活到天年（1）：中醫養生長壽秘訣

1 養生為何要先瞭解自己的體質？

瞭解自己的體質，才能找到養生玄機

我以前有幾位忘年之交，是中國解放初期被派到前蘇聯去的留學生。他們被派到前蘇聯去學習了4～5年後，回國就成了新中國建設的骨幹。但是，他們都英年早逝，一位49歲的時候死於心臟病，一位56歲的時候死於肺氣腫壓迫心臟導致的心衰竭，還有一位死於突發性心肌梗塞，臨終的時候也只有55歲，都還沒有退休。

他們生前，跟我閒聊的時候，每當回憶起在前蘇聯的生活，總是說那裏冷得出奇，比北京不知道要冷到哪裏去了。一出門渾身就得裹得厚厚的、緊緊的，唯一裹不住的就是鼻子，鼻子在寒風中凍得都快掉下來了，有時候甚至不敢呼吸，一呼吸，冰冷的空氣就像兩根冰棍捅進肺裏透心涼。留學時期的生活，對他們後來的健康狀況是不是有影響呢？我一直在思考這個問題。

中國人的體質偏溫，我的那幾個朋友，恰好就是典型的「溫而不躁」體質，在那種酷寒的環境中，他們吸入凜冽的寒風。正是這股寒風，傷了他們的心肺。然而，有人會問，為何偏偏這股寒冷只能傷害中國人的心肺？而前蘇聯的人為什麼不怕呢？

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成語小辭典
忘年之交
不拘年歲、行輩而結交為友。也作「忘年交」、「忘年之好」、「忘年之契」。
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中國人和西方人體質不同

2006年冬天，我因為治好了北歐某國駐華大使夫人的病，這位大使硬要請我去他們國家旅行，我身邊病人多，沒敢從命。雙方磨了很久，那位大使沒辦法了，說：「那我們夫妻就請您在北京周邊玩玩，我們一家陪您滑雪去。」其實，北京周邊我哪兒沒去過？何況這麼冷的天，還真沒什麼興致出去玩。但盛情難卻，我答應了。

誰知，這一趟還真沒白來！在雪地裏，我感覺到冷風吸進鼻子裏很難受，所以不想深呼吸，不想過多運動。這幾個歐洲人不但不怕冷，玩得興高采烈，高高的鼻子凍得紅紅的，一陣陣往外噴著團團熱氣，特別引人注目。

我藉著表示友好，摸了摸大使小兒子紅紅的鼻尖，肉嘟嘟的，微溫，可一摸我自己的鼻尖，發現早就涼了。我想除了飲食習慣之外，西方人之所以相對東方人更能抵禦寒氣，有可能是因為他們的肺系統和我們不一樣！

我的病人中，也有很多西方人。我總是區別對待，因為他們的體質跟中國人不一樣。再加上喜歡吃牛羊肉，他們的體內往往有熱。為了把這些熱給澆下去，他們本能地喜歡喝涼水，甚至喝冰水。

有時候機體平衡發生異常，這些冰水不能把熱澆下去，反而凝結在身體其他部位了，這就導致上熱下寒，上面是肺熱，下面又有虛寒下痢。時間拖久了，身體正氣一虛，各種其他症狀又出來了，病人非常痛苦，現代醫學往往對其非常棘手。這種情況在我治過的西方人中很常見，而中醫，只需對症下藥，一個小方子，3～5服藥就能輕鬆搞定。

對於中國人來說，我們也要記住：只要吸入肺裏的是稍微寒涼一些的空氣，這就等於是在自動給身體清熱。因為這種清熱無時無刻不在進行，經常難免清熱過度，我們在日常生活之中，就要來一點溫熱的東西，來暖一暖我們的內臟。

當然，也有的人會說：「我就喜歡喝冰水。」那也沒什麼，要麼他的體質跟西方人更接近，要麼是他身體有問題，體內有熱。所以，瞭解自己的體質，才能找到養生的玄機。

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養生學習視窗
清熱過度要注意暖身
對於中國人來說，我們也要記住：只要吸入肺裏的，是稍微寒涼一些的空氣，這就等於是在自動給身體清熱。因為這種清熱無時無刻不在進行，經常難免清熱過度，我們在日常生活中，就要來點溫熱的東西，來暖一暖我們的內臟。（待續）
2「看舌觀指」能判斷體質的寒熱？

根據體質寒熱，養生保健因人而異

我們養生保健要因人而異，但也並不是一萬個人就有一萬種養生之道。怎麼根據自己的具體情況，確定屬於自己的養生方案呢？身體有一個基本判斷點，就是辨寒熱。

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體質辨寒熱的2種簡易方法
1 看看自己的舌頭
2 看手指甲根部的月牙
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養生先辨寒熱

人有寒性體質，也有熱性體質，根據體質的寒熱，我們在養生上亦要採取不同對待。這一點，我們只要跟著感覺走就行了：寒性體質的人比較怕冷，喜歡溫熱的飲食；熱性體質的人怕熱，喜歡涼性的飲食。我們只需要根據自己的喜好，隨心所適就可以了。

