我在人間的靈修迷藏:70年靈修大調查,看穿靈修人的過去、現在與未來
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影音介紹
內容簡介
你追隨的是神明,還是被捧出來的救世主?
你是在修行,還是被催眠洗腦?
難得一見的深入大調查,
從70年靈修迷藏,
找到覺醒旅程的更多可能!
★ 早期跑靈山「會五母」,現代靈修人嫌不夠……
★ 從半人半獸變身中年慈婦,瑤池金母形象大翻轉!
★ 「人人皆可成祭司」的靈媒大眾化年代來了?
★ 乩童→靈乩→聖乩,放下血腥「五寶」,進入靈性成長。
★ 母娘PK東木公,誰最受百姓的愛戴?
亦真亦假是人間→揭開靈修的神祕面紗
《我在人間的靈修迷藏》是靈修暢銷書作家──宇色對靈修的深入調查和討論,從靈修觀念的形成、神話和末日預言所扮演的角色、靈修兩大信仰系統的起落、現代巫師「乩」的身分混同與轉變……等等,帶你溯源臺灣靈修七○年的歷史,探索「會靈跑靈山」、「寫天文呈疏文」、「煆身訓體」三大常見修行模式,分析從乩童到靈乩各自不同的人神關係和修練方法,進而重新審思靈修的意義及其背後所深藏的心理因素、生死探討和靈性成長議題。
★ 臺灣首席靈媒──林千代傳奇中的真真與假假……
★ 母娘初降靈動法門,其實主要是為了讓信徒強身健體。
★ 師兄師姊教靈修,要你「借假修真」發揮想像力?
★ 瑤池金母的大紅大紫,最初是政治、宗教人士的有心操弄!!!
★ 既是西王母身邊鳳女的靈脈,卻領有「三花指令」歸穆桂英麾下,帶兵、發照、拿五方旗?
當神明是被「捧」出來的,「靈動」也不是成為神明代言人的職前訓練,「資深帶入門」的承傳又像找瞎子帶路……,走在靈修路上的人,該如何用正確心態面對眼前的一切?為維護陰陽界的和平而自殺,到三仙臺靈修卻失足落海……,層出不窮的社會事件,揭開了多少信仰危機,那……真的是走火入魔?從靈修文化的交談,到人生思辨的拋磚──宇色一次滿足大家,不只帶你一窺靈修的發展脈絡和特殊面貌,更帶你審思人云亦云、盲目崇拜的靈修現象。
萬法不離「心」→靈修人何去與何從大哉問
藉由本書,勇闖靈修迷藏許多年的宇色,把自己啟靈後,如何從迷惑困局中先安頓好現實生活,以及在思辨、覺察、探索中了解靈修對生命意義的心得,都無私的分享了出來,並一一點破靈修人常見的迷思。
★ 修行,是為了解決「心」的問題。
★ 質疑是修行的第一步!
★ 走靈修前先問問自己:「我想成為什麼樣的人?」
★ 靈修,只是另一個不同修練的開始……
★ 別一味追求神明的世界,而忽略了內心的實修!
★ 靈修有帶給你發自內心的幸福嗎?
宇色在我們面前攤開的,雖然是臺灣特產的新興信仰──靈修,卻能從中窺看世界各種「信仰」都會面臨到的窘境、瓶頸和危機,並帶領我們從中反省。不論走不走靈修,你都能在其中找到思考生命、探求心靈的參考。
名人推薦
專家好評
在《我在人間的靈修迷藏》裡,橫面上宇色綜論了各會靈現象,縱軸上則以靈性覺醒為標準考察討論各系統的限制,這對因為修行、靈修上有疑惑的身心靈成長者有很大的幫助……可以預期本書在國內身心靈界將有不小的貢獻。
──廖俊裕教授,南華大學生死學系主任
宇色有著暢銷作家的幽雅筆觸,也有專業研究者的細膩考察,在本書中將靈修相關議題,以客觀中立研究的角度介紹給一般大眾,進而認識什麼是靈修。此外,宇色也在書中進行各種研究者的省思,更彙整了國內首見的完整靈修模式介紹……這是一本非常值得一讀的好書。
──王枝燦教授,南華大學生死系副主任
經驗務實、論證有據、思辨清晰、引導正向!是一本引人入勝、值得一讀的好書!這是我對宇色新書的評語……各位一定要仔細閱讀本書的靈修Point、宇色手札、宇色叮嚀等對話框,這些都是宇色大力引導讀者理性思辨、正向靈修的地方……認為,宇色的發展歷程呼應了心理學大師馬斯洛的需求層次論──身、心、靈的全人發展概念!
