場，事業、家庭、生活，無處不是道館！這與佛教的說法一致：「真正的修行，在走出了禪堂的當下才真正開始。」
──蔡憲宗（曾任台灣杜邦公司總裁、全球杜邦農業事業部亞太區總裁、全球杜邦亞太區人力資源部總裁）
合氣道運用宇宙圓的旋轉原理，四兩撥千斤地化解對手的攻擊，合氣道更強調尊師重道，保有真誠之心，而智仁在各方面都足堪表率。
──王嘉銘（文明）（合氣道七段師範）
《愛的武道》是智仁多年來和老師學習心得的精華，身為智仁的老師，我很高興這本書完成，願能夠和許多不曾接觸合氣道的朋友分享其中的智慧，更希望合氣道的精神能夠對於正在練習的同好們有所助益。
──王武雄（合氣道八段、中華民國合氣道推廣訓練協進會 首席師範）
試閱
第三章 圓的法則 (節選)
圓的智慧，入身與轉身
圓，是宇宙中所有星球的共同形狀，經由兩股完全相反力量的融合，創造出所有星球和萬事萬物，一股是「向心力」，另一股是「離心力」。
合氣道依照圓的自然法則，運用兩個重要的基本觀念「入身」（Irimi）、「轉身」（Tenkan），將相反的力量融合為一，幾乎所有合氣道的技法都是由這兩個基本功「入身，轉身」的概念演變而成，甚至可延伸運用在生活中的每一次挑戰或衝突。「入身」代表勇氣，勇於接受挑戰，絲毫沒有一絲恐懼和猶豫，旋轉進入衝突的中心；「轉身」代表智慧，在衝突當中轉化相互攻擊的力量，成為融合一體的能量。重複入身和轉身，可以包容一切矛盾和衝突，統一所有力量，創造最大的和諧。
在道館的練習，遵行球體的運行原理，在與對手接觸的瞬間完成入身及轉身的基本動作。合氣道強調不與對手的力量相對抗，而是閃身進入對手的中心，完全接受對方的力量。將重心切入對手攻擊的死角，稱之為「入身」；結合對手的攻擊，作圓的旋轉，稱之為「轉身」，當自己和對手的力量合而為一的瞬間，轉身破壞對方重心，在這個過程中，同一瞬間，以行雲流水之勢完成一連串「入身」及「轉身」動作，包含了進入對手的中心，破壞對手身體的重心，順著對方攻擊的力量旋轉，再以近乎完美的圓形轉身同時引導對手，順勢化解對手的攻擊。
這一點也令我這位西方朋友有同樣的困惑，他語帶不屑地說： 「為什麼不在閃開攻擊的同時，直接攻擊對手？」幾乎所有合氣道的動作都遵守著同樣的原則，對一個講求實戰的人而言，他始終有同樣的疑惑，合氣道在受到攻擊時，會以圓的方式旋轉，避免因與對手正面衝突而受到傷害，雖然人們深受合氣道的思想和武技所吸引，但是對於這種圓的道理感到非常深奧，許多曾經練過其他武術的合氣道初學者，經常會有同樣的困惑。
三角錐體（三角），四方體（方），球體（圓）三種模式相互合作，形成宇宙的運轉。
球體精神代表著流動與不對抗的圓融（水）。
三角形代表著知識與穩定（天）。
四方形代表著光與明亮（地）。
圓代表著宇宙的溫柔智慧，表面看似萬象更迭，其實中心的本質始終如一；不同的形體，不過是動靜流轉間的不同樣貌，生命也因此得以生生不息。
辦公室的合氣道
在道館聽老師闡述合氣道的哲理時，很容易理解老師的意涵，一旦離開道館後，我總是把老師的話忘得一乾二淨，很難將合氣道的思想和生活連結。要將道館學到的智慧轉化成為性格的一部分，並將其融入在生活中是非常困難的，直到我真遇上麻煩時才會想起老師的叮嚀。
道祖植芝盛平一再強調，合氣道是「愛與和平的武道」，這是從大自然中體悟的生命智慧。而在現實的工作環境遇上衝突時，面對攻擊時的最佳方法，不是立刻還擊，更不該卑微地逃避，合氣道鍛鍊人的心，隨時保持平靜而穩定，從高處以更宏觀的視野看待眼前的困難，在危難的時候，以圓融的方式，旋轉進入問題的核心，化解衝突，不需要對抗或投降。合氣道的技法以臍下丹田為中心，以球體的方式旋轉進入對方的中心，而應用在生活中，要相信一切衝突都可以被化解，不要在有衝突的地方與對方僵持，更不該置身事外，應勇敢將自己和衝突融合成為一體，以智慧化解對立，避免更大的衝突。
