拾取麥穗：路得記講壇
活動訊息
內容簡介
聖經上說：「恨能挑起爭端。」(箴十12)，這句話看似簡單，卻一語道出今日社會不安、亂象叢生的根本原因；同時智慧者也提出救治之道：即「愛」能遮掩一切過錯。愛來自於神，唯有神才能解決一切從罪而來的嫉妒、怨恨、紛爭……所以愛在哪裡，那裡就有平安與幸福。
《路得記》這卷聖經就是講愛的道理，雖然書中沒有出現過「愛」字，卻是流露在每個聖經人物的行為與生活之中；因為真正的愛，不是只表現在言語和舌頭上而已。經上又說：「神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面」（約壹四16）。說真的，唯有在主裡的愛才是真愛，是恆久、可靠的，不但能帶給自己平安、喜樂，有能讓別人幸福滿足。
《路得記》的故事啟發我們，人生的追求要有信仰為基礎，以真理為依歸，這樣必有聖靈的引導，幫助每個人都能營造祥和、幸福的家庭，與和諧、圓滿的人際關係，主的名也大得榮耀。
《路得記》這卷聖經就是講愛的道理，雖然書中沒有出現過「愛」字，卻是流露在每個聖經人物的行為與生活之中；因為真正的愛，不是只表現在言語和舌頭上而已。經上又說：「神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面」（約壹四16）。說真的，唯有在主裡的愛才是真愛，是恆久、可靠的，不但能帶給自己平安、喜樂，有能讓別人幸福滿足。
《路得記》的故事啟發我們，人生的追求要有信仰為基礎，以真理為依歸，這樣必有聖靈的引導，幫助每個人都能營造祥和、幸福的家庭，與和諧、圓滿的人際關係，主的名也大得榮耀。
目錄
1. 前言
2. 回猶大地去！（路一6-7）
3. 愛的跟隨（路一8-18）
4. 這是拿俄米嗎？（路一19-22）
5. 拾取麥穗（路二1-7）
6. 大財主波阿斯（路二8-16）
7. 他是一個至近的親屬（路二17-23）
8. 尋找安身之處（路三1-5）
9. 末後的恩比先前更大（路三6-13）
10. 妳只管安坐等候（路三14-18）
11. 波阿斯娶路得（路四1-10）
12. 蒙恩的婚姻（路四11-12）
13. 苦盡甘來（路四13-22）
2. 回猶大地去！（路一6-7）
3. 愛的跟隨（路一8-18）
4. 這是拿俄米嗎？（路一19-22）
5. 拾取麥穗（路二1-7）
6. 大財主波阿斯（路二8-16）
7. 他是一個至近的親屬（路二17-23）
8. 尋找安身之處（路三1-5）
9. 末後的恩比先前更大（路三6-13）
10. 妳只管安坐等候（路三14-18）
11. 波阿斯娶路得（路四1-10）
12. 蒙恩的婚姻（路四11-12）
13. 苦盡甘來（路四13-22）
序／導讀
路得記序
在一個混亂、不安的世代，個人任意而行（士二一25）在信仰上更失去了真實的敬畏，似乎使人看不見未來；在面對一個災難的環境中（得一1），使人對神要照顧祂的選民的應許，充滿懷疑：「神的大能在那裡？神的信實在那裡？」如士師基甸曾質疑說：「耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢﹖我們的列祖不是向我們說耶和華領我們從埃及上來嗎﹖他那樣奇妙的作為在哪裡呢﹖現在他卻丟棄我們。」（士六13）；為想要使家裡的人能有一個更安定的生活，男主人單憑己意的規劃（得一2）反使這個家陷在更大的苦難之中（得一5），完全看不到一絲希望。
但在神永恆的計畫中，因著人願意反省、悔改，不放棄神所賜的一點點啟示：「聽見神眷顧自己的百姓」，不為了自己的面子，毅然決然的，要返回選民的家鄉；也因人甘心樂意的犧牲，雖沒有確定的願景、應允、希望，可預見的只有辛苦、不穩定的生活，卻決心放棄舊有錯誤的信仰，離開自己的親人、家鄉，歸向那永生神的懷抱（得一16），最後神並沒有讓這位別族的可憐婦女路得失望，不但使她得到美好的歸宿，更使她在基督耶穌的家譜中（太一5），成為一位不可或缺的長輩，也使那位誠心悔改的婆婆拿俄米得著安慰。當對家庭、環境、信仰或許有那麼一點點的失望之時，藉著羅讚坤傳道精心所寫的「路得記」的註解，一幕一幕引導我們：因著神的旨意與悅納，不管外界如何紛亂、不安，在一個小鄉村，卻看見一幅充滿真實、敬虔、熱忱、關愛、尊重、施捨、遵行律法、歡樂的美景，更看見神救贖計畫的奧妙，和神那寬廣的大愛，如保羅頌讚說：「深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！」（羅十一33）又說：「基督的愛是何等長闊高深，是過於人所能測度的。」（弗三18-19）深信必帶給我們如火挑旺的動力，更積極的親近、事奉、倚靠主耶穌，凡事尋求祂的旨意，且照主的吩咐：「彼此相愛」，共同營造基督化的家庭，和充滿屬靈喜樂的神的大家庭－教會。
在一個混亂、不安的世代，個人任意而行（士二一25）在信仰上更失去了真實的敬畏，似乎使人看不見未來；在面對一個災難的環境中（得一1），使人對神要照顧祂的選民的應許，充滿懷疑：「神的大能在那裡？神的信實在那裡？」如士師基甸曾質疑說：「耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢﹖我們的列祖不是向我們說耶和華領我們從埃及上來嗎﹖他那樣奇妙的作為在哪裡呢﹖現在他卻丟棄我們。」（士六13）；為想要使家裡的人能有一個更安定的生活，男主人單憑己意的規劃（得一2）反使這個家陷在更大的苦難之中（得一5），完全看不到一絲希望。
但在神永恆的計畫中，因著人願意反省、悔改，不放棄神所賜的一點點啟示：「聽見神眷顧自己的百姓」，不為了自己的面子，毅然決然的，要返回選民的家鄉；也因人甘心樂意的犧牲，雖沒有確定的願景、應允、希望，可預見的只有辛苦、不穩定的生活，卻決心放棄舊有錯誤的信仰，離開自己的親人、家鄉，歸向那永生神的懷抱（得一16），最後神並沒有讓這位別族的可憐婦女路得失望，不但使她得到美好的歸宿，更使她在基督耶穌的家譜中（太一5），成為一位不可或缺的長輩，也使那位誠心悔改的婆婆拿俄米得著安慰。當對家庭、環境、信仰或許有那麼一點點的失望之時，藉著羅讚坤傳道精心所寫的「路得記」的註解，一幕一幕引導我們：因著神的旨意與悅納，不管外界如何紛亂、不安，在一個小鄉村，卻看見一幅充滿真實、敬虔、熱忱、關愛、尊重、施捨、遵行律法、歡樂的美景，更看見神救贖計畫的奧妙，和神那寬廣的大愛，如保羅頌讚說：「深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！」（羅十一33）又說：「基督的愛是何等長闊高深，是過於人所能測度的。」（弗三18-19）深信必帶給我們如火挑旺的動力，更積極的親近、事奉、倚靠主耶穌，凡事尋求祂的旨意，且照主的吩咐：「彼此相愛」，共同營造基督化的家庭，和充滿屬靈喜樂的神的大家庭－教會。
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