氣度,別讓你的善良變成別人的得寸進尺:太老實容易吃虧,太圓滑又惹人厭!掌握處世智慧,讓你既有不被欺負的骨氣,也有左右逢源的本事!
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- 作者: 吳勵名,王金峰(編著) 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
- 出版社: 崧博出版 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
- 出版日:2026/11/11
活動訊息
內容簡介
為什麼有些人能力出眾,人際關係卻處處碰壁?
真正的處世智慧,是看透人性、掌握分寸,
在進退之間為自己創造更多機會
▎堅守原則,是一個人最重要的競爭力
在人際關係複雜、競爭激烈的現代社會,能力固然重要,懂得如何與人相處、掌握進退分寸,更是影響個人成長與事業發展的關鍵。有些人堅持原則,卻因過於強硬而處處碰壁;有些人擅長迎合,卻在不斷妥協中失去自我。真正的成熟,不是非黑即白地判斷對錯,而是在現實與理想之間,建立清楚的處世原則,既能守住底線,也能保有應對變化的彈性。
▎看懂人性,讓人際關係成為成長的助力
成功不只取決於個人能力,也與溝通方式、人際互動及合作關係息息相關。面對不同性格、立場與需求的人,如何適當表達意見、化解衝突、取得信任,是每個人都需要學習的課題。本書從洞察人心、換位思考、包容差異到適時認錯,探討人際互動背後的心理與行為邏輯。學會圓融,不代表虛偽;懂得示弱,也不等於缺乏能力。善用溝通技巧,才能減少不必要的對立,為自己創造更多合作與發展的可能。
▎能屈能伸,是面對挫折與競爭的生存智慧
人生不可能永遠順遂,職場競爭、人際摩擦與突如其來的挫折,都在考驗一個人的應變能力。遇到阻礙時,堅持到底未必是最好的選擇,適時調整方向,也不代表放棄目標。本書透過能屈能伸、以忍為攻、以退為進等處世觀念,說明如何辨別情勢、掌握時機,在不同處境中選擇適當的行動。當我們不再執著於一時輸贏,便能把注意力放在長遠成果,將挫折轉化為累積經驗與提升能力的契機。
▎剛柔並濟,建立更有彈性的處事能力
過度強勢容易引發衝突,一味退讓則可能失去主導權。如何在兩者之間取得平衡,是個人成長的重要課題。本書結合剛柔並濟、方圓之道與中庸智慧,探討不同情境下的判斷與應對策略。面對原則問題時堅定立場,遇到意見分歧時保留協商空間;該爭取時果斷行動,該退讓時衡量得失。這種靈活而不失分寸的態度,不僅有助於改善人際關係,也能提升職場溝通、問題解決與自我管理的能力。
▎掌握進退分寸,走出屬於自己的成功之路
真正的成功,不是讓所有人認同自己,也不是在每一次交鋒中占上風,而是清楚知道自己重視什麼、能夠改變什麼,以及何時應該採取行動。本書從做人原則、人性洞察、溝通技巧到進退策略,逐步引導讀者建立成熟的思考方式與行動能力。當你學會在堅持中保有彈性,在退讓中守住底線,便能減少情緒與人際摩擦帶來的消耗,以更穩定的心態面對挑戰,在複雜的現實環境中,走出適合自己的成長道路。
〔本書特色〕
成功不只取決於能力,更在於懂得如何與人相處、掌握進退分寸。面對職場競爭與複雜的人際關係,過於強硬容易碰壁,一味退讓又可能失去自我。本書從人性洞察、溝通技巧到方圓智慧,解析剛柔並濟、能屈能伸與以退為進的處世策略,幫助讀者化解衝突、提升應變能力,在堅持原則與靈活處事之間找到平衡,走出自己的成功道路。
真正的處世智慧,是看透人性、掌握分寸,
在進退之間為自己創造更多機會
▎堅守原則,是一個人最重要的競爭力
在人際關係複雜、競爭激烈的現代社會,能力固然重要,懂得如何與人相處、掌握進退分寸,更是影響個人成長與事業發展的關鍵。有些人堅持原則,卻因過於強硬而處處碰壁;有些人擅長迎合,卻在不斷妥協中失去自我。真正的成熟,不是非黑即白地判斷對錯,而是在現實與理想之間,建立清楚的處世原則,既能守住底線,也能保有應對變化的彈性。