生活中有許多的衝突和暴力，常見以暴制暴的態度只會讓事情變得更混亂，合氣道的訓練要做到保持平靜的心，以非暴力的原則、圓融的態度，無懼地回應生活中的所有衝突，這需要不斷的修練。
職場上，我們經常見到兩種極端的態度。一種人代表強勢作風，他們在職涯的競爭環境下，抱著強烈的企圖心、趾高氣揚的態度，面對衝突時，即便是一點小事，也要拚個你死我活，為了滿足自己的優越感，他們對上級長官的要求使命必達，全力配合長官的要求，這種精神讓他們得到公司的信任，相反的，他們對待下屬的失誤從不假辭色，下達命令時，經常不考慮當事人的感受，當事情發展不順利時，甚至不顧他人的顏面，當面直言咆哮，即便事後發現自己的態度不當，也很少為自己的無禮向部屬同事表示歉意。
另一種人，代表軟弱安靜的一群，態度唯唯諾諾，面對衝突時表現得非常保守膽怯，競爭壓力下猶豫不決，裹足不前，這種人極度缺乏自信心，靠著任勞任怨的努力工作，事必躬親，來換取他人的認可。
這兩種人各自有不同的生存之道，但他們有共同點：因為極度缺乏安全感，在職場或任何地方，他們都不快樂。當他們面對壓力時，會不自覺地傷害他人和自己，精神狀態一直保持極度緊繃。合氣道的訓練恰好相反，既不剛猛好勝，也不軟弱無力，溫柔且堅定的面對一切情境。
第四章 沒有敵人的武道 (節選)
平常心
競賽本身並非一無可取，適度的競爭，對提升運動選手的技術和抗壓能力相當有幫助，人類很多的創新技術和新記錄都是從競爭中產生的。從技術的角度而言，競賽能夠激發選手的潛能和創意，從競爭中發掘自己進步的空間，藉由比賽可以學習他人的長處，但競賽的結果只有少數人得到短暫且虛幻的勝利，而非恆久絕對的成功，競賽中，無論輸贏，都很難保持心的平靜，原本安定祥和的心很難不受到輸贏的影響。
合氣道是一種身體與精神的修練，即便處在現實的競爭環境當中，心境仍要保持如在道館練習時的平常心。道祖強調合氣道是一種修練，不應該被視為競賽運動，特別是心態上，練習的過程中，身心的體驗比成績更重要。
合氣道有別於一般競賽的勝負，合氣道沒有比賽，道祖一再強調，學習合氣道的終極目的，與勝敗無關，合氣道鍛鍊個人身心，進而與外在環境達到絕對完美的和諧。藉由武道的鍛鍊，讓人的內在創造平靜的專注。身體的技巧很重要，但技巧只是學習合氣道的過程，而非結果，身體的功夫是為了精神境界的提升，肉體終究會隨著年齡老去而漸漸衰敗，但精神）意識）卻是長久的，如果只為追求短暫勝利，將會本末倒置，完全誤解合氣道精神，修練合氣道並非為了贏得勝利。
外在的敵人並不存在
競賽中，理所當然要贏得勝利，甚至有運動教練要選手把「對手」視為競爭的對象。這時候的「對手」搖身變成了假想的「敵人」，一旦產生了敵對的想法，就形成人與人的對立關係，戰爭從此展開。
人總是把「自己」放在最重要的位置，本能的反應，將「別人」視為次要，甚至是敵對的角色，一旦發覺別人想要爭奪自己所期待的東西，就會引發對立心態，這導致自己的不快樂。合氣道強調「不爭、不鬥」，就是要破除這種「人與人」對立的錯誤心態。
真實的敵人並不存在，現在的行為、當下的感受，完全反映自己過去的行為。過去和現在的我，就如同自己和別人，其實是同一個人。過去和現在是完全一致的，對手就像從鏡子裡看到的自己。能夠以無私無我的愛對待他人，就等於擁抱未來的自己，懂得愛人，才能更愛自己。
老道祖的武道思想，含有深遠的智慧並超越「勝敗」的哲學觀，面對曾經勝過（或傷害）你的人，心裡要為那個人祝福，也就等於送給未來自己的祝福，你將為自己的未來鋪出良善和平的道路，因為在合氣道的世界沒有別人，更沒有真正的敵人，自己是唯一的敵人。
