做自己的中醫師:跟中醫師學,辨識體質、調和陰陽飲食、活動肢體,找回健康自癒的關鍵
活動訊息
內容簡介
真正的健康,關鍵在於防微杜漸
根據體質選擇適合的飲食結構,是最重要的起點
★油脂跟人一樣,也有「寒熱、燥濕、虛實」之分?
★手腳冰冷,不一定就是寒證;口腔潰瘍,未必靠瀉火與多喝水就能改善。
★白蘿蔔其實並不偏寒,十字花科不見得人人都適合吃!
★疲倦無力,可能不是營養不足,而是體內的廢物太多!
◆陰陽平衡,是健康的根本
陰陽失衡,往往是疾病的開端。人體內氣的升降、血液循環、物質與能量代謝,以及精與氣的轉化,皆持續運行;無論過盛或不足,都會導致不均衡。本書以中醫的陰陽學說應用為核心,化繁為簡,結合現代人的生活習慣與常見健康困擾,層層解析「怎麼吃、吃什麼」,以及飲食與生活作息,如何深刻影響身體狀態。
◆調整飲食結構,是最可行的第一步
從認識體質出發,理解陰陽平衡、臟腑運作與食物性味之間互根互用、對立制約,進而解讀身體發出的求救訊號。透過消長與轉化的調整節奏,在飲食、物理調整與必要的藥物輔助之間取得平衡,彌補先後天體質不足,打造貼近個人需求的健康策略。
◆全方位的身心照護
以中醫整體觀與辨證論治為基礎,順應自然節律,實踐因人、因時、因地制宜的食療方式。靈活用五大營養素,結合食物的四氣、五味與五色,調節氣機與氣化,使氣血生成與運行順暢,同時重視情志安定,減少過度欲求,逐步改善體質,建立長期穩定、和諧的健康基礎。
透過本書,你將能跟中醫師一起學習——
.將陰陽觀念落實於日常生活
.辨識常見體質,建立自我判讀能力
.掌握飲食調整的原則與實踐方法
.理解食材味性與搭配的應用邏輯
.建立從失衡到修復的調養觀
將中醫思維融入到生活的細節中,才能真正遠離致病的因素。掌握了陰陽的運行規律,認識體質及各種影響因子的屬性,就能使體質保持在動態的陰陽平衡之中。讓廚房成為全家人的藥房,用平淡之極乃為神奇的濕式烹飪料理,調養出不易生病的身體節奏,走向身心輕盈、簡單自在的生活,你也能一步步成為最了解自己的中醫師。
本書特色
◎把複雜的中醫理論轉化為日常語言
以清晰脈絡梳理觀念,從基礎原理一路延伸至日常起居與飲食選擇,轉化為人人皆可上手的實用方法,打造可長期維持的自我照護系統。
◎由核心概念出發,培養細膩的身體感知
練習傾聽自身變化,讀懂疲憊、難眠、痠痛與各類不適的深層訊息,不再只著眼於表面的症狀緩解,而能回到根本進行調整。
◎結合理論與實務,提供真實可行的調整策略
超過百例實際案例解析,帶領讀者掌握望聞問切的應用方式,提升對自身狀態的判斷力;透過姿勢矯正操作,及時解決痠痛不適。
◎終身可採用,越吃越舒適的濕式烹煮法
破解常見食物性味迷思,以實踐超過30年的飲食養生法,教你治病不致病,養生不傷身。
根據體質選擇適合的飲食結構,是最重要的起點
★油脂跟人一樣,也有「寒熱、燥濕、虛實」之分?
★手腳冰冷,不一定就是寒證;口腔潰瘍,未必靠瀉火與多喝水就能改善。
★白蘿蔔其實並不偏寒,十字花科不見得人人都適合吃!
★疲倦無力,可能不是營養不足,而是體內的廢物太多!
◆陰陽平衡,是健康的根本
陰陽失衡,往往是疾病的開端。人體內氣的升降、血液循環、物質與能量代謝,以及精與氣的轉化,皆持續運行;無論過盛或不足,都會導致不均衡。本書以中醫的陰陽學說應用為核心,化繁為簡,結合現代人的生活習慣與常見健康困擾,層層解析「怎麼吃、吃什麼」,以及飲食與生活作息,如何深刻影響身體狀態。
◆調整飲食結構,是最可行的第一步
從認識體質出發,理解陰陽平衡、臟腑運作與食物性味之間互根互用、對立制約,進而解讀身體發出的求救訊號。透過消長與轉化的調整節奏,在飲食、物理調整與必要的藥物輔助之間取得平衡,彌補先後天體質不足,打造貼近個人需求的健康策略。
◆全方位的身心照護
以中醫整體觀與辨證論治為基礎,順應自然節律,實踐因人、因時、因地制宜的食療方式。靈活用五大營養素,結合食物的四氣、五味與五色,調節氣機與氣化,使氣血生成與運行順暢,同時重視情志安定,減少過度欲求,逐步改善體質,建立長期穩定、和諧的健康基礎。
透過本書,你將能跟中醫師一起學習——
.將陰陽觀念落實於日常生活
.辨識常見體質,建立自我判讀能力
.掌握飲食調整的原則與實踐方法
.理解食材味性與搭配的應用邏輯
.建立從失衡到修復的調養觀
將中醫思維融入到生活的細節中,才能真正遠離致病的因素。掌握了陰陽的運行規律,認識體質及各種影響因子的屬性,就能使體質保持在動態的陰陽平衡之中。讓廚房成為全家人的藥房,用平淡之極乃為神奇的濕式烹飪料理,調養出不易生病的身體節奏,走向身心輕盈、簡單自在的生活,你也能一步步成為最了解自己的中醫師。
本書特色
◎把複雜的中醫理論轉化為日常語言
以清晰脈絡梳理觀念,從基礎原理一路延伸至日常起居與飲食選擇,轉化為人人皆可上手的實用方法,打造可長期維持的自我照護系統。
◎由核心概念出發,培養細膩的身體感知
練習傾聽自身變化,讀懂疲憊、難眠、痠痛與各類不適的深層訊息,不再只著眼於表面的症狀緩解,而能回到根本進行調整。
◎結合理論與實務,提供真實可行的調整策略
超過百例實際案例解析,帶領讀者掌握望聞問切的應用方式,提升對自身狀態的判斷力;透過姿勢矯正操作,及時解決痠痛不適。
◎終身可採用,越吃越舒適的濕式烹煮法
破解常見食物性味迷思,以實踐超過30年的飲食養生法,教你治病不致病,養生不傷身。
目錄
【前言】實踐全方位的中醫養生之道 009
第1章 勸諭策進 013
養生先養性 / 014
知難行易或是知易行難? / 015
培養閱讀習慣 / 017
早早養成好習慣,就能受用久久 / 019
淡中知真味,常裡識英雄 / 021
少欲知足,簡單幸福 / 023
培養選擇食物的能力,養成下廚的自信力 / 026
養成早睡早起的生活習慣 / 028
培養孩子良好的飲食生活習慣 / 031
第2章 中醫基礎理論 035
氣 / 036
陰陽學說 / 057
五行學說 / 013
氣機升降出入 / 064
氣化作用 / 072
功能性的中醫學 / 079
生命物質的氣血精津液 / 088
病理產物的水濕痰飲 / 091
中醫的治療學 / 094
陰陽孰輕孰重! / 098
第3章 認識體質 107
影響體質的因素 / 108
中醫體質辨證及論治之道 / 112
聽身體的聲音,了解自己的體質 / 125
陰陽消長變化迅速的體質 / 133
容易被誤解的體質 / 140
第4章 認識食物 147
從中醫觀點認識食物 / 148
認識四氣 / 149
認識五味 / 155
認識補瀉 / 160
認識升降浮沉 / 162
