新書
帕斯卡：用理性檢視信仰、用邏輯解剖人性，重新思考生命的意義
上帝的存在不需要證明，只需要一場賭博！ 不只是數學家與物理學家！ 帕斯卡在神學和哲學上均有極高的造詣， 信仰有罪嗎？誰能夠證明上帝不存在？ 如果無法證明，信仰又為何被汙名化？ 帕斯卡英年早逝，在他身後，其手稿被編為《思想錄》出版， 與培根的《論人生》、蒙田的《隨筆集》並稱為西方三大經典散文。 那些對信仰、人性、道德、懷疑、欲望、權力……的探討， 最終都歸為那一句——人因為思想而偉大。 ▍帕斯卡的賭注——上帝存在嗎？ 帕斯卡：「讓我們權衡一下賭上帝存在這一方面的得失吧！讓我們估計這兩種情況：假如你贏了，你就贏得了一切；假如你輸了，你卻一無所失。」 因為無法證明上帝存在與否，所以得出以下推斷： 倘若上帝不存在，而你信仰上帝，那只會有一小部分損失； 倘若上帝存在，你卻不信仰上帝，那將會墜入無盡的深淵。 ▍說甜言蜜語的人，其實品行惡劣？ 帕斯卡：「用對仗拼湊詞語的人，就像為了對稱而製作假窗戶的人，他們的規則不是要正確地講述，而是要擺出正確說話的樣子。」 文字的不同排列產生了不同的意義，而意義的不同排列便有了不同的效果；意義從字詞中獲得它的尊嚴，而不是賦予字詞尊嚴。 「撲滅叛亂的火焰」——太雕琢。 「他那天才的激盪」——太誇張。 「我的心深感不安」——本人深感不安更好一點。 「請原諒」——如果沒有這麼一句客氣話，我可能根本不知道有什麼事情出了錯。 「我想帶著敬仰之情說……」——唯一不好的就是他們的藉口。 ▍人類喜歡偽裝，喜歡謊言和虛假？ 帕斯卡：「很少有人是在謙卑地談論謙卑的，很少有人是在貞潔地談論貞潔的，很少有人是在懷疑中談論懷疑的……我們在向自己隱瞞自己並矯飾自己。」 人類不願意別人對自己說真話，也避免向別人說真話； 而這些遠離正義與理智的品性，都在心底有著一種天然的根源。 ▍人類的兩種思維模式——數理思維與直覺思維 習慣於憑感覺下判斷的人不理解推理的過程， 因為他們往往看一眼就理解，並不習慣於追求原理； 而習慣於根據原理推斷的人不明白感覺上的事情， 因為他們尋求原理，卻沒有一眼看透的能力。 本書特色：布萊茲．帕斯卡，十七世紀法國著名的數學家、物理學家、發明家、哲學家、散文大師和宗教聖徒式的人物。研究領域橫跨數學、物理、發明、文學等，在這些領域中皆有受人矚目的功績。其作《思想錄》涉及人性、人生、社會、哲學、宗教等諸多方面，被視為法國古典主義散文的奠基之作，闡述人們雖有感悟卻無法道盡的哲理。
奧維德：眼神、情話、穿搭……從狩獵到保鮮，古羅馬人的戀愛攻略！
讓大詩人教你／妳，如何贏得心上人的青睞？ 怎麼維持愛情保鮮期？如何讓他對你欲罷不能？ 怎麼做才能讓她心花朵朵開？ 在宴會中遇到迷人的女士！該怎麼展開攻勢？ ▶如何當一位稱職的紳士？ ［乘車時］讓女士先上車，並搶先一步為她開門 ［逛街時］在道路的外沿保護她，幫她提較重的物品 ［下雨天］替她撐傘，讓女伴挽住你的手臂，以免摔跤 ［想抽菸］務必先取得她的同意 切記做這些貼心舉動的時候態度要自然大方，才不會弄巧成拙！ ▶在宴會中遇到那迷人的女士！該怎麼展開攻勢？ 在接近她後，面帶成熟、親切的微笑 ↓ 每隔幾分鐘，看她一次 ↓ 對她談她所感興趣而你比較熟悉的話題 ↓ 與心儀的女性熟悉後，可在談話中遞水或飲料時，輕觸她的手或肩膀 ※這一招一定要在確認對方確定也喜歡你後才能用！看看女孩的反應，就可以知道你的努力是否成功了。 ▶讚美不嫌多，請努力、大力、用力誇誇她 ［衣裝］ 紫紅色禮服→世上最美的色彩莫過於紫紅色！ 呢絨製長衫→什麼衣服也比不上這件長衫更加使妳光豔照人！ 薄衫→我正為妳迷人的身姿而燃燒！但淑女，請務必當心身體，切勿感冒。 ［首飾］ 金飾→金飾固然很美，但終究比不上妳的姿韻令人銷魂。 ［髮型］ 旁分額髮→我喜歡的，正是這種髮型！ 捲髮→我真是太喜歡妳的捲髮了！ ▶那些能讓她心花朵朵開的事 ［耳邊的情話］親親她的臉頰，告訴她你喜歡她的髮香 ［大街上牽手］握住她的手，吻她一下，用手臂摟住她的肩膀。讓全世界都知道，你樂於與她為伴！ ［月光下漫步］兩人手挽著手散步，向星星許願，給她一個又深又長的熱吻 ［在他人面前］當著別人的面稱讚她。她或許會不好意思，但心中一定會竊喜。記住！在別人面前讚美一個人，效果是私下稱讚的三倍。 ［特別的約會］計劃一次老式的野餐郊遊。買些美酒、鮮花和可口食物。找個合適的地點，享受溫暖的陽光。 ▶愛情保鮮四處方，讓感情越陳越香 ［眼淚］注意，眼淚是用來表達憂傷或憤怒的，而非用它來突顯妳的任性與跋扈 ［撒嬌］情人的對話，總免不了肉麻，甚至近乎痴傻。不過，聽在當事人的耳裡，可是字字句句都叫人銷魂的！ ［讚美］被讚美的男士會像喝了蜜水一樣，甜到心坎裡 ［嫉妒］讓他享受一下被女人醋勁「寵愛」的滋味 本書特色：本書在保持《愛的藝術》原意的基礎上，結合現代愛情的需要，詳細論述了包括服飾化妝、社交禮儀、示愛方式、情書寫法、情話技巧、維持愛情的策略等愛情的方方面面。也保留著原書的結構體系：從如何接近心儀女性並打動她的芳心，到如何維繫與所愛女子的愛情關係。
叔本華：面對虛榮、嫉妒與自欺，認識幻想消失後的真實人生
「如果不是我配不上這個時代，那就是這個時代配不上我。」 ★人類歷史上最偉大的夢想破壞者★ 一本書看盡叔本華的人生智慧箴言 悲觀主義╳意志和表象的世界╳刺蝟困境╳鐘擺理論 ►開創非理性主義思潮，不但影響了華格納、蕭伯納、尼采、托爾斯泰等眾多文人和哲學家，愛因斯坦、薛丁格、佛洛伊德和榮格等科學家和心理學家皆深受其啟發── ▎人性 我們每做一件事最先想到的便是：「別人會怎麼想？」人生中幾乎有一半的麻煩和困擾就是來自對此項結果的焦慮；說到底，這種焦慮不過是一種妄自尊大的情感而已，由於它敏感到了變態的地步，因此這種自尊心極易受到傷害。對他人的看法焦慮構成了我們的虛榮心、自我炫耀以及狂妄自大的基礎。沒有了這種焦慮，也就不會有這麼多的奢侈了。 ▎人生 所有人都是在不幸的日子降臨，取代往日的生活後，才體會到過去的幸福。當我們身處快樂中，便覺得時間過得飛快，當你置身痛苦中時，則覺得度日如年，這證明能使我們感覺它存在的積極性東西，是痛苦而非享樂。所謂幸福，是指一般我們所未感覺到的事情，最不能感覺到的事情，而最令人興奮的喜悅，常在飽嘗最大的痛苦之後。 ▎待人 倘若你對別人太過殷勤，就會促使他們變得妄自尊大，最終將使友誼破裂。因為他們覺得你是依賴於他們的，於是他們便會以無禮、盛氣凌人的態度對待你。例如，當你推心置腹地談論心底的祕密時，他們立刻會自以為能夠隨意傷害你，並試圖違反社交規則，這就是為什麼你應避免與庸俗之輩交往的原因。在與他人的交往中，最重要的是讓人們了解到你是獨立於他們的。 ▎愛恨 戀愛故事多半呈喜劇，當感情達到最高度時，幻想迸發出燦爛的光輝，若不能與戀人結合，便會頓感人生空虛乏味，連生命也喪失了魅力。但並非「圓滿」的戀愛收場就是幸福的，戀愛中的人對於原本所討厭的特徵都閉著眼毫不理會或給予錯誤的解釋，只企求與對方永遠結合，但在幻想達成後，這種迷妄便立刻消失，只遺下了可厭的包袱。 ▎生死 「過去」是痛苦或快樂是無足輕重的問題，但「現在」往往一轉眼即成過去，「未來」卻又茫然不可知，因此，從生存形式上來看就是不斷被埋葬在死亡的過去中。但若就身體方面來看，人生的路途卻充滿荊棘和顛簸，肉體生命的死亡經常受到阻滯，受到延緩。這一條路徑之所以那樣迂迴，是因為死亡在未吞噬它的戰利品之前──就是我們從誕生到死亡前，每一刻都受它蓄意的擺弄。 本書特色：本書根據叔本華思想中最具代表性的作品編譯而成，由於時代的局限和個人的偏見，文中不少地方感情用事，用語欠妥。在此，敬請讀者在閱讀時予以鑑別。叔本華的思想也許是一種令人迷惑的哲學，但無論如何，叔本華的人生哲學開創了一個時代，影響了一代又一代人，相信本書有助於讀者更了解叔本華的思想。