植芝盛平先生體會到武道的終極目的，除了在武技達到爐火純青的境界之外，更重要的是淨化內在爭鬥的心，最終達到「不爭、不鬥」的境界。人在比賽中，為了勝利而燃起強烈擊敗對方的心態，這種「得失心」會引發人的焦慮不安。身處競爭的環境，導致習武者在練習當中創造假想敵人，心中一旦消除「敵人」的概念，就已經消除恐懼和害怕。
圓的智慧，入身與轉身
圓，是宇宙中所有星球的共同形狀，經由兩股完全相反力量的融合，創造出所有星球和萬事萬物，一股是「向心力」，另一股是「離心力」。
合氣道依照圓的自然法則，運用兩個重要的基本觀念「入身」（Irimi）、「轉身」（Tenkan），將相反的力量融合為一，幾乎所有合氣道的技法都是由這兩個基本功「入身，轉身」的概念演變而成，甚至可延伸運用在生活中的每一次挑戰或衝突。「入身」代表勇氣，勇於接受挑戰，絲毫沒有一絲恐懼和猶豫，旋轉進入衝突的中心；「轉身」代表智慧，在衝突當中轉化相互攻擊的力量，成為融合一體的能量。重複入身和轉身，可以包容一切矛盾和衝突，統一所有力量，創造最大的和諧。
在道館的練習，遵行球體的運行原理，在與對手接觸的瞬間完成入身及轉身的基本動作。合氣道強調不與對手的力量相對抗，而是閃身進入對手的中心，完全接受對方的力量。將重心切入對手攻擊的死角，稱之為「入身」；結合對手的攻擊，作圓的旋轉，稱之為「轉身」，當自己和對手的力量合而為一的瞬間，轉身破壞對方重心，在這個過程中，同一瞬間，以行雲流水之勢完成一連串「入身」及「轉身」動作，包含了進入對手的中心，破壞對手身體的重心，順著對方攻擊的力量旋轉，再以近乎完美的圓形轉身同時引導對手，順勢化解對手的攻擊。
這一點也令我這位西方朋友有同樣的困惑，他語帶不屑地說： 「為什麼不在閃開攻擊的同時，直接攻擊對手？」幾乎所有合氣道的動作都遵守著同樣的原則，對一個講求實戰的人而言，他始終有同樣的疑惑，合氣道在受到攻擊時，會以圓的方式旋轉，避免因與對手正面衝突而受到傷害，雖然人們深受合氣道的思想和武技所吸引，但是對於這種圓的道理感到非常深奧，許多曾經練過其他武術的合氣道初學者，經常會有同樣的困惑。
三角錐體（三角），四方體（方），球體（圓）三種模式相互合作，形成宇宙的運轉。
球體精神代表著流動與不對抗的圓融（水）。
三角形代表著知識與穩定（天）。
四方形代表著光與明亮（地）。
圓代表著宇宙的溫柔智慧，表面看似萬象更迭，其實中心的本質始終如一；不同的形體，不過是動靜流轉間的不同樣貌，生命也因此得以生生不息。
辦公室的合氣道
在道館聽老師闡述合氣道的哲理時，很容易理解老師的意涵，一旦離開道館後，我總是把老師的話忘得一乾二淨，很難將合氣道的思想和生活連結。要將道館學到的智慧轉化成為性格的一部分，並將其融入在生活中是非常困難的，直到我真遇上麻煩時才會想起老師的叮嚀。
道祖植芝盛平一再強調，合氣道是「愛與和平的武道」，這是從大自然中體悟的生命智慧。而在現實的工作環境遇上衝突時，面對攻擊時的最佳方法，不是立刻還擊，更不該卑微地逃避，合氣道鍛鍊人的心，隨時保持平靜而穩定，從高處以更宏觀的視野看待眼前的困難，在危難的時候，以圓融的方式，旋轉進入問題的核心，化解衝突，不需要對抗或投降。合氣道的技法以臍下丹田為中心，以球體的方式旋轉進入對方的中心，而應用在生活中，要相信一切衝突都可以被化解，不要在有衝突的地方與對方僵持，更不該置身事外，應勇敢將自己和衝突融合成為一體，以智慧化解對立，避免更大的衝突。
生活中有許多的衝突和暴力，常見以暴制暴的態度只會讓事情變得更混亂，合氣道的訓練要做到保持平靜的心，以非暴力的原則、圓融的態度，無懼地回應生活中的所有衝突，這需要不斷的修練。
