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這樣想沒錯但也不對的40件事:哲學家告訴你關於戀愛、校園、人生、心理、社會的大哉問

以最常見的生活案例,分析每個問題背後的理性邏輯
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出版情報

未來最重要的能力──學習如何思辨

2013/08/19 我們的日常生活被千千萬萬的思緒所左右,人生更是無數個選擇所交織而成的路線圖。在不斷前進,汲汲營營的同時,我們是否也忘了思考的重要呢? 我們是否曾經想過,我們是否隨波逐流;被生活推著前進,我們是否有時間喘口氣,停下來想想我們是否忠於初衷,對人生的熱情是否依舊?台灣的教育制度如同堆鬆餅,一層一層堆上去,孩子們鮮少有喘息呼吸的空間,每個階段都好像被安排好,從一個格子跳到另外一個格子。父母親害怕自己的孩子輸在起跑點, 競爭讓我們變成了考試機器,會填標準答案,卻不會思考;教育像製造業一樣,生產出的產品(學生)卻要面對沒有標準答案的人生。我們被強迫記誦公式,卻沒有被訓練思考和問問題。 思考讓你的世界更廣大 我很幸運,在大學畢業當兵前的空檔,利用打工存錢到中南美洲自助旅行半年,這趟人生的「壯遊」走了八個國家,路程長達八百公里;過程中我徹底放空,放下既有的思維模式,用心觀察,用雙腳走,搭公路便車、火車、坐船,學習從別人的角度看自己,思考自己和世界的關係。 我的生命有了一段空白,我也真正有機會慢下來思考,這個自我追尋的旅程也是一種對生命意義哲學式的探索,我反覆不斷地思考著以下的問題: 我是誰? 我從哪裡來? 我來到這個世界的任務是什麼? 這個世界如何因為我的存在而不一樣? 這段年少時期的壯遊,從瓜地馬拉開始,結束於祕魯,長達一百八十天。這些問題的答案至今依然無解,但是卻為我人生的思考奠定了基石。思考在於自我能否建立一套價值系統,把問題抽絲剝繭到最基本的點,並從中去驗證而不是類推,從驗證過程中找到基礎的真理。 重新定義問題 另外一個重要的思考元素是「重新定義問題」。我們經常迷失在找答案中,殊不知如果沒有問對問題,正確的答案也無從找起。我們的教育訓練我們找到標準答案,卻沒有教我們如何問問題。 其實,思辨(critical thinking)就是從思考進而辯證。思考一個重要的部分就是定義問題(define problem):問題的核心是什麼?哪些因素造成了問題?它們之間的相關性是什麼?在問題結構中的利害關係者(stakeholders)是什麼?這些其實都可以透過思辨來解構,而駕馭我們思考的就是「習慣」了。 我們的思考模式無意識地被習慣所左右,習慣又是架構在層層的生活經驗上,這 些生活經驗如同檔案一樣儲存在潛意識的硬碟裡,當我們遇到問題時,這些檔案排列組合成某種結構,浮現在我們尋找答案的路上。這樣的習慣讓我們可以解決大部分的生活問題,卻也讓我們困在思考的迴路裡。許多問題並非單一知識(domain knowledge)可以解決,還是要打破框架,重新定義問題才能真正找到想要的答案。 永遠回到原點思考 我們常常為了事情不如意而感到難過或憤慨,雖然很多事的結果的確經常不盡如人意,但是更重要的是思考的過程。如果你曾經注意過蘋果(Apple)電腦的logo設計,你會發現那顆被咬了一口的蘋果,竟是由好幾個不同大小的圓重疊組合而成,呈現的結果是一個比例完美的logo。思考的過程就是不斷地辯證,回到原點,想像使用者需要什麼樣的體驗,時時回到初衷,探索每個環節,結果或許就會因此而不同。 愛因斯坦說:「我們不能用昨日的思維來解決今日的問題。」(We cannot solve our problems with the same thinking we used when we created them.)在這資訊紊亂爆炸、注意力短暫、價值觀拉扯的年代,這本書的出版有其重要性,因為思考是一輩子的課題,更不能抄捷徑,當我們的社會開始重視思 辨能力的時候,我們才能真正解決問題。這是一個思辨新紀元的開始,值得你我共同參與。

活動訊息

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內容簡介

誰說人是理性的?跟著紐約州立大學哲學博士的思路,
找出自己戀愛、校園、人生、心理、社會的不理性之處,
看清事物的荒謬本質!


本書不談深奧的哲學理論,只以最常見的生活案例,分析每個問題背後的理性邏輯。
例如──

◎A向B提分手,這是誰造成的?→誰造成對方不滿意戀愛關係,就是誰導致分手的。

◎柏拉圖說我們有完美的另一半,個性不合就應該分手?→但萬一柏拉圖是錯的呢?

