活動訊息
內容簡介
蓮生活佛盧勝彥文集第083冊
《煙水碧雲間(上)：天涯行腳之一》
旅遊是一種心靈的感受，同樣的景色給予人不同的感受：同樣是聽風，有些人能從流動的外在，品嚐出風靜、心靜、人靜的心靈感受；同樣是看海，有些人能聽出海水的潮音中，感受到它廣大的包容。站在巨人的肩膀看得更遠，對於一個開悟成就者而言，在天涯行腳的旅程中，所看到的是什麼？聽到的是什麼？
在〈金門大橋的冥想〉一文中，深刻感受到作者充滿對世界的情感、美感、浪漫與品味；作者除了刻劃出矗立在金門大橋上所見的美景之外，金門大橋下潺潺的水聲，在蓮生活佛的耳中即是咒音般，他融入水中，水融入於他，這個世界原本就是不分家；人與人之間，其實就是要包容與互愛。
在〈站立冰河之上〉中，作者感受到自己是回到蠻荒時代的孩子，那童子般純真的心，不受任何的拘束，自由自在；在〈在環島列車之上〉文中，坐上環島列車，引發「起點與終點」的聯想，列車從起點出發，回到終點站，起點就是終點，終點就是起點，環繞一圈，回到原來的地方。作者這樣的感受，總是體會得與人不同，總是有著一份言人所不能言，見人所不能見的深刻，傳達出他細膩的哲思，期待讀者可以和他一同領略－這個世界是一場豐盛的饗宴。
有過旅行經驗的人一定很容易認同這個世界的廣大而無邊，但穿梭在無窮時光波浪中，旅行的真正意義又是什麼？形容自己是雲水僧的蓮生活佛如是說到：「我們若是能在人生每一段的旅程中，學會『自在』與『自主』，以飄飄然輕鬆的心情來遊戲，我們就能夠獲得快樂與不動。」
於是，儘管只是生活的片段，儘管是行腳的筆記，一樣有種說不出的安然、說不出的幸福，對每一個在生命過程中流浪的旅人，都是一種啟示與價值。
把生活中的片段記錄下來。
把行腳的心靈串成一串。
更無所謂「得失」！
只是藉著我的心，我的筆，寫出了一件件的作品。
～大燈文化供稿
《煙水碧雲間(上)：天涯行腳之一》
旅遊是一種心靈的感受，同樣的景色給予人不同的感受：同樣是聽風，有些人能從流動的外在，品嚐出風靜、心靜、人靜的心靈感受；同樣是看海，有些人能聽出海水的潮音中，感受到它廣大的包容。站在巨人的肩膀看得更遠，對於一個開悟成就者而言，在天涯行腳的旅程中，所看到的是什麼？聽到的是什麼？
在〈金門大橋的冥想〉一文中，深刻感受到作者充滿對世界的情感、美感、浪漫與品味；作者除了刻劃出矗立在金門大橋上所見的美景之外，金門大橋下潺潺的水聲，在蓮生活佛的耳中即是咒音般，他融入水中，水融入於他，這個世界原本就是不分家；人與人之間，其實就是要包容與互愛。
在〈站立冰河之上〉中，作者感受到自己是回到蠻荒時代的孩子，那童子般純真的心，不受任何的拘束，自由自在；在〈在環島列車之上〉文中，坐上環島列車，引發「起點與終點」的聯想，列車從起點出發，回到終點站，起點就是終點，終點就是起點，環繞一圈，回到原來的地方。作者這樣的感受，總是體會得與人不同，總是有著一份言人所不能言，見人所不能見的深刻，傳達出他細膩的哲思，期待讀者可以和他一同領略－這個世界是一場豐盛的饗宴。
有過旅行經驗的人一定很容易認同這個世界的廣大而無邊，但穿梭在無窮時光波浪中，旅行的真正意義又是什麼？形容自己是雲水僧的蓮生活佛如是說到：「我們若是能在人生每一段的旅程中，學會『自在』與『自主』，以飄飄然輕鬆的心情來遊戲，我們就能夠獲得快樂與不動。」
於是，儘管只是生活的片段，儘管是行腳的筆記，一樣有種說不出的安然、說不出的幸福，對每一個在生命過程中流浪的旅人，都是一種啟示與價值。
