怎麼夢
How to Dream
內容簡介
◆現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。【跟一行禪師過日常】系列用發人深省的簡短段落，讓人隨時隨地念念清明。
◆一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命肌理，實實在在感受生活喜悅。
◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪你體驗「做夢」的單純與美好。
透過練習愛語和諦聽，
我們可以將自己的希望和夢想傳達給他人。
【跟一行禪師過日常】
怎麼夢
◆內容簡介
我們都希望自己的生活能發揮作用又充滿意義。無論是自己、他人或地球的痛苦，倘若能發願加以轉化，都可以賦予我們力量，繼續走在康莊大道上。在《怎麼夢》，禪師解釋如何讓這種深刻的欲望滋養我們，我們又要如何讓那樣的欲望永保不輟：
• 與我們最深刻的夢想連結
• 在日常生活的每一刻活出自己的夢想
• 藉由社群的幫助，讓夢想持續壯大
• 保護我們的夢想，避免被快節奏的現代生活壓抑
• 將這股力量導向個人、社會、政治的長遠改變
假使我們的願望消逝、枯竭了，假使我們漸漸失去了願力，就必須重新燃起這股渴望。無論我們在社會上扮演什麼角色──行動主義者、商業人士、老師、父母、從政者，都可以展現最深遠的抱負，改變文明的走向。作為群體的一份子，我們可以尋得共識，也有足夠的力量去實現夢想。
《怎麼夢》是【跟一行禪師過日常】系列的第十二本，一行禪師示範如何在當下此刻實踐我們的夢想。書末「夢想者的北極星」列出「五項正念修習」，讓你一步步接近夢想，感受何謂「發願的力量」。
繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「做夢」的單純與美好。
***
【跟一行禪師過日常】系列
《怎麼坐》
《怎麼吃》
《怎麼愛》
《怎麼走》
《怎麼鬆》
《怎麼吵》
《怎麼看》
《怎麼連結》
《怎麼專注》
《怎麼微笑》
《怎麼聽》
忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏帶著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。
◆一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命肌理，實實在在感受生活喜悅。
◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪你體驗「做夢」的單純與美好。
透過練習愛語和諦聽，
我們可以將自己的希望和夢想傳達給他人。
【跟一行禪師過日常】
怎麼夢
◆內容簡介
我們都希望自己的生活能發揮作用又充滿意義。無論是自己、他人或地球的痛苦，倘若能發願加以轉化，都可以賦予我們力量，繼續走在康莊大道上。在《怎麼夢》，禪師解釋如何讓這種深刻的欲望滋養我們，我們又要如何讓那樣的欲望永保不輟：
• 與我們最深刻的夢想連結
• 在日常生活的每一刻活出自己的夢想
• 藉由社群的幫助，讓夢想持續壯大
• 保護我們的夢想，避免被快節奏的現代生活壓抑
• 將這股力量導向個人、社會、政治的長遠改變
假使我們的願望消逝、枯竭了，假使我們漸漸失去了願力，就必須重新燃起這股渴望。無論我們在社會上扮演什麼角色──行動主義者、商業人士、老師、父母、從政者，都可以展現最深遠的抱負，改變文明的走向。作為群體的一份子，我們可以尋得共識，也有足夠的力量去實現夢想。
《怎麼夢》是【跟一行禪師過日常】系列的第十二本，一行禪師示範如何在當下此刻實踐我們的夢想。書末「夢想者的北極星」列出「五項正念修習」，讓你一步步接近夢想，感受何謂「發願的力量」。
繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「做夢」的單純與美好。
***
【跟一行禪師過日常】系列
《怎麼坐》
《怎麼吃》
《怎麼愛》
《怎麼走》
《怎麼鬆》
《怎麼吵》
《怎麼看》
《怎麼連結》
《怎麼專注》
《怎麼微笑》
《怎麼聽》
忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏帶著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。
目錄
夢的筆記
夢想者的北極星
夢想者的北極星
試閱
內心之火