◎一個人可以同時愛上兩個人嗎?如果一個人不可能愛上兩人,那又如何真能劈腿呢?

◎學習態度佔成績的30%合理嗎?→成績應該只代表學習成果的好壞,與學習態度無關。

◎堅持到底,就會成功?→這等於將「成功」定義為「堅持到最後」,變成「堅持到成功就會成功」的循環定義,沒有成功是因為沒有堅持到最後。這雖然沒有錯,但只是一句廢話。

◎可以人肉搜索嗎?這種法律範圍之外的處罰,和動用私刑有何不同呢?

◎殺一救五是否符合正義?如果依照這種效率主義,為什麼我們認為不能強制拆除釘子戶?

這些都是你常想的問題,也都是你常想錯的問題!
發揮邏輯思考的判斷能力,看清事物的荒謬本質!

編輯推薦

戀人啊!若連鄧惠文都沒轍,那只有哲學家能救你的愛情!



本書記錄了作者冀劍制對日常生活中四十個問題的思考──A向B提分手,這是誰造成的?→誰造成對方不滿意戀愛關係,就是誰導致分手的。柏拉圖說我們有完美的另一半,個性不合就應該分手?→但萬一柏拉圖是錯的呢?學習態度佔成績的30%合理嗎?→成績應該只代表學習成果的好壞,與學習態度無關。堅持到底,就會成功?→這等於將「成功」定義為「堅持到最後」,變成「堅持到成功就會成功」的循環定義,沒有成功是因為沒有堅持到最後。這雖然沒有錯,但只是一句廢話……以最常見的生活案例,分析每個問題背後的理性邏輯。透過本書,讀者將找出自己戀愛、校園、人生、心理、社會的不理性之處,看清事物的荒謬本質!

目錄

【自序】讓我們一起看清事物的荒謬本質

一、戀愛篇
1.分手誰的錯?
2.愛我就要愛我的全部,不然就不是真愛?
3.一個人可以同時愛上兩個人嗎?
4.對待愛情應該要忠誠嗎?
5.我這樣對他,他怎麼可以這樣對我?
6.罵最後兩句的,一定是女人嗎?
7.男女相處出問題是因為個性不合嗎?
8.戀愛有秘訣嗎?

二、校園篇
1.老師可以為了學生的未來放個水嗎?
2.為求高分討好老師有錯嗎?
3.老師可以隨時改變訂下的規則嗎?
4.學習態度佔30%合理嗎?
5.作業借同學抄,是善是惡?
6.別人的成績跟我有關係嗎?
7.學生打工是笨蛋還是聰明?
8.如何選擇與經營學生生涯?

三、人生篇
1.人生的目的就是追求快樂嗎?
2.宗教信仰是一件蠢事嗎?
3.遇到困難真歹命嗎?
4.堅持到底是對的嗎?
5.只要我喜歡,有什麼不可以?
6.宗教都是勸人為善的嗎?
7.最夢幻的工作是什麼?
8.我們應該追求什麼樣的人生?

四、心理篇
1.我們應該譴責犯錯的人嗎?
2.為什麼人們喜歡批評別人?
3.誰能擺脫自我中心的思考?
4.是自利還是正義?
5.沉迷線上遊戲是因為好玩嗎?
6.上癮者是自作自受嗎?
7.如何認識自己(1)?
8.如何認識自己(2)?

五、社會篇
1.何謂正義? 殺一救五是否符合正義?
2.權力應該如何使用?
3.如何評估一位政治人物?
4.道德勇氣真的是件好事嗎?
5.依法辦理真的好嗎?
6.人肉搜索是好事嗎?
7.媳婦應該關心公婆嗎?
8.我們期待什麼樣的社會?

序/導讀

自序

讓我們一起看清事物的荒謬本質


哲學的旅程,不僅探索形上世界,也同時深入日常生活舊有的想法。有些看似理所當然的觀念,在哲學介入後變得荒唐可笑。於是,哲人們總會有些異於常人的理念,不為標新立異,而是跳脫了思考的侷限,看清事物的荒謬本質。

在大學任教,我最愛舉的例子是「算命與自由意志的衝突」。所謂「自由意志」,指的是在能力範圍內,人們真的可以自由做出選擇(而不是命中注定會做的選擇),就像選擇要怎麼填大學自願一樣。在日常生活中,很少有人會反對這種自由意志的存在。但是,卻有很多人相信算命,算算看幾歲會結婚、未來是否會成功等等。然而,如果自由意志真的存在,這種算命根本就是不可能的。因為這些未來事件都在自己與別人自由意志的管轄範圍,既然事情尚未被決定,哪有東西可算?就算對算命只存著半信半疑的態度也不行,因為兩者的世界觀是相衝突的。相信了一個,就必須排除另一個。