王永慶：勤儉×效率×管理，「經營之神」的創業傳奇
兩百元本金，一間小米店 他靠勤奮、節省與經營頭腦，建立龐大的企業版圖 這不只是一段致富故事，更是一堂經營管理課 ▎從米店學徒走上經商之路 王永慶被譽為臺灣的「經營之神」，也是台塑集團的創辦人。十五歲時，他到茶園擔任雜工，之後進入米店當學徒，熟悉做生意的基本方法。隔年，他向父親借來兩百元作為本金，自己開設米店，正式踏上經商之路。從採購、銷售到服務顧客，他在有限的條件中摸索經營方法，也逐漸建立勤儉、務實與重視效率的做事態度。當稻米生意發展受到限制後，他轉而投入木材生意，繼續尋找新的機會，並逐步累積日後創業所需的資本與經驗。 ▎創辦台塑，建立龐大企業版圖 一九五四年，王永慶籌資創辦台塑公司，事業也由傳統商業跨入塑膠工業。面對市場競爭與企業成長的各種問題，他不斷從生產、成本、人員與制度中尋找改善空間，帶領公司逐漸擴大規模。隨著事業發展，台塑集團形成完整的企業體系，並與眾多下游加工廠建立密切合作關係，在臺灣產業發展中占有重要位置。 ▎從用人到制度，形成獨特管理方法 王永慶的成就除了來自事業眼光，也與他長期累積的管理經驗密切相關。他重視人才，也強調制度與責任，認為企業必須透過明確管理，才能讓每一個環節持續改善。多年實務經驗中，他逐漸形成一套自己的用人與管理方法，其中「壓力管理」與「獎勵管理」尤其受到重視。透過要求、考核與激勵，使員工在工作中承擔責任，同時提高效率與成果。 ▎從企業經營走向醫療與公益 事業有成之後，王永慶也將部分心力投入醫療、教育與公益事業。他設立「長庚獎學金」，協助學子求學，也希望家族後代能持續對社會盡一份責任。他所投入的公益事業，與其企業經營一樣，強調長期推動與實際成效。從少年學徒、米店老闆，到台塑集團創辦人，再到積極投入公益的企業家，本書循著王永慶的人生經歷，呈現他在不同階段做出的選擇與累積，也從創業、經營、用人及公益等面向，帶領讀者認識這位影響臺灣企業發展的重要人物。 本書特色：本書完整描寫「經營之神」王永慶從米店學徒到創辦台塑集團的奮鬥歷程。從少年時期白手起家、投入米業與木材生意，到跨足塑膠工業、建立龐大企業版圖，呈現他抓住商機、勤儉務實的經營精神。書中介紹王永慶的管理方法，以及他在人才培育、醫療與公益事業上的投入，帶領讀者認識這位臺灣傳奇企業家的經營理念與人生軌跡。
別再把忙碌當成上進！富比士職場選擇學：判斷×自律×選擇×合作，看懂在AI時代真正拉開差距的工作能力
做得更多，不一定走得更遠？ 有些事根本不值得做！ 當所有人都在追求高效率， 你必須先懂得：什麼值得留下，什麼應該放下 ▎在資訊過量的時代，重新學會判斷 工作世界正在快速改變。資訊更多、工具更快、AI更普及，很多事情看似比過去容易，真正困難的問題卻沒有因此消失：什麼值得做？什麼應該停止？什麼風險可以承擔？什麼機會其實不適合現在？當選項增加、速度提升，人更需要的往往不是再多一套技巧，而是一套能幫助自己看清方向的判斷方式。從職涯選擇、自律、堅持、創新，到團隊合作與溝通，所有能力最後都會回到同一個核心──能不能在條件不完整、結果還不確定時，做出有根據的選擇。 ▎把努力從「撐下去」變成有方向的投入 勤奮與堅持常被視為成功的基本條件，但努力本身並不保證方向正確。真正重要的是分辨眼前的困難究竟屬於成長過程中的摩擦，還是支撐原有選擇的條件已經改變；也要看清沉沒成本如何讓人捨不得退出，以及過去投入為什麼不該決定未來還要投入多少。從建立退出條件、設定檢查點，到辨認哪些工作仍值得繼續，成熟的堅持需要判斷，也需要適時調整。自律同樣如此，重點不是每天靠意志力硬撐，而是降低反覆猶豫與重新決定的成本，讓重要行動更容易穩定發生。 ▎在工作現場，能力要能真正接上成果 個人能力再強，若無法進入團隊與流程，價值仍然有限。分工會提高專業效率，也會增加交接、等待、資訊遺失與重做的可能，因此合作的關鍵在於共同成果、清楚角色與彼此依賴。好的團隊允許不同意見存在，也需要讓異議在還來得及修正時被提出；好的溝通則讓接收者快速理解重點、知道下一步該做什麼。傾聽、重述需求、提早回報問題、留下工作脈絡，這些看似平凡的行為，往往比華麗表達更能降低組織摩擦，也更能建立長期可靠度。 ▎AI讓速度提升，也讓選擇變得更重要 生成式AI正在降低初稿、原型、分析與內容製作的成本，讓試錯變得更便宜，也讓大量相似方案更容易出現。當所有人都能快速產生內容，競爭差距會逐漸移向問題定義、資料品質、情境理解與執行能力。創新的起點因此不在追求奇特，而在發現真正需要改善的問題；實驗的價值則是縮短回饋時間，讓錯誤假設在投入大量資源以前暴露。工具愈強，人愈需要知道什麼值得做、哪些資訊足以支持決策，以及什麼時候應該停止搜尋、開始行動。 ▎真正的效率，是把有限人生留給值得的事 職涯最後是一場資源分配。收入、時間、注意力、能力與關係都有限，每一次選擇都會排除其他可能。儲蓄能換來等待與轉換的空間，誠信能讓能力被長期信任，勇氣則是在看見風險與代價之後，仍願意為自己的決定負責。當外界不斷要求更快、更多、更有效率，真正成熟的工作者需要重新確認自己的價值排序：哪些事情值得開始，哪些值得繼續，哪些已經完成階段任務，可以讓它停下來。效率走到最後，不在於把生命塞滿，而在於讓有限的時間持續流向自己真正願意承擔、也願意留下的選擇。 〔本書特色〕 在資訊爆炸、AI加速工作的時代，真正拉開差距的，不只是做得更快，而是能否判斷什麼值得投入。從自律、堅持、創新、團隊合作與溝通，到財務選擇、誠信與職涯方向，本書帶你重新理解工作的核心能力：看清問題、做出選擇、承擔結果，並把有限時間留給真正重要的事。
李嘉誠：勤奮只是起點！從推銷員到華人首富，世界級企業家的經商之道