認識歸經 / 164
認識五色 / 166
從營養學認識食物 / 170
認識蛋白質 / 170
認識脂肪 / 177
認識碳水化合物 / 182
三大主要營養素的共生關係 / 188
認識維生素與礦物質 / 190
認識膳食纖維 / 192
認識植物生化素 / 193
認識高、低GI 值食物 / 194
辨證飲食――食物與體質的關係 / 196
第5章 烹煮與調味 199
食物的性味差異 / 200
鍋具的選擇與使用 / 206
各種烹煮法的功效 / 209
高溫乾式烹煮的利弊 / 213
低溫濕式烹煮的利弊 / 217
各種食物的最佳烹煮法 / 219
脂肪品質決定治病或致病的關鍵 / 234
關鍵的脂肪屬性、脂肪酸比例與食用量 / 240
脂肪怎麼煮才對? / 248
第6章 飲食結構 251
何謂飲食療法? / 252
飲食能治病,也能致病 / 255
飲食結構的內容 / 257
不同體質的飲食結構 / 268
不同年齡的飲食結構 / 269
不同個性(情緒)的飲食結構 / 273
不同作息的飲食結構 / 274
不同體型(姿勢)的飲食結構 / 275
不同活動量的飲食結構 / 276
不同氣候的飲食結構 / 277
不同環境的飲食結構 / 279
為何以寒涼屬性葉菜和低溫濕式料理為主? / 280
如何知道飲食結構與體質是否相符? / 283
調整飲食結構過程中應注意事項 / 286
第7章 養生第一要務 : 好好照顧脾胃肝膽腸 291
用食物來調整身體舒適度 / 292
保護黏膜系統,提升免疫力 / 300
腸道潔淨是通往健康的捷徑 / 306
從大便和屁,看體質與食物的關係 / 308
第8章 自身具備的大藥房 315
飲食對養生的作用 / 316
多咀嚼和吞津液 / 316
管理情緒是最好的養生 / 320
笑可治百病 / 323
培養專注力,學習規劃力,為身心節能 / 324
覺知訓練與學習靜坐 / 326
給自己一個宗教信仰 / 330
善用念力成為治癒力 / 331
姿勢正確以及正確使用身體 / 332
呼吸與姿勢、情緒及健康之間的關係 / 333
優質睡眠 / 347
根據體質選擇運動 / 354
借力使力,被動運動 / 368
升清降濁,早晚揉 / 371
慢一點,身體就健康 / 372
第9章 肢體療法 381
姿勢養生 / 382
飲食、體質、體型、個性、疾病之間的關係 / 383
姿勢檢查與矯正 / 389
正確的立行坐臥 / 394
應用伸展運動,調整姿勢 / 401
收下巴與頭頸直立的重要性 / 414
從脊椎結構調整陰陽,導引氣機升降有序 / 420
調整脊椎雙S 彎曲弧度,改善內外科疾病 / 425
給孩子最好的資產――培養正確姿勢 / 433
姿勢正確,身體平衡,全身輕鬆 / 438
第10章 天人合一,善用大自然資源 447
氣象醫學 / 448
一方水土,養一方人 / 435
空氣中的維生素 / 456
居家環境、溫濕度對身心的影響 / 461
養生跟著太陽月亮走 / 466
與大自然維持陰陽平衡的順時養生法 / 471
第11章 改變觀念,積極行動 477
生病不忌口,壞了醫師手 / 478
正向與逆向的食物料理 / 484
辛香料與十字花科蔬菜的迷失 / 488
適量喝水也是健康的關鍵 / 497
抗氧化與氧化之間的平衡 / 203
植物性飲食的保健、減重與治病抗癌作用 / 506
加法、減法、加減法,也是食療法 / 512
健康就在細節裡 / 516
用藥的講究 / 519
第12章 食療法應用 525
異病同治、同病異治的食療法 / 526
感冒、發燒、咳嗽的食療法 / 529
各種慢性病與三高的食療法 / 538
第13章 臨床治療分享 549
從四診看飲食、脈象與疾病之間的關係 / 550
如何自學把脈? / 556
從調整飲食結構,改善症狀與治療疾病 / 558
癌症與疑似癌症的治療 / 571
痠痛治療經驗談 / 587
老人失智治療分陰陽 / 595
小兒成長 / 601
畏寒與畏熱的改善之道 / 603
口乾引發的問題與改善方法 / 606
不同的態度,不同的療效 / 611
終身必須持續這樣的飲食嗎? / 620
【後記】成為健康的指揮家 627
【參考書目】 634
第1章 勸諭策進 013
養生先養性 / 014
知難行易或是知易行難? / 015
培養閱讀習慣 / 017
早早養成好習慣,就能受用久久 / 019
淡中知真味,常裡識英雄 / 021
少欲知足,簡單幸福 / 023
培養選擇食物的能力,養成下廚的自信力 / 026
養成早睡早起的生活習慣 / 028
培養孩子良好的飲食生活習慣 / 031
第2章 中醫基礎理論 035
氣 / 036
陰陽學說 / 057
五行學說 / 013
氣機升降出入 / 064
氣化作用 / 072
功能性的中醫學 / 079
生命物質的氣血精津液 / 088
病理產物的水濕痰飲 / 091
中醫的治療學 / 094
陰陽孰輕孰重! / 098
第3章 認識體質 107
影響體質的因素 / 108
中醫體質辨證及論治之道 / 112
聽身體的聲音,了解自己的體質 / 125
陰陽消長變化迅速的體質 / 133
容易被誤解的體質 / 140
第4章 認識食物 147
從中醫觀點認識食物 / 148
認識四氣 / 149
認識五味 / 155
認識補瀉 / 160
認識升降浮沉 / 162
認識歸經 / 164
認識五色 / 166
從營養學認識食物 / 170
認識蛋白質 / 170
認識脂肪 / 177
認識碳水化合物 / 182
三大主要營養素的共生關係 / 188
認識維生素與礦物質 / 190
認識膳食纖維 / 192
認識植物生化素 / 193
認識高、低GI 值食物 / 194
辨證飲食――食物與體質的關係 / 196
第5章 烹煮與調味 199
食物的性味差異 / 200
鍋具的選擇與使用 / 206
各種烹煮法的功效 / 209
高溫乾式烹煮的利弊 / 213
低溫濕式烹煮的利弊 / 217
各種食物的最佳烹煮法 / 219
脂肪品質決定治病或致病的關鍵 / 234
關鍵的脂肪屬性、脂肪酸比例與食用量 / 240
脂肪怎麼煮才對? / 248
第6章 飲食結構 251
何謂飲食療法? / 252
飲食能治病,也能致病 / 255
飲食結構的內容 / 257
不同體質的飲食結構 / 268
不同年齡的飲食結構 / 269
不同個性(情緒)的飲食結構 / 273
不同作息的飲食結構 / 274
