因為你，我不同了：以敘事重寫關係的連結與生命的盼望
活動訊息
閱讀漫遊錄-2026上半年暢銷榜
2026年7月選書
高功能倖存者：如果不「有用」，我還值得被愛嗎？（限量作者親簽版）
內容簡介
我們活在關係裡，也在關係中慢慢成為自己。
家庭、童年、親職、青年、動物夥伴、愛情、難以言說的脆弱、偏好身分的探尋……
十篇不同的生命敘事，回望那些形塑我們的關係與連結，
書寫經驗，重新理解過去，找回初心與期盼，
透過敘事，自主選擇未來，發現生命新的可能。
《因為你，我不同了：以敘事重寫關係的連結與生命的盼望》由十一位敘事實踐者共同書寫十篇文章，從個人生命經驗與助人現場出發，探問關係如何形塑身分，又如何在困境、標籤與主流價值的壓迫下，重新找回生命的選擇與盼望。書中涵蓋童年與原生家庭、親子與伴侶關係、與抑鬱症同行的母親及其育兒歷程、家長與青年工作、動物夥伴、人生節奏與愛情等主題，呈現敘事實踐如何走入真實生活。
◎看見問題以外的生命故事——
不讓疾病、創傷、失敗或社會標籤定義一個人，從被忽略的經驗中，重新找回能力、價值與偏好身分。
◎重新理解關係如何塑造「我是誰」——
回望那些陪伴、衝突、離別與相互貢獻，理解自我從來不是孤立形成，而是在許多生命的回應中逐漸長成。
◎從「專家」走向「同行」——
透過外化對話、重寫對話、局外見證、敘事文件與集體敘事實踐，讓助人者與當事人共同發現新的故事可能。
◎把個人的困境放回文化與社會脈絡——
重新檢視「好母親」、「成功人生」、「理想家庭」與「正常愛情」等主流標準，為不同的生命經驗與選擇保留空間。
當一個人的故事被聽見、被回應，生命便可能展開另一條支線。願這十篇關於關係的真實書寫，能陪伴讀者重新看見——我們曾因他人而受傷，也能因彼此的連結，成為更接近自己的人。
家庭、童年、親職、青年、動物夥伴、愛情、難以言說的脆弱、偏好身分的探尋……
十篇不同的生命敘事，回望那些形塑我們的關係與連結，
書寫經驗，重新理解過去，找回初心與期盼，
透過敘事，自主選擇未來，發現生命新的可能。
《因為你，我不同了：以敘事重寫關係的連結與生命的盼望》由十一位敘事實踐者共同書寫十篇文章，從個人生命經驗與助人現場出發，探問關係如何形塑身分，又如何在困境、標籤與主流價值的壓迫下，重新找回生命的選擇與盼望。書中涵蓋童年與原生家庭、親子與伴侶關係、與抑鬱症同行的母親及其育兒歷程、家長與青年工作、動物夥伴、人生節奏與愛情等主題，呈現敘事實踐如何走入真實生活。
◎看見問題以外的生命故事——
不讓疾病、創傷、失敗或社會標籤定義一個人，從被忽略的經驗中，重新找回能力、價值與偏好身分。
◎重新理解關係如何塑造「我是誰」——
回望那些陪伴、衝突、離別與相互貢獻，理解自我從來不是孤立形成，而是在許多生命的回應中逐漸長成。
◎從「專家」走向「同行」——
透過外化對話、重寫對話、局外見證、敘事文件與集體敘事實踐，讓助人者與當事人共同發現新的故事可能。
◎把個人的困境放回文化與社會脈絡——
重新檢視「好母親」、「成功人生」、「理想家庭」與「正常愛情」等主流標準，為不同的生命經驗與選擇保留空間。
當一個人的故事被聽見、被回應，生命便可能展開另一條支線。願這十篇關於關係的真實書寫，能陪伴讀者重新看見——我們曾因他人而受傷，也能因彼此的連結，成為更接近自己的人。
目錄
推薦序 一
推薦序 二
推薦序 三
推薦序 四
作者介紹
前言
Chapter 1 關係與我 至死不渝
Chapter 2 捉緊你：抑鬱母親與兒子的不凡旅程
Chapter 3 品味童年「回憶」，重寫自由的「我」和「家」的新貌
Chapter 4 我正如何成為我想要的自己
Chapter 5 關係╱安全感╱Way Out由個人的關係到青年工作