不管是寒性體質的人，還是熱性體質的人，在不同的時期，體內的環境還會發生變化，有時是偏寒，有時又偏熱，這就要求我們經常留意觀察自己體內的寒熱情況，安排自己的飲食起居。這一點是最重要的，也比較難以掌握，需要我們時刻用心。

怎麼樣才能夠知道自己體內是有寒、還是有熱呢？這裏有兩種簡單的方法。

辨寒熱的方法1 看看自己的舌頭

我們每天早上起床後，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。中醫裏講：舌為心之苗，又為脾之外候，它能敏感地反映出人體寒熱。

如果體內寒熱均勻，我們的舌頭應該是淡紅而潤澤的，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，乾濕適中，不滑不燥；如果舌苔過於白，滑而濕潤，說明體內有寒；如果舌苔很粗糙，或很厚、發黃帶膩，說明了體內有濕熱；如果舌頭赤紅無苔，說明體內已經熱到一定的程度。

辨寒熱的方法2 看手指甲根部的月牙

還有一種簡單好用的方法，就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙約占整個指甲蓋的1/5，如果遠遠不及1/5，說明我們體內有寒；如果遠遠超過1/5，說明我們體內有熱。

正常的月牙應該是奶白色的，越白越健康。每個指甲的根部都有可能出現月牙，但是，它們的含義卻不一樣。

一般來說，健康之人的拇指和中指應該出現月牙。拇指通於肺，中指通於心，這兩個指頭上的月牙正常，就說明我們的身體寒熱比較適中，不會有什麼大的健康問題；小指上一般沒有月牙，如果出現月牙，說明腎中有熱。

當然，也有人說：「我10個手指頭都沒有月牙」。這還得個別看待，如果是從小就沒有，這說明你是寒性體質；如果是以前有、現在沒有，說明你體內寒氣較重，平時需要多做祛濕的工作。

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養生學習視窗
舌頭、指甲—反映身體健康
我們每天早上起床後，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。還有一種簡單又好用的方法，就是看手指甲根部的月牙。
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3腎氣旺的人，體格和才華都會高人一等？

才華橫溢的人，都是智力和體力全面發達

在很多人心目中，有才華的人都是文弱書生，其實大不然。自古文弱書生多是酸儒、小儒，而真正才華橫溢的人，都是智力和體力全面發達的，像孔子和李白。比如孔子，身材魁梧，《史記》說他身高9尺6寸，折合成現代的尺寸，有將近2米（200公分）；《淮南子》和《呂氏春秋》都說，孔子比古代勇士孟賁還勇猛，能舉得起重達幾百斤的城門門閂，飛跑起來還能追得上兔子。在平均壽命很短的春秋時代，孔子他活了70多歲。

唐代大詩人李白，他也不是手無縛雞之力的人，而是「劍非萬人敵，文竅四海聲」、文武雙全的「詩俠」！安徽的黃山，懸崖峭壁，無路可循，當時只有經驗豐富的採藥者和有修行的道人能夠登上去，李白借著詩興，不知不覺就爬了上去，一覽勝景。有佳句為證：「黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升絕頂，下窺天目松。仙人煉玉處，羽化留餘蹤……」

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名山檔案
黃山
位於安徽省歙縣西北六十里處，山脈綿亙橫跨皖南、贛東和浙江省東南，也是青弋江的發源地。黃山是著名旅遊勝地，山上風景如畫，奇松、怪石、雲海、溫泉，合稱「四絕」。諸峰群峙，其中最著者有三十六峰，以光明頂、蓮花峰、天都峰為三大主峰。最高峰達到六千五百尺以上。
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天賦（腎）—體魄和才華高人一等
是什麼讓一個人有如此驚人的才華，同時又有如此偉岸的身軀、矯健的身體？
答曰：天賦。
天賦在何處？
答曰：天賦在我們身體之中。那就是「腎」。
為什麼呢？在中醫看來：腎主骨，生骨髓。人體的骨頭，外面是筋肉，裏面有骨髓，筋肉和骨髓內外滋養，骨頭才得以生長發育。從根本上說，骨骼是由腎生出來的。腎強，骨髓充足，骨骼發育就好，人才能變得魁梧有力，且善於運動。
同時，腦為髓海，它就是一塊最大的骨髓，是人體骨髓匯集的地方，骨髓充足，必然大腦發達，精力旺盛，靈感多，長於思考，才華過人。

腎氣不旺的人—反應遲鈍、手足無力

相反的，腎氣不旺盛的人就比較孱弱，由於骨髓有限，難免分配不均，或給大腦分配得多一些，給其他部位的骨骼分配得少一些，這就會造就一個智力發達但身體孱弱的文弱書生；或給大腦少分配一些，而給身體其他部位的骨骼多分配一些，這樣就會讓人變得「頭腦簡單，四肢發達」。什麼樣的人反應遲鈍、手足無力？必然是先天不良、腎氣不旺的人。