不同體型(姿勢)的飲食結構 / 275
不同活動量的飲食結構 / 276
不同氣候的飲食結構 / 277
不同環境的飲食結構 / 279
為何以寒涼屬性葉菜和低溫濕式料理為主? / 280
如何知道飲食結構與體質是否相符? / 283
調整飲食結構過程中應注意事項 / 286
第7章 養生第一要務 : 好好照顧脾胃肝膽腸 291
用食物來調整身體舒適度 / 292
保護黏膜系統,提升免疫力 / 300
腸道潔淨是通往健康的捷徑 / 306
從大便和屁,看體質與食物的關係 / 308
第8章 自身具備的大藥房 315
飲食對養生的作用 / 316
多咀嚼和吞津液 / 316
管理情緒是最好的養生 / 320
笑可治百病 / 323
培養專注力,學習規劃力,為身心節能 / 324
覺知訓練與學習靜坐 / 326
給自己一個宗教信仰 / 330
善用念力成為治癒力 / 331
姿勢正確以及正確使用身體 / 332
呼吸與姿勢、情緒及健康之間的關係 / 333
優質睡眠 / 347
根據體質選擇運動 / 354
借力使力,被動運動 / 368
升清降濁,早晚揉 / 371
慢一點,身體就健康 / 372
第9章 肢體療法 381
姿勢養生 / 382
飲食、體質、體型、個性、疾病之間的關係 / 383
姿勢檢查與矯正 / 389
正確的立行坐臥 / 394
應用伸展運動,調整姿勢 / 401
收下巴與頭頸直立的重要性 / 414
從脊椎結構調整陰陽,導引氣機升降有序 / 420
調整脊椎雙S 彎曲弧度,改善內外科疾病 / 425
給孩子最好的資產――培養正確姿勢 / 433
姿勢正確,身體平衡,全身輕鬆 / 438
第10章 天人合一,善用大自然資源 447
氣象醫學 / 448
一方水土,養一方人 / 435
空氣中的維生素 / 456
居家環境、溫濕度對身心的影響 / 461
養生跟著太陽月亮走 / 466
與大自然維持陰陽平衡的順時養生法 / 471
第11章 改變觀念,積極行動 477
生病不忌口,壞了醫師手 / 478
正向與逆向的食物料理 / 484
辛香料與十字花科蔬菜的迷失 / 488
適量喝水也是健康的關鍵 / 497
抗氧化與氧化之間的平衡 / 203
植物性飲食的保健、減重與治病抗癌作用 / 506
加法、減法、加減法,也是食療法 / 512
健康就在細節裡 / 516
用藥的講究 / 519
第12章 食療法應用 525
異病同治、同病異治的食療法 / 526
感冒、發燒、咳嗽的食療法 / 529
各種慢性病與三高的食療法 / 538
第13章 臨床治療分享 549
從四診看飲食、脈象與疾病之間的關係 / 550
如何自學把脈? / 556
從調整飲食結構,改善症狀與治療疾病 / 558
癌症與疑似癌症的治療 / 571
痠痛治療經驗談 / 587
老人失智治療分陰陽 / 595
小兒成長 / 601
畏寒與畏熱的改善之道 / 603
口乾引發的問題與改善方法 / 606
不同的態度,不同的療效 / 611
終身必須持續這樣的飲食嗎? / 620
【後記】成為健康的指揮家 627
【參考書目】 634
序/導讀
前言
實踐全方位的中醫養生之道
本書有扎實易學、容易運用的基礎理論;最完整的飲食結構,以簡單完備的生化飲食和自備大藥的心理、物理操作方法,讓你在三餐中、日常生活中,自然恢復健康又輕鬆減重,達到整體性的養生效果。這是一條簡單易懂,方便實用的中醫自學之路,能成為自己的中醫師,也能佳惠親朋好友。
撰寫本書的緣起與目的
民國104 年佛教僧伽醫護基金會來電問我,週日有場義診,能否參加。其實,原本的行程,這個週日是參與慈濟人醫會在雙溪舉辦的義診,可惜天公不作美,義診前一天因颱風而取消。但風雨來去匆匆,週六下午就風平浪靜了。突然空出來的時間,我毫不考慮的答應基金會的義診。週日一大早,我循著路線圖到了大悲講堂,見到久違的慧明法師,她依舊慈悲親切,笑臉迎人;幫忙的義工穿梭於會場,氣氛溫馨感人。
法師們須空腹抽血、驗尿,以備生化檢查。所以,中醫師暫時就坐。在等候時,我幫慧明法師看了脈。四診合參之後,我分析她的體質和說明如何配合飲食的調理方法。法師聽了覺得很有道理,於是當場為《僧伽醫護》雜誌邀稿。然而,半年過去了,我仍無法完成。
其實,我十分重視衛教,也常講給患者聽,若花點時間再將內容整理成文並不難,但我考慮的是,只談飲食衛教,對整體性的養生是不夠完整的。替患者看診時是面對面,能採集到他們的身體語言,不僅有助於診斷、用藥,也能根據體質給予整體性的衛教。在用藥的過程中,同時幫他們釐清體質與飲食、情緒、姿勢,作息、運動與氣候環境之間的脈動,引導他們微調這些影響體質的參數,最終找到整體性的養生方法。
然而,對於只讀文字的讀者,一則沒有醫師的當面說明,每個人的解讀方式可能就不同,加上短短幾頁衛教單也無法闡述我想說的養生內容與操作方式。於是,我認為與其無法透過短短篇幅交代清楚,不如用些時間,將多年來的臨床經驗結集成冊。這樣的想法讓我延緩了基金會的邀稿,加上經過多次的思量,決定筆耕著書。我希望能夠給閱讀《僧伽醫護》雜誌的法師、學佛者和其他讀者,一套完整、容易操作的實用養生書籍。
從撰寫本書的初衷,加上這些年來常看到很多人誤認體質、不識食物、烹調不宜,導致陰陽失衡,健康每況越下,讓我為民眾的健康感到憂心,很想盡些棉薄之力的談談,我對於整體性、全方位養生法的見解。
油品不佳,偏用辛香料、十字花科蔬菜,再加上以高溫熱油烹調,使得飲食結構寒熱失衡,缺乏真食物滋養,因而產生氧化壓力和障礙微循環,導致口乾、眼乾、失眠、過敏、三高、免疫、癌症等問題的人越來越多,越來越年輕化。因此,我極力的規勸大家調整飲食結構、重視油品、改變烹調法……,但約定俗成的觀念和美食文化很難改變。
同時,在臨床上也常看到許多人講究養生,熱愛中醫,但沒有中醫基礎理論的概念,只緊守著飲食寒熱、藥膳食補的想法。當他們誤用食物或藥膳時,身體素質反而比不養生的人更差。因此,我認為養生保健也需要建構完整的中醫基礎,再以此為藍圖,建構人體工程的操作系統,並知道有哪些影響體質的參數。如此一來,各系統的運轉順暢,才能達到健康的目的。當養生方向不對時,才有理路推究原因,再找到適合的方法,而不是以耳傳耳、道聽塗說的養生,卻弄巧成拙的更傷身。
此外,在門診中想要給患者的養生理念和操作方法很多,但礙於時間限制,無法說得很完整,常感到心有餘而力不足。若有一本書來傳達,就能讓患者更了解中醫,更容易落實中醫的生活方式,學會正確的中醫養生之道。