Chapter 6 從「專家」走到「同行」：踏上敘事實踐取向的家長工作之路
Chapter 7 從「專家」走到「同行」：砌出集體敘事實踐的家長工作之圖
Chapter 8 連結與貢獻：生命因TA們而不同
Chapter 9 航行於生活的慢河：一位年輕人尋回自我節奏的故事
Chapter 10 尋找愛的故事：敘事實踐中的愛情之旅
推薦序 二
推薦序 三
推薦序 四
作者介紹
前言
Chapter 1 關係與我 至死不渝
Chapter 2 捉緊你：抑鬱母親與兒子的不凡旅程
Chapter 3 品味童年「回憶」，重寫自由的「我」和「家」的新貌
Chapter 4 我正如何成為我想要的自己
Chapter 5 關係╱安全感╱Way Out由個人的關係到青年工作
Chapter 6 從「專家」走到「同行」：踏上敘事實踐取向的家長工作之路
Chapter 7 從「專家」走到「同行」：砌出集體敘事實踐的家長工作之圖
Chapter 8 連結與貢獻：生命因TA們而不同
Chapter 9 航行於生活的慢河：一位年輕人尋回自我節奏的故事
Chapter 10 尋找愛的故事：敘事實踐中的愛情之旅
序／導讀
【專文推薦】
【推薦序】
敘說裡的一雙眼睛
人靠敘說重現活過的經驗，並藉此觀察自己、進行反思、與人交流。而文字敘說又不同於語言，文字似乎能以一種實質的方式存在人的眼前，讓人翻開書本如同翻開心靈的相簿一般。這本書的閱讀經驗即是如此，十分觸動我，過程中曾數次停下閱讀深深地吸吐，讓這些情感流過身體，感染思緒。
這篇序文，我就隨著閱讀時的情感，從作者——希晴的故事談起。
希晴在書中自述從中學開始，就出現的抑鬱症狀。一路走來很不容易，成年結婚後，經歷移居國外、成為母親。當孩子快一歲時，她因被通報，導致當地的兒童保護機構介入她的家庭。希晴在書中寫道：「和政府的工作人員打交道，是我生命中最可怕的經歷。直到今天，我仍然無法理解為什麼兒童保護組會介入我們的家庭。那些人質疑我因為抑鬱症失去了照顧兒子的能力，甚至把我貼上了『不合格母親』的標籤。每週，我要接受和他們面對面的審判，我們會在醫院內開會，圍繞著圓桌坐滿了各種『專業人士』，他們討論我是否還有資格繼續作為兒子的母親。如果有任何差錯，兒子就會被送往寄養家庭。
⋯⋯當時的我，就像被權威的目光無時無刻地監視著，我的每一個決定、每一個舉動，都受到他們的指導與要求。無論是兒子的作息，還是日常的每個細節，都必須詳細報告。⋯⋯為了讓兒子與我重新找回平靜，我們必須一起住院一週，接受專業人員的各種考核，測試我是否具備獨立照顧兒子的能力。我感到無比委屈，為何我需要證明自己是一個合格的母親？其實，我的情緒病只是為我戴上了有色的眼鏡，它讓我看到的是一片灰暗的世界，但這並不代表我就是一個有問題的母親。」
這段簡短的文字裡是漫長的路程，也帶出了主流標準對個人產生的檢核權力以及影響。「怎樣是不合格的母親？」這是希晴這段經歷中提出的疑問。
容我暫時把視線移到另一位作者鳴茜的文章，鳴茜是從事家庭教育工作的資深社工，她文中所述雖與希晴沒有直接關聯，但讀者卻可以透過閱讀以下文字，感受鳴茜像是隔空和希晴的疑問對話著。
「我們（家庭教育社工）假設有一套『稱職父母』的藍本，我們的教導、分析和建議變成金科玉律，甚至標準化的指引。但是，親子之間的感情生活何來標準化？權力的不對等令家長面對我們這些所謂親職專家的時候，處於卑微的位置；而當家長把跟不上專家的教導歸咎成自己的問題，反而增添了管教子女的無能感。」
讀到這兩段故事，令曾從事兒童保護社工一職的我，突然反思著自己過往執行業務的時候，在「以兒童最佳利益為優先」的目標下，是否也曾自然把父母視為是照顧兒童利益的工具。而當工具沒有達到我認為的好標準，我是否只想指出他們的問題，再把他們調整成我認為「合格父母」該有的樣子？換句話說，我反思著自己，有沒有好好的把父母也視為一個「人」而非「工具」的予以溫柔對待？