因此，《黃帝內經》說，腎是「作強之官，伎巧出焉」。伎巧，取決於天賦，人有藝術天賦、運動天賦、語言天賦、健康天賦。這一切天賦，都來自人的先天之本—「腎」。所以，腎是人的先天之本。何謂先天之本，就是天賦予一個人的本錢。天是不公平的，它給人的「先天之本」有多有少，而這點本錢，還取決於人在後天如何運用。

大腦只有使用5%

科學家研究表明，一般人的大腦，利用率只有5%，其餘95%都是閒置的，其中大有潛能可挖。如何挖掘和激發這些潛能？有人說要補腦，但現實生活中，任何聲稱補腦的藥品、食品都很難看到明顯的效果。

有人說要通過教育，教孩子做各種鍛鍊大腦的遊戲、算術題，但這種訓練，有智力天賦的孩子能應對有加，樂此不疲，而天賦稍差的孩子會無力應付，產生厭煩情緒。結果呢？不但沒有達到開發大腦潛能的效果，反而產生副作用。天賦好的孩子，在這些遊戲中浪費寶貴的時間；天賦差的孩子，則在這種無味的考驗中身心疲憊，甚至有傷自尊和自信。

所以說，大腦的開發利用，歸根到底，還應該著重在先天之本，即「腎」的開發利用上。腎是腦、乃至人的整個身體的力量之源、堅強後盾，體力、腦力最終都要靠腎來給予「能量」和「力量」，譬若江河之水綿延萬里，之所以能夠滔滔不絕，正在於它有出處源頭，借用一句詩歌，所謂「問渠哪得清如許？為有源頭活水來」。而正是這樣一個藏精之所，卻被眾多不諳中醫的人所忽視、甚至遺忘，大大可惜！

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宋．朱熹「觀書有感詩」
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
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養腎—智力和體能

可以說，大腦和體力的開發利用率，就是「人的先天之本」（腎）的開發利用率。先天之本開發得越多，你的大腦便會越加聰慧，這種聰慧不僅僅是憑藉年少而機敏，而是要保證你在老年的時候，依舊能夠耳聰目明、健步如飛。先天之本開發得越多，你的身體機能也便越強，這種強不是憑藉年輕而力壯，而是要保證你的身體老當益壯。

青春歲月，是人人都渴望能夠留住的東西，所謂的鶴髮童顏，絕不是靠外部的保養化妝就可以奏效的，而是要依靠強大內力的支持，這個「內力」就是腎。「腎之合骨也，其華在髮」，養腎的工夫做到了，你便也留住鶴髮童顏，留住了青春。

養生和做生意是同樣道理

這就好比：做生意的人，本錢多，生意就容易做大；本錢少的就只能做點小本生意。同樣多的本錢，有人利用得多，生意就容易做大，有的人空守著這筆本錢，不知如何利用，也就沒辦法把事業做大了。同樣多的投入，有人經營得好，就能成一番事業，有人運用不當，則最終賠了本。

孔子、李白都像是那種本錢大、投入多，又經營得好的生意人，所以能有如此令人羡慕的智力和體能。而我們一般人呢？可能本錢不多，但還是學會經營，努力經營，如此才夠我們無憂無慮地生活一輩子。

因為，腎是我們的先天之本，它就在我們的身體裏面。我們一定要好好調養它、開發它，充分利用它。養生，其實跟做生意是一個道理。

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養生學習視窗
何謂「先天之本」？
腎是人的先天之本。何謂「先天之本」？就是天賦予一個人的本錢。天是不公平的，它給人的「先天之本」有多有少，而這點本錢，還取決於人在後天如何運用。歲月，是人人都渴望能夠留住的東西，所謂的「鶴髮童顏」，絕不是靠外部的保養化妝，就可以奏效的，而是要依靠強大內力的支持，這個「內力」就是腎。「腎之合骨也，其華在髮」，養腎的工夫做到了，你也便留住鶴髮童顏，留住了青春。
-------------------（待續）
4脾氣不好的人，就是「脾」不好？

脾氣不好，就是脾出了問題，引起心火、肝火妄動

《世說新語》有個故事，說有一個狂狷書生郝隆，見財主家門口曬著很多書，他便解開上衣，袒露肚子往地上一躺，曬起肚子來了。有人問他：「你這是什麼意思啊？」他說：「他家曬書，我曬曬肚子。因為這些書中學問，都在我肚子裏了。」以前，中國人都以為讀書是讀到肚子裏去了，遇到有學問的，就說他是「滿腹經綸」。遇到讀了書但不懂事的，就說他「讀書讀到狗肚子裏去了」。這是無稽之談嗎？並不是。

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名詞小辭典
世說新語
書名。南朝宋劉義慶撰，共三卷，南朝梁劉孝標作注，記載東漢至東晉間的軼事瑣語。唐時稱為《新書》，五代宋改稱《新語》，宋陸游重刻此書。
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人的第二大腦—脾主思

