嶄新的理所當然(新版)

人為什麼要活著？
我認為目的是為了「心的成長」。
就像隨著從孩子長成大人，身體能力有了顯著成長，人在一生的時間軸之中，也是在踏上「心的成長」這場在某種意義上規模浩大的心之旅程。旅程中會遇見許多人、物、風景和事件，在與這些事物的關係和交流之中，我們找到幸福，擁抱喜悅，一步又一步地繼續邁出步伐。
直到命盡之日那天，步調慢一點也沒關係，希望心的成長能持續踩著步伐前進。我想這真是再幸福不過的事了。
把自己以外的人都當成老師，在今天發生的事情中能學到什麼？從今日的邂逅當中，又學到什麼？在今天一天，自己究竟能學到什麼事呢？如果把可能發生的事都當成是必然的，不管是好事或壞事，都看作是現在的自己必學的考驗來堅持面對吧。
如果心頭湧上疑問，便去探究到底。不滿足於間接關係，除非自己走訪當地，用自己的眼睛去看，用自己的耳朵聽聞，才肯心服。探究之心沒有妥協餘地。疑問即是迷惘，而自己能正視這份迷惘到什麼程度，我想這便是芸芸眾生要學習的一步。
對我們而言，這份好奇心，或是探究心，會成為生活中和工作上的重要種子。因為使你明白事物真意的方法訣竅就潛藏在其中。
有個字眼叫「典座」。典座是佛教修行的一種，據說在坐禪、誦經等活動當中，典座是最重要的修行。典座也是禪僧寺院裡的一個職稱，又稱炊事長或雜務長。為什麼炊事長或雜務長這種看似卑賤的工作會是最重要的呢？那是因為佛門弟子相信開悟見性的真理就存在於最接近身邊的地方。簡而言之，發生於家庭主婦的工作場所，也就是存在於廚房、洗衣場或屋子裡等地方的工作，便是最重要的修行。做菜、打掃、洗衣，在這些每日例行的工作之中，充滿了許多有益於「心的成長」、「認識自己」，值得學習的事情。典座所示的訓誡裡，有一則是「要像在清洗別人的眼睛那般，用心仔細地清洗鍋子和餐具」。第一次聽聞這個訓誡時，我大受感動，心想：「這是多麼嶄新的生活道理啊。」
現在對自己而言最理所當然的事情是什麼？意即，你心中「嶄新的理所當然」是什麼？每一天的探究之心，將會引領你找到這個答案。
經常去重新衡量那些被視為「理所當然」的事情，把這視為理所當然的方式繼續學習，還有就是，希望自己常保新鮮。 

松浦彌太郎