當然，我並非藉此指控所有由大系統所設計出來的制度與執行都代表著獨大的主流，都是僵化的。我當然理解這制度設計是為了保護兒童不被傷害。我在此真正想說的是：當專業發展的軌跡慢慢地走到一種「自信」狀態，且自信到這專業只相信自己的指標與眼睛的時候，那是有可能成為「單一真理」的。助人者需一再反思自己所抱持的知識╱標準對人產生的影響，檢視自己的知識與行動是否讓某些人污名或產生壓制，這是敘事實踐給我很重要的教導。
希晴這篇文本的珍貴之處，是她重疊了兩個位置：她以「助人專業書籍裡的作者身分」說著自己成為「被處理被評估的個案」的故事。這樣的敘說讓我們跨越了一條以為清楚的界線，產生了可以互相觀看的視角。十分衝擊卻發人深省。
當然我還得再強調一次，這不是一場辯證誰是誰非的輸贏之爭，敘事實踐的目標也不是為了否定所有的系統與制度，它是想對身處在制度裡的人，予以一種提醒：記得挪移視角讓更多聲音參與對話，不論你是身處在被歸類在「專業」或「個案」的一方。
如同少鳳（另一位作者）的體會：「敘事實踐提供的，不是手到擒來的輔導技巧，更似一些顛覆當代普遍真理的世界觀，包括：對人、對問題、對人與問題的關係⋯⋯的重新理解，甚至從頭審視和修訂語言的運用，促進我們掙脫和解構被主流文化影響，視為理所當然的標準。」
少鳳的這段話，在我閱讀此書時，已活躍於多位作者的故事之中。對我來說，這本書的敘說裡有一雙眼睛，直視一個尊嚴平等的慈愛世界。
讀這本書的過程也很特別，常常閱讀到某個地方、某個案例，就把書摺頁，心裡同時開始配對：「這個故事很適合推薦給認識的某個社工」或「這一段關於家庭關係的工作方法是很適合推薦給某個家庭教育機構」。如果你想了解敘事實踐在助人現場的工作可能，抑或你想理解敘事實踐如何思索「關係」這樣的主題，我會大推這本書。
此書中的幾位作者，有些是多年一直保有連結的朋友，有些則是閱讀過文字卻未曾有機會碰面，但都是我教學相長的敘事同行者，在此還要再次謝謝他們，願意花時間留下這些珍貴的文字。
黃錦敦
敘事治療取向訓練講師、督導與作家
【推薦序】
幾個月之前，秦安琪老師向我邀約序文，並傳遞了本書的作者們和出版社的資訊，從那時起，我就期待能夠早日閱讀到此書。上個月，終於收到編輯發來的書稿電子版，原打算花兩天時間快速閱讀全文，但是文本中的每一篇、每一頁所呈現的故事與畫面，是那樣觸動我，慢且再慢的停留，細讀中，與我，是一個學習，更是一個對每位作者見證與親近的機會。
本書是十一位敘事的踐行者所書寫的十篇文書，閱讀的過程，我因此有了一份新的鏈接，這些關於早年關係的故事、家庭關係的故事、人與「問題故事」關係的故事、與艱難經歷關係的故事，與動物關係的故事，與同事的關係的故事等等，令我有機會看見這些作者是如何成為他們自己，並且不斷重寫著他們自己的生命故事，也支持著他們的服務對象重寫各自的生命故事。在見證他們每個人的「關係」故事的同時，也讓我聯想到我的多個關係故事，讓我有機會再次回顧自己與敘事的多個故事。
十三年前Jill Freedman和Gene Combs應我們的邀請來到珠海，之後經Jill的介紹，秦安琪老師也來到了珠海，因此，我和敘事的關係被重寫，我和自己的關係被重寫，在醫院工作時，我與我的服務對象的關係也被重寫，而他們和各自生命期待之間的關係也被重寫⋯⋯在我重寫的生命故事裡，有幸影響了參與我主持或我系統分享敘事實踐活動的千餘人的生命故事的寫作。在這些關係中，更見證了數百位夥伴們成為堅定的敘事實踐者，書中的數位作者，他們也是我多年學習與實踐敘事的同窗。他們的思想和行動不僅影響了他們個人，也影響了包括我在內的他們的共行者。因為這些新的關係的發生，成就了我自己新故事的發生。