1996年，美國哥倫比亞大學教授邁克‧D‧格爾森，提出「第二大腦」的概念，他們的研究顯示，這個第二大腦大約有一千億個記憶細胞，相對獨立於大腦而存在。除了消化食物以外，它還能監控胃部活動，並針對外界的環境、刺激，做出很敏感的反應，比如調節消化速度、調整消化液的分泌，於是《紐約時報》很興奮地報導說，人的肚子裏藏著第二個「大腦」，它竟然主宰著人的悲傷情感。

這一發現看起來像是一個突破，殊不知老祖宗在三千多年前，就已經明確揭示：脾主思、憂思傷脾的奧祕，二千多年來，中國人就一直認為腹部有大腦的記憶功能，並且天天掛在嘴邊。

✤怎樣保養腹部？治脾就可安五臟

五臟六腑都在腹內，保護腹部，就是保護我們的五臟六腑。我們該如何保護它呢？一般人保養腹部，只是將其作為一個皮囊來保養，比如，加強運動鍛鍊、擴張心肺、飲食有節、厚腸健胃等，這都是非常重要的，但還不圓滿。真正要保護腹部，得像保護大腦那樣去保護。大腦最怕什麼？最怕思慮過度，怕情緒刺激。這樣說來，保護腹部也不能思慮過度，更不能有過多惡劣情緒。

憂思傷脾，脾在腹部的正中央，是後天之本，人的一切機能，都要靠它來提供能量。脾一旦虛弱，人體抵抗各種病邪的能力也就下降。所以《脾胃論》裏說：「百病皆由脾胃衰而生」，「治脾病可以安五臟」。

有一次，一位朋友談起她初發病時的情形：當時她在家裏，突然接到一個電話，在拿起電話的時候，她還在興致勃勃地吃著蘋果，電話那頭說：「老家母親生病了，可能病得還不輕」。就在那一剎那，她嘴裏那塊還沒嚼完的蘋果，怎麼也咽不下去，更別說把那個蘋果給吃完了。最終，那一整天她一口東西都沒吃。

此後，她的胃口就一直沒好過，身體開始一落千丈，各種臟腑的毛病都來了。這樣的事情其實不足為奇，生活中很多人都有親身的體驗。

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名詞小辭典
曬書
典出南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》，原文為「郝隆七月七日出日中仰臥，人問其故，答曰：『我曬書』」，是說：郝隆此人於七夕袒腹露肚曬太陽，自稱是在曬書，狂狷自得。古人確有曬書的習慣，魏晉時以盛夏七月七日為「曬書節」，如唐朝李洞之詩：「新秋日後曬書天，白日當松影卻圓」。
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成語小辭典
滿腹經綸
也作「經綸滿腹」。經綸，做名詞解原指處理過的蠶絲，引申為人的才能、學識。做動詞解：整理蠶絲，引申為治理、規劃。「滿腹經綸」形容才學過人，具有處理大事的卓越才能。
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脾氣不好？脾不好？

正是因為她的脾土在憂思中傷了，所以，其他臟腑也就更不堪一擊了，如《黃帝內經》所說：喜則心，怒則肝，悲則肺，恐傷腎。接下來隨便再生一點其他惡劣情緒，都會對人造成傷害。而人在這時候，也失去應對不良之事的基本態度，變得易怒、易煩，這就是我們常說的「脾氣不好」。其實，脾氣不好，就是脾出了問題，引起心火、肝火的妄動。

所以，我們說一個人「脾氣不好」，並沒有從素質、人格等方面去批評他，而是從醫學的角度指出，這個人容易發怒、容易煩躁，是有其生理的原因，這是很寬容的態度，同時也是在提醒此人：不要憂慮那麼多了，關心一下你的「脾」吧！

我們常說某人「憋了一肚子氣」、「有一肚子委屈」、「有一肚子苦水」等，都是在指出惡劣情緒已影響我們的第二大腦，並提醒人如何調整心態，如何去養生。

我最喜歡品味中國人日常生活中的隻言片語，往往不經意的一句話，就和中醫、養生聯繫起來了，其間充滿了養生大智慧，其實，生活中只要稍加用心，就能品到其中滋味。

中國的語言是最具人文關懷之情，真為自己能生活在這樣的語言環境中而自豪！我們中國的養生文化，是一種完全成熟的文化。在這種文化裏，本該供奉在神殿上的大智慧，已經跟我們的日常生活水乳交融，有如空氣，我們看不見，但時時刻刻都在受它的滋養。

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養生學習視窗
脾氣不好？脾不好？
我們說一個人「脾氣不好」，並沒有從素質、人格等去批評他，而是從醫學的角度指出，這個人容易發怒、容易煩躁，是有其生理方面的原因，這是很寬容的態度，同時也是在提醒此人：不要憂慮那麼多了，多關心一下你的「脾」吧！
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5 長時間上網，為何會造成陰虛體弱？