▎看懂人性,讓人際關係成為成長的助力
成功不只取決於個人能力,也與溝通方式、人際互動及合作關係息息相關。面對不同性格、立場與需求的人,如何適當表達意見、化解衝突、取得信任,是每個人都需要學習的課題。本書從洞察人心、換位思考、包容差異到適時認錯,探討人際互動背後的心理與行為邏輯。學會圓融,不代表虛偽;懂得示弱,也不等於缺乏能力。善用溝通技巧,才能減少不必要的對立,為自己創造更多合作與發展的可能。
▎能屈能伸,是面對挫折與競爭的生存智慧
人生不可能永遠順遂,職場競爭、人際摩擦與突如其來的挫折,都在考驗一個人的應變能力。遇到阻礙時,堅持到底未必是最好的選擇,適時調整方向,也不代表放棄目標。本書透過能屈能伸、以忍為攻、以退為進等處世觀念,說明如何辨別情勢、掌握時機,在不同處境中選擇適當的行動。當我們不再執著於一時輸贏,便能把注意力放在長遠成果,將挫折轉化為累積經驗與提升能力的契機。
▎剛柔並濟,建立更有彈性的處事能力
過度強勢容易引發衝突,一味退讓則可能失去主導權。如何在兩者之間取得平衡,是個人成長的重要課題。本書結合剛柔並濟、方圓之道與中庸智慧,探討不同情境下的判斷與應對策略。面對原則問題時堅定立場,遇到意見分歧時保留協商空間;該爭取時果斷行動,該退讓時衡量得失。這種靈活而不失分寸的態度,不僅有助於改善人際關係,也能提升職場溝通、問題解決與自我管理的能力。
▎掌握進退分寸,走出屬於自己的成功之路
真正的成功,不是讓所有人認同自己,也不是在每一次交鋒中占上風,而是清楚知道自己重視什麼、能夠改變什麼,以及何時應該採取行動。本書從做人原則、人性洞察、溝通技巧到進退策略,逐步引導讀者建立成熟的思考方式與行動能力。當你學會在堅持中保有彈性,在退讓中守住底線,便能減少情緒與人際摩擦帶來的消耗,以更穩定的心態面對挑戰,在複雜的現實環境中,走出適合自己的成長道路。
〔本書特色〕
成功不只取決於能力,更在於懂得如何與人相處、掌握進退分寸。面對職場競爭與複雜的人際關係,過於強硬容易碰壁,一味退讓又可能失去自我。本書從人性洞察、溝通技巧到方圓智慧,解析剛柔並濟、能屈能伸與以退為進的處世策略,幫助讀者化解衝突、提升應變能力,在堅持原則與靈活處事之間找到平衡,走出自己的成功道路。
目錄
前言
第一章 無底線者,如同未完的劇本殺
無底線的世界便是末世
做人不要丟了良心
原則中藏著通往成功的捷徑
一切都可以放下,唯有骨氣不可棄
信念如同無敵的大寶劍
有趣的人生需要鮮明的個性
是什麼讓我們如此卓越
躺平之人無需尊嚴
第二章 會「裝」,更容易邁向成功
不懂圓滑難以生存
內柔外剛的處世之道
王者也需要好隊友
見人說人話,見鬼說鬼話
包容他人是成功的關鍵
洞察人心才能贏得人心
以平等之姿與人交流
犯錯就要及時認錯
從不同視角體驗人生
完美之人不追求完美
第三章 能屈能伸,是成功者的必備素養
能屈能伸才能處處游刃有餘
我的命運我掌握
進退有度,方能有所取捨
該出手時就果斷行動
讓人三分並非懦弱
彎曲不是倒下,也不是毀滅
挫折,也是一種幸運
以忍為攻,後發制人
第四章 剛柔並濟,掌控自己的人生
剛柔兼備,達至大道
剛柔並用,和諧管理
審時度勢,巧用剛柔
剛柔之間,恰到好處
在磨練中學會堅韌
以柔克剛,巧妙取勝
扮弱有時更能激起保護欲
太剛則折,太柔則廢
第五章 進退有度,開闢屬於我們的天地
懂得退讓,獲取更多
「退」不是認輸,是為了進
不可盲目遷就和善良
抓住機遇即是成功的一半
善用語言化解危機
每個角度都能看到花開
善於妥協,進退自如
以退為進,巧妙說服
第六章 方圓之道,通向成功之路
世界讚譽的「方圓」智慧
中庸之道與和而不同