把生活中的片段記錄下來。
把行腳的心靈串成一串。
更無所謂「得失」！
只是藉著我的心，我的筆，寫出了一件件的作品。
～大燈文化供稿
目錄
流浪的天空（寫在書前）
認識星雲大師
孔雀的印象
金門大橋的冥想
藝術宮的藝術
站立冰河之上
「露易絲湖」的巡禮
在環島列車之上
「旺角」的人潮
風口的風
關島的關
成田山大塔之下
頭等艙上的客人
八千里路雲和月
寂光和尚來皈依
踩著衣服走過去
門外的睡客
結婚與離婚的開示
蓮香上師的開示
海明寺的靈異（一）
海明寺的靈異（二）
飛龍金剛神
作法的女巫
散花天女的散花
黑臉地藏菩薩的誓言
善財童子的斷足
「旋風」般的時光
玉蘭花的供養
唸珠與四臂觀音
拜訪
爭議
走過舊居
「早安今天」彭娟娟
日本「達見堂」的興起
救度二則
體正長老的到訪
讀「佛王之王」的感悟之一
讀「佛王之王」的感悟之二
我的師父
認識星雲大師
孔雀的印象
金門大橋的冥想
藝術宮的藝術
站立冰河之上
「露易絲湖」的巡禮
在環島列車之上
「旺角」的人潮
風口的風
關島的關
成田山大塔之下
頭等艙上的客人
八千里路雲和月
寂光和尚來皈依
踩著衣服走過去
門外的睡客
結婚與離婚的開示
蓮香上師的開示
海明寺的靈異（一）
海明寺的靈異（二）
飛龍金剛神
作法的女巫
散花天女的散花
黑臉地藏菩薩的誓言
善財童子的斷足
「旋風」般的時光
玉蘭花的供養
唸珠與四臂觀音
拜訪
爭議
走過舊居
「早安今天」彭娟娟
日本「達見堂」的興起
救度二則
體正長老的到訪
讀「佛王之王」的感悟之一
讀「佛王之王」的感悟之二
我的師父
序／導讀
流浪的天空（寫在書前）
（一）
我知道，我將會變得更快樂。……
因為，現實上的追求離我遠去。我不是真佛宗的宗主了，我也不兼任很多公司的董事長，不當委員，不當顧問，不任住持……。
可以如此說。
我把一切「名利」相關的事，全部放下。
我成了真正的一位雲水僧。
此刻的我，心胸無比的舒泰，彷彿自己變成了流浪的雲，將要在無盡的天空之中旅遊。
此刻的我，心靈悠悠然，如河水任流。
（二）
坦白說。
這也許是天性使然，我對「自然」有一份特殊的情感，我嚮往鄉野，嚮往花草樹木，嚮往溪河瀑布，嚮往看雲看山，這些別緻的風光，總是永遠最美好的回憶，長聚心頭的。
在美國七年之中，我的心中一直盤問自己，何時再出發？何時擺脫一切的束縛？去看水聽風，無一事而洒脫自在。
終於──
我將要再出發，我真的擺脫了一切的束縛，我要行行重行行，行行復行行，我是一個人，一個雲水僧。
空間沒有限制。
時間沒有限制。
我的心靈，變成了「流浪的天空」。
（三）
我此次的出發，可以說沒有目的地了，對我的新的嘗試將是生疏的，但我無須準備什麼，也無須顧慮什麼，因為已無牽掛之故，我會如霧靄，也會如山嵐，在「煙水碧雲間」。
將來，我就是一朵朵的雲。
將來，我就是一簇簇的煙。
我的行腳，如同眼前一片迷濛，白茫茫的光海，而我如水，水流長長的，如絲如帶，很自然而然的，輕輕的流過……。
天亮，我就走。
天晚，我就眠。
沒有什麼可以阻擋的了。
（四）
從今天開始，我會有很多很多平凡又平凡的筆記。當然，這種筆記與「西雅圖七年」的寫作應該是迥然不同的。
從今起的寫作，可能地點來自不同的國家，時間是不固定的，而所謂的寫作，只是心靈上的一點一滴，是一些緣的重聚與分散，每一篇文章是「隨適」的創作。
我的意思是說，從今天起的寫作，是平平常常的心靈去寫，是平平常常的結晶，是平平常常的記載，不刻意去勉強自己動筆，是天馬行空的味道。