因為這些緣起,所以我將多年的臨床心得匯集成冊,提供給對中醫有興趣、能透過閱讀而自學的人,真正做到全面性的有效中醫養生。
每個人都可以成為自己的中醫師,但醫學領域浩瀚,尤其是不分科的中醫,需要學習的很多;除了中醫理論,也要學習西醫的生理學、解剖學、檢驗報告、營養學,以及自然醫學、另類醫學等更加廣泛領域的知識。但人的一生有限,要做的事情很多,如何重點式選讀很重要。
中醫各家學說多采多姿,公說公有理,婆說婆有理;沒有基礎理論的初學者,很容易迷失在書海中。若能將中醫的精髓理出一些頭緒,比較容易入門,也更能享受到學習中醫的樂趣和實用性。
因此,以過來人的經驗,我希望大家不會太茫然,不用太費心,輕鬆的學習「醫食同源」的全方位中醫養生。只要熟悉本書內容,就能根據這些基本知識,規劃自己和家人的飲食、生活,然後落實在三餐中、生活中,能夠確實的「做到位」,就能成為自己的中醫師,而達到簡便效廉的養生作用。
本書探討重點
本書的每個章節,都有我想要傳達的重點。而貫穿在每個章節的中心思想,都是「陰陽平衡」的觀念。陰陽失衡是致病的原因,陰陽平衡是養生治病的指導原則。體質與飲食、情緒、姿勢、呼吸、作息、運動等保持動態性的陰陽平衡,然後飲食生活再與大自然的氣候變化和環境的變遷,也維持陰陽平衡,這才是全方位、整體性的陰陽平衡。
人與大自然陰陽消長轉化的運動變化規律是相通的。只要多觀察四季、晝夜的陰陽升降規律,就知道人體陰陽變化的生理運作。同時,再觀察陽光、空氣、水對萬物的滋長,天地之間水雲雨,周而復始、循環不已的變化,就能了解每日的飲食是如何進行新陳代謝,生生不息的滋養著身體。中醫是很自然的醫學,中醫的生理學就從觀察大自然的變化來學習。
體質、食物、烹煮、飲食組合是本書操作的重點,先建構這些基礎概念,並傾聽身體的聲音,或以家用儀器來協助辨識體質。雖然體質有多種,食物有千百種,但都可以先歸類為「寒熱燥濕虛實」,再總歸為「陰陽」兩大類。只要認識食物屬性和營養類別,再應用陰陽的概念,將體質和食物化繁為簡的兩兩相扣,就能學會配置均衡的飲食結構。
要是不清楚自己該如何吃,可參考本書(頁258)一餐中的四氣五味與食用量的飲食結構來操作,再視體質、活動量、季節增減。這個飲食結構很平衡,一般體質都適宜;先以此為基礎,再根據影響體質因子的狀況隨時微調。
體質與飲食、情緒、姿勢、呼吸、作息、運動、氣候和環境密切相關,這些都是影響體質的因子。飲食是氣血精津液的原料,情緒影響氣的升降出入,姿勢是氣機分布的空間結構,呼吸是最直接的氣機開關,作息會影響陰陽交替的正常,運動影響氣血流動速度與分布。這六個是生命系統的參數。氣候與環境是人最大的場,我們無法改變,但必須知道如何與其相應。
人體是一個陰陽能量場系統,陰陽對立、互根、消長、轉化既是運動規律,也是人體工程學的系統動力學。這些影響體質的因子是陰陽運算的內部參數,氣候環境是外部邊界參數。人體工程學就是維持飲食、情緒、姿勢、呼吸、作息、運動的陰陽動態平衡,並與氣候環境相適應。只要掌握飲食結構等基礎物質,再促進氣機、氣化的功能性運作,同時讓飲食生活與大自然的陰陽同步,就能天人合一的過著健康舒適的生活。
影響體質的因子是我們可以操作的人體控制樞紐,也是內建的免費藥物。因此,本書也將其納入學習的內容,然後,再了解氣象醫學和選擇適宜的環境,就是全方位的養生方法。最後,釐清一些似是而非的觀念,然後學習急性、慢性疾病的治療方法,再進入臨床的案例實習。經過這樣完備的訓練,相信每個人都能跟著閱讀的步驟,學會做自己的中醫師。
實踐全方位的中醫養生之道
本書有扎實易學、容易運用的基礎理論;最完整的飲食結構,以簡單完備的生化飲食和自備大藥的心理、物理操作方法,讓你在三餐中、日常生活中,自然恢復健康又輕鬆減重,達到整體性的養生效果。這是一條簡單易懂,方便實用的中醫自學之路,能成為自己的中醫師,也能佳惠親朋好友。
撰寫本書的緣起與目的
民國104 年佛教僧伽醫護基金會來電問我,週日有場義診,能否參加。其實,原本的行程,這個週日是參與慈濟人醫會在雙溪舉辦的義診,可惜天公不作美,義診前一天因颱風而取消。但風雨來去匆匆,週六下午就風平浪靜了。突然空出來的時間,我毫不考慮的答應基金會的義診。週日一大早,我循著路線圖到了大悲講堂,見到久違的慧明法師,她依舊慈悲親切,笑臉迎人;幫忙的義工穿梭於會場,氣氛溫馨感人。
法師們須空腹抽血、驗尿,以備生化檢查。所以,中醫師暫時就坐。在等候時,我幫慧明法師看了脈。四診合參之後,我分析她的體質和說明如何配合飲食的調理方法。法師聽了覺得很有道理,於是當場為《僧伽醫護》雜誌邀稿。然而,半年過去了,我仍無法完成。
其實,我十分重視衛教,也常講給患者聽,若花點時間再將內容整理成文並不難,但我考慮的是,只談飲食衛教,對整體性的養生是不夠完整的。替患者看診時是面對面,能採集到他們的身體語言,不僅有助於診斷、用藥,也能根據體質給予整體性的衛教。在用藥的過程中,同時幫他們釐清體質與飲食、情緒、姿勢,作息、運動與氣候環境之間的脈動,引導他們微調這些影響體質的參數,最終找到整體性的養生方法。
然而,對於只讀文字的讀者,一則沒有醫師的當面說明,每個人的解讀方式可能就不同,加上短短幾頁衛教單也無法闡述我想說的養生內容與操作方式。於是,我認為與其無法透過短短篇幅交代清楚,不如用些時間,將多年來的臨床經驗結集成冊。這樣的想法讓我延緩了基金會的邀稿,加上經過多次的思量,決定筆耕著書。我希望能夠給閱讀《僧伽醫護》雜誌的法師、學佛者和其他讀者,一套完整、容易操作的實用養生書籍。
從撰寫本書的初衷,加上這些年來常看到很多人誤認體質、不識食物、烹調不宜,導致陰陽失衡,健康每況越下,讓我為民眾的健康感到憂心,很想盡些棉薄之力的談談,我對於整體性、全方位養生法的見解。
油品不佳,偏用辛香料、十字花科蔬菜,再加上以高溫熱油烹調,使得飲食結構寒熱失衡,缺乏真食物滋養,因而產生氧化壓力和障礙微循環,導致口乾、眼乾、失眠、過敏、三高、免疫、癌症等問題的人越來越多,越來越年輕化。因此,我極力的規勸大家調整飲食結構、重視油品、改變烹調法……,但約定俗成的觀念和美食文化很難改變。
同時,在臨床上也常看到許多人講究養生,熱愛中醫,但沒有中醫基礎理論的概念,只緊守著飲食寒熱、藥膳食補的想法。當他們誤用食物或藥膳時,身體素質反而比不養生的人更差。因此,我認為養生保健也需要建構完整的中醫基礎,再以此為藍圖,建構人體工程的操作系統,並知道有哪些影響體質的參數。如此一來,各系統的運轉順暢,才能達到健康的目的。當養生方向不對時,才有理路推究原因,再找到適合的方法,而不是以耳傳耳、道聽塗說的養生,卻弄巧成拙的更傷身。