數十年來，作為精神科醫生中的另類，我一直在醫院嘗試用不一樣的方式支持我的服務對象，因此成了在珠海的醫療系統中最早開設心理諮詢門診的醫生，在遇見敘事，決定要體驗和實踐敘事的那個時候，我已年過半百，且家中有年近八旬的二老，為了滿足我對敘事的好奇和探索的欲望，且同時能夠照顧到家庭和自己，因此鼓起勇氣嘗試讓自己成為了一名培訓專案的負責人，邀請Jill來珠海。而在這之前，我一直定義或看見的是自己似乎只醉心於臨床工作的一面，在和Jill與Gene相處的十餘年裡，也一直被他們鼓勵和激勵成為一名敘事實踐的分享者，我在反復以不擅長、不喜歡講課為由拒絕數年後，終於開始了一份新的嘗試，邀請多個學友組建團隊，系統備課並進行敘事分享，如今，珠海敘事的連續培訓已經持續了十三年，而我和我的團隊的敘事分享也持續了九年。在寫下這段文字的時候突然意識到，在接觸敘事之前，我曾有近十年在中山大學心理系兼職教書的經歷，也曾經是珠海衛生系統進行公眾健康教育宣講最多的醫生，但這個身分似乎長期被我忽視或不認可，在我和敘事的關係影響之下，它們重新被看見，並重新被定義。
我也好奇，讀到這本書的朋友，你會因此受到怎樣的觸動，而重新看見自己的哪些關係，體驗和發展著怎樣的人生期待？
高瞻
敘事實踐者及分享者，精神衛生主任醫師
2026年6月於 廣東 珠海
【推薦序】
敘說裡的一雙眼睛
人靠敘說重現活過的經驗，並藉此觀察自己、進行反思、與人交流。而文字敘說又不同於語言，文字似乎能以一種實質的方式存在人的眼前，讓人翻開書本如同翻開心靈的相簿一般。這本書的閱讀經驗即是如此，十分觸動我，過程中曾數次停下閱讀深深地吸吐，讓這些情感流過身體，感染思緒。
這篇序文，我就隨著閱讀時的情感，從作者——希晴的故事談起。
希晴在書中自述從中學開始，就出現的抑鬱症狀。一路走來很不容易，成年結婚後，經歷移居國外、成為母親。當孩子快一歲時，她因被通報，導致當地的兒童保護機構介入她的家庭。希晴在書中寫道：「和政府的工作人員打交道，是我生命中最可怕的經歷。直到今天，我仍然無法理解為什麼兒童保護組會介入我們的家庭。那些人質疑我因為抑鬱症失去了照顧兒子的能力，甚至把我貼上了『不合格母親』的標籤。每週，我要接受和他們面對面的審判，我們會在醫院內開會，圍繞著圓桌坐滿了各種『專業人士』，他們討論我是否還有資格繼續作為兒子的母親。如果有任何差錯，兒子就會被送往寄養家庭。
⋯⋯當時的我，就像被權威的目光無時無刻地監視著，我的每一個決定、每一個舉動，都受到他們的指導與要求。無論是兒子的作息，還是日常的每個細節，都必須詳細報告。⋯⋯為了讓兒子與我重新找回平靜，我們必須一起住院一週，接受專業人員的各種考核，測試我是否具備獨立照顧兒子的能力。我感到無比委屈，為何我需要證明自己是一個合格的母親？其實，我的情緒病只是為我戴上了有色的眼鏡，它讓我看到的是一片灰暗的世界，但這並不代表我就是一個有問題的母親。」
這段簡短的文字裡是漫長的路程，也帶出了主流標準對個人產生的檢核權力以及影響。「怎樣是不合格的母親？」這是希晴這段經歷中提出的疑問。
容我暫時把視線移到另一位作者鳴茜的文章，鳴茜是從事家庭教育工作的資深社工，她文中所述雖與希晴沒有直接關聯，但讀者卻可以透過閱讀以下文字，感受鳴茜像是隔空和希晴的疑問對話著。
「我們（家庭教育社工）假設有一套『稱職父母』的藍本，我們的教導、分析和建議變成金科玉律，甚至標準化的指引。但是，親子之間的感情生活何來標準化？權力的不對等令家長面對我們這些所謂親職專家的時候，處於卑微的位置；而當家長把跟不上專家的教導歸咎成自己的問題，反而增添了管教子女的無能感。」