就是把生活中的片段記錄下來。
就是把行腳的心靈串成一串。
當然更無所謂「得失」！
只是藉著我的心，我的筆，寫出了一件件的作品，而在這些作品之中，若有所謂的啟示與價值，那是一種意外。
（五）
雖然已不是真佛宗宗主。
也不是任何寺的住持。
但，發菩提心，弘法度眾的方式，仍然是不變的。我老老實實的說，天涯行腳，就是把「真佛密法」弘揚至全世界。
我將來的弘法是完全隨緣的，不要太吃力，不要太忙碌，要自自然然的，要快快樂樂的。
一個人。
一支筆。
這本書的寫作，我感覺大不同，有一份說不出的安然，說不出的幸福。
蓮生活佛．盧勝彥連絡處：Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
（一）
我知道，我將會變得更快樂。……
因為，現實上的追求離我遠去。我不是真佛宗的宗主了，我也不兼任很多公司的董事長，不當委員，不當顧問，不任住持……。
可以如此說。
我把一切「名利」相關的事，全部放下。
我成了真正的一位雲水僧。
此刻的我，心胸無比的舒泰，彷彿自己變成了流浪的雲，將要在無盡的天空之中旅遊。
此刻的我，心靈悠悠然，如河水任流。
（二）
坦白說。
這也許是天性使然，我對「自然」有一份特殊的情感，我嚮往鄉野，嚮往花草樹木，嚮往溪河瀑布，嚮往看雲看山，這些別緻的風光，總是永遠最美好的回憶，長聚心頭的。
在美國七年之中，我的心中一直盤問自己，何時再出發？何時擺脫一切的束縛？去看水聽風，無一事而洒脫自在。
終於──
我將要再出發，我真的擺脫了一切的束縛，我要行行重行行，行行復行行，我是一個人，一個雲水僧。
空間沒有限制。
時間沒有限制。
我的心靈，變成了「流浪的天空」。
（三）
我此次的出發，可以說沒有目的地了，對我的新的嘗試將是生疏的，但我無須準備什麼，也無須顧慮什麼，因為已無牽掛之故，我會如霧靄，也會如山嵐，在「煙水碧雲間」。
將來，我就是一朵朵的雲。
將來，我就是一簇簇的煙。
我的行腳，如同眼前一片迷濛，白茫茫的光海，而我如水，水流長長的，如絲如帶，很自然而然的，輕輕的流過……。
天亮，我就走。
天晚，我就眠。
沒有什麼可以阻擋的了。
（四）
從今天開始，我會有很多很多平凡又平凡的筆記。當然，這種筆記與「西雅圖七年」的寫作應該是迥然不同的。
從今起的寫作，可能地點來自不同的國家，時間是不固定的，而所謂的寫作，只是心靈上的一點一滴，是一些緣的重聚與分散，每一篇文章是「隨適」的創作。
我的意思是說，從今天起的寫作，是平平常常的心靈去寫，是平平常常的結晶，是平平常常的記載，不刻意去勉強自己動筆，是天馬行空的味道。
就是把生活中的片段記錄下來。
就是把行腳的心靈串成一串。
當然更無所謂「得失」！
只是藉著我的心，我的筆，寫出了一件件的作品，而在這些作品之中，若有所謂的啟示與價值，那是一種意外。
（五）
雖然已不是真佛宗宗主。
也不是任何寺的住持。
但，發菩提心，弘法度眾的方式，仍然是不變的。我老老實實的說，天涯行腳，就是把「真佛密法」弘揚至全世界。
我將來的弘法是完全隨緣的，不要太吃力，不要太忙碌，要自自然然的，要快快樂樂的。
一個人。
一支筆。
這本書的寫作，我感覺大不同，有一份說不出的安然，說不出的幸福。
蓮生活佛．盧勝彥連絡處：Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.
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