老怕傷寒少怕癆，整天泡在網上最傷身

我有位朋友，高大魁梧，體格很棒。他的兒子和他一樣，十七、八歲的時候，就已經是185公分的個頭，虎背熊腰。朋友是老來得子，對兒子愛若掌上明珠，見兒子體格好，非常得意，我至今仍記得他當時對我說，他兒子「能吃、能睡，像頭熊」。當然，這是三四年前的事情，當時孩子正值考大學。

因為這位朋友事情多，我們聯繫得很少。但前不久，這位朋友打電話來，說一轉眼又是好多年沒有見面了，老哥倆該好好聊聊了，他那裏準備了一瓶五糧液。我心裏想，肯定又是有什麼事情了，當然這也好，當別人有需要的時候，能想起你，就是對你的價值最大肯定。

到了朋友家裏，見了面非常高興，朋友精神抖擻，容光煥發。談笑間，我無意說了句：「你真是越活越年輕啊！」不料，朋友臉上猛然愁雲密佈，說：「唉，我越活越年輕有個屁用？嘿，小炮，你給我出來！」他開始喊他兒子。喊了幾聲，屋裏才有人答應。就在等他出來的時候，朋友告訴我，他兒子現在是在北京一所著名的大學讀大三，但自從考上大學後，身體就不行了。

「你瞧瞧，他現在成這樣了。」孩子出來了，他指著孩子說。

我一看，也很吃驚，三、四年前一個虎背熊腰的小夥子，現在成了一根瘦長的「竹竿兒」，臉上也沒有血色，神情恍惚。通過望聞問切，我發現這孩子也就是有點心陰虛，因心陰虛導致脾虛，所以變瘦了，沒有什麼別的問題。我便給他開了兩付成藥：天王補心丸和人參歸脾丸，叫他輪流吃，每服藥吃一個星期。

不過我不死心，想找到孩子的病因。於是跟他繼續聊天。很快，我發現，他是個網迷，三句話不離網路上的東西，還留了電子郵件信箱、MSN即時通帳號給我。我問他：「你平均一天上網多少時間？」

「只要不出去，我都在網上。」他說。
「你在網上幹麼呢？」我問。

他有點支吾，說：「就是查點資料、看看網頁、跟朋友同學聯繫。」
「沒事，」朋友在旁邊說，「他的電腦我監控得很嚴，他不敢幹什麼壞事的，那些線上遊戲我都不讓他玩。」

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望聞問切是中醫診病的四種方法
望：觀察氣色 聞：診聽聲息
問：詢問症狀 切：摸脈象
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電腦族的精神狀況

我沒理他的說法。沒「做壞事」、不玩遊戲，不意味著整天泡在網上不傷身體。我們想想，當我們在電腦前的時候，精神狀況是什麼樣的？
1 一會兒想看看有沒有人寄給我郵件？
2 一會兒又打開聊天軟體，看看有誰在線上？
3 一會兒想起某個問題，要去網上搜索一些相關資料？
4 一會兒又想看看自己的某個軟體，有沒有新版本、是否需要升級？
5 一會兒還想換一個桌面？
6 好不容易打算靜下來做點正經事兒，不一會兒電腦又彈出一個什麼新聞，我們點擊進去，思緒又隨著它到處亂飄了。

人在這時候，感覺不到疲勞，但是已經消耗得很多了。
我治療過一位60多歲的老人，就是因為有一天晚上在上網跟網友下棋、聊天，一興奮，凌晨4點多才睡覺，結果第二天就沒能起來—中風了。老年人體質虛弱，陽神消耗過度，機體受損，失去抗病能力，馬上就能看見出問題了。年輕人體質好，這種損傷一時半刻不表現出來，但久而久之，造成的虛損更為嚴重。

體質虛弱的年輕病人多有「網癮」

我在臨床上遇見體質虛弱的年輕病人，總要試探性地問問他是不是有網癮？結果發現絕大多數人都有。醫學中總是說：「老怕傷寒少怕癆。」又說：「積虛成損，積損成癆。」年輕人不知節約自己的精氣神，導致身體的深度損傷，成了「癆」，往往久治不癒，日漸消瘦，甚至早夭。

以前的人，有「童子癆」，是先天不足導致的；有「房癆」，是男女之事沒有節制導致的；有「酒癆」，是因飲酒過度導致的；還有「賭癆」，是賭博成性、耗散精神導致的。這些「癆」至今仍有，我要在這上面再加一個「網癆」—上網不節也成癆。

現在很多學生、上班族，都有深重的網癮，精神渙散，形體消瘦，做事效率低下，甚至出現心煩、口渴等症狀，這就處在「網癆」的初期了。

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各種癆病的病因
童子癆—先天不足導致的 房癆—男女之事沒有節制導致的
酒癆—飲酒過度導致的 賭癆—賭博成性、耗散精神導致的
網癆—上網不節也成癆。現在的很多學生、上班族，都有深重的網癮，精神渙散，形體消瘦，做事效率低下，甚至出現心煩、口渴等症狀。
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網癮—對網路已經產生依賴