作為華人，你不可能沒聽過李嘉誠這個名字。 他是世界上最知名的企業家、慈善家之一， 但你可能不知道，他如今的功成名就，也曾是從一個小小的茶樓雜工開始做起…… ▎白手起家的創業之路 李嘉誠出生於廣東潮州，一九四〇年隨家人移居香港，年輕時便投入職場，從茶樓雜工、推銷員等工作做起。一九四七年，他進入玩具製造公司擔任推銷員，憑藉勤奮、好學與敏銳的工作能力，很快獲得重用，不到二十歲便升任總經理。這段工作經驗，不只讓他熟悉市場、銷售與經營，也培養出日後判斷商機、掌握時機的重要能力。 ▎從塑膠工廠到地產布局，掌握市場轉變 一九五〇年，李嘉誠拿出多年省吃儉用累積的資金，創辦長江塑膠廠，正式展開自己的創業生涯。從塑膠製品起家後，他並未停留在既有成果，而是不斷觀察市場變化，尋找下一個成長機會。一九五八年，他開始進入地產市場，逐步擴大事業版圖。一九七九年，「長江」購入老牌英資和記黃埔商行，使他成為首位收購英資商行的華人；一九八四年，又取得香港電燈公司的控制性股權。 ▎從香港走向世界 李嘉誠所經營的事業涵蓋港口、地產、能源、通訊等多個領域，在歐洲投入行動通訊，在亞洲發展跨國通訊網路與衛星通訊服務，同時也參與加拿大、印尼、中國海南省及利比亞等地的能源事業。他的經商特色並不只在於擴張速度，更在於能否在市場尚未完全成熟之前，看見需求、資源與產業變化所帶來的機會，並在適當時機作出決定。 ▎經商之外，把財富轉化為長期公益 事業成功之後，公益慈善也逐漸成為李嘉誠人生的重要部分。一九八〇年李嘉誠基金會成立，此後長期投入教育、醫療、科學研究、文化建設與災害救助等公益領域，不只在香港與中國持續捐助，也參與海外重大災難救援。對他而言，財富的價值並不只體現在企業規模與個人成就，也體現在如何回饋社會、支持公共建設與下一代發展。 本書透過李嘉誠六十多年的從商經歷，呈現一名基層工作者如何憑藉勤奮、自律、判斷力與前瞻眼光，逐步走向世界級企業家的歷程。從創業、投資、產業轉型到公益實踐，讀者不僅能看到一段傳奇的商業人生，也能從一次次選擇與布局中，理解企業經營背後真正需要的耐心、膽識與思考。 本書特色：本書完整呈現李嘉誠一路創業，進軍塑膠、地產、港口、能源與通訊等產業的經商歷程。書中從他的勤奮、自律、時機判斷與投資眼光切入，解析他如何掌握市場變化、擴張事業版圖；同時也寫及其長期投入教育、醫療與公益慈善的行動。透過一段由白手起家走向企業巨擘的人生，帶領讀者理解成功背後的選擇、膽識與經營思維。
休謨：探索認知、因果與信仰，重新思考我們的「習以為常」
★開創近代歐洲哲學史上第一個不可知論的哲學體系★ 提出人性論、因果問題、是-應該問題、人的科學 完成貫穿1,700年的歷史巨著《大不列顛史》 ▎論自殺 •古羅馬人、法國人、歐洲人都有各自的迷信，認為自殺是對上帝的褻瀆。 處置人類生命若是全能上帝的特權，那麼人擅自處置自己的生命便是對上帝特權的僭越，而保存人的生命也如同終結生命一樣有罪。 •人類在生活中有許多活動都是在用自己的智力和體力在革新大自然。 若說自殺有罪，那麼只有怯懦才會迫使我們自殺；若說自殺無罪，那麼當生命成為重負的時候，智慧與勇氣會鼓勵我們立即了斷生命。唯有如此才能對社會有益，因為我們樹立了榜樣，倘若眾人仿效它，既能為每個人保留幸福的機會，也能使每個人有效地自願擺脫一切苦難。 ▎論離婚 •人本身由眾多矛盾構成，這種成分以某種特定的方式行動。 例如，愛情是一種不安寧的急躁激情，充滿了奇思異想和無常變化：一個表情，一縷氣息，甚至毫無來由，皆可激起愛情，而愛情也會以同樣的方式突然熄滅。和愛情相比，友誼則是被理性所支配、被習慣所鞏固的穩定情感。 •在最幸福的婚姻裡，在雙方長期相處後，愛情已被加固成了友誼。 凡夢想蜜月以後還存在狂喜與迷醉者，皆為傻瓜。我們不必害怕穩固誠摯、由友誼維繫的婚姻之結，因為它能使雙方的關係友好和睦；不過，倘若婚姻並不穩定，加固它便是最好的補救之計，若想兩人共度一生，雙方就必須盡量忘掉許多瑣碎的爭吵和嫌惡。 ▎宗教與道德 當人們犯罪後，就會產生懊悔和不想被人察覺的恐懼感，內心得不到安寧，只好向神懺悔；當人類內心脆弱紊亂時，都會產生濃厚的迷信。如果我們的內心都充滿陽光，就永遠不會相信那些偽造的神，也不會相信幽靈存在；反之，如果被怯懦和焦慮主宰，我們就會把各種野蠻殘暴之舉歸於至高無上的地位。 ▎對宗教的總結 在這世界中，你無法找到不信任何宗教的民族；如果真的發現了，這個民族可能還是原始社會，頂多稍微脫離了粗野狀態。在這種體系影響下，任何解不開的謎，在我們詳細觀察後，往往得到的結果就是懷疑、不確信。 本書特色：本書聚焦休謨的重要哲學思想，從《人性論》、《宗教的自然史》等著作出發，梳理他對人性、理性與情感、因果關係、道德、政治、經濟與宗教等議題的思考。書中並收錄自殺、婚姻、宗教與道德等具體論述，帶領讀者理解休謨如何以經驗與懷疑重新檢視人的認知與行為，掌握其哲學體系與近代思想史上的重要地位。
安德魯．卡內基：勤奮、機會與判斷力，白手起家的移民少年如何抓住時代？
從一文不明的美國新移民，透過雙手的奮鬥，成為世界首富的「鋼鐵大亨」，而在他功成名就後，他又將幾乎全部的財富捐獻給社會。▎從貧困少年到美國工業巨擘安德魯．卡內基出生於蘇格蘭一個貧困家庭，十三歲時隨家人移民美國，落腳於匹茲堡。家境並不富裕的他，很早便踏入社會工作，從工廠基層職務做起，白天勞動，晚上仍持續學習。十四歲進入電報公司後，他憑藉勤奮與敏捷逐漸獲得上司賞識；十八歲又被賓夕法尼亞州鐵路公司的主管延攬，擔任私人電報員兼祕書。對年輕的卡內基而言，每一次職務調整都是新的學習機會，他不只完成眼前工作，也主動觀察企業如何運作、主管如何決策，逐步累積日後經營事業所需的經驗。▎抓住機會，建立自己的鋼鐵王國在鐵路公司工作的歲月裡，卡內基接觸到交通、投資與工業發展，也逐漸看見美國快速成長所帶來的龐大商機。二十四歲時，他已升任西部管區主任；二十九歲後開始自立門戶，與夥伴投入鋼鐵事業。隨著鐵路、橋梁、建築等產業對鋼鐵需求增加，他不斷擴充生產規模，整合相關企業，最終成立卡內基鋼鐵公司。他憑藉對成本、效率與產業趨勢的敏銳判斷，在激烈競爭中逐步擴大版圖，建立起當時規模最大的鋼鐵企業之一。▎成功不只靠野心卡內基的崛起並非一夕之間完成。從電報員、鐵路主管到鋼鐵大亨，他始終重視把眼前的事情做好，也善於從工作中累積知識、人脈與判斷力。對他而言，小事做得可靠，才可能得到更大的責任；而每一次升遷、投資與創業，都建立在先前累積的經驗之上。▎從累積財富到重新思考財富事業達到巔峰後，卡內基的人生方向再次改變。六十五歲時，他逐步退出商界，出售卡內基鋼鐵公司，將重心轉向慈善與公共事業。他投入大量資金興建圖書館、成立教育與研究機構、設立救濟與養老基金，也透過《財富的福音》表達自己對財富與社會責任的看法。對他而言，賺取財富只是人生的一個階段，如何使用財富同樣重要。從一無所有到富可敵國，再從企業經營走向教育與慈善，卡內基的一生不僅是一段白手起家的創業故事，也反映了企業、財富與社會責任之間值得思考的關係。本書特色：本書以安德魯．卡內基的一生為主線，完整呈現他一步步建立鋼鐵事業的奮鬥歷程。除了描寫他如何掌握機會、累積經驗並打造龐大企業，也收錄他晚年退出商界、投入圖書館、教育與基金會等慈善事業的轉折。透過卡內基由白手起家到回饋社會的人生軌跡，帶領讀者認識一位工業巨擘的成功之道與財富觀。