此外,在門診中想要給患者的養生理念和操作方法很多,但礙於時間限制,無法說得很完整,常感到心有餘而力不足。若有一本書來傳達,就能讓患者更了解中醫,更容易落實中醫的生活方式,學會正確的中醫養生之道。
因為這些緣起,所以我將多年的臨床心得匯集成冊,提供給對中醫有興趣、能透過閱讀而自學的人,真正做到全面性的有效中醫養生。
每個人都可以成為自己的中醫師,但醫學領域浩瀚,尤其是不分科的中醫,需要學習的很多;除了中醫理論,也要學習西醫的生理學、解剖學、檢驗報告、營養學,以及自然醫學、另類醫學等更加廣泛領域的知識。但人的一生有限,要做的事情很多,如何重點式選讀很重要。
中醫各家學說多采多姿,公說公有理,婆說婆有理;沒有基礎理論的初學者,很容易迷失在書海中。若能將中醫的精髓理出一些頭緒,比較容易入門,也更能享受到學習中醫的樂趣和實用性。
因此,以過來人的經驗,我希望大家不會太茫然,不用太費心,輕鬆的學習「醫食同源」的全方位中醫養生。只要熟悉本書內容,就能根據這些基本知識,規劃自己和家人的飲食、生活,然後落實在三餐中、生活中,能夠確實的「做到位」,就能成為自己的中醫師,而達到簡便效廉的養生作用。
本書探討重點
本書的每個章節,都有我想要傳達的重點。而貫穿在每個章節的中心思想,都是「陰陽平衡」的觀念。陰陽失衡是致病的原因,陰陽平衡是養生治病的指導原則。體質與飲食、情緒、姿勢、呼吸、作息、運動等保持動態性的陰陽平衡,然後飲食生活再與大自然的氣候變化和環境的變遷,也維持陰陽平衡,這才是全方位、整體性的陰陽平衡。
人與大自然陰陽消長轉化的運動變化規律是相通的。只要多觀察四季、晝夜的陰陽升降規律,就知道人體陰陽變化的生理運作。同時,再觀察陽光、空氣、水對萬物的滋長,天地之間水雲雨,周而復始、循環不已的變化,就能了解每日的飲食是如何進行新陳代謝,生生不息的滋養著身體。中醫是很自然的醫學,中醫的生理學就從觀察大自然的變化來學習。
體質、食物、烹煮、飲食組合是本書操作的重點,先建構這些基礎概念,並傾聽身體的聲音,或以家用儀器來協助辨識體質。雖然體質有多種,食物有千百種,但都可以先歸類為「寒熱燥濕虛實」,再總歸為「陰陽」兩大類。只要認識食物屬性和營養類別,再應用陰陽的概念,將體質和食物化繁為簡的兩兩相扣,就能學會配置均衡的飲食結構。
要是不清楚自己該如何吃,可參考本書(頁258)一餐中的四氣五味與食用量的飲食結構來操作,再視體質、活動量、季節增減。這個飲食結構很平衡,一般體質都適宜;先以此為基礎,再根據影響體質因子的狀況隨時微調。
體質與飲食、情緒、姿勢、呼吸、作息、運動、氣候和環境密切相關,這些都是影響體質的因子。飲食是氣血精津液的原料,情緒影響氣的升降出入,姿勢是氣機分布的空間結構,呼吸是最直接的氣機開關,作息會影響陰陽交替的正常,運動影響氣血流動速度與分布。這六個是生命系統的參數。氣候與環境是人最大的場,我們無法改變,但必須知道如何與其相應。
人體是一個陰陽能量場系統,陰陽對立、互根、消長、轉化既是運動規律,也是人體工程學的系統動力學。這些影響體質的因子是陰陽運算的內部參數,氣候環境是外部邊界參數。人體工程學就是維持飲食、情緒、姿勢、呼吸、作息、運動的陰陽動態平衡,並與氣候環境相適應。只要掌握飲食結構等基礎物質,再促進氣機、氣化的功能性運作,同時讓飲食生活與大自然的陰陽同步,就能天人合一的過著健康舒適的生活。
影響體質的因子是我們可以操作的人體控制樞紐,也是內建的免費藥物。因此,本書也將其納入學習的內容,然後,再了解氣象醫學和選擇適宜的環境,就是全方位的養生方法。最後,釐清一些似是而非的觀念,然後學習急性、慢性疾病的治療方法,再進入臨床的案例實習。經過這樣完備的訓練,相信每個人都能跟著閱讀的步驟,學會做自己的中醫師。
試閱
【每章內容概述】
第一章 勸諭策進
養生需要改變不當的舊習慣,但很多人總有諸多理由無法改變,於是我就極力的幫他們找方法,再重複的、持續的規勸和舉例,讓他們知道調整飲食生活習慣的種種好處。如果哪天患者想通了,就會心甘情願、歡喜的改變,而真實體驗到身心的舒適。
人非聖賢,修正多年累積的習慣並不容易,也不是三兩天的事。因此,要破除舊習,必須先建立新觀念;在正確觀念引導下,才有理路、勇氣與決心來匡正行為,逐漸養成好習慣;而這些好習慣,就會成為你此生的護身符。
第二章 中醫基礎理論
「氣」是一種無形的、極其細微且分散、具有強大活動力並不斷運動的物質。「有名而無形」,不能以肉眼觀察,只能透過感官或藉由事物(臟腑生理活動與病理變化)的動態變化,來覺察其存在。
「氣」,是古人對自然現象的一種樸素認識。古人認為,「氣」是構成天地萬物的最基本物質,宇宙的一切生化變化,皆由氣的運動所產生。這種樸素的唯物觀被引入醫學,成為中醫體系的重要基礎。中醫對氣的概念,源自於古人對生命現象的觀察,如呼吸時氣的出入,或是活動時隨汗而出的熱氣。透過直觀的認識或從氣功鍛鍊中,體悟到氣在體內的流動,逐漸積累推演,而形成「人體之氣」是人體內流動的細微物質的抽象概念。
氣的概念應用於中醫學後,成為中醫學認識世界和生命運動的世界觀和方法論,構成中醫氣學的基礎。氣一元論認為,人體由氣構成,精神、思維亦是氣的活動。《內經》曰:「人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。」自然界萬物的生成、發展和變化至凋亡,皆根源於氣的運動;又曰:「氣有勝復,勝復之作,有德有化,有用有變。」說明氣的運動具有相互克制與反克制的作用,是氣自身運動的根源。
隨著認識的深入,中醫逐漸形成人體之氣的來源、功能、運動規律及與臟腑關係的系統論,而建立了中醫學的「氣學說」,用以研究人體之氣的概念、生成、運動,以及與精、血、津液的關係。
第三章 認識體質
體質,是指人體因臟腑、經絡、氣血、陰陽的盛衰而形成的素質特徵,包括身體型態(骨架結構)發育狀況(高矮胖瘦)生理、生化的運作功能(如新陳代謝和臟腑、經絡、組織的效能)、心理狀態(知覺、個性、意志、判斷)等,以及對外界環境的適應力、寒熱的耐受力和對疾病的抵抗力。體質也是個人生長發育過程中,在先天遺傳(如種族、性別)與後天因素(如飲食、情緒、骨架、呼吸、作息、勞逸、疾病、氣候、環境及個人養生方式)共同作用的結果。中醫透過改善體質來治療疾病,不僅掌握疾病根源,恢復自癒力,也能防止疾病再發。因此,除了認識本身體質,也需要了解影響體質的各種因素,才能整體性的辨識與調理。
第四章 認識食物
食物具有廣義和狹義的補瀉作用,同一種食物對不同體質,可能呈現截然不同的效果,對某些體質是「補」,對其他體質卻是「瀉」。我們不可能記住所有食物的細部功用,但只要掌握它們的性味,就能推知其功用。