回頭來說那位小夥子，他對我說，他也知道上網的時候精神很空虛、很渙散，但是他學習、跟人來往交流、查資料，都得在網上進行，他離不開網路；如果不開電腦，他看書根本坐不住，他對網路已經產生依賴，這就是典型的「網癆」。

試想，這樣的精神狀態下，哪有什麼好的身體？更不要說以後能做什麼事業。我勸他說：「你得戒網，不戒網怎麼治都沒用。當然，你每天可以上網一個小時，處理郵件，查該查的資料。其餘時間你出去走走也好，要鍛鍊自己靜坐下來看書學習的功夫，實在要用電腦寫東西之類的，請你把網路線拔掉。」

他還在猶豫，我對他們父子說：「戒除自己的嗜好，就是在戰勝自己。這可以鍛鍊一個男子漢應有的毅力。你的家庭條件太好了，你什麼都擁有，也沒有受過什麼委屈，你不妨委屈自己一次。那種精神財富，讓你受益終生啊！」

孰料這話激起老友窮苦匱乏的童年回憶，於是他打開了話匣子，滔滔不絕地說起舊事。他眼睛裏閃著光，對那一段苦難的歲月，充滿回味和感激。我忽然覺得，這種心情，這種滋味，年輕的一代以後恐怕不會再有了……

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名詞小辭典
五糧液
著名濃香型白酒的代表珍品，原名為「雜糧酒」，產於四川省宜賓五糧液酒廠，以高粱、大米、糯米、小麥和玉米五種穀物為原料釀製，經陳年老窖發酵、長年陳釀而成，相傳創始於明代。1929年定名為「五糧液」。五糧液酒的特色：香氣悠遠、味道醇厚、入口甘美、喉韻清爽、諸味和諧。被公認在大麴酒中，以酒味全面、風格獨特著稱。
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養生學習視窗
積虛成損，積損成癆
醫學中總是說：「老怕傷寒少怕癆。」又說：「積虛成損，積損成癆。」年輕人不知節約自己的精氣神，導致身體的深度損傷，成了「癆」，往往久治不癒，日漸消瘦，甚至早夭。
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6 脾氣偏執或心浮氣躁者容易中風？

口苦、心浮氣躁、偏執，是心腦血管疾病的三大表現

這些年來，有很多得心腦血管疾病的中風病人，在我這裏接受「保守治療」。由於他們病勢較深，所以我也不能手到病除，只能用藥慢慢調整他們的身體，讓他們每服一段時間的中藥，就來複診一次，再根據他們當時身體狀況，開出新的處方，再繼續深入調治。

這樣反覆三、四次後，病人沉不住氣，問：「我反反覆覆地來，每次開這麼多藥，早就喝得煩死了，你治了這麼久，到底有沒有用啊？」還有的人乾脆就不來了，倔強得九頭牛都拉不回，家屬怎麼勸都不行，只得央求我去勸。

本來，醫生盡心盡力，精心治療，病人卻對他失去信心，這已經夠令人惱火的了。而且，按照行業的慣例：「醫不叩門」，醫生一般是不會主動上門，去求病人接受治療。但是，我還是會去勸勸這些病人。

其實，這些患者朋友的急躁和偏執，和他們的生理狀態有關。
我問他：「你早晨起來的時候還口苦嗎？」

「口苦？還不是你那藥喝的？」病人一臉固執，很不客氣。
「我看不是吧？你至少5年前就已口苦了，那時候我們可還不認識。」我笑道。

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諺語小辭典
醫不叩門
醫生一般是不會主動上門，去求病人接受治療。
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容易中風性格：脾氣偏執或心浮氣躁

根據我的經驗：大多數心腦血管中風患者，都有脾氣偏執或心浮氣躁的傾向。為什麼會出現這種偏執呢？是因為「膽」的緣故。《黃帝內經》說：「膽者，中正之官，決斷出焉。」如果膽出了問題，人體就有失中正而胡亂決斷。

中風的病人，在中風之前的很長一段時間，思想很偏執，總認為自己的意見是對的。當他偏執到一定程度以後，左右的氣機就不能隨時調整了。

中醫學上講，左邊的氣是主升的，生發太過的病人，在臨床上的表現就是極端固執。右邊的氣是主降的，降得太厲害的病人會出現另一種偏執：就是自信心極度不足，認為什麼事情我都做不了。這兩種思想上的偏執，導致形體跟著他一起受累。

中風從「膽」進行調治

中風的病人，不管是腦出血、腦栓塞，最後引起的異常病理現象，就是一側肢體的癱瘓或麻木。偏執於左邊的，右邊癱瘓了；偏執於右邊的，左邊癱瘓了。這種不平衡，從中醫的角度講，就是「膽失其中正」造成的。

所以，有經驗的中醫在遇到中風病人的時候，首先要考慮從「膽」入手進行調治。把膽的功能調整好了以後，身體才有可能重歸於中正。

在治病的過程中，病人對醫生喪失信心，或出現其他的偏執，仍是他的「膽」在作怪，是病理反應。所以，無論他們如何不客氣，我都不見怪。膽經有熱，在心理上表現為偏執，在生理上表現為早晨起來的時候口苦。心理上的偏執，我們自己不太容易覺察，而口苦卻是最能讓人記憶猶新的。