讀到這兩段故事，令曾從事兒童保護社工一職的我，突然反思著自己過往執行業務的時候，在「以兒童最佳利益為優先」的目標下，是否也曾自然把父母視為是照顧兒童利益的工具。而當工具沒有達到我認為的好標準，我是否只想指出他們的問題，再把他們調整成我認為「合格父母」該有的樣子？換句話說，我反思著自己，有沒有好好的把父母也視為一個「人」而非「工具」的予以溫柔對待？
當然，我並非藉此指控所有由大系統所設計出來的制度與執行都代表著獨大的主流，都是僵化的。我當然理解這制度設計是為了保護兒童不被傷害。我在此真正想說的是：當專業發展的軌跡慢慢地走到一種「自信」狀態，且自信到這專業只相信自己的指標與眼睛的時候，那是有可能成為「單一真理」的。助人者需一再反思自己所抱持的知識╱標準對人產生的影響，檢視自己的知識與行動是否讓某些人污名或產生壓制，這是敘事實踐給我很重要的教導。
希晴這篇文本的珍貴之處，是她重疊了兩個位置：她以「助人專業書籍裡的作者身分」說著自己成為「被處理被評估的個案」的故事。這樣的敘說讓我們跨越了一條以為清楚的界線，產生了可以互相觀看的視角。十分衝擊卻發人深省。
當然我還得再強調一次，這不是一場辯證誰是誰非的輸贏之爭，敘事實踐的目標也不是為了否定所有的系統與制度，它是想對身處在制度裡的人，予以一種提醒：記得挪移視角讓更多聲音參與對話，不論你是身處在被歸類在「專業」或「個案」的一方。
如同少鳳（另一位作者）的體會：「敘事實踐提供的，不是手到擒來的輔導技巧，更似一些顛覆當代普遍真理的世界觀，包括：對人、對問題、對人與問題的關係⋯⋯的重新理解，甚至從頭審視和修訂語言的運用，促進我們掙脫和解構被主流文化影響，視為理所當然的標準。」
少鳳的這段話，在我閱讀此書時，已活躍於多位作者的故事之中。對我來說，這本書的敘說裡有一雙眼睛，直視一個尊嚴平等的慈愛世界。
讀這本書的過程也很特別，常常閱讀到某個地方、某個案例，就把書摺頁，心裡同時開始配對：「這個故事很適合推薦給認識的某個社工」或「這一段關於家庭關係的工作方法是很適合推薦給某個家庭教育機構」。如果你想了解敘事實踐在助人現場的工作可能，抑或你想理解敘事實踐如何思索「關係」這樣的主題，我會大推這本書。
此書中的幾位作者，有些是多年一直保有連結的朋友，有些則是閱讀過文字卻未曾有機會碰面，但都是我教學相長的敘事同行者，在此還要再次謝謝他們，願意花時間留下這些珍貴的文字。
黃錦敦
敘事治療取向訓練講師、督導與作家
【推薦序】
幾個月之前，秦安琪老師向我邀約序文，並傳遞了本書的作者們和出版社的資訊，從那時起，我就期待能夠早日閱讀到此書。上個月，終於收到編輯發來的書稿電子版，原打算花兩天時間快速閱讀全文，但是文本中的每一篇、每一頁所呈現的故事與畫面，是那樣觸動我，慢且再慢的停留，細讀中，與我，是一個學習，更是一個對每位作者見證與親近的機會。
本書是十一位敘事的踐行者所書寫的十篇文書，閱讀的過程，我因此有了一份新的鏈接，這些關於早年關係的故事、家庭關係的故事、人與「問題故事」關係的故事、與艱難經歷關係的故事，與動物關係的故事，與同事的關係的故事等等，令我有機會看見這些作者是如何成為他們自己，並且不斷重寫著他們自己的生命故事，也支持著他們的服務對象重寫各自的生命故事。在見證他們每個人的「關係」故事的同時，也讓我聯想到我的多個關係故事，讓我有機會再次回顧自己與敘事的多個故事。
十三年前Jill Freedman和Gene Combs應我們的邀請來到珠海，之後經Jill的介紹，秦安琪老師也來到了珠海，因此，我和敘事的關係被重寫，我和自己的關係被重寫，在醫院工作時，我與我的服務對象的關係也被重寫，而他們和各自生命期待之間的關係也被重寫⋯⋯在我重寫的生命故事裡，有幸影響了參與我主持或我系統分享敘事實踐活動的千餘人的生命故事的寫作。在這些關係中，更見證了數百位夥伴們成為堅定的敘事實踐者，書中的數位作者，他們也是我多年學習與實踐敘事的同窗。他們的思想和行動不僅影響了他們個人，也影響了包括我在內的他們的共行者。因為這些新的關係的發生，成就了我自己新故事的發生。