職場上，我們經常見到兩種極端的態度。一種人代表強勢作風，他們在職涯的競爭環境下，抱著強烈的企圖心、趾高氣揚的態度，面對衝突時，即便是一點小事，也要拚個你死我活，為了滿足自己的優越感，他們對上級長官的要求使命必達，全力配合長官的要求，這種精神讓他們得到公司的信任，相反的，他們對待下屬的失誤從不假辭色，下達命令時，經常不考慮當事人的感受，當事情發展不順利時，甚至不顧他人的顏面，當面直言咆哮，即便事後發現自己的態度不當，也很少為自己的無禮向部屬同事表示歉意。
另一種人，代表軟弱安靜的一群，態度唯唯諾諾，面對衝突時表現得非常保守膽怯，競爭壓力下猶豫不決，裹足不前，這種人極度缺乏自信心，靠著任勞任怨的努力工作，事必躬親，來換取他人的認可。
這兩種人各自有不同的生存之道，但他們有共同點：因為極度缺乏安全感，在職場或任何地方，他們都不快樂。當他們面對壓力時，會不自覺地傷害他人和自己，精神狀態一直保持極度緊繃。合氣道的訓練恰好相反，既不剛猛好勝，也不軟弱無力，溫柔且堅定的面對一切情境。
第四章 沒有敵人的武道 (節選)
平常心
競賽本身並非一無可取，適度的競爭，對提升運動選手的技術和抗壓能力相當有幫助，人類很多的創新技術和新記錄都是從競爭中產生的。從技術的角度而言，競賽能夠激發選手的潛能和創意，從競爭中發掘自己進步的空間，藉由比賽可以學習他人的長處，但競賽的結果只有少數人得到短暫且虛幻的勝利，而非恆久絕對的成功，競賽中，無論輸贏，都很難保持心的平靜，原本安定祥和的心很難不受到輸贏的影響。
合氣道是一種身體與精神的修練，即便處在現實的競爭環境當中，心境仍要保持如在道館練習時的平常心。道祖強調合氣道是一種修練，不應該被視為競賽運動，特別是心態上，練習的過程中，身心的體驗比成績更重要。
合氣道有別於一般競賽的勝負，合氣道沒有比賽，道祖一再強調，學習合氣道的終極目的，與勝敗無關，合氣道鍛鍊個人身心，進而與外在環境達到絕對完美的和諧。藉由武道的鍛鍊，讓人的內在創造平靜的專注。身體的技巧很重要，但技巧只是學習合氣道的過程，而非結果，身體的功夫是為了精神境界的提升，肉體終究會隨著年齡老去而漸漸衰敗，但精神）意識）卻是長久的，如果只為追求短暫勝利，將會本末倒置，完全誤解合氣道精神，修練合氣道並非為了贏得勝利。
外在的敵人並不存在
競賽中，理所當然要贏得勝利，甚至有運動教練要選手把「對手」視為競爭的對象。這時候的「對手」搖身變成了假想的「敵人」，一旦產生了敵對的想法，就形成人與人的對立關係，戰爭從此展開。
人總是把「自己」放在最重要的位置，本能的反應，將「別人」視為次要，甚至是敵對的角色，一旦發覺別人想要爭奪自己所期待的東西，就會引發對立心態，這導致自己的不快樂。合氣道強調「不爭、不鬥」，就是要破除這種「人與人」對立的錯誤心態。
真實的敵人並不存在，現在的行為、當下的感受，完全反映自己過去的行為。過去和現在的我，就如同自己和別人，其實是同一個人。過去和現在是完全一致的，對手就像從鏡子裡看到的自己。能夠以無私無我的愛對待他人，就等於擁抱未來的自己，懂得愛人，才能更愛自己。
老道祖的武道思想，含有深遠的智慧並超越「勝敗」的哲學觀，面對曾經勝過（或傷害）你的人，心裡要為那個人祝福，也就等於送給未來自己的祝福，你將為自己的未來鋪出良善和平的道路，因為在合氣道的世界沒有別人，更沒有真正的敵人，自己是唯一的敵人。
植芝盛平先生體會到武道的終極目的，除了在武技達到爐火純青的境界之外，更重要的是淨化內在爭鬥的心，最終達到「不爭、不鬥」的境界。人在比賽中，為了勝利而燃起強烈擊敗對方的心態，這種「得失心」會引發人的焦慮不安。身處競爭的環境，導致習武者在練習當中創造假想敵人，心中一旦消除「敵人」的概念，就已經消除恐懼和害怕。
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