流傳千年的漢傳佛教故事
活動訊息
內容簡介
完整收錄漢傳佛教的精華故事
汲取佛教思想精髓的最佳讀本
本書收錄漢傳佛教故事以縱向順序編排，即以歷史和故事發生或流傳的時間為序編定，利於讀者從故事中窺見佛教在中國的興衰歷史軌跡和各個時期佛教的特色，從而進一步了解和汲取佛教思想的精髓。
佛教故事透過具體的人、物和事件，形象生動的闡示了佛教嚴密深邃的本義，痛快淋漓的展現了諸多高僧大德們的真實事蹟和逸聞趣事，也反映了人類未知的時空－－出世間的種種神奇景象。從這一意義上來說，故事比佛教自身有著更大和更自由的可拓展空間，比佛法更容易為人們所接受。這些故事通俗平易，以心傳心，簡短扼要，又富於變化，足以提起人們的興趣，潛移默化的起著弘揚佛法的作用。
汲取佛教思想精髓的最佳讀本
本書收錄漢傳佛教故事以縱向順序編排，即以歷史和故事發生或流傳的時間為序編定，利於讀者從故事中窺見佛教在中國的興衰歷史軌跡和各個時期佛教的特色，從而進一步了解和汲取佛教思想的精髓。
佛教故事透過具體的人、物和事件，形象生動的闡示了佛教嚴密深邃的本義，痛快淋漓的展現了諸多高僧大德們的真實事蹟和逸聞趣事，也反映了人類未知的時空－－出世間的種種神奇景象。從這一意義上來說，故事比佛教自身有著更大和更自由的可拓展空間，比佛法更容易為人們所接受。這些故事通俗平易，以心傳心，簡短扼要，又富於變化，足以提起人們的興趣，潛移默化的起著弘揚佛法的作用。
序／導讀
前言
「 我是誰 ？我從哪裡來？要到哪裡去？」這是大畫家高更對上天的追問。生活在命運長河裡的我們也許早就忘了這個作為人類無法看清的問題。在西元前六世紀的古印度，佛陀卻在菩提樹下悟道生命的真諦——「前生五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。」他給了眾生一個解釋，一個緣由，只是簡簡單單的兩個字——「因緣」。
正是「由於前因，果報成熟」，佛的慈光才開始普照東方大地。漢明帝永平八年（西元65年）中國有了佛教傳入的正式官方記載，從此佛的教誨在中國紮根、發芽、開花、結果，然後把種子撒向周邊的土壤。而漢傳佛教在中國兩千多年的發展和傳播過程中，曾湧現無數傑出的人物，他們當中有高僧大德，有善男信女，甚至有帝王將相，在人類歷史上寫下了佛的教義，種下了一顆顆善的種子。
弘揚佛法，發明心要，未必需要尋章摘句，拘泥形式。用淺顯通俗的語言來頌揚佛教真諦，?述一個個經典的故事，來警惕世人，轉迷為覺，明心見性，也可謂是一件莫大的功德。
為了讓更多的讀者瞭解古奧的佛教，本書選取了中國歷史上最具代表性的佛門人物以及最具典型意義的佛教事件作為陳述的主體，並按照漢傳佛教在中國歷史發展進程的不同階段進行分類，脈絡清晰順暢；文字通俗易懂，鮮明活潑，可以滿足不同文化層次的讀者需求；在內容上最大程度地選取佛教典籍中最精彩的故事，以啟發人們的智慧和愛心。
佛說「一切有為法，如夢幻泡影」，希望美善的綠蔭覆蓋大地，佛陀與我們同在。
「 我是誰 ？我從哪裡來？要到哪裡去？」這是大畫家高更對上天的追問。生活在命運長河裡的我們也許早就忘了這個作為人類無法看清的問題。在西元前六世紀的古印度，佛陀卻在菩提樹下悟道生命的真諦——「前生五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。」他給了眾生一個解釋，一個緣由，只是簡簡單單的兩個字——「因緣」。
正是「由於前因，果報成熟」，佛的慈光才開始普照東方大地。漢明帝永平八年（西元65年）中國有了佛教傳入的正式官方記載，從此佛的教誨在中國紮根、發芽、開花、結果，然後把種子撒向周邊的土壤。而漢傳佛教在中國兩千多年的發展和傳播過程中，曾湧現無數傑出的人物，他們當中有高僧大德，有善男信女，甚至有帝王將相，在人類歷史上寫下了佛的教義，種下了一顆顆善的種子。
弘揚佛法，發明心要，未必需要尋章摘句，拘泥形式。用淺顯通俗的語言來頌揚佛教真諦，?述一個個經典的故事，來警惕世人，轉迷為覺，明心見性，也可謂是一件莫大的功德。
為了讓更多的讀者瞭解古奧的佛教，本書選取了中國歷史上最具代表性的佛門人物以及最具典型意義的佛教事件作為陳述的主體，並按照漢傳佛教在中國歷史發展進程的不同階段進行分類，脈絡清晰順暢；文字通俗易懂，鮮明活潑，可以滿足不同文化層次的讀者需求；在內容上最大程度地選取佛教典籍中最精彩的故事，以啟發人們的智慧和愛心。
佛說「一切有為法，如夢幻泡影」，希望美善的綠蔭覆蓋大地，佛陀與我們同在。
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