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法苑珠林(下)

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  • 分類:
    中文書宗教命理佛教佛教總論
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  • 作者: 道世和尚 追蹤 ? 追蹤作者後,您會在第一時間收到作者新書通知。
  • 出版社: 華夏出版 追蹤 ? 追蹤出版社後,您會在第一時間收到出版社新書通知。
  • 出版日:2025/01/09

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內容簡介

法苑珠林是中國唐代佛教典籍,全書共有一百卷。由唐朝的道世法師所著,總章元年(668年)完成。
唐顯慶四年(659年),道世根據《經律異相》編成《諸經要集》,後來再撰選成《法苑珠林》。
他所引用的典籍多達四百餘種,包括佛教、儒家、道教、讖緯、雜著等等,向來被視為佛教的百科全書。

作者

道世(?—683)

俗姓韓,字玄惲,避唐太宗諱,以字行。原籍伊闕(治所在今河南伊川西南),祖上為官,久居長安。十二歲於青龍寺出家,研習律學。唐高宗顯慶年間(656—661),參與玄奘譯場,後被召入西明寺,與道宣同傳律宗。總章元年(668)編纂《法苑珠林》一百卷。又著《諸經要集》、《大小乘觀門》、《四分律僧尼討要略》等。

目錄

・劫量篇第一(卷1)
・三界篇第二(卷2-3)
・日月篇第三(卷4)
・六道篇第四(卷5-7、感應緣50緣)
・千佛篇第五(卷8-12、感應緣12緣)
・敬佛篇第六(卷13-17、感應緣91緣)
・敬法篇第七(卷17-18、感應緣41緣)
・敬僧篇第八(卷19、感應緣11緣)
・致敬篇第九(卷20、感應緣1緣)
・福田篇第十(卷21)
・歸信篇第十一(同上、感應緣3緣)
・士女篇第十二(同上)
・入道篇第十三(卷22、感應緣5緣)
・慚愧篇第十四(卷23)
・奨道篇第十五(同上、感應緣3緣)
・説聴篇第十六(卷23-24、感應緣9緣)
・見解篇第十七(卷25、感應緣2緣)
・宿命篇第十八(卷26、感應緣9緣)
・至誠篇第十九(卷27、感應緣14緣)
・神異篇第二十(卷28、感應緣18緣)
・感通篇第二十一(卷29)
・住持篇第二十二(卷30)
・潛遁篇第二十三(卷31、感應緣13緣)
・妖怪篇第二十四(同上、感應緣27緣)
・變化篇第二十五(卷32、感應緣25緣)
・眠夢篇第二十六(同上、感應緣6緣)
・興福篇第二十七(卷33、感應緣11緣)
・攝念篇第二十八(卷34)
・發願篇第二十九(同上)
・法服篇第三十(卷35、感應緣5緣)
・燃燈篇第三十一(同上、感應緣3緣)
・懸旛篇第三十二(卷36、感應緣1緣)
・華香篇第三十三(同上、感應緣6緣)
・唄讃篇第三十四(同上、感應緣6緣)
・敬塔篇第三十五(卷37-38、感應緣21緣以上)
・伽藍篇第三十六(卷39、感應緣20緣以上)
・舎利篇第三十七(卷40、感應緣18緣)
・供養篇第三十八(卷41)
・受請篇第三十九(卷41-42、感應緣6緣)
・輪王篇第四十(卷43)
・君臣篇第四十一(卷44、感應緣5緣)
・納諌篇第四十二(卷45)
・審察篇第四十三(同上、感應緣3緣以上)
・思慎篇第四十四(卷46、感應緣11緣)
・儉約篇第四十五(同上、感應緣2緣)
・懲過篇第四十六(卷47、感應緣3緣)
・和順篇第四十七(同上)
・誠勗篇第四十八(卷48、感應緣4緣)
・忠孝篇第四十九(卷49、感應緣15緣)
・不孝篇第五十(同上、感應緣3緣)
・報恩篇第五十一(卷50、感應緣4緣)
・背恩篇第五十二(同上)
・善友篇第五十三(卷51)
・惡友篇第五十四(同上)
・擇交篇第五十五(同上、感應緣3緣)
・眷屬篇第五十六(卷52、感應緣7緣)
・校量篇第五十七(同上)
・機辨篇第五十八(卷53、感應緣4緣)
・愚戇篇第五十九(同上)
・詐僞篇第六十(卷54)
・惰慢篇第六十一(同上、感應緣8緣以上)
・破邪篇第六十二(卷55、感應緣6緣)
・富貴篇第六十三(卷56、感應緣6緣)
・貧賤篇第六十四(同上、感應緣1緣)
・債負篇第六十五(卷57、感應緣11緣)
・諍訟篇第六十六(同上、感應緣2緣)
・謀謗篇第六十七(卷58-59)
・呪術篇第六十八(卷60-61、感應緣8緣以上)
・祭祀篇第六十九(卷62、感應緣13緣)
・占相篇第七十(同上、感應緣6緣)
・祈雨篇第七十一(卷63、感應緣23緣)
・園果篇第七十二(同上、感應緣12緣)
・漁獵篇第七十三(卷64、感應緣14緣)
・慈悲篇第七十四(同上、感應緣5緣)
・放生篇第七十五(卷65、感應緣1緣)
・救厄篇第七十六(同上、感應緣15緣)
・怨苦篇第七十七(卷66-67、感應緣13緣)
・業因篇第七十八(卷68)
・受報篇第七十九(卷69-70、感應緣26緣)
・罪福篇第八十(卷71、感應緣1緣)
・欲蓋篇第八十一(同上)
・四生篇第八十二(卷72、感應緣2緣)
・十使篇第八十三(同上)
・十悪篇第八十四(卷73-79、感應緣70緣)
・六度篇第八十五(卷80-85、感應緣21緣)
・懺悔篇第八十六(卷86、感應緣3緣)
・受戒篇第八十七(卷87-89、感應緣10緣)
・破戒篇第八十八(卷90、感應緣4緣)
・受齋篇第八十九(卷91、感應緣4緣)
・破齋篇第九十(同上、感應緣3緣)
・賞罰篇第九十一(同上、感應緣13緣)
・利害篇第九十二(卷92、感應緣1緣)
・酒肉篇第九十三(卷93-94、感應緣14緣)
・穢濁篇第九十四(卷94、感應緣3緣)
・病苦篇第九十五(卷95、感應緣14緣)
・捨身篇第九十六(卷96、感應緣9緣)
・送終篇第九十七(卷97、感應緣19緣)
・法滅篇第九十八(卷98)
・雑要篇第九十九(卷99)
・傳記篇第一百(卷100、感應緣3緣)