當我根據病人的病情，斷定他「至少在5年前就有口苦」的時候，病人馬上就有了信心，覺得這個大夫了不起，其實，這只是醫學上的一個常識，我只是拿它來樹立病人對治療的信心。

上醫治未病

而我說「那時候我們還不認識」，也不是調侃之辭，其實是表達我的遺憾。中醫是要治未病的，如果這些病人剛出現口苦的時候就來治療，我可能只需一個小小的方子，兩三劑藥就能把他調整過來，或乾脆不用方藥，只囑咐他在飲食起居上注意一點就可以。不就是膽經上有熱嗎？當這種熱還沒有造成人體器質性的病變時，是很容易驅散的。

心腦血管中風的病人很多，他們正在忍受著痛苦；而準心腦血管中風的病人更多，他們渾然不覺。口苦、心浮氣躁、偏執，是接送人們去心血管中風之地的「三駕馬車」。平時，我建議朋友們隨時應該自我檢查，如果自己有這種情況，也就屬於這類「準心腦血管中風」人群，得趕緊想辦法調整。

不過，最需要調整的還是「心」，心態平靜安定了，心腦血管疾病這種魔鬼就被震懾。對醫生來說，最難治療的是病人的心病。而對於希望健康的人來說，擁有一顆平靜喜悅的心，就相當於自己身體內天天春風細雨、陽光普照，如此再貧瘠的身體，都會湧現不盡的綠色生機。

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養生學習視窗
心腦血管病患的性格—脾氣偏執或心浮氣躁
口苦、心浮氣躁、偏執，是心腦血管病患者的警訊。根據我的經驗，大多數心腦血管中風患者，都有脾氣偏執或心浮氣躁的傾向。為什麼會出現這種偏執呢？是因為膽的緣故。《內經》說：「膽者，中正之官，決斷出焉。」如果膽出了問題，人體就有失中正而胡亂決斷了。所以，有經驗的中醫在遇到中風病人的時候，首先要考慮從膽入手進行調治。把膽的功能調整好了以後，身體才有可能重歸於中正。
-----------------（待續）
7 高血壓要分寒熱症治療才有效？

高血壓一種是熱性的，一種是寒性的

經常有這樣的病人，在我這裏吃了幾付藥後，感覺療效不錯，就對我百般信任，於是經常打電話來問：「我有個同事有高血壓，該怎麼治？」「我有個親戚得了糖尿病，怎麼辦？」

我耐心地跟他們說：「中醫是要講究辨證論治，不看到病人，不仔細辨證，光憑一個病名，根本無法處理。」

他們會說：「那您就別開方子，給點飲食起居方面的建議。」

其實，飲食起居方面的建議，何嘗不需要辨證進行？單說高血壓，根據我的臨床經驗，大體上可以分為兩種：高血壓一種是熱性的，一種是寒性的。對於這兩種高血壓，就得採取兩種不同的治法和調理方法，如果一味去「降壓」，就只對一種病人有效，對另一種病人不但無效，還會造成危害。

熱性高血壓病人特徵：臉紅眼睛也紅

熱性的高血壓病人最顯著的特徵就是：臉紅紅的，甚至眼睛也紅紅的。在中醫看來，這種人血壓高，是因為肝陽上亢，陽氣上沖頭部。氣太旺了，帶動血液循行速度加快，所以血壓升高。這種病人，還有一些其他的特徵，比如，身上會一陣一陣發熱，脾氣也很大，一說話就急，越發脾氣越起急，血壓也就越高，惡性循環。

對這種病人，我就給他開一些清肝降火的藥，瀉一瀉。把肝火降下來了，血壓自然就下來了。氣行和血行，那股氣先上去了，血才會跟著它上去。

氣為什麼會上去呢？這跟肺有關係，肺主治節，主一身之氣，一旦肺氣不行，肺氣不均，氣就管不住。這樣的病人，中府、雲門穴一帶必然有壓痛，這種痛跟正常的磕一下、碰一下那個疼，是不一樣的，痛中帶著痠脹。中府、雲門是肺經上的穴位，肺經由此從體內出來循行於體表，這個部位出現壓痛，意味著肺經上的氣機不利，表裏不暢。

我建議熱性高血壓病人，也就是肝陽上亢型高血壓患者，一定要每天仔細地在中府、雲門這兩個部位找找壓痛點，一旦找到，就經常按揉按揉，或經常用巴掌輕輕隔著衣服拍一拍這個區域。拍這個區域的時候，胸腔內會有很強的振動感，心裏會有感覺，拍打的輕重以及時間，以心中感覺舒適為宜。

從五行的角度來看：肺屬金，肝屬木，金能克木，拍打中府、雲門，調暢肺經，金氣旺盛了，就能把肝氣克制下去，由肝陽上亢所產生的高血壓自然就會平息，人的脾氣也會因此而平和。