我們最大的希望和志願是什麼？ 難道不是夢想嗎？日常生活的每一刻裡， 我們的夢想都可以慢慢化為現實。
只有信念、志願、覺醒—只有偉大的夢想，才能產生強大的集體能量， 帶領我們的社會走向安全和希望的彼岸。我知道你們心中燃燒著熊熊火焰。讓夢想帶你走得更遠，推倒限制你的高牆。
佛陀的種子
小時候的某一天，我在雜誌封面上看到一幅佛像。佛陀平靜地坐在草地上，面容寧靜，帶著微笑。我的印象非常深刻。光是看著這幅畫，就讓我心生喜樂，因為當時身邊很多人一點都不平靜，也不快樂。
看到這幅寧靜的圖像，我突然生出一個想法：我想成為像佛陀那樣的人，一個能夠安坐並保持平靜的人。我想，就在那一刻，我第一次生起出家的念頭，儘管當時我不知道該如何形容。那是我內在的佛陀種子第一次得到了澆灌。
改變我們的意識，就能改變世界
意識是轉化的基礎。如果我們無法改變思考方式與感知方式，那麼任何行動，無論多麼直接，都無法帶來我們想要的結果。靜坐、宣講和祈禱，必須是出自內心的自由、慈悲和理解，才有意義。如果你擁有無分別心的智慧，如果你擁有理解和慈悲的能量，那麼這些行動就能帶來真正的成果。當我們的意識改變，隨之而來的就是社會變革。
無分別的智慧
憑藉著正念和專注，我們能夠培養無分別的智慧，並用它來引導我們的日常生活。我的右手寫過數百首詩，也能寫書法、請鐘。但是它並不因此自滿。它從不告訴我的左手：「你一無是處。你既不寫詩，也不練書法。」為什麼？因為我的右手擁有無分別的智慧。它知道它也是我的左手，並依據無分別的智慧行事。
合一
有一天，我用左手固定釘子，但握著錘子的右手沒敲到釘子，反而砸到了左手手指。我的右手犯了錯，讓我感到疼痛，於是它放下錘子，照顧我的左手。右手並沒有說：「左手，我來照顧你，你要謹記在心。」同樣地，左手也沒有說：「右手，你弄痛我，錘子給我，我要報仇！」左手跟右手都把自己跟對
方視為一體。
我們需要像左手和右手一樣看待彼此。如果我們秉持無分別的精神，就能帶來真正的和平。
傳達夢想
練習正念溝通， 可以從我們最親近的人開始。接著，當我們對更廣大的社群發言，大家便會自然地傾聽，因為我們展現出愛、和平與慈悲。我們已經完成了內在的功課，身體力行。透過練習愛語和諦聽，我們可以將自己的希望和夢想傳達給他人，並指出前行的道路。
我們最大的希望和志願是什麼？ 難道不是夢想嗎？日常生活的每一刻裡， 我們的夢想都可以慢慢化為現實。
只有信念、志願、覺醒—只有偉大的夢想，才能產生強大的集體能量， 帶領我們的社會走向安全和希望的彼岸。我知道你們心中燃燒著熊熊火焰。讓夢想帶你走得更遠，推倒限制你的高牆。
佛陀的種子
小時候的某一天，我在雜誌封面上看到一幅佛像。佛陀平靜地坐在草地上，面容寧靜，帶著微笑。我的印象非常深刻。光是看著這幅畫，就讓我心生喜樂，因為當時身邊很多人一點都不平靜，也不快樂。
看到這幅寧靜的圖像，我突然生出一個想法：我想成為像佛陀那樣的人，一個能夠安坐並保持平靜的人。我想，就在那一刻，我第一次生起出家的念頭，儘管當時我不知道該如何形容。那是我內在的佛陀種子第一次得到了澆灌。
改變我們的意識，就能改變世界
意識是轉化的基礎。如果我們無法改變思考方式與感知方式，那麼任何行動，無論多麼直接，都無法帶來我們想要的結果。靜坐、宣講和祈禱，必須是出自內心的自由、慈悲和理解，才有意義。如果你擁有無分別心的智慧，如果你擁有理解和慈悲的能量，那麼這些行動就能帶來真正的成果。當我們的意識改變，隨之而來的就是社會變革。
無分別的智慧
憑藉著正念和專注，我們能夠培養無分別的智慧，並用它來引導我們的日常生活。我的右手寫過數百首詩，也能寫書法、請鐘。但是它並不因此自滿。它從不告訴我的左手：「你一無是處。你既不寫詩，也不練書法。」為什麼？因為我的右手擁有無分別的智慧。它知道它也是我的左手，並依據無分別的智慧行事。
合一
有一天，我用左手固定釘子，但握著錘子的右手沒敲到釘子，反而砸到了左手手指。我的右手犯了錯，讓我感到疼痛，於是它放下錘子，照顧我的左手。右手並沒有說：「左手，我來照顧你，你要謹記在心。」同樣地，左手也沒有說：「右手，你弄痛我，錘子給我，我要報仇！」左手跟右手都把自己跟對
方視為一體。
我們需要像左手和右手一樣看待彼此。如果我們秉持無分別的精神，就能帶來真正的和平。
傳達夢想
練習正念溝通， 可以從我們最親近的人開始。接著，當我們對更廣大的社群發言，大家便會自然地傾聽，因為我們展現出愛、和平與慈悲。我們已經完成了內在的功課，身體力行。透過練習愛語和諦聽，我們可以將自己的希望和夢想傳達給他人，並指出前行的道路。
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