皮爾．卡登：創意、野心與品牌經營，裁縫學徒一針一線織出時尚帝國
藝術沒有國界，服裝也應該沒有國界。因此他奔走於世界各地，和各個不同文化、不同族群的人們交流藝術、分享對美的追求。品牌是做出來的，而不是吹出來的。因此他奉獻一生的時間。打造出舉世驚豔的專屬品牌。要想領先於別人就得不斷創新。因此他無懼艱險，勇敢突破自我，寫下一頁頁世界服裝史的新篇章。▎從裁縫學徒到巴黎時尚界皮爾．卡登出生於義大利威尼斯近郊的貧苦農家，十四歲便離開學校，到法國格勒諾勃的一家小裁縫店當學徒。年少的他沒有優渥的家庭背景，也缺乏現成的人脈與資源，卻很早便確立成為服裝設計師的目標。十七歲那年，他騎著一輛破舊的腳踏車前往巴黎，在陌生的城市裡尋找機會。從學習裁縫技術，到一步步進入時裝產業，他憑藉對服裝的熱情與不斷磨練的能力，終於在競爭激烈的巴黎時尚界取得一席之地。▎建立自己的時尚事業一九四七年，皮爾．卡登進入迪奧公司，累積經驗。三年後，他用自己的全部積蓄買下一間縫紉工廠，成立個人時裝公司，正式走上獨立創業之路。從設計師到企業經營者，他不只追求服裝造型與風格上的創新，也逐漸將自己的名字發展成具有國際知名度的品牌。經過數十年的經營，事業遍及世界各地。▎不只做服裝皮爾．卡登將設計概念延伸至家具、燈具、裝飾品，以及電腦、通訊、汽車等不同產品，展現跨越產業界線的企圖心。著名的馬克西姆餐廳便成為其事業版圖的重要一環。從服裝到生活用品，再到餐飲經營，卡登不斷拓展設計與品牌可以發揮的範圍，也逐步建立起規模龐大的商業版圖。▎從設計大師走向國際文化舞臺皮爾．卡登積極往來於歐洲與亞洲之間，希望透過文化、藝術與商業活動促進不同國家人民之間的了解。一九九一年，他獲聯合國教科文組織聘任為名譽大使，並曾獲法國、義大利與日本授予相關榮譽。他也參與拯救威尼斯、重修埃及亞歷山大燈塔等文化活動，使他的影響力進一步超越服裝產業。▎一針一線打造出的時尚傳奇一九九二年，皮爾．卡登成為法蘭西學院的一員，更加確立其在法國文化與國際設計界的重要地位。本書從他的成長、學藝、創業一路寫到品牌擴張與國際活動，呈現他如何從一名身無長物的裁縫學徒，成長為享譽世界的服裝設計大師與企業家。皮爾．卡登的一生，不僅是一段時尚產業的成功故事，也是一個人憑藉夢想、創意與行動力，不斷突破的奮鬥歷程。本書特色：本書以世界知名服裝設計師皮爾．卡登的一生為主題，從貧苦農家少年、裁縫學徒寫起，描繪他如何憑藉天分與毅力進入巴黎時尚界，創立個人品牌，逐步建立橫跨服裝、家具、餐飲等領域的商業版圖。亦介紹他在文化交流與國際公益上的投入，呈現一位設計大師如何從一針一線起步，成為兼具創意、企業眼光與國際影響力的時尚傳奇。
巴菲特：用眼光發現機會，靠耐心累積財富，一代股神的傳奇人生
從賣報少年到股海傳奇他懂得賺錢，更懂得等待股神用一生證明，投資從來不是投機！▎賣報少年對數字與商機的敏銳度華倫．巴菲特出生於美國內布拉斯加州奧馬哈市，年少時便展現出對經商與數字的濃厚興趣。他很早開始參與買賣活動，對價格、成本與收益格外敏感，也習慣從一次次經驗中整理問題、尋找規律。無論是賣報、發掘新的賺錢機會，還是不斷嘗試不同做法，這些少年時期的經歷，都讓他逐漸形成獨立思考與判斷的習慣。▎從挫折與學習中，找到適合自己的方向成長並非一路順遂。巴菲特也曾有不成功的嘗試，也必須學習如何與人相處、適應校園生活，並在挫折中調整自己。隨著求學階段展開，他不斷充實知識，並得到名師指導，逐漸建立更完整的投資觀念。畢業之後，面對工作、婚姻與人生選擇，他也依照自己的判斷前進。這種敢於堅持自我的性格，成為他日後面對市場波動與重大決策時的重要力量。▎不盲從市場，用耐心累積財富踏入職場並開始創業後，巴菲特逐漸展現出過人的投資能力。他善於捕捉商機，卻不把投資視為短期投機；面對不愉快的經歷與市場風險，也能保持冷靜，在關鍵時刻做出自己的選擇。隨著事業規模擴大，他持續尋找值得投入的機會，也重視合作與長期利益，在一次次決策中累積成果，最終登上財富高峰。支撐他的並非追逐熱門話題，而是對企業價值的判斷、對風險的理解，以及在別人躁動時仍能保持耐心的紀律。▎財富之外，更重要的是選擇怎樣的人生巴菲特的故事不只關於投資與財富，也關於一個人如何面對金錢、生活與成就。即使累積驚人資產，他依然崇尚節儉，也懂得在適當時機做出退讓與取捨；在事業成功之後，更將目光投向慈善，思考財富能夠帶來什麼更長遠的價值。他所奉行的現實主義，使他始終重視實際條件，不沉迷幻想，也不把投機取巧當成捷徑。本書從少年經商、求學成長、創業投資一路寫到財富巔峰與慈善事業，帶領讀者看見巴菲特如何憑藉洞察、判斷、勇氣與耐心，在變動的市場中走出自己的道路，也理解他的成功背後，其實是一套長期累積、理性選擇與踏實行動的人生方法。本書特色：本書講述「股神」華倫．巴菲特從奧馬哈賣報少年一路成為投資傳奇的人生歷程，描寫他的成長、學習與奮鬥，以及如何憑藉敏銳洞察、理性判斷、耐心與紀律，在瞬息萬變的市場中掌握方向。透過巴菲特的投資經驗與人生觀，帶領讀者理解他不盲從、不投機，始終重視現實、價值與長期思考的成功之道。
柴契爾夫人：辯才、意志與強硬手腕，歐洲第一女首相的崛起之路
英國史上最強的婦女保守黨第一位女領袖╳英國史上第一位女首相她面對各方嚴厲抨擊仍貫徹始終，絕不妥協她是英國史上首位蟬聯三屆、在位長達11年的女首相她是最傑出女性的領袖代表──柴契爾夫人▎展現辯才和膽魄──她在男人的天下殺出通往政壇之路她以毫不膽怯之氣度，活躍在女子學校和牛津大學的辯論舞臺上，29歲的她考上律師，身兼母職，在稅務事務所工作，打破了英國稅務所的傳統，與男人平起平坐。她不甘也不想只做律師，她將目光放在西敏宮，準備攻占議會。33歲的她以其律師出身的經歷獲選為芬奇利選區的保守黨議員候選人，並於隔年成功當選，正式展開她的從政生涯。▎與工黨的激烈大戰──一杯牛奶的教訓1970年，柴契爾夫人入閣成為教育與科學大臣。她與工黨的爭鬥正式開始。她要消滅綜合學校，恢復傳統的文法學校。她認為綜合學校會降低教育品質，要保住優良、培植專業人才的文法學校，她與強行實施綜合教育的工黨政府對抗到底，並成功爭取到了大批經費，但她咄咄逼人的舉動，產生了「越位」之嫌，不但讓身為直屬長官的希思首相十分不悅，也使她在內閣中遭到孤立，更惹怒了支持工黨計畫的全國教師聯合會，而且遭受了媒體與地方政府的攻擊。她廢除了國家的福利制度，不再供應免費的牛奶、不再提供貸款給學生。這項措施，不只深深涉及家長與學生切身利益，更引起英國社會的強烈反彈。這次的「牛奶事件」她遭受了大量的謾罵、攻擊，更使她成為眾矢之的，她後來才知道為了這一杯牛奶，要付出多麼慘痛的代價。▎震撼世界的鐵娘子──英國史上第一位女首相1975年，她打敗長官希思首相，成功當選為保守黨黨魁。