數十年來，作為精神科醫生中的另類，我一直在醫院嘗試用不一樣的方式支持我的服務對象，因此成了在珠海的醫療系統中最早開設心理諮詢門診的醫生，在遇見敘事，決定要體驗和實踐敘事的那個時候，我已年過半百，且家中有年近八旬的二老，為了滿足我對敘事的好奇和探索的欲望，且同時能夠照顧到家庭和自己，因此鼓起勇氣嘗試讓自己成為了一名培訓專案的負責人，邀請Jill來珠海。而在這之前，我一直定義或看見的是自己似乎只醉心於臨床工作的一面，在和Jill與Gene相處的十餘年裡，也一直被他們鼓勵和激勵成為一名敘事實踐的分享者，我在反復以不擅長、不喜歡講課為由拒絕數年後，終於開始了一份新的嘗試，邀請多個學友組建團隊，系統備課並進行敘事分享，如今，珠海敘事的連續培訓已經持續了十三年，而我和我的團隊的敘事分享也持續了九年。在寫下這段文字的時候突然意識到，在接觸敘事之前，我曾有近十年在中山大學心理系兼職教書的經歷，也曾經是珠海衛生系統進行公眾健康教育宣講最多的醫生，但這個身分似乎長期被我忽視或不認可，在我和敘事的關係影響之下，它們重新被看見，並重新被定義。
我也好奇，讀到這本書的朋友，你會因此受到怎樣的觸動，而重新看見自己的哪些關係，體驗和發展著怎樣的人生期待？
高瞻
敘事實踐者及分享者，精神衛生主任醫師
2026年6月於 廣東 珠海
試閱
【內文試閱】
Chapter 1
關係與我——至死不渝
秦安琪
關係啊，關係
遇見你的那一天開始
我們的連結永不止
有我便知你
沒有你，哪有我
在預備這篇文章的過程中，發現與我生命連結的不單是另一些生命，還有好多事物，都與今天的我息息相關。與他們的關係，也在不知不覺間孕育出我的人生哲理，穩固著我的信念和偏好身分。
生命中遇上的您
兒時因為家貧，一家五口租住在一間5.57平方公尺的房 間。我是家中的么女，姊姊和哥哥分別比我年長10歲和7歲， 父母和他倆都各有事情忙碌，所以在我6、7歲時課後的時間，多半獨自在房間內與一些玩偶為伴。
喜愛凝望遠方的婆婆們
房外長廊一旁的雙層床位住了一位叫七姑的婆婆，上層放了她的財產——衣服和雜物。記憶中，我常坐在她的床上或床邊的小椅子聽她說故事。七姑與丈夫沒有子女，丈夫去世多年，這個雙層床位成了她的家，我從沒見過任何人探望她。其實她說的很多故事我早已忘記，但從小椅子往上凝望她的圖像至今仍很清晰。她說故事時，眼睛總是向前遠望，甚少與我有眼神接觸，但我依然喜歡看著她；吃飯時她嘴角會帶著笑容，她吃得少，細小的兩碟菜可以吃數天。每天她都會做塑膠花賺點錢，我也會一邊聽她說故事，一邊幫她做塑膠花。而她的眼睛經常流眼淚，現在明白她可能有眼疾。某年的一天，穿著白袍的大人把她抬走了，此後我也再沒有機會聽她說故事。
走廊通往廚房浴室的一角擺放了一張碌架床，下層床位住了一位人稱「婆婆」的長者，那兒沒有窗子、光線格外暗，令我有點怕，所以較少到她的「家」。只記得她身軀消瘦，牙齒幾乎都掉落了，吃飯時嘴兒的律動滿有趣的。她也喜歡凝望前方，不知何故，望著她我便可以坐上一天半日。後來我家搬遷，記得母親曾帶我回去探望婆婆，但我卻不知道可以說什麼，因為我只習慣聽她說故事，不久她搬去與兒子同住，十多年後接到她兒子的電話，說婆婆希望我探望她。我拿著地址走向她的住處時，內心有種難以言喻的特別感覺，見面時大家都掛著笑容，說話來來回回就只有那幾句⋯⋯後來，再探望她數次後便失去聯絡，相信她已離世多時。
獨來獨往送暖熱大包的大哥哥