食物如同藥物,長期偏食會導致陰陽失衡而影響體質。若非情緒或其它外在干擾,其實許多疾病往往只是「吃錯食物」所造成,但很多人找不到原因,甚至將問題複雜化而身心俱疲。因此, 具備中醫基礎理論,了解體質型態,掌握食物性能,就能隨時透過飲食改善體質,這是養生治病的最基本原則。
食物是人們延續生命的基礎物質,因此藥王孫思邈說:「安身之本,必資於食。」先天之氣來自於遺傳,而後天之氣則由飲食水穀所化生的精微物質。人體需要從外界攝取足夠的食物,並透過氣化作用將食物轉化成精微物質(如三磷酸腺苷,ATP),以維持正常生理功能。而食物的四氣、五味、升降出入、補瀉、歸經等性能,會直接影響人體的氣機與氣化作用。因此,想讓食物在消化吸收過程中被順利轉化為能量,就必須掌握各種食物的性能。當食物性能與體質相符,氣機升降出入和氣化作用便能順暢,身體自然獲得豐富能量。
第五章 烹煮與調味
所有生鮮食材經過烹煮、調味、發酵、發芽、曝晒、乾燥、加工與儲存後,其原本的屬性與功效多少都會發生變化,對身體產生不同的作用。因此,即使挑選了與自身體質相符的食物,也仍須了解食物在不同處理方式後的屬性變化,並選擇適合體質的料理方式,才能達到整體性的陰陽平衡膳食。
第六章 飲食結構
英國精神科醫師Dr﹒Frances Hare在1905年提出,痛風、濕疹和心絞痛等疾病,都和身體無法處理糖與澱粉有關,他認為只要在飲食中去除這些食物,症狀就會消失。在1930年代,被稱為「食物過敏學先驅」的Dr﹒Theron Randolph,開始嘗試尋找病人症狀的病因。他最有名的研究是「探討食物過敏與精神疾病的關聯性」,運用食物過敏的觀念,成功的治癒了超過兩萬名病人。他提供許多方法來幫助病人重新調整飲食習慣,恢復健康。明代醫家張景岳在《類經》中說:「寒溫失宜,飲食過度,不能運化,則必留滯腸胃之間而為病,此濁氣在中也。」
臨床觀察顯示,多數疾病的源頭都是由錯誤飲食引起的,由於無法理解陰性、陽性食物的對立制約、互根互用、消長轉化的原理,人們往往將陰陽一分為二,氣味使用過度,營養不均衡,烹調方式錯誤,制式化且缺乏彈性的使用食物,最終損及身體陰陽、臟腑、氣血,才吃出疾病來。 既然是吃出來的病,自然也能透過飲食加以糾正。食物就是藥物,只要掌握體質與飲食結構,食物就能治病。
第七章 養生第一要務——好好照顧脾胃肝膽腸
許多人吃東西只在意「吃什麼」,卻少思考食物是否能被良好消化吸收與代謝;或只在乎消化吸收而忽略代謝。如此都難以維持消化正常。當消化能力下降,即便再健康的食物,其營養轉換率也會降低,同時產生消化不完全的廢物,影響身體運作與健康。
我常告訴患者, 任何疾病的癒後,都可從情緒、消化,睡眠與代謝來判斷。 能吃、能消化、睡得好、精神旺、體力足、汗與大小便通……自癒力自然提升。若消化不良,就無法提供足夠的營養,作為組織器官修復的材料;若睡眠不佳,就無法休養生息,以補充白天的消耗;若汗便不通、月經不調,無法將毒素廢物排出,疾病之源無出口,健康也會漸漸走下坡。
中醫認為:「人受氣於穀。」人的氣力皆源自食物,因此重視脾胃的功能。許多疾病,都可先透過調理脾胃的氣機與氣化,提升消化力而改善。脾胃運作的狀況,是人體最容易感受到的,例如脾虛胃實吃不下、吃辣會眼乾、喝咖啡胃酸、吃炸物便祕、喝牛奶腹瀉等。有些人一覺察這些不適,便會自行調整,再根據消化狀況,調整食物的攝取量與進食時機來調節。脾胃肝膽腸的舒適度,我們最容易感知得到,也是能夠利用食物來調控的環節。
第八章 自身具備的大藥房
挪威籍醫師維克多.羅辛說:「相信食物、運動、休息、陽光和積極心態是人類最好的藥物。」其實,健康的方式不是只有治療,還包括來自快樂心境與美好生活的養護,能夠落實的健康方式,才會在日常中累積心的力量。多觀察大自然,傾聽身體的訊息,就能找到許多促進健康的方法。
世界上最好的治療往往不須花錢:笑一笑、好姿勢、睡好覺、靜坐、運動、呼吸、晒太陽、接地氣,並與氣候和環境相適應……這些都是健康的無價之寶。每個人都擁有這個「大藥房」,自己就是最好的醫師。只要用心,透過調整飲食、管理情緒、注意姿勢、經絡按摩等,也能為健康加分。這些方法惠而不費,簡單易行,隨時可用,是免費而有效的藥物。
第九章 肢體療法
透過調整姿勢,也能影響情緒狀態。大腦會因姿勢受到刺激而改變心情。例如,沮喪時,自然會垂肩、駝背、視線向下;而站或坐得挺直時,呼吸深沉,臉部放鬆,面帶微笑,身心自然改變。 想要正向轉念,改變姿勢是最快的途徑。 積極快樂的人總是脊椎挺直。養成姿勢力之後,人生成就與生命體驗自然不同。
第十章 天人合一,善用大自然資源
古代醫藥不發達,維持健康須依賴預防,而預防之道即在順應自然。因此,古人十分重視自然界的變化規律,認為生理、病理、診斷與治療,皆須結合自然現象進行討論。因此,學習醫學也必須研究「運氣學說」。
運氣學說,又稱「五運六氣」,是研究自然界天文、氣象與氣候變化如何影響人體健康與疾病的學說。它說明四時氣候變化的規律,人體的生理與病理的氣化活動,以及人與自然之間的互相連繫。「五運」,指木、火、土、金、水,對應一年中的春、夏、長夏、秋、冬季節循環;「六氣」,指一年四季中的風、寒、暑,濕、燥、火的變化。運氣學說依天文曆法的參數,推算來年的天氣變化及疾病類型,提供預防疾病與養生保健的依據。
第十一章 改變觀念,積極行動
當身體的穩態被破壞,就會產生疾病;想恢復穩態,就要反其道而行,吃身體真正需要的食物,才能維持平衡,避免走向長期用藥或與疾病共處的局面。一個人一生能吃多少偏性食物是有限量的,不必一時吃到極致,留一些慢慢享用也是另一種方式。
姿勢會影響血液循環及神經傳導,以維持正常的新陳代謝;神經傳導則如點燃能量的火花,任何傳導不足都可能造成器官衰退。若血管與神經受到錯位的關節或痙攣的肌肉所壓迫,就如同被手掐住的水管般阻塞。人體每節脊椎旁都有血管與神經穿過,一旦姿勢不良使脊椎擠壓它們,營養輸送與神經訊號便會受阻,健康自然受影響。若胸肌無力會影響呼吸,腹肌虛弱會影響消化等,其影響層面極廣。只要有意識的避免不合自然規律的姿勢與動作,身體就能恢復健康。
能否把病治好,有時不完全取決於疾病本身的輕重,而是能否學會與疾病和諧共處。治病本是療傷的過程,但許多人害怕受拘束,不願調整飲食與生活習慣;或症狀稍有改善,就開始鬆懈。年長者因體驗過疾病之苦,較能遵守飲食禁忌;年輕人體質正往上走,無法體會身體衰敗之苦,往往輕忽飲食的重要性。如果建議年輕人多吃蒸煮燙的食物,他們總是覺得:找不到東西吃!吃不下!人生沒意義!