巧用方圓,無往不利
用方圓之術攻心
轉個彎解決問題
欲擒故縱的技巧
別總說那些「悄悄話」
想要,就要全力去爭取
在每次危難中看到機會
輕鬆過好每一天
第一章 無底線者,如同未完的劇本殺
無底線的世界便是末世
做人不要丟了良心
原則中藏著通往成功的捷徑
一切都可以放下,唯有骨氣不可棄
信念如同無敵的大寶劍
有趣的人生需要鮮明的個性
是什麼讓我們如此卓越
躺平之人無需尊嚴
第二章 會「裝」,更容易邁向成功
不懂圓滑難以生存
內柔外剛的處世之道
王者也需要好隊友
見人說人話,見鬼說鬼話
包容他人是成功的關鍵
洞察人心才能贏得人心
以平等之姿與人交流
犯錯就要及時認錯
從不同視角體驗人生
完美之人不追求完美
第三章 能屈能伸,是成功者的必備素養
能屈能伸才能處處游刃有餘
我的命運我掌握
進退有度,方能有所取捨
該出手時就果斷行動
讓人三分並非懦弱
彎曲不是倒下,也不是毀滅
挫折,也是一種幸運
以忍為攻,後發制人
第四章 剛柔並濟,掌控自己的人生
剛柔兼備,達至大道
剛柔並用,和諧管理
審時度勢,巧用剛柔
剛柔之間,恰到好處
在磨練中學會堅韌
以柔克剛,巧妙取勝
扮弱有時更能激起保護欲
太剛則折,太柔則廢
第五章 進退有度,開闢屬於我們的天地
懂得退讓,獲取更多
「退」不是認輸,是為了進
不可盲目遷就和善良
抓住機遇即是成功的一半
善用語言化解危機
每個角度都能看到花開
善於妥協,進退自如
以退為進,巧妙說服
第六章 方圓之道,通向成功之路
世界讚譽的「方圓」智慧
中庸之道與和而不同
巧用方圓,無往不利
用方圓之術攻心
轉個彎解決問題
欲擒故縱的技巧
別總說那些「悄悄話」
想要,就要全力去爭取
在每次危難中看到機會
輕鬆過好每一天
試閱
無底線的世界便是末世
底線,是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中,運動員只有堅守底線才能展現其高超的球技;同樣,人的一生只有堅守人性的底線,方可盡顯其英雄的本色。一個人,沒了底線,就什麼都敢做。
一個社會,沒了底線,就什麼都會發生。比方說,腐敗變質的食品也敢賣;自己喝得神智不清,車也敢開……於是衝突迭起,於是輿論譁然。
不是「當驚世界殊」,而是「世界當驚殊」。奇怪並不奇怪,不奇怪才怪,因為突破的都是底線,比如「惻隱之心」,比如「敬畏之心」,比如「己所不欲,勿施於人」,比如「殺人償命,欠債還錢」。這些原本都是常識,卻被丟到九霄雲外。所以說,沒底線的世界就是一場末世。
由此得知,底線是何等的重要。如果沒有底線,你會步步驚心,你會瑟瑟發抖,你會隨時擔心來自背後的黑槍,你將無法再和好哥們一起在小吃店裡喝酒吹牛,更無法和喜歡的人漫步在愜意的午後陽光裡,你那恣意狂放的生活,也將無法再繼續下去。從這些角度說,底線就是一條生命線。
人類為什麼要有底線?當然是為了生存。人,終究是社會的存在物。任何人,都不能一個人活在這世界上。所以,只有讓別人生存,自己才能生存;讓別人活得好,自己才活得好。
希望所有的人都活得好,甚至為了別人的生存放棄自己的利益,這是「境界」。至少不妨礙別人的生存,不侵犯別人的利益,不破壞社會的環境,這是「底線」。
透過立法程序明文規定下來的,是「法律底線」;在社會生活中約定俗成,大家都共同遵守的,是「道德底線」;各行各業必須堅守的原則,比如商家不賣假貨、會計不做假帳、醫生不開假藥,是「行業底線」和「職業底線」。
如今很多年輕人,大多是利益至上,但是就算如此,他們也絕對不會把一條路走到死巷裡,他們更明白低頭不見抬頭見的道理,就算是一些虛偽的人,也大多是人前賣乖,人後才暴露本性。除非是徹底把對方得罪,又或是觸碰了對方逆鱗,打破了雙方約定俗成和規則底線,才會拚個你死我活。但是這種情況畢竟少見,能夠相安無事的活著,誰又想去招惹一隻時刻盯著自己的毒蛇呢?