住在上層床的是位腳部有點缺陷，走路有點瘸腿的「大哥哥」。印象中他鮮與人交談，總是獨來獨往。他放假的日子總會抱著我從山上的村子到山下一家「歡喜酒樓」飲茶。回家前會拖著我到酒樓的廚房買兩個剛出爐的大包送給我們；已記不起是大清早還是中午，也忘記他是否有跟我說話，可那熱烘烘的大包，以及他抱著我下山和回家的溫暖感覺，直到此刻依然歷歷在目。
我的身分認同塑造
回想那些年我們相互陪伴，讓生活不那麼孤單，她╱他們三位塑造了我「話不多」、「愛聽故事」、「喜歡陪伴別人度過生命某些時刻」的身分認同（identity）。
吉恩．庫姆斯（Gene Combs）與吉爾．弗里德曼（Jill Freedman）視身分認同為一個專案計畫（project）。在不同的關係裡，我們透過所選擇的人生方向塑造了自己和別人（Combs & Freedman, 1999, 2016）。這三位不僅在我生命中一直占據著重要位置，我希望藉此機會，向她╱他們，以及那些形塑了我並支持我偏好身分（preferred identities）的關係，獻上鄭重致意（honour）。
Gene Combs及Jill Freedman（2016）形容身分是關係型的（relational）、分散的（distributed）、執行的（performed）和流動的（fluid）。如Bateson（1979）所說，關係若被切割為因果、形態或模式，便失去其複雜性、關連性和因時改變。曾經或將來的「我」的故事都存在於關係裡，經驗、感受人和物怎樣看我、期望我、回應我而塑造了「我」。分散的意思是身處不同的地方、與不同的人和物的接觸、其他人記憶中的我、存於不同制度內的檔案對我的描述、有關我的重複描述等等可能建構了單一的身分，也有機會呈現「我」的多元身分。執行就是我們每一天都在舞台上表演別人眼中的「我」，同時在觀看別人的「我」，我的生命與他╱她╱衪╱它連鎖在一起。另一方面，我們決定某些行動讓我們踏進新的身分——流動的身分。
Gene及Jill（2016，pp.217-221）強調我們並非要協助人活出真我，而是讓不同的經驗發聲，讓人可以選擇偏好的關係和行動以支持其偏好身分。以下Gene 及Jill提出一些「關係」的問句以供參考：
‧自與他╱她在一起，您有沒有不一樣？
‧您倆的關係怎樣造就這些不一樣？
‧您的配偶如何貢獻了您做出的每一步？這對您和自己的關係有什麼影響？
‧從母親╱配偶的眼中看您的時候，您看到您哪些方面是重要的？
‧您父親最欣賞您什麼？這種欣賞如何讓您的自我認同不一樣？
與我有關係、他們眼中的我，並貢獻我生命的人與物當然還有很多，她們使我確信我是有價值的。
Chapter 1
關係與我——至死不渝
秦安琪
關係啊，關係
遇見你的那一天開始
我們的連結永不止
有我便知你
沒有你，哪有我
在預備這篇文章的過程中，發現與我生命連結的不單是另一些生命，還有好多事物，都與今天的我息息相關。與他們的關係，也在不知不覺間孕育出我的人生哲理，穩固著我的信念和偏好身分。
生命中遇上的您
兒時因為家貧，一家五口租住在一間5.57平方公尺的房 間。我是家中的么女，姊姊和哥哥分別比我年長10歲和7歲， 父母和他倆都各有事情忙碌，所以在我6、7歲時課後的時間，多半獨自在房間內與一些玩偶為伴。
喜愛凝望遠方的婆婆們
房外長廊一旁的雙層床位住了一位叫七姑的婆婆，上層放了她的財產——衣服和雜物。記憶中，我常坐在她的床上或床邊的小椅子聽她說故事。七姑與丈夫沒有子女，丈夫去世多年，這個雙層床位成了她的家，我從沒見過任何人探望她。其實她說的很多故事我早已忘記，但從小椅子往上凝望她的圖像至今仍很清晰。她說故事時，眼睛總是向前遠望，甚少與我有眼神接觸，但我依然喜歡看著她；吃飯時她嘴角會帶著笑容，她吃得少，細小的兩碟菜可以吃數天。每天她都會做塑膠花賺點錢，我也會一邊聽她說故事，一邊幫她做塑膠花。而她的眼睛經常流眼淚，現在明白她可能有眼疾。某年的一天，穿著白袍的大人把她抬走了，此後我也再沒有機會聽她說故事。