外食確實香酥美味。許多開伙的家庭,也吃得和外食相似。這是時代趨勢,也讓人憂心。因為這樣的飲食風氣,正逐漸削弱國民體質。許多中老年人才會發生的疾病,如今青中年就開始出現;年紀輕輕就睡不著的人,越來越多。明明是垃圾食物,但總有人認為:「偶而吃一下又不是常吃,有什麼關係?」其實這種想法仍有風險,因為「經常偶而吃一下」,久而久之,就像溫水煮青蛙,等到發現問題,早已來不及。忌口的目的在於恢復身體元氣。改變飲食生活習慣的道理,與戒毒、戒菸、戒酒相同,最後成功的,往往是看得透、願意徹底執行的人。
第十二章 食療法應用
掌握中醫基礎理論,辨識體質,以及了解食物性能,是應用食療法應具備的基本功課。飲食不僅提供我們一整天的活動力,也能彌補體質的不足,是孕育身心的基礎。食物提供身體的基礎物質,也能撥動氣機、促進氣化,使消化系統順利運作。然而,食物的四氣五味、營養素、烹煮法、食用量等,都會在體內引發迅速的生化反應,可謂「牽一髮而動全身」。無形的性味與小分子的營養素,能導引出一股強大的力量。每一次的進食都會影響氣的流動,有形的營養可以養護細胞,也會轉化為無形的能量,來推動基因表現。因此,長期的飲食習慣會呈現出個人的氣質和精神狀態。所以,吃對,就是食療;吃錯了,則可能需要醫療的差異。
疾病的成因除了受到飲食影響外,也可能受到情緒、姿勢、呼吸、作息、勞逸、氣候、環境等多種因素的作用。而患病之後,症候表現也會因個體差異而不同。所以,在擬定食療法時,須仔細觀察影響體質的因素,並據此進行調整。
第一章 勸諭策進
養生需要改變不當的舊習慣,但很多人總有諸多理由無法改變,於是我就極力的幫他們找方法,再重複的、持續的規勸和舉例,讓他們知道調整飲食生活習慣的種種好處。如果哪天患者想通了,就會心甘情願、歡喜的改變,而真實體驗到身心的舒適。
人非聖賢,修正多年累積的習慣並不容易,也不是三兩天的事。因此,要破除舊習,必須先建立新觀念;在正確觀念引導下,才有理路、勇氣與決心來匡正行為,逐漸養成好習慣;而這些好習慣,就會成為你此生的護身符。
第二章 中醫基礎理論
「氣」是一種無形的、極其細微且分散、具有強大活動力並不斷運動的物質。「有名而無形」,不能以肉眼觀察,只能透過感官或藉由事物(臟腑生理活動與病理變化)的動態變化,來覺察其存在。
「氣」,是古人對自然現象的一種樸素認識。古人認為,「氣」是構成天地萬物的最基本物質,宇宙的一切生化變化,皆由氣的運動所產生。這種樸素的唯物觀被引入醫學,成為中醫體系的重要基礎。中醫對氣的概念,源自於古人對生命現象的觀察,如呼吸時氣的出入,或是活動時隨汗而出的熱氣。透過直觀的認識或從氣功鍛鍊中,體悟到氣在體內的流動,逐漸積累推演,而形成「人體之氣」是人體內流動的細微物質的抽象概念。
氣的概念應用於中醫學後,成為中醫學認識世界和生命運動的世界觀和方法論,構成中醫氣學的基礎。氣一元論認為,人體由氣構成,精神、思維亦是氣的活動。《內經》曰:「人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。」自然界萬物的生成、發展和變化至凋亡,皆根源於氣的運動;又曰:「氣有勝復,勝復之作,有德有化,有用有變。」說明氣的運動具有相互克制與反克制的作用,是氣自身運動的根源。
隨著認識的深入,中醫逐漸形成人體之氣的來源、功能、運動規律及與臟腑關係的系統論,而建立了中醫學的「氣學說」,用以研究人體之氣的概念、生成、運動,以及與精、血、津液的關係。
第三章 認識體質
體質,是指人體因臟腑、經絡、氣血、陰陽的盛衰而形成的素質特徵,包括身體型態(骨架結構)發育狀況(高矮胖瘦)生理、生化的運作功能(如新陳代謝和臟腑、經絡、組織的效能)、心理狀態(知覺、個性、意志、判斷)等,以及對外界環境的適應力、寒熱的耐受力和對疾病的抵抗力。體質也是個人生長發育過程中,在先天遺傳(如種族、性別)與後天因素(如飲食、情緒、骨架、呼吸、作息、勞逸、疾病、氣候、環境及個人養生方式)共同作用的結果。中醫透過改善體質來治療疾病,不僅掌握疾病根源,恢復自癒力,也能防止疾病再發。因此,除了認識本身體質,也需要了解影響體質的各種因素,才能整體性的辨識與調理。
第四章 認識食物
食物具有廣義和狹義的補瀉作用,同一種食物對不同體質,可能呈現截然不同的效果,對某些體質是「補」,對其他體質卻是「瀉」。我們不可能記住所有食物的細部功用,但只要掌握它們的性味,就能推知其功用。
食物如同藥物,長期偏食會導致陰陽失衡而影響體質。若非情緒或其它外在干擾,其實許多疾病往往只是「吃錯食物」所造成,但很多人找不到原因,甚至將問題複雜化而身心俱疲。因此, 具備中醫基礎理論,了解體質型態,掌握食物性能,就能隨時透過飲食改善體質,這是養生治病的最基本原則。
食物是人們延續生命的基礎物質,因此藥王孫思邈說:「安身之本,必資於食。」先天之氣來自於遺傳,而後天之氣則由飲食水穀所化生的精微物質。人體需要從外界攝取足夠的食物,並透過氣化作用將食物轉化成精微物質(如三磷酸腺苷,ATP),以維持正常生理功能。而食物的四氣、五味、升降出入、補瀉、歸經等性能,會直接影響人體的氣機與氣化作用。因此,想讓食物在消化吸收過程中被順利轉化為能量,就必須掌握各種食物的性能。當食物性能與體質相符,氣機升降出入和氣化作用便能順暢,身體自然獲得豐富能量。
第五章 烹煮與調味
所有生鮮食材經過烹煮、調味、發酵、發芽、曝晒、乾燥、加工與儲存後,其原本的屬性與功效多少都會發生變化,對身體產生不同的作用。因此,即使挑選了與自身體質相符的食物,也仍須了解食物在不同處理方式後的屬性變化,並選擇適合體質的料理方式,才能達到整體性的陰陽平衡膳食。
第六章 飲食結構
英國精神科醫師Dr﹒Frances Hare在1905年提出,痛風、濕疹和心絞痛等疾病,都和身體無法處理糖與澱粉有關,他認為只要在飲食中去除這些食物,症狀就會消失。在1930年代,被稱為「食物過敏學先驅」的Dr﹒Theron Randolph,開始嘗試尋找病人症狀的病因。他最有名的研究是「探討食物過敏與精神疾病的關聯性」,運用食物過敏的觀念,成功的治癒了超過兩萬名病人。他提供許多方法來幫助病人重新調整飲食習慣,恢復健康。明代醫家張景岳在《類經》中說:「寒溫失宜,飲食過度,不能運化,則必留滯腸胃之間而為病,此濁氣在中也。」