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「熱性高血壓」最顯著的特徵
1 臉紅紅的 2 眼睛也紅紅的
3 身上會一陣一陣發熱 4 脾氣很大
5 一說話就急，越發脾氣越急
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五臟與五行、五色對應關係表
五臟 肺 肝 腎 心 脾
五行 金 木 水 火 土
五色 白 青 黑 赤 黃

寒性高血壓病人特徵：地黃臉

寒性高血壓病人的臉叫「地黃臉」，就是像「地黃」（一種藥材）那樣，面色晦暗，烏黑蠟黃，發黑發青。這表明體內有寒，寒主收引，血管收縮，血壓必然升高。這時候再用寒涼性的降壓藥，恐怕是寒上加寒，雪上加霜。治療寒性高血壓這種病，用一個很普通的成藥「桂附地黃丸」就行了。

但我用這個藥的時候，經常會跟病人費很多的口舌。為什麼呢？這個藥的說明書寫的有問題。它缺少辨證，裏面有附子、肉桂，附子有強心的作用，肯定有升高血壓的作用，所以認為高血壓患者忌用。

如果是熱性高血壓，肯定是不能用這個藥的，但對於寒性高血壓，這個「桂附地黃丸」卻是最好的藥，附子、肉桂都是溫裏的，能振奮陽氣，驅逐寒邪，寒邪驅逐出去了，血管自然溫化，血壓不就降下來了嗎？

很多病人把藥買回去以後，仔細的讀說明書，讀完了之後會再到診所找我：「大夫，你這個藥給我開錯了。你讓我吃這個藥，說是能降血壓，但這個藥的說明書沒說能降壓，而且還說高血壓病人不能吃，是禁忌症。」

我說：「我沒有開錯啊！我說你要是聽我的，我保證你的血壓會降下來。如果聽說明書的，你還找醫生幹麼呢？你就別吃，也別找我了，我治不了你這個病。」

有一部分病人很可愛，馬上就說：「好好好，我就聽您的，您讓我怎麼吃，我就怎麼吃。」他們持續服用「桂附地黃丸」，效果都非常不錯。當然，我會囑咐他們，千萬不要因為這個藥對你有療效，你就推薦給別人。如果不對證，那是要出人命的！

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中藥小辭典
地黃
玄參科植物地黃屬，多年生草本，高約六、七寸，葉長橢圓形，上有皺紋，初夏開淡紫色花。根為黃色，生用時中醫上稱「生地」，生地黃可入藥，有補血滋陰、清熱涼血、補腎強心等作用，對一些皮膚病也有療效。蒸熟的「熟地」，可治子宮出血、咯血等。
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治病見效的中醫觀點：明醫真藥好病人
明醫—醫生必須明白醫理，懂得辨證
真藥—有品質保證的藥
好病人—配合醫生治病，不抬槓，對醫生信心十足、言聽計從的病人
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明醫真藥好病人
我很感激這麼配合醫生的病人。中醫裏有一個觀點，叫「明醫真藥好病人」。「明醫」並不是有名氣的「名」，而是「明白」的「明」，「明醫」是說醫生必須明白醫理，懂得辨證。真藥就是品質保證的藥。「好病人」就是配合醫生治病，不抬槓，對醫生信心十足、言聽計從的病人。只要這三者因緣際會，治起病來才會如魚得水，取得立竿見影的療效。
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養生學習視窗
高血壓多按揉中府、雲門穴
我建議熱性高血壓病人，也就是肝陽上亢型高血壓患者，一定要每天仔細在中府、雲門這兩個部位，找找壓痛點，一旦找到，就經常按揉，或經常用巴掌輕輕隔著衣服拍一拍這個區域。
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中藥小辭典
肉桂
別名：玉桂、安南桂、官桂、紫油桂、油肉桂、木桂、菌桂
功效：溫中散寒、補元陽、補脾健胃、活血止痛、利關節
性味：味甘辛，性大熱
歸經：歸腎、脾、心、肝經
說明：肉桂為樟科常綠喬木植物肉桂的乾皮和粗枝皮，常栽種於砂土和斜坡山地上，多於秋季剝取陰乾。
本草成分：桂皮酸鈉、桂皮油、桂皮醛、香豆素等
肉桂
植物名。樟科樟屬的常綠喬木，葉長呈橢圓形，有三條葉脈。夏天開淡黃色的小花，結紫黑色果。樹皮多脂，氣味辛烈濃重。肉桂根皮、嫩枝、種子等，均可作成香料，或磨碎製成桂油。可入藥，具驅寒、健胃、止痛等療效。
附子
植物名。烏頭科附子屬，為多年生草本。地下有塊根，莖高約一公尺餘。葉質厚，掌狀深裂達基部。秋天開花，花萼五片，呈帽狀、紫碧色，花瓣二片。因依附烏頭而生，所以得名。一般作為觀賞用，可入藥，用時如未經炮製直接使用，會造成呼吸急促、心臟痳痺，甚至死亡。
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