隔年她對英國外交政策發表了演講，猛烈抨擊蘇聯想要一統世界的野心，顯示絕不讓步的決心，激怒了當局，蘇聯立即回擊，罵柴契爾夫人為「鐵娘子」，不料她不以這個綽號為恥，反而以鐵娘子為自己堅強不屈的人格特質象徵。大選前夕，她沒有與競爭對手卡拉漢進行最後的辯論，無強烈誇張的言辭，只發表了一篇簡短的聲明，她表明當選後，將加強降低稅收和打擊犯罪，且她將以改變英國落後者的角色，使英國成為世界領導者為目標，為人民描繪了未來光明的前景，成功贏得選民的心。1979年保守黨大獲全勝，黨魁柴契爾夫人成為第一位英國女首相，轟動世界政壇。▎勢不可擋的野火──嚴厲強硬的治國方針對內，她祭出貨幣主義政策以控制通貨膨脹，並放棄主張政府干預國家經濟活動的凱因斯主義，成功振奮了1960年代以來萎靡的英國經濟，但1980年卻使英國陷入二戰後最嚴重的經濟危機，國內通貨膨脹率與失業人口數都達到數十年來的最高峰。面對各方嚴厲抨擊與強大壓力，柴契爾夫人始終表現了她的堅強意志，貫徹始終絕不妥協。如：她在1980年面對各界紛紛揣測，是否會因經濟政策失敗而做出妥協的回應說：「你想轉你就轉吧，但女士我是絕不會轉的。」對外：1981年，被逮捕入獄的北愛爾蘭人宣布絕食，以爭取政治犯待遇，她卻一口回絕此要求。其中10人在獄中相繼絕食而亡，抗議示威活動在各地接連爆發，使柴契爾夫人的支持度一度跌落谷底。▎一位成功女人的背後，一定有一個偉大的男人1951年她與丈夫丹尼斯成婚，兩人終其一生互敬互愛。2003年丈夫過世，往日強硬不屈、論辯有力的「鐵娘子」已褪下了光芒，晚年的她生活寂寞淒涼。她連任3次首相，在執政長達11年的時光中，她的丈夫像冬天時隱隱燃燒的爐火，總是給她最溫暖的依靠，他以金錢和無盡的支持成為一雙強而有力的翅膀，讓她能無憂無慮、盡情翱翔於政壇之上。本書特色：本書介紹了「鐵娘子」柴契爾夫人的一生和卓越的政績，她以堅定不移的意志、流暢精彩的辯才、強硬不屈的手腕席捲英國政壇，立下不朽政績。本書以淺顯直白的語言向讀者道出這位傳奇女子精彩不凡的人生，其中她與丈夫鶼鰈情深的婚姻也成為後世一段佳話。
巴頓：從西點軍校到歐洲戰場，走過兩次世界大戰的鐵血將軍
「我應在最後一次戰役裡，被最後一顆子彈打中死去。」他將戰場視為歸宿，死生置之度外；他將榮譽視為第一，行軍一絲不苟；他將勝利視為信條，進攻即是防守。他是美國最鋒利的劍，最堅固的坦克──巴頓！▎生於上流，富貴名利非所願，只求拋顱灑熱血巴頓出生在顯赫的政軍世家，他可以選擇任何一條路，成功對他來說如同探囊取物。但是他的心中不斷有個聲音讓他嚮往戰場，那是軍功赫赫的先祖的感召，他生於軍官之家，理當慷慨赴戰場！小小的巴頓想要進入西點軍校，成為真正的軍人，闖出自己一番大功業！▎閱讀障礙阻軍路，堅忍不拔斬荊棘巴頓的雄心壯志不得不妥協於現實，他患有閱讀障礙，他沒辦法流利地說話，沒辦法像正常人一樣自然而然地組織語言，家人悉心照料讓他還能與他人一拚，別人十之，他千之、萬之，終得名列前茅，獲得進入西點軍校的資格！▎多才多藝，全方位的軍事天才巴頓活在新舊時代的交界，他精通古代騎士的射箭、劍術，甚至改良了當時美國騎兵的軍刀，成為劍術之王。為了因應時代需求，他遠赴歐陸取經，打造了美國第一支裝甲部隊。他集軍事指揮、練兵布陣、武器改良於一身，成為美國的最強王牌，二戰中不朽的戰場傳奇！▎能屈能伸，可以衝鋒陷陣，可以冷靜牽制在歐陸已經打響名號，法西斯聞風喪膽的巴頓，成為最好的誘餌，利用法西斯忌憚的心態，故意洩漏巴頓的蹤跡，分散德國兵力，為諾曼第登陸製造了千載難逢的良好機會。即便完美的完成任務，他仍然嚮往戰場的硝煙與搏鬥。▎粉碎「齊格菲防線」，法西斯的慘敗他帶領甫建立起的裝甲部隊，面對德國刁鑽的「齊格菲防線」毫不恐懼，最終攻破防線，粉碎了希特勒的所有希望，也為他自己建立無數赫赫戰功，獎章多到戴不下！▎戰事已竟，使命已畢，沒有輸給砲火卻輸給命運二戰結束之後，世界的和平慢慢恢復，他沒有死在戰場上，但是60歲的他明白，自己能夠建立的戰功已經到了盡頭，沒有更多戰場讓他馳騁了。一次打獵，一場車禍，獨獨他受了重傷，他仍舊記得他要被最後一顆子彈打中的諾言，在與生命搏鬥12天後，左肺的血栓猶如一顆子彈，讓巴頓離開了人生的戰場。本書特色：本書詳盡介紹美國將軍巴頓傳奇的一生。巴頓是20世紀最傳奇的軍事家，他縱橫兩次世界大戰，在歐陸立下赫赫軍功，甚至在戰事稍歇後，還自請調往遠東參戰。他畢生的追求就是戎馬一生，當功業已竟，生命的號角聲也隨之終止。
瓦特：齒輪、蒸氣與正義之錘，一臺機器引爆時代革命
最窮困的發明家，最富有的時代創造者一個人的偉大讓人類邁向偉大，一雙能工巧匠的手將時代分割新舊，工業每一次革新，都是對他的致敬。以全人類的生活祭奠，以他的名完整生活！他是蒸汽機的改良者，一手推動工業革命的傳奇──瓦特「它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機械動力在未來創造奇蹟打下了扎實的基礎。」▎美好的童年與變調、卻值得的青春瓦特出生在海港村莊的富貴人家，開明的父母與豐富的資源讓能夠深入思索每一個問題，身為船工廠老闆的父親則帶領他進入工匠技藝的世界，嶄露了高度的學術天分與手作天分。一次失敗的出海，讓瓦特家瀕臨破產，母親又因病去世，瓦特不得不放棄自己的大學夢，開始用手藝討飯吃。雖說原因辛酸，結果卻甘美。他在製造數學儀器的過程中找到成就感，並巧遇貴人，到倫敦學了一身技藝回鄉開業。沒有這些日子的歷練，就沒有偉大的發明家瓦特！▎巧手開名店，成為大學御用工匠，重新接觸學術瓦特的數學儀器店名氣漸大，被延攬進大學做專屬工匠，瓦特因緣際會下，重新開啟學術的大門，他與學生互相討論、交換不同領域的心得，探索尚未開發的領域，最後，他的腦袋閃過一個改變世界的念頭：「如果，蒸汽可以做為動力呢？」沒有什麼偉大的動機，靠著一顆好奇心與追根究柢的科學精神，瓦特踏上了改良蒸汽機的偉大航道。▎越挫越勇，窮困也無法抵擋的決心回到研究發明的瓦特，經歷過無數失敗的嘗試，甚至為了研究資金，不得不向人借貸、尋找贊助人，每一次失敗的嘗試都是錢財打水漂，但他不氣餒，沒有找到答案前絕不退縮。皇天不負苦心人，瓦特遇見了贊助人博爾頓，透過傑出的製造工人與絕對的信任，兩人打造了史上第一臺改良蒸汽機，取得了空前的成功！▎專利被當空氣，仿品紛紛出籠，給他們來一記正義之錘！爭取到二十五年專利的瓦特，被指控「自私謀取暴利」，但瓦特看得清楚，這些人只是因為不想付權利金才無端控訴的，對錯在貪婪面前顯得微不足道，還好判決結果並未撤銷蒸汽機的專利。有人看見其中商機，開始製造山寨品──「看呀，瓦特蒸汽機，不用權利金！」製造的人多，用的人更多，和善的瓦特一紙告上法院，成功捍衛了自己的權益。▎不就是件發明，怎料可以改變世界蒸汽機最一開始設計給礦場抽水使用，隨著瓦特不斷改良，廣泛應用在各個產業，大量降低成本，勞動型態產生巨變。旁及歐陸，這股充滿蒸汽的革命席捲了全球，讓人類不再受限於自然條件，蒙昧的世界照進了天光，造就了現代的輝煌。本書特色：瓦特改良了效率差的紐科門蒸汽機，以低消耗、高輸出為賣點風靡各大產業，成為新的能源。這股蒸汽熱潮從不列顛群島飄散到歐洲大陸，隨後是美國，接著影響了全世界，改變了人類的產業與生活型態，成為科技發達的今日最穩固的基石。