我們無法要求所有人都有一個高尚的境界,但是底線卻不能旦夕缺失。因為底線是基礎,是根本,是不能再退的最後一道防線。基礎不牢,地動山搖;防線失守,只能成為落水狗。
底線,往往就是人們行為後果的良性與惡性的分界線。三國時有一句話叫做:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」說的就是一個底線的問題。
善雖然小,但終歸是善。惡雖然小,但依然是惡。這是事物發展當中,在底線兩側的良性循環與惡性循環,有著天壤之別的方向性選擇問題,它們是兩個不同集區的概念。堅守底線,堅守善良。「人之初,性本善。」擁有一顆善良、純真的心,是我們做人的底線。
「人而無信,不知其可。」以誠信為本,誠信待人,誠信做事,應該是我們人性的底線。
底線,是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中,運動員只有堅守底線才能展現其高超的球技;同樣,人的一生只有堅守人性的底線,方可盡顯其英雄的本色。一個人,沒了底線,就什麼都敢做。
一個社會,沒了底線,就什麼都會發生。比方說,腐敗變質的食品也敢賣;自己喝得神智不清,車也敢開……於是衝突迭起,於是輿論譁然。
不是「當驚世界殊」,而是「世界當驚殊」。奇怪並不奇怪,不奇怪才怪,因為突破的都是底線,比如「惻隱之心」,比如「敬畏之心」,比如「己所不欲,勿施於人」,比如「殺人償命,欠債還錢」。這些原本都是常識,卻被丟到九霄雲外。所以說,沒底線的世界就是一場末世。
由此得知,底線是何等的重要。如果沒有底線,你會步步驚心,你會瑟瑟發抖,你會隨時擔心來自背後的黑槍,你將無法再和好哥們一起在小吃店裡喝酒吹牛,更無法和喜歡的人漫步在愜意的午後陽光裡,你那恣意狂放的生活,也將無法再繼續下去。從這些角度說,底線就是一條生命線。
人類為什麼要有底線?當然是為了生存。人,終究是社會的存在物。任何人,都不能一個人活在這世界上。所以,只有讓別人生存,自己才能生存;讓別人活得好,自己才活得好。
希望所有的人都活得好,甚至為了別人的生存放棄自己的利益,這是「境界」。至少不妨礙別人的生存,不侵犯別人的利益,不破壞社會的環境,這是「底線」。
透過立法程序明文規定下來的,是「法律底線」;在社會生活中約定俗成,大家都共同遵守的,是「道德底線」;各行各業必須堅守的原則,比如商家不賣假貨、會計不做假帳、醫生不開假藥,是「行業底線」和「職業底線」。
如今很多年輕人,大多是利益至上,但是就算如此,他們也絕對不會把一條路走到死巷裡,他們更明白低頭不見抬頭見的道理,就算是一些虛偽的人,也大多是人前賣乖,人後才暴露本性。除非是徹底把對方得罪,又或是觸碰了對方逆鱗,打破了雙方約定俗成和規則底線,才會拚個你死我活。但是這種情況畢竟少見,能夠相安無事的活著,誰又想去招惹一隻時刻盯著自己的毒蛇呢?
我們無法要求所有人都有一個高尚的境界,但是底線卻不能旦夕缺失。因為底線是基礎,是根本,是不能再退的最後一道防線。基礎不牢,地動山搖;防線失守,只能成為落水狗。
底線,往往就是人們行為後果的良性與惡性的分界線。三國時有一句話叫做:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」說的就是一個底線的問題。
善雖然小,但終歸是善。惡雖然小,但依然是惡。這是事物發展當中,在底線兩側的良性循環與惡性循環,有著天壤之別的方向性選擇問題,它們是兩個不同集區的概念。堅守底線,堅守善良。「人之初,性本善。」擁有一顆善良、純真的心,是我們做人的底線。
「人而無信,不知其可。」以誠信為本,誠信待人,誠信做事,應該是我們人性的底線。
贈品
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- 中文繁體
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- 紙本平裝
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- ISBN
- 9786267997741
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- 普通級
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- 18開17*23cm
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- 出版地
- 台灣
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