深思之後,多數人會在理智上放棄算命的可能性,因為,放棄自由意志實在是很離譜的想法。但是,我們的推理還沒結束。

在日常生活中,我們也相信科學。如果有一天科學家報導,「火星上曾經存在有生物。」即使在未經追問其證據之前,我們通常會相信這是事實。然而,多數人也知道當今科學的世界觀是什麼,「整個宇宙從虛無中產生,一切(包括人心)都是物質的作用,這些物質依照其不變的定律在運作。」如果這樣的世界觀是正確的,請問自由意志的存在基礎是什麼?從科學的世界觀來看,自由意志是不可能存在的。因為沒有任何能夠造出「自由」的物質。那麼,自由意志的世界觀和科學的世界觀也是互相衝突的,我們至少要放棄一個,但無論放棄哪一個,都會對我們的生活方式帶來重大的衝擊。

當我們開始進行這種哲學式的深思之後,我們會發現,許多原本以為理所當然的想法,竟然隱藏著各式各樣的矛盾與衝突。不同的人、朝向不同方向思索、產生不同的觀點。因而孕育了各種不同的哲學理論。

這本書記錄了我對日常生活中四十個問題的思考。這些思考是我認為許多人常會想錯的地方,這有助於尚未深入思考這些問題的人,更容易看到裡面隱藏的陷阱。當然,也有可能是我自己想錯了。如果讀者有此一發現,也歡迎不吝指教。

完稿後的某一天,我到一家便利商店,一時找不到想買的東西,我問身旁店員,但他也不知道,於是他高聲問收銀機旁的女店員。她的回答(我聽得)很清楚,但身旁的店員卻沒聽到。於是又喊了一聲,她也大聲再回答一次。問題解決後,他卻在旁抱怨:「講這麼小聲做什麼。」我認為,較符合事實的反應應該是:「抱歉,我聽覺比較差一點。」

當我們遭遇衝突時,自然而然會先認為是別人的錯。除非我們深入思考,否則難以跳脫。這種以自我為中心的思考模式是本書提到的許多問題的共同源頭。

「當情人要求分手,是情人的錯,還是自己的錯?」
「當我們看不慣別人的言行舉止、服裝儀容。有問題的是別人?還是自己的觀念?」

由於我們根本不可能完全跳脫這種思考模式,於是,完全不會想錯的思維是根本不可能的。任何人都避免不了某種程度的偏見與盲點。所以,如果我們發現有些著名學者某些地方想錯了,這實在沒什麼好驚訝的。重點在於,愈多的反思、愈強的思考力,就能減少愈多的迷思與避免更多的思考陷阱。

寫這本書,原本不在近期的計畫裡面。畢竟,這不屬於學術研究,也不適用於我的課程教材。在學校任教與學術研究雙重壓力下,照理說是不會有時間寫這類書籍的。所以,當啟動文化總編輯趙啟麟先生跟我談及這個計畫時,我笑笑地跟他說:「很感謝你找我寫書,但真的很抱歉,我暫時沒有多餘的時間做這件事。」後來因為協助鄭福田文教基金會的一項計畫,希望能讓邏輯思考與破除迷思的教育在台灣更為普及,加上趙總編輯的再三詢問,這才讓我興起在忙碌中開始動筆的念頭。

寫這本書,深深體會許多作家曾經說過的一句話:「作者才是最大的受益者。」因為,許多觀念在寫的時候才愈來愈明確的浮現,甚至有些想法在寫作過程才發現原來自己想錯了。當然,這些自己想錯的觀念是不會出現在書裡的。

草稿完成後,許多人提供不同的意見。尤其是趙總編輯,他不厭其煩地閱讀原稿,跟我討論不同的想法,而且提供許多有趣的建議。他實在是此書完成的最大推手。非常感謝!

另外,法政哲學專長的甘偵蓉博士針對我比較不熟悉的領域給了一些很有價值的修正建議。其他許多提出讀後感想的朋友也對本書在提昇說服力上大有益處。當然,一本書的形成,背後有數不清的助力。過去曾經教過我的師長們、一起討論問題的同學們、共同體驗人生的親朋好友們,都是激發思考的重要源流。沒有這些人的思想匯集,澎湃的思潮是不會形成的。很高興這本書即將問世,也期待讀者可以從中獲益。文中若有錯誤之處,望請見諒。

2012年8月,於屏東老家

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9789868807594
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 256
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
    • 級別

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