蕭伯納：史詩級毒舌，愛爾蘭窮小子如何優雅冒犯社會？
諾貝爾文學獎得主╳批判現實主義劇作家 最幽默的語句，最真實的題材，最灑脫的人生 他為創作小說堅持不輟，意外的戲劇之路讓他揚名國際 「從來沒有發生過的真正歷史」，展現壯士的無畏與作家的道義 最理性的思維如何被幽默刺的筆調包裹，書寫出真實深刻的社會 他是戲劇鬼才──蕭伯納 「人往往將現況歸咎於環境因素，但我不相信造化弄人。世界上出類拔萃的人都是運籌帷幄，主動找尋自己想要的環境。要是遍尋不獲，他們就創造一個。」 ▎整個大英博物館都是我的學習場 從愛爾蘭遠赴英國尋求一片天的他，最初因學歷不被任何出版社聘用，憑藉著對知識的渴望，在大英博物館的閱覽室裡博覽群書，不局限於既定的框架中，加上童年對音樂、美術、文學的敏銳度，成功在業界成為出色的書作、音樂、繪畫評論家，犀利的筆調與精確的評論讓大眾耳目一新，進而為日後的創作奠下基石。 ▎願能以「溫柔的方式」推翻這個世界 成為費邊社成員，主張以溫和漸進變革來改善現有的社會風氣，反對武力抗爭及帝國主義的侵略行動；以極具敏感的觀察力，洞察社會中的不公及矛盾；站上講臺呼籲群眾，以真實的筆觸揭露看見的不堪。 ▎與生俱來的現實主義者，大膽而叛逆地做自己 後半生戲劇創作不輟，以戲劇嘲諷社會，抨擊資本主義的腐敗；反對為引人注目而作的荒誕離奇故事情節，傾向幽默和諷刺的劇本；不追求形象逼真的戲劇場面，深刻揭露現實社會衝突。令人激動的諷刺常蘊涵著獨特的詩意美，結合機敏與智慧，摒棄常規的聚合，形成前所未有的文風，推出後，一掃英國劇作自19世紀末以來的陰霾，成為了戲劇界的創新者，寫下英國戲劇史的新一頁。 ▎「作品具有理想主義和人道主義」──獲得諾貝爾文學獎 受易卜生影響，主張寫社會問題，提倡劇本的任務是引起觀眾的思考，情景必須生活化， 但他不屑於瑞典皇家學院的審查制度，原本一度拒絕領獎，爾後將獎金贈與英國瑞典文學基金會，作為獎勵瑞典文學作品英文譯本的基金，建立一個當時自己未能有的創作環境。沒有任何背景的蕭伯納，憑藉自我的才華與意志，在紛亂的文學界中嶄露頭角，走上文學的金字塔頂端。 本書特色：本書詳盡地介紹現代戲劇大師蕭伯納的一生及其作品，且看享譽全球的幽默劇作家如何從被數度退稿的小說家，搖身一變成為戲劇界的革新家，從而揭開英國戲劇史上的新篇章。
高爾基：在痛苦中高唱海燕之歌，改變俄羅斯文壇的革命巨人
曠野漂流，眼底盡是對底層百姓的溫柔，他是無產階級文學的始祖走上街頭，參與示威遊行目睹慘案，他是社會主義現實主義奠基人──蘇聯文學的代表馬克西姆・高爾基「華麗的裝飾，精美的食品，填補不了精神的空虛；一個真正的革命者，首先追求的是思想上的充實和豐富。這一點，是任何珍貴的東西都無法代替的。」【最大的痛苦，時刻提醒自己】童年家道中落，年僅十歲便被迫外出工作，曾為鞋店學徒、繪圖師助理、麵包坊助手，在報社工作期間，發表了人生首部小說，並以馬克西姆・高爾基為筆名，馬克西姆是他父親的名字，而「高爾基」在俄文中的意思是「最大的痛苦」。他認為「幸福往往孕育在痛苦之中，希望也是誕生在痛苦之中」，其理念貫徹在作品中。【俄羅斯精神，生活的編年史】他的作品真實而生動地歌頌了無產階級的革命鬥爭，塑造了一群光輝的英雄形象，開創了無產階級文學的新紀元，劇本寫作是來自現實生活的精鍊的語言，不矯揉造作、不刻意說教、不單純追求戲劇效果，而是樸實刻劃出一個個十分複雜而又矛盾的人物，共同構成了一幅融合社會百態的畫卷。【充滿危難的旅途，為求了解俄羅斯】身無分文的高爾基，只想透澈了解自己所生長的土地。他路見不平拔刀相助，卻險些喪失性命，氾濫的同情心讓自己陷入艱難境地；途中聽聞起義抗爭聞訊而至，卻屢遭憲兵關切，遂用筆桿當槍枝，為理想中的社會主義而戰，為底層人物發聲，願俄國的人民能過上好的生活。【為革命的號角譜上激勵的詩歌】兩年的漫遊生活，寫作總是縈繞在高爾基心頭，柯羅連科——他文學路上的領路人，喚起了自己的創作熱情。高爾基的小說有如紀實文學，清晰刻劃身處底層的市井小民的艱困生活，他同時也發表一篇篇嚴峻猶如起訴書的文章，控訴著俄國統治階層剝削人民所造成的苦痛。他心繫國家的政治脈動，積極投入工人階級的革命運動，創作〈海燕之歌〉，為革命宣傳帶來最有力的精神支柱，至此將他的聲譽推向世界。【數度被捕但又數度被釋放】與當局的理念不符的高爾基，長期受到官方嚴密的監控，其創作的作品被官方無情打壓，卻依舊取得很大的成功，當局的迫害也因群眾強烈反對有所減緩。高爾基因為「血腥星期天」案件發聲，痛批殘殺人民的主謀即是沙皇而遭致關押，世界群起譁然，各國人士連署為他發聲，迫於輿論壓力，政府不得不將他一再釋放。本書特色：本書詳細介紹革命文豪馬克西姆・高爾基，他以文學為家國抗爭，歷經苦難更能感同身受；他赤腳走過大地，並非旁觀者而是切實的參與者；他刻苦勤學，成為思想上的巨人，高爾基是影響現代俄羅斯文壇的重要作家。
拜倫：用生命踐行信仰，以孤傲之姿對抗體制的反叛英雄
他，以一人之姿，創造了典範； 他，痛恨階級和特權的不公不義； 他，才華橫溢、熱情、對社會體制強烈不滿； 他，面對漫天不友善的流言蜚語選擇流亡歐陸； 他，在風流中覺醒，奔赴命運，以一死換希臘自由…… 英雄以他為名，傳奇的詩人拜倫！ ▎童年陰影伴隨終身，藏起自卑高傲以對 拜倫天生跛腳，在學校中受盡嘲弄，這在他幼小的心靈蒙上巨大的陰影。面對自己的「弱點」他倔強不服輸，欺負他的他打回去，路見不平兩肋插刀，精通多種運動，甚至馴養一隻熊！他以絕對的高傲武裝自卑，卻也埋下禍根。 他不願對孩子盡心，他真正的苦痛從不向人傾訴，放浪形骸於人間，以歡聲笑語掩蓋心中悲鳴，強烈衝突的內心，催生無數詩篇。 ▎詩本來就該邊浪邊寫，在劍橋的放浪貴族奠定文壇地位 「我如今隨遇而安，善於混日子。儘管這種種從未使我喜歡，縱然世上的樂趣都已飛逝，有什麼悲哀能再使我心酸。給我拿酒來吧，給我擺上筵席，人本來不適於孤獨的生存。我將做一個無心的浪蕩子弟，隨大家歡笑，不要和人共悲慟。」──拜倫 有錢有閒的貴族少爺過上了花花公子生活，少年的意氣風發與維特式的煩惱成為詩集出版。拜倫的處女作毀譽參半，激發他不服輸的性格，浪蕩公子決定變得更好，讓罵他的人說不出話來。怒火改變了他，讓他正式往天才詩人的路上邁進。 ▎好看有才華人人倒貼，衝動之下許諾終生，情愛糾葛一世，一世皆是青春！ 「戀愛是艱苦的，不能期待它像美夢一樣出來」 拜倫的愛戀永遠在社會環境與個人中掙扎，他愛上的幾乎都是有夫之婦，甚至在倫理的界線上瘋狂試探，對自己的姐姐產生不該有的情愫。最後碰見的義大利情人泰莉莎也結了婚，但當地風俗允許「一個情人」的存在，拜倫終於找到他的心靈歸宿。 「沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義？」 拜倫36年的人生交織愛恨，他在風華正茂時離世，他生命的每個片段都是最耀眼的青春！ ▎探尋生命之旅，獻身希臘戰場成就拜倫英雄典範 他天生嚮往自由，富有正義感，所以他理當要幫助別人獲得自由。去希臘革命的原因很純粹，他只是為了追尋自由的信仰還有人生的意義；去前線搏殺的原因也很簡單，因為很有詩意。他以身作則善待下士，以名氣籌措軍費。 軍費籌得，他開心地淋了一場大雨，這場大雨刷走了他僅存的健康與生命。他的死震撼了英國，甚至影響到政治，英國開始幫助希臘，最終取得了革命勝利。他壯烈地成為了英雄，在戰場上，在詩壇中。 本書特色：本書介紹拜倫傳奇的一生，他放蕩風流、崇尚自由，從愛的戰場走到革命的戰場，以他自己為藍本，產生了「拜倫式英雄」的形象，影響後世作家甚鉅。魯迅稱他「立意在反抗，指歸在動作，是一派詩人的宗主」。