──徐孟弘,教育學博士
編輯推薦
靈修世界充滿著神話色彩,若過於沉迷於神明世界,而忘了探求內心,就十分容易迷失於其中,從第一本《我在人間與靈界對話》,到現在的《我在人間的靈修迷藏》,身處靈修迷藏之中的宇色,其生命雖已避不開各種密契經驗,但他在分享靈修路上種種心得、觀點和風景時,卻從不怪力亂神、從不渲染「你不怎樣就會怎樣」的恐懼,而是以實修的方式,面對內心、看待人性和實踐生命,並落實自己的人生──靈修,並不是為了讓你逃避生命中的不如意。
《我在人間的靈修迷藏》中,除了宇色親證、實修的經驗心得分享,最特別的地方,就是針對靈修的歷史脈落和社會文化做了有系統的爬梳,包括:臺灣靈修兩大信仰系統的起落、三大常見修行模式、從乩童到靈乩各自不同的人神關係和修練法……進而重新審思靈修人的過去、現在與未來(或你到底是否合適走靈修),以及靈修意義及其背後所深藏的心理因素、生死探討和靈性成長議題……,靈修世界各自精采,但套句宇色說的──靈修最終應該是帶給人們發自內心的幸福,並將此幸福感放大,進而影響身邊的人。(文/柿子文化編輯牛蒡絲)
目錄
前言〉找到屬於你的修行路
詭異的靈修故事
是正,還是邪?
「懷疑到底」的信仰之路
靈修是道教,還是民間信仰?
救世主與神通危機
靈修地圖只有一條路?
壹〉靈修人的小圈圈 思辨不一樣的靈修路
被催眠的靈修修行
前人怎麼教,後人照做就對了?
沒有明確的修行路徑?
貳〉靈修從何而來? 一切都從末法劫開始
趨生避死的人性
歹戲拖棚的世界末日戲碼
對死亡的恐懼,催化了末法劫
參〉靈修界的「后vs.帝」之爭 瑤池金母PK東王公
常見的靈修修行模式
穿越時空的瑤池金母
被遺忘的東王公
東王公和母娘的靈乩養成之道
肆〉奇幻靈修界裡的靈乩 走在覺醒的路上
臺灣的現代巫師──乩
與乩童迥然不同的靈乩
是靈乩,還是乩童?
靈乩的「風險管理」
靈乩有使命
結語〉發自內心的幸福
靈修的基本輪廓
你幸福嗎?
附錄〉三大表格總複習
靈乩與乩童之差異關係表
傳統會靈山靈修模式與自修型靈修模式比較
瑤池金母與東王公之靈修模式差異
注釋
參考書目
試閱
二○一一年十一月七日,一則新聞引起了臺灣大眾對「靈修」1的好奇與注意,也讓潛藏於民間信仰中的靈修議題浮上檯面。
兩名士官為了吸收特殊的靈氣而前往臺東三仙臺風景區靈修,在進行靈修儀式的過程中不幸失足落水,一死一獲救。死者邱姓士官當時身著道袍站上礁石做法事,不慎遭大浪捲走,在大石下被尋獲時,已經回天乏術。當地民眾指出,傳聞呂洞賓、李鐵拐與何仙姑曾登臨三仙臺,吸引大批宗教人士慕名前去,在該處舉行各種宗教儀式,事後卻留下大批垃圾與祭祀用品,十分有礙觀瞻,讓他們極為困擾,但怎麼也沒想到,這次竟然還鬧出人命,令人不勝唏噓。
這個事件引起各報大肆報導,談話性節目甚至開設專題討論:靈修背後究竟潛藏著何種神祕力量,令兩位士官不畏環境的危險而前往?在我周遭,這類令人匪夷所思的靈修方式,每週都可以從許多個案、學員身上聽到,在此分享一則真人真事的詭異靈修案例。
一位大學生於宿舍自殺身亡,據其遺書所述,他高中時期因接觸靈學,自學通靈了一位無形界的女導師,她常叮嚀他,此時此刻為末法時期,因靈界群魔亂舞導致陽間戰爭、政治紛擾不斷,而他身負維護靈界與世界和平的天命。因此,她命他捨下肉身,隨她一同前往靈界斬妖除魔,維持世界與靈界的和平。
當時年紀尚輕的他,一再向無形界女導師拖延離世的時間。然而,在就讀大學後,他對靈學信仰開始著迷,於宿舍內供奉一尊性感的日本娃娃,宣稱娃娃內寄居著一位女靈,每天跟它對話。不僅如此,校內還有許多男女同學崇拜他異於常人的「通靈」能力,在臉書上與私底下皆有一群擁護者。
最終,大學生自殺身亡、前往靈界維護陰陽兩界和平,擁護者無不驚愕。他甚至在遺書上指明要某人「承接」這尊娃娃。最後,娃娃在校方的介入下送入某間寺廟供奉。
▕ 是正?還是邪?
這類走火入魔的社會新聞層出不窮,你或許會如此解讀:失足落水的士官是走靈修偏差導致走火入魔,那名大學生可能是神志不清、偏離正道。然而換一個角度思考,正與邪、魔與神、正信與邪見,兩者之間的分野究竟該如何界定?
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