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靈性即生態:一個修行人眼中的世界

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內容簡介

本書是一部生態反思之書。
透過心道法師的視角,揭示萬物重重相依、彼此連結的真實樣貌。
真正的「治本之道」在於回歸靈性、尊重生命,
唯有讓和平從心中生起,才能走向人類與生態永續共生的道路。

本書由「生命和平大學籌備處」策劃,靈性生態研究發展中心整理,思想根源來自心道法師多年的修行體悟,以及對地球一切生命的慈悲關懷。內容直指關鍵命題:全球生態失衡與氣候災難,實源於人類心靈的迷失。

心道法師以「靈性之眼」觀照世界,提出「地球是一個生命共同體」的宏觀視野,並以佛法「華嚴世界」的視角,揭示萬物重重相依、彼此連結的真實樣貌。當人類沉溺於物質欲望與無止境的消費,切斷了與靈性的連結,對自然的掠奪與對生命價值的漠視便隨之而生。《靈性即生態》是一部生態反思之書,同時也提供一條大眾可實踐的轉化之路。真正的「治本之道」在於回歸靈性、尊重生命,透過禪修與覺知,轉化內在的貪婪與執著,讓和平從心中生起,讓「靈性即生態」落實於日常生活中。

這是一本邀請讀者回到內在覺醒,重建人類與萬物連結的智慧之書,為當代文明指引走向生命和平與永續共生的道路。

作者

靈性生態研究發展中心 簡介
  
「靈性生態研究發展中心」依循靈鷲山佛教教團創辦人心道法師的悲願而生。我們主張:生態危機的根源在於人心的貪婪與對立思想,唯有轉化心念,從「靈性」的高度重新審視萬物,體認「多元共生、相依共存」的生命本質,地球才有生機。
本中心不僅致力於靈性生態哲學的論述,更是「生命和平大學(ULP)」推動全球生態倫理教育的重要智庫與實踐基地。為此,「生命和平大學籌備處」正積極整合全球學術資源,致力於建立一個跨越宗教與疆界的轉型平台。透過跨學科的合作,我們將禪修的覺知力轉化為守護地球的行動力,培育具備「靈性自覺」的新一代領導者。從緬甸生命和平大學的籌建,到靈性生態理念的推廣,我們正連結全球智慧,構築以靈性為根基、以生命和平為願景的永續未來。

目錄

本書由「生命和平大學籌備處」策劃,靈性生態研究發展中心整理,思想根源來自心道法師多年的修行體悟,以及對地球一切生命的慈悲關懷。內容直指關鍵命題:全球生態失衡與氣候災難,實源於人類心靈的迷失。

心道法師以「靈性之眼」觀照世界,提出「地球是一個生命共同體」的宏觀視野,並以佛法「華嚴世界」的視角,揭示萬物重重相依、彼此連結的真實樣貌。當人類沉溺於物質欲望與無止境的消費,切斷了與靈性的連結,對自然的掠奪與對生命價值的漠視便隨之而生。《靈性即生態》是一部生態反思之書,同時也提供一條大眾可實踐的轉化之路。真正的「治本之道」在於回歸靈性、尊重生命,透過禪修與覺知,轉化內在的貪婪與執著,讓和平從心中生起,讓「靈性即生態」落實於日常生活中。

這是一本邀請讀者回到內在覺醒,重建人類與萬物連結的智慧之書,為當代文明指引走向生命和平與永續共生的道路。

序/導讀

【序言】
心和平,才有真正的生態永續
釋心道
有時,當我們仰望天空,或低頭凝視大地,會感覺有個聲音在輕輕呼喚。那是大自然的低語,也是心底的回音。如果我們願意停下腳步,用心去看、去聽,就可以聽見風的呼吸、樹的細語,也聽見自己內心深處那份與萬物相連的脈動。
這世界一直在提醒我們,我們和萬物,總是息息相關的。葉子落下、花開花謝,其實都是生命在跟我們說話。每個存在都彼此依存,每個生命都是整個大自然的一部分,因為萬物來自同一個靈性,因此靈性就是生態,生態也就是靈性。當代人類雖然擁有前所未有的科技和知識,卻也陷入更深的孤獨與恐懼,外在的氣候危機、戰爭與衝突,其實都映照著內在的混亂與分裂,唯有回到心,回到最原初的覺性,世界的和平才有可能發生。
真正的生態問題在於人心,人類離開了自然,也離開了自己的靈性。當人心被貪執、短暫的欲望所左右,外在世界的失衡就成為必然的反映。氣候變遷、資源枯竭、社會對立,都是我們內在心念不清、不覺察因果的結果。所以,我們要去愛萬物,每個行動都是因,每個因都影響未來,世界會因為這份覺察而有好的回應。人與萬物共同呼吸、共同悲喜,是互為因緣的存在。
靈性生態也是無數生命相依互存所連結起來的網路,每一個現象都是法界運行的顯現。地球的風、雨、山川、河流,以及人類的情緒、思想、行為,彼此交織,形成一個龐大而精妙的因果系統。要理解這個系統,並非單靠理智可以完成,必須從心性出發,從每個人的覺察開始。靈性生態,就是認知到這份相互關聯,讓彼此在覺察的情況下,成為生命的自然流動。
多年前,我走進世界各大宗教的對話,只為了一個單純的願望,就是讓不同的信仰能夠彼此傾聽、彼此理解。沒有宗教間的和平,就沒有世界的和平。而現在,我向大眾呼籲,沒有心的和平,就沒有真正的生態永續。尊重生命、珍惜資源、理解萬物相依,是靈性生態的核心理念,也是通向更公平、更永續的道路。地球是我們唯一的家,每次氣候的變化、生態的流轉,都是生命相互呼應的結果,人的心念如同種子,會散播於世界,影響自然、社會與未來。
地球現在正在病苦中呻吟,今天的世界已經走到一個關鍵的轉折點,若我們仍然以貪婪、對立與恐懼來對待地球與彼此,未來將陷入無法預期的危機。但如果我們願意以愛、理解、慈悲心為起點,蛻變將會發生,一個新的靈性文明或許就會慢慢誕生。
本書是一份邀請, 邀請大家把靈性帶回生活, 把覺察落在行動上,一起把世界轉化成安穩、和諧、互愛的地球家。願我們的心如大地滋養萬物,讓地球因為我們的覺醒而有所迴響,願愛地球、愛和平的光照亮未來的路,願本書成為大家心中的一盞燈,引導我們共同走向一個沒有恐懼、充滿和諧的世界。
二○二六年一月於靈鷲山