契訶夫：短篇小說之王的凡人史詩，「下等人」題材如何震撼世界？
「要是命運狠心的欺負您跟我，那就不必跟它求情、對它叩頭，而要看不起它、笑它，要不然它就會笑你。」──契訶夫 面對多舛的人生路，他堅持不懈地且戰且走，與命運打游擊， 白日為金錢奔波，晚上為夢想奮鬥，終成享譽國際的一代文豪。 他熱衷公益，免費行醫造福鄉里，卻因此埋下禍根，染上肺結核， 在與病魔的抗爭中，完成了《櫻桃園》後溘然長逝，結束燦爛的一生。 ▎童年坎坷，臨危受命擔家計；愛上寫作，興趣也要能當飯吃 「他有著天才的火花！……勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果。」 他有嚴厲至極的父親，要他們從小十項全能，更要他們照顧家族事業，多頭燒的小契訶夫有多元嘗試的機會，最終與寫作相遇。 家族破產、父親出逃、家人遠走，獨留契訶夫在家鄉刻苦半工半讀，爭取到莫斯科的醫學系獎學金，成功當上醫生負擔全家家計。 即便薪水多也不夠全家吃，契訶夫終於找到興趣與麵包的平衡點，從此踏上寫作的傳奇旅途。 ▎還有抱負待實現，還有想法該說明，棄醫從文，成為文壇新星 「人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。」 契訶夫意識到自己的天職是文學，醫學只是他幫助他人的技能而已。但是經濟問題赤裸裸擺在眼前，他找到新的合作對象，發表了小說《苦惱》、《追思》，奠定了契訶夫以諧謔的不幸陳述事實的寫實作品基調。這顆文壇新星冉冉升起。 ▎《草原》一戰成名，躋升一流作家 殘暴的詩意是《草原》的印象。 《草原》本身並無複雜的結構，不是用矛盾，不是借外部人物事件的衝突來建立故事，而是借巨大的景色美和人的生存企求之間的對比、落差以呈現小說主題。作為生命容器的大自然是如此令人迷戀、陶醉，而這美麗器皿中盛放的竟是無數艱辛、酸楚、命運的粗暴。 那酷暑下沉悶的草原，無疑又成了令人窒息的俄國社會生活的象徵。 ▎《伊凡諾夫》奠定劇作地位，用「下等人」的題材創造史詩的高度 一個年輕人伊凡諾夫從對生活的滿懷希望到歷經幻滅、冷淡、神經脆弱和爆發之後選擇在婚禮上自殺。一個人的大喜大悲就在此間。 伊凡諾夫的悲劇不是他個人的，而是全俄羅斯的。這個被寒冷和空曠所充斥的國度裡，人們用酒精和蠢話維繫著空洞庸俗的生活。這些是讓契訶夫深為痛心且難以容忍的。伊凡諾夫的個人性格是時代和社會的一面鏡子，反映著整個俄羅斯社會的處境。 契訶夫將凡人的、社會的故事搬上舞臺，創造出最無波瀾的史詩和最深刻的感受。 ▎行善積不了陰德，染上肺結核，與病魔拔河仍英年早逝 契訶夫一生行善，甚至跑到流放地「庫頁島」為囚犯發聲，但卻未得命運之神眷顧，他染上肺結核，在書桌前唾血創作更多膾炙人口的作品，如享譽國際的《海鷗》（The Seagull），現實與理想追求的拉鋸戰，作品沒有給出解答，但對契科夫來說，他堅持了理想。 「受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯髒，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。」 嘗盡酸甜苦辣人情冷暖，以真實過活，即是人生。 本書特色：契訶夫與莫泊桑、歐亨利並稱世界三大短篇小說之王，隱然有摘下桂冠之勢，他是19世紀末俄國現實主義文學的代表作家，一生熱衷公益與寫作，行腳中下階層，將所見所感化作謔浪笑傲，最淒慘的事情以最歡樂的方式呈現，面對哀思，哭是一種境界，以不哭為哭，其力甚勁，其行彌遠。
尼采：粉碎價值觀的思維革命，哲學狂人的孤寂一生
誰終將聲震人間，必長久深自緘默； 誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。 他不擅交際，投身真理的追求 他以沉思整理並寫就著作，卻在當時乏人問津，深自緘默 他輾轉各地，遊歷以找尋靈感，搬遷以祈求健康，如雲漂泊 他是現代哲學開創者──尼采 在他聲震人間、點燃閃電之前，他先點燃了他自己！ 因大智換來的瘋癲，最終讓他蕭索地離開人間， 他與世間的黑暗戰鬥時，自己也逐漸被吞噬…… 「當你在凝視深淵的時候，深淵也在凝視你。」 ▎最虔誠的教徒到教義的無畏顛覆者 出生於牧師世家的小尼采，也立志成為牧師，過上了高度自律的生活，他甚至會在學校裡面為大家說聖經故事。在那樣的時代，這樣的志向與生活都是最正確的軌道，他的未來一片光明。 隨著時間的推移，他發現宗教某些一碰就破的皮囊，他在想，宗教之後應該追求的是什麼？向外追索自己明顯是場笑話，他顛覆了西方的基督教道德思想和傳統的價值，揭示了在上帝死後人類所必須面臨的精神危機。 「上帝已死。」尼采如是說。 ▎與叔本華生命的交錯，破除表象的世界 當尼采讀到《意志與表象的世界》時驚為天人，叔本華才過世沒多久。這樣戲劇性的生命交錯似乎昭告了尼采要把叔本華的路走完。 叔本華確立物自體的「意志」回歸人類精神，開始向內的追索，叔本華隱隱感受到人類內在巨大的黑暗漩渦，但他尚未觸碰到就迎來了肉身的消解。 尼采接續他的路，他破除一切外在表象，看回內心，凝視著人性善惡雜融的深淵。 ▎深入探索，出於悲觀的推翻，建立於樂觀的愛與美 「一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那麼它的根就必須更深入黑暗。」尼采踏入善惡深淵探尋，他雖然以悲觀主義推翻宗教的光明，卻在無盡黑暗中發現了人本身可以帶來的光明蹤跡──「愛與美」。美是人生與世界的意義，愛的力量直指宗教。 「只有作為一種審美現象，人生和世界才有其充足理由。」 ▎曾經的良師，最終的陌路 聽見華格納音樂的尼采被深深震撼了，兩人開始將近二十年的恩怨糾葛。尼采成為華格納的忠實追隨者，但是隨時間流逝，他看見了華格納醜惡的忌妒與控制欲，氾濫消費愛國主義，甚至最後走回他最不願碰觸的宗教懷抱。 尼采最終與他決裂，離世前飽受精神疾病折磨，仍然對華格納又愛又恨，無法自拔，催生了離世前最後三本復仇之作：《華格納事件》、《偶像的黃昏》、《反基督教》。 「我不是人類，我是炸藥！」──《瞧！這個人》 ▎智者的崩塌：時代尚未到來，尼采的死後方生 尼采離世前患上了嚴重的精神疾病，時而理智時而癲狂，在病情初現端倪時他便有所自覺，他嘗試自殺，為了讓自己保持理智。 他的記憶開始扭曲，對華格納的愛恨更深了，譴責性的拋出了三部向華格納復仇之作，寫下了奇異又絕望的生活雜想，拋下一句預言： 「我的時代還沒有到來，有的人死後方生。」 他的絕對自信看穿了世界，不然怎麼會預言他在20世紀的地位呢？ 心理學、解構主義、存在主義、後現代主義……現在正是尼采的時代。 本書特色：本書介紹哲學界傳奇尼采跌宕的一生，他的思想並非天外飛來一筆，而是起源於對人世間的深刻且長久的觀察。在他的時代，他過於開放的言論讓他備受折磨，最終陷溺瘋狂，蕭索結束一生。而如今，他卻被奉為哲學之冠冕。