走廊通往廚房浴室的一角擺放了一張碌架床，下層床位住了一位人稱「婆婆」的長者，那兒沒有窗子、光線格外暗，令我有點怕，所以較少到她的「家」。只記得她身軀消瘦，牙齒幾乎都掉落了，吃飯時嘴兒的律動滿有趣的。她也喜歡凝望前方，不知何故，望著她我便可以坐上一天半日。後來我家搬遷，記得母親曾帶我回去探望婆婆，但我卻不知道可以說什麼，因為我只習慣聽她說故事，不久她搬去與兒子同住，十多年後接到她兒子的電話，說婆婆希望我探望她。我拿著地址走向她的住處時，內心有種難以言喻的特別感覺，見面時大家都掛著笑容，說話來來回回就只有那幾句⋯⋯後來，再探望她數次後便失去聯絡，相信她已離世多時。
獨來獨往送暖熱大包的大哥哥
住在上層床的是位腳部有點缺陷，走路有點瘸腿的「大哥哥」。印象中他鮮與人交談，總是獨來獨往。他放假的日子總會抱著我從山上的村子到山下一家「歡喜酒樓」飲茶。回家前會拖著我到酒樓的廚房買兩個剛出爐的大包送給我們；已記不起是大清早還是中午，也忘記他是否有跟我說話，可那熱烘烘的大包，以及他抱著我下山和回家的溫暖感覺，直到此刻依然歷歷在目。
我的身分認同塑造
回想那些年我們相互陪伴，讓生活不那麼孤單，她╱他們三位塑造了我「話不多」、「愛聽故事」、「喜歡陪伴別人度過生命某些時刻」的身分認同（identity）。
吉恩．庫姆斯（Gene Combs）與吉爾．弗里德曼（Jill Freedman）視身分認同為一個專案計畫（project）。在不同的關係裡，我們透過所選擇的人生方向塑造了自己和別人（Combs & Freedman, 1999, 2016）。這三位不僅在我生命中一直占據著重要位置，我希望藉此機會，向她╱他們，以及那些形塑了我並支持我偏好身分（preferred identities）的關係，獻上鄭重致意（honour）。
Gene Combs及Jill Freedman（2016）形容身分是關係型的（relational）、分散的（distributed）、執行的（performed）和流動的（fluid）。如Bateson（1979）所說，關係若被切割為因果、形態或模式，便失去其複雜性、關連性和因時改變。曾經或將來的「我」的故事都存在於關係裡，經驗、感受人和物怎樣看我、期望我、回應我而塑造了「我」。分散的意思是身處不同的地方、與不同的人和物的接觸、其他人記憶中的我、存於不同制度內的檔案對我的描述、有關我的重複描述等等可能建構了單一的身分，也有機會呈現「我」的多元身分。執行就是我們每一天都在舞台上表演別人眼中的「我」，同時在觀看別人的「我」，我的生命與他╱她╱衪╱它連鎖在一起。另一方面，我們決定某些行動讓我們踏進新的身分——流動的身分。
Gene及Jill（2016，pp.217-221）強調我們並非要協助人活出真我，而是讓不同的經驗發聲，讓人可以選擇偏好的關係和行動以支持其偏好身分。以下Gene 及Jill提出一些「關係」的問句以供參考：
‧自與他╱她在一起，您有沒有不一樣？
‧您倆的關係怎樣造就這些不一樣？
‧您的配偶如何貢獻了您做出的每一步？這對您和自己的關係有什麼影響？
‧從母親╱配偶的眼中看您的時候，您看到您哪些方面是重要的？
‧您父親最欣賞您什麼？這種欣賞如何讓您的自我認同不一樣？
與我有關係、他們眼中的我，並貢獻我生命的人與物當然還有很多，她們使我確信我是有價值的。
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