序/導讀

朝議大夫蘭臺侍郎隴西李儼字仲思撰

自夫六爻爰起八卦成列。肇有書契。昭乎訓典。鳳篆龍圖。金簡玉字。百家異轍。萬卷分區。雖理究精微言殫物範。而紀情括性。未出於寰中。原始要終。詎該於俗外。亦有藏史之說。園吏之談。寶經浮誕。錦籍紆怪。同鏤氷而無成。若書空而匪實。與夫貫華妙旨寫葉玄詞。二乘之宏博。八藏之沈祕。競以淺深。較其優劣。亦猶蟻垤之小。比峻於嵩華。牛涔之微。爭長於江漢。夫其顯了之義。隱密之規。解脫之門。總持之苑。前際後際。並契真如。初心末心。咸歸正覺。導迷生於慾海。情塵共心垢同消。引窮子於慈室。衣寶與髻珠雙至。化溢恒沙之境。功被微塵之劫。大哉至矣。不可得而稱焉。洎偕兩徵周。佩日通漢。蔡愔西涉。竺蘭東遊。金口之詞。寶臺之旨。盈縑積籀。被乎中域。而卷軸繁夥。條流深曠。實相真源。卒難詳覽。暨我皇唐 造物聖上君臨。玄教聿宣。緇徒充合。傳輝寫液。照潤區宇。梵響讚音。喝咽都甸。弘宣之盛。指喻難極。屬有西明寺大德道世法師字玄惲。是釋門之領袖也。幼嶷聚砂。落飾綵衣之歲。慈殷接蟻。資成具受之壇。戒品圓明。與吞珠而等護。律義精曉。隨照鏡而同欣。愛慕大乘。洞明實相。爰以英博。召居西明。遂以五部餘閑。三藏遍覽。以為古今綿代。製作多人。雖雅趣佳詞。無足於博記。所以搴文囿之菁華。嗅大義之瞻卜。以類編錄。號曰法苑珠林。總一百篇。勒成十帙。義豐文約。紐虞氏之博要。跡宣道鏡。晞祐上之弘明。其言以美。其道斯著。舉至賾而無遺。包妙門而必盡。但文繁則情墮。義略則寡聞。不欲虛搆浮詞。假盈卷軸。以事不可卻。文翰似多。披覽日久。還知其要。故於大唐總章元年。歲在執徐。律惟沽洗。三月三十日。纂集斯畢。庶使緝玄詞者。探卷而得意珠。軌正道者。披文而飲甘露。繹之以知微。觀之而覩奧。與環景而齊照。將旋穹而共久。

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786267393185
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 748
    • 商品規格
    • 18開17*23cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
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