士師記靈拾

自序

迷茫的世代

《士師記靈拾》，是繼《以斯帖記靈拾》、《路得記靈拾》、《約拿書靈拾》、《但以理書靈拾》、《約翰福音靈拾》、《使徒行傳靈拾》、《何西阿書靈拾》、《哈巴谷書靈拾》、《瑪拉基書靈拾》、《雅歌靈拾》、《哈該書靈拾》、《撒迦利亞書靈拾》、《約書亞記靈拾》、《約伯記靈拾》、《利未記靈拾》、《以弗所書靈拾》後的第十七本靈拾系列書籍。靈拾系列寫作的目的，是深入探討每卷聖經中神的心意，但不採用咬文嚼字式的解釋，而是用一般人易懂的文字去解經；目的是用屬靈的話，解釋屬靈的事，並將之應用於我們每天的生活。

拾取豐富的恩典

本系列書籍的寫作原則，是儘量用整本聖經的經文要義，去解釋其中的每一部書卷，而儘量不採用名人的註解，亦不採用「字典式」或「故事式」的解經方式；以使讀者明白，聖經是互相解釋，是這裡一點、那裡一點（參考以賽亞書二十八章10節）；無一沒有伴偶的（參考以賽亞書三十四章16節），這也是符合以經解經的原則，避免錯誤解經的出現，同時探討經文中神的想法與旨意，目的是不讓信徒侷限於特定範圍中的解釋。

此系列叢書之所以取名為「靈拾」，是因為神的話是如此豐富，人所能得到的啟示，就只是像從禾捆中掉下來的一點穗子，讓人撿拾起來而已。故靈拾系列的書籍，有一個重要的目的，就是讓我們了解，神的話是豐富的，我們所得到的，常只是禾捆中掉下的小穗子而已。但也因為神的恩典是大的，即使是一點點的零碎，就能使我們終生受用不盡。若我們肯從零碎開始，不斷地拾取，至終必如路得一樣，不只可以得到飽足，最後必得著基督自己（參考拙作《路得記靈拾》）。我們讀每一本靈拾書籍時，盼望能存謙卑的態度，在神的話語中，不斷地得到祂的啟示，俾能愈來愈得著祂豐富的恩典。

不只速讀也要細讀

今天喜歡手機手遊的人愈來愈多，而喜愛研讀聖經的人則愈來愈少，是需要我們省察的。一般而言，教會中所推動的讀經運動，大多是速讀式的讀經，目的是很快把聖經讀完一遍。這種方式，能使信徒對聖經有一個整體的認識，是一個很好的開始。然而，假如認為速讀聖經就「畢業」的話，其實是入寶山卻匆匆而回。

教會應該推動的，不只是速讀聖經，更要細讀聖經、一卷一卷地仔細研讀，才是正確的方法。細讀聖經的目的，除了更深了解神的心意外，更要著重在日常生活的應用。而靈拾系列的寫作目的，是盼望信徒能了解如何正確解經，看見神話語的奇妙及豐富，並能找出實際可行的路，以應用於屬靈生活中。如此讀經就不是深奧難解的理論，而是實際可行的見證。

沒有王的時代⸻士師記

士師記記載約書亞死後，以色列人在迦南地所發生的事。書中最後點出一個關鍵的問題─這個時代，是一個國中沒有王，各人任意而行的時代。原來摩西帶領以色列人出埃及，以及約書亞帶領他們入迦南後，又等到約書亞等領袖死後，他們就開始了一個新階段─士師時代，是一個混亂而沒有王的時代。這裡的沒有王，不只是指地上的王，更是指天上的王；也就是說，以色列民沒有順服天上的王，各人任意而行，於是就出現很多荒腔走板的事。以色列民沒有合一的王，也沒有一個真正能順服神、遵行神話語的領袖，帶領他們前面的道路；結果做成各自為政，在不同地方、不同時間，偶然出來一個士師，帶領他們擊敗敵人，享受一段短暫的和平歲月。似乎士師的工作，就只是為了消滅敵人，並沒有屬靈的教導；所以，百姓也沒有屬靈的目標，只為生存而生活，這就是士師時代的光景。

士師記中有一句話，出現過四次，就是「以色列中沒有王」（參考十七章6節，十八章1節，十九章1節，二十一章25節），而「各人任意而行」則出現兩次（參考十七章6節，二十一章25節）。這些話是在士師記接近尾聲時說的，這就代表士師記的一個重要結論─以色列民沒有王，於是各人就按自己的想法，任意而行。這代表他們不以神為王，失去神話語的指引，各自為政；於是這樣的一個國家，就變成四分五裂的國家，被仇敵不斷地侵略蠶食，失去了尊榮，只能等待神的拯救。

離開神就失去方向

這時候的以色列民族，是有國等同無國、有神等同無神，是很可悲的一個時代。我們只能看到混亂、迷失、戰爭、失敗等悲劇不斷地上演，這代表一個不以神為王，以己為王的民族，就會迷失方向，遭仇敵欺負。今天我們在教會中，是否以神的話為首，是否按神的話事奉呢？若只是照著自己的想法、自己的設計而事奉，只會把教會帶到一個迷失的光景，就如同士師時代一樣，被仇敵欺負及壓制。

士師時代，不是沒有神，不是沒有神的話，卻是沒有完全遵行神的話語來行；他們不只沒有地上的王，更沒有以天上的王為王，各人任意而行，就成為一個迷茫的時代。今天教會是一個有神的話、有神同在的地方，但重要的是我們的回應，我們要聽神的話，按神的話事奉神，才是能見證神的教會、能發光的金燈臺。

多讀、多想、多行

士師記有二十一章，而每本靈拾書的篇幅是有限的，故在寫作本書時，我們就不像以往每一章都列出經文，而是盼望讀者自己預備聖經，自行參閱每一章的經文。

神的話是豐富的，每次靈拾書籍出版後不久，總會覺得寫得不夠完全，因為人是無法說盡神話語中的豐富。當我們讀完每卷書後，不應停留在這樣的解釋，而應以此為根基，進一步默想神的話，以得到聖靈更多的啟示。若能如此，必會讓我們愈來愈有興趣去讀經，也愈來愈覺得神話語的豐富。當我們多操練、多來到神面前默想，並能得到聖靈的啟示，我們就會有信心，知道每一個基督徒，都可以讀懂聖經；不必一定如神學學者一樣，做了很多研究，才能解釋經文的。這樣一來，就會使每個信徒，都有信心自己讀經，都有興趣喜歡讀經。

靈拾系列的書籍，除了說出每卷書的重點，在每一章後面，還附有「問題思考」，目的是希望我們完成每章的閱讀後，可以更深入思想這些經文帶來的生活省思，知道如何實際應用在日常生活中。同時也可以幫助我們，更深入思想其他沒有寫出來的解釋，增加我們對神豐富話語的認識。如此可以幫助讀者自己來到神的面前，得到神的光照；也因著思想聖經的深意，調整自己的生活，讓我們更能滿足神的心意。這些「問題思考」，若能應用在教會的小組查經中，加以討論及分享，必能互相激勵，增加我們對經文深入的了解，並能將經文的教訓，落實於日常生活中，這亦為撰寫這系列書籍的重要目標。