試閱

04 治本之道|回歸靈性,尊重生命
若我們只是停留在治標的層次,也許短期間能帶來一些效益,較難從根本解決,容易忽略內在的部分。這也就是為何國際間做了許多協定,但地球環境卻仍面臨著極端臨界點的原因。
從這裡來看,目前許許多多生態問題的解決方式,都還是解決表象,尚未將內在納入考量,沒有注意到真正的根本問題,就是人們自我中心的心態。所以各種災難持續發生。或是方案不夠系統性,沒有看到全面或用整體循環的方式解決,所以會有不足,甚至衍生出其他問題。心道法師點破問題的核心:
「愛護生態不僅是治標,更需治本。治標是環境保護,治本則是回歸靈性,尊重生命的價值。」
真正治本的方式,必須尊重生命存在的價值,認識到靈性本源:
「從靈性生態的角度出發,才會自覺、自律的轉換目前的生活方式,
放下私欲與武器,集體愛地球的力量、願力,讓地球可以呼吸,
可以得到滋養,才能免除氣候的災難跟浩劫。」
■面對生態危機,當代宗教家的一致洞見
這樣的觀點,是心道法師禪修內觀的體悟,也與其他宗教領袖不謀而合。
前羅馬天主教教宗本篤十六世說:「因為人心內在的沙漠也變得如此遼闊,所以世上的沙漠不斷擴大。」第十四世達賴喇嘛也表示:「我們在論及環保的問題時,雖然牽涉到事物的各個層面,但最終作出決斷的,還是有賴於心。」
這些都是心道法師與當代宗教家所共同洞見的真實智慧。因此,心道法師一再提醒大家:
「唯有回歸靈性,
才能真正解決生態與人類永續問題。」

06 心念造化|意念與宇宙的深層關聯
我們同屬一個靈性,人類與萬物之間不是以人類為主,我們要轉換思維,從人類中心主義,改換到以萬物為中心。
當大多數人都還以為,外在環境與內心無關,其實這一切都是有所關聯的,心道法師直指最重要的關鍵,就是「心」。心道法師告訴我們:
「一切都是唯心所造,唯識所顯。
如今,世界所有災情都跟我們的心有關,
不是無緣無故跑出來的。」
所有的萬物,都離不開六大元素的組合。他指出:「﹁這六大分別是地、水、火、風、空、識集合成一體,裡面的『識』就是靈性。」因此所有的事物都相互關聯,彼此相融,彼此互依。
這即是一念心動,就可以影響萬物的原理,也是宇宙最深層、最內在的奧妙。他說:
「佛法裡講的是萬法唯心的呈現,一切都是心念的基因,
所以要創造和平的基因,當下就可以影響一切,這是完全可能的。」

■以菩提心照顧世界
每個起心動念,都會影響自然規律的變化。心道法師告訴我們:「即使是物質也是具有靈性的,都會有記憶。自然運行的法則,都是照著記憶的設定走的。」
若人心失衡,這些記憶也會被染汙,導致天地失序、環境異常。唯有從靈性覺醒開始,找出讓地球可以健康的方法才行。所以心道法師呼籲:
「一起找回愛地球的共識,地球才能夠恢復常道。
這樣的覺醒,其實就是以菩提心,對萬物抱持慈悲與關懷。不管是對人、草木、動物、大地,都希望一切眾生皆能得到安樂,是發願去照顧這個世界的心。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786269258628
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 200
    • 商品規格
    • 21*14.8*1.30
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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