牛頓：從蘋果落下到天體運行，點亮科學革命的世紀之光
奠定數學╳光學╳物理學的重要基礎 他廢寢忘食，一生為科學事業奮鬥 「如果我比別人看得更遠，那是因為我站在巨人的肩上。」 他發現萬有引力，提出三大運動定律； 他發表《光學》，製造出反射望遠鏡； 他發明了微積分，證明出二項式定理。 他是科學革命代表──牛頓！ ▎天生的發明家，享受孤獨的小牛頓，沉溺新知，萬事拋諸腦後 父親過世，母親改嫁，內向孤僻的他，與自然為友。他靠巧思與巧手改造了水鐘、發明了自動風車。他一度輟學，回鄉分擔家計，他被要求學務農、學經商，結果發生一連串令人啼笑皆非的意外！ 他去放羊，但他跑到小溪做水車，結果羊把人家農田的苗吃了，為此母親不僅要賠償，還被告上法院；有次暴風雨，他本應去關牲畜的柵欄，結果不但沒關，他還冒著狂風暴雨跳來跳去……原來牛頓是在測量風速跟風力！ ▎發明微積分，專利爭奪不休 18歲的牛頓進入了劍橋大學的三一學院，他發明微積分，卻因為小心謹慎遲遲未公開，將近十年後他才發表。而萊布尼茲發表微積分的時間相近，在微積分發明專利權上，兩人對發明孰先孰後這件事引發論戰，直到萊氏1716年去世才平息。後世最終認定微積分是他們同時發明的。 ▎光學，讓牛頓成為光芒 1704年，牛頓著《光學》。愛因斯坦曾對牛頓的光學成就有高度的評價：「他把實驗家、理論家、工匠，和並非最不重要的講解能手兼於一身。他在我們面前顯得很堅強，有信心，而孤獨；他的創造樂趣和細緻精密都顯現在每一個名詞和每一幅插圖之中。」 他背後的科學探索精神充斥每一本著作，此外，在他不斷探討之下，這些問題超過了光學，還涉及自然界諸多的現象，更啟發了後世的科學研究。 ▎萬有引力，那顆改變世界的靈性蘋果 英國爆發黑死病，劍橋大學關閉，牛頓只好返鄉。在這期間，他思考了在大學以來一直尚未釐清的天體運行問題。某天，他又在林肯郡家中的花園思考此問題時，突然有一顆蘋果滾落到他腳邊，使他聯想到物體會往下落是因為重力的作用。牛頓從伽利略的拋射原理中理解引力的作用，最後透過微積分，推證出萬有引力定律，開啟後世科學的基礎。 本書特色：本書介紹了現代科學先驅牛頓的人生故事和重要發明，本書以生動活潑、淺顯易懂的語言帶領讀者認識這位偉大的科學家。他勤奮不懈的努力、謙虛和樂善好施的品格以及卓越的成就，永遠留在世人的心中。
林語堂：躺椅上的哲學家，幽默大師的特立獨行與生活美學
首部以散文形式寫成的林語堂傳記全新解讀真實林語堂，再現文人的真性長歌他代表的不是一個人，而是一個時代▎以一根菸斗說起他的名言「飯後一根菸，賽過活神仙」被菸民們奉為箴言，他的宣言「只要清醒，就抽菸不止」更讓很多業餘菸民望塵莫及。林語堂的癖好就是愛抽菸。他甚至以抽菸來判定一個人的品格。他認為抽菸的人都是好丈夫，因為口含菸斗，不能高聲叫罵，也就不能和太太吵架了。他的妻子允許他在床上抽菸，他對此引以為傲，說這是幸福婚姻的代表。他甚至要求別人將來在自己的墓碑上刻上這樣一行字：此人文章菸氣甚重。▎攜手走過半個世紀的金玉緣同心相牽掛，一縷情依依。歲月如梭逝，銀絲鬢已稀。幽冥倘異路，仙府應淒淒。若欲開口笑，除非相見時。1919年1月9日是林語堂與廖翠鳳大喜之日。婚後，林語堂拿出結婚證書，當著妻子的面將它付之一炬。對此，他解釋道：「結婚證書只有離婚才用得上」，燒掉了結婚證書代表了兩人白頭偕老的決心。兩人結婚伊始，經濟並不寬裕，經歷了一段共患難的日子。隨著林語堂文名遠播為他帶來了巨額的經濟收入，一家人過上了富足的日子。但名利雙收的林語堂始終堅守著當初的承諾。隨著歲月的流逝，他們成了老情人，內心深處的感情卻歷久彌新。▎林氏幽默，幽默愈幽愈默而愈妙在我們眼裡平庸而又瑣碎的事情，從他的角度來看都具備了原始而質樸的幽默感。◎談自己心目中的理想生活「世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉村，屋子裡安裝有美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，有個日本太太，再有個法國的情人。」◎對批判美國生活方式樂此不疲在哥倫比亞大學講演時，有位學生提問：「難道美國就沒有一樣東西比中國好嗎？」林笑答：「有，你們美國的馬桶就比中國的好！」林氏幽默有點像太極拳。練拳後力量不僅沒有增加，反而還會逐步減少。但當練到一定境界時，與人對決，發出看似軟綿綿的一拳後，對手往往如受千鈞之力，五臟六腑瞬時翻江倒海。▎為師不尊，打造下午茶式課堂他為你上的第一堂課，是教你如何在課堂上吃花生米，他為你上的最後一堂課，是把你叫去相面，從而決定你的學業成績。林語堂曾兼任了一年的英文教師。在第一節課上，他拿著一大包帶殼花生分給班上學生。學生們面面相覷，沒人敢帶頭剝花生。林語堂道：「花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，更有長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。」學生們聽了林語堂的話都哈哈大笑，課堂上剝花生和嚼花生的聲音響成一片。看著大家把花生吃完，林語堂心滿意足地宣布：「今天的課就是這樣，下課！」說完，頭也不回地走了……▎率性而活，唯我獨尊的睡覺藝術在朋友家以越舒服的姿勢坐在躺椅上，越是在對這個朋友表示最大的恭敬！林語堂一直在鼓勵我們以一種最舒服的姿勢生活在這個世界上，而他自己就是這麼做的，這也是他「率性」精神最好的詮釋。此外，林語堂描述最佳的睡覺姿勢是蜷腿側臥在床上，頭枕著斜度約為30度的軟木枕頭，兩臂或一臂擱在頭的後面。他認為這種姿勢可以使任何一個詩人都寫出不朽的佳作，任何一個科學家都作出劃時代的發明。本書特色：本書是以散文形式寫成的文人傳記。林語堂是近百年來受西方文化薰染極深，並對宣揚中國傳統文化貢獻最大的一位作家與學者，其《吾國與吾民》及《生活的藝術》以各種文字的版本風行於世。本書從一張照片說起，以一根小小的菸斗勾勒出林語堂的一生。