臨床觀察顯示,多數疾病的源頭都是由錯誤飲食引起的,由於無法理解陰性、陽性食物的對立制約、互根互用、消長轉化的原理,人們往往將陰陽一分為二,氣味使用過度,營養不均衡,烹調方式錯誤,制式化且缺乏彈性的使用食物,最終損及身體陰陽、臟腑、氣血,才吃出疾病來。 既然是吃出來的病,自然也能透過飲食加以糾正。食物就是藥物,只要掌握體質與飲食結構,食物就能治病。
第七章 養生第一要務——好好照顧脾胃肝膽腸
許多人吃東西只在意「吃什麼」,卻少思考食物是否能被良好消化吸收與代謝;或只在乎消化吸收而忽略代謝。如此都難以維持消化正常。當消化能力下降,即便再健康的食物,其營養轉換率也會降低,同時產生消化不完全的廢物,影響身體運作與健康。
我常告訴患者, 任何疾病的癒後,都可從情緒、消化,睡眠與代謝來判斷。 能吃、能消化、睡得好、精神旺、體力足、汗與大小便通……自癒力自然提升。若消化不良,就無法提供足夠的營養,作為組織器官修復的材料;若睡眠不佳,就無法休養生息,以補充白天的消耗;若汗便不通、月經不調,無法將毒素廢物排出,疾病之源無出口,健康也會漸漸走下坡。
中醫認為:「人受氣於穀。」人的氣力皆源自食物,因此重視脾胃的功能。許多疾病,都可先透過調理脾胃的氣機與氣化,提升消化力而改善。脾胃運作的狀況,是人體最容易感受到的,例如脾虛胃實吃不下、吃辣會眼乾、喝咖啡胃酸、吃炸物便祕、喝牛奶腹瀉等。有些人一覺察這些不適,便會自行調整,再根據消化狀況,調整食物的攝取量與進食時機來調節。脾胃肝膽腸的舒適度,我們最容易感知得到,也是能夠利用食物來調控的環節。
第八章 自身具備的大藥房
挪威籍醫師維克多.羅辛說:「相信食物、運動、休息、陽光和積極心態是人類最好的藥物。」其實,健康的方式不是只有治療,還包括來自快樂心境與美好生活的養護,能夠落實的健康方式,才會在日常中累積心的力量。多觀察大自然,傾聽身體的訊息,就能找到許多促進健康的方法。
世界上最好的治療往往不須花錢:笑一笑、好姿勢、睡好覺、靜坐、運動、呼吸、晒太陽、接地氣,並與氣候和環境相適應……這些都是健康的無價之寶。每個人都擁有這個「大藥房」,自己就是最好的醫師。只要用心,透過調整飲食、管理情緒、注意姿勢、經絡按摩等,也能為健康加分。這些方法惠而不費,簡單易行,隨時可用,是免費而有效的藥物。
第九章 肢體療法
透過調整姿勢,也能影響情緒狀態。大腦會因姿勢受到刺激而改變心情。例如,沮喪時,自然會垂肩、駝背、視線向下;而站或坐得挺直時,呼吸深沉,臉部放鬆,面帶微笑,身心自然改變。 想要正向轉念,改變姿勢是最快的途徑。 積極快樂的人總是脊椎挺直。養成姿勢力之後,人生成就與生命體驗自然不同。
第十章 天人合一,善用大自然資源
古代醫藥不發達,維持健康須依賴預防,而預防之道即在順應自然。因此,古人十分重視自然界的變化規律,認為生理、病理、診斷與治療,皆須結合自然現象進行討論。因此,學習醫學也必須研究「運氣學說」。
運氣學說,又稱「五運六氣」,是研究自然界天文、氣象與氣候變化如何影響人體健康與疾病的學說。它說明四時氣候變化的規律,人體的生理與病理的氣化活動,以及人與自然之間的互相連繫。「五運」,指木、火、土、金、水,對應一年中的春、夏、長夏、秋、冬季節循環;「六氣」,指一年四季中的風、寒、暑,濕、燥、火的變化。運氣學說依天文曆法的參數,推算來年的天氣變化及疾病類型,提供預防疾病與養生保健的依據。
第十一章 改變觀念,積極行動
當身體的穩態被破壞,就會產生疾病;想恢復穩態,就要反其道而行,吃身體真正需要的食物,才能維持平衡,避免走向長期用藥或與疾病共處的局面。一個人一生能吃多少偏性食物是有限量的,不必一時吃到極致,留一些慢慢享用也是另一種方式。
姿勢會影響血液循環及神經傳導,以維持正常的新陳代謝;神經傳導則如點燃能量的火花,任何傳導不足都可能造成器官衰退。若血管與神經受到錯位的關節或痙攣的肌肉所壓迫,就如同被手掐住的水管般阻塞。人體每節脊椎旁都有血管與神經穿過,一旦姿勢不良使脊椎擠壓它們,營養輸送與神經訊號便會受阻,健康自然受影響。若胸肌無力會影響呼吸,腹肌虛弱會影響消化等,其影響層面極廣。只要有意識的避免不合自然規律的姿勢與動作,身體就能恢復健康。
能否把病治好,有時不完全取決於疾病本身的輕重,而是能否學會與疾病和諧共處。治病本是療傷的過程,但許多人害怕受拘束,不願調整飲食與生活習慣;或症狀稍有改善,就開始鬆懈。年長者因體驗過疾病之苦,較能遵守飲食禁忌;年輕人體質正往上走,無法體會身體衰敗之苦,往往輕忽飲食的重要性。如果建議年輕人多吃蒸煮燙的食物,他們總是覺得:找不到東西吃!吃不下!人生沒意義!
外食確實香酥美味。許多開伙的家庭,也吃得和外食相似。這是時代趨勢,也讓人憂心。因為這樣的飲食風氣,正逐漸削弱國民體質。許多中老年人才會發生的疾病,如今青中年就開始出現;年紀輕輕就睡不著的人,越來越多。明明是垃圾食物,但總有人認為:「偶而吃一下又不是常吃,有什麼關係?」其實這種想法仍有風險,因為「經常偶而吃一下」,久而久之,就像溫水煮青蛙,等到發現問題,早已來不及。忌口的目的在於恢復身體元氣。改變飲食生活習慣的道理,與戒毒、戒菸、戒酒相同,最後成功的,往往是看得透、願意徹底執行的人。
第十二章 食療法應用
掌握中醫基礎理論,辨識體質,以及了解食物性能,是應用食療法應具備的基本功課。飲食不僅提供我們一整天的活動力,也能彌補體質的不足,是孕育身心的基礎。食物提供身體的基礎物質,也能撥動氣機、促進氣化,使消化系統順利運作。然而,食物的四氣五味、營養素、烹煮法、食用量等,都會在體內引發迅速的生化反應,可謂「牽一髮而動全身」。無形的性味與小分子的營養素,能導引出一股強大的力量。每一次的進食都會影響氣的流動,有形的營養可以養護細胞,也會轉化為無形的能量,來推動基因表現。因此,長期的飲食習慣會呈現出個人的氣質和精神狀態。所以,吃對,就是食療;吃錯了,則可能需要醫療的差異。
疾病的成因除了受到飲食影響外,也可能受到情緒、姿勢、呼吸、作息、勞逸、氣候、環境等多種因素的作用。而患病之後,症候表現也會因個體差異而不同。所以,在擬定食療法時,須仔細觀察影響體質的因素,並據此進行調整。
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