全人芳護指南：了解疼痛背後的身心訊息，用植物力量好好照顧自己
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2026年10月金石堂強力推薦
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內容簡介
德系芳護師與疼痛科醫師專業聯手
不只處理疼痛，更看見疼痛中的人！
疼痛醫學 + 德系芳護 + 全觀生命史
從身體、情緒到生命歷程，兼顧身心靈三個層次，啟動內在療癒力！
全人芳護的三層照護觀：
第一層｜疼痛醫學：找出疼痛源頭
從疼痛形成的原理，到西醫檢查與治療的手段，建立正確的診治觀念。
第二層｜德系芳護：親手照顧自己
以低劑量精油、植物油、純露，陪伴身體恢復平衡。
第三層｜全觀生命史：看見完整的人
不只看症狀，也理解生命經驗與身心狀態。
芳護不只是「這支精油可以消炎、那支精油可以舒緩疼痛」，
而是更進一步探索氣味與生命經驗之間的連結；
選擇個人喜愛的精油，用香氣支持身心！
把芳護帶進日常：
‧10 種常見芳材：從植物形象認識療癒力量。
‧43 款芳護配方：按摩油、足浴、擴香等實用方法。
‧多種急慢性疼痛：肩頸、腰背、關節等日常照護。
本書緣起：
江醫師身為疼痛科醫師，自己也曾兩度罹癌。親身經歷疾病與治療後，他開始思考：對於疼痛，除了藥物，有沒有一種相對溫和的減緩方式？
這時候，他遇見了德系芳護師鈺善老師。
氣味可以透過嗅覺直接傳遞到大腦，作用在掌管情緒與記憶的邊緣系統，改變我們對疼痛的認知；而德系芳護強調低劑量與謹慎運用，並將醫療與芳護專業各司其職。於是江醫師將德系芳護帶入他的診間，讓有需要的病患可以依照自己的意願，選擇是否搭配芳香照護作為輔助治療。
這本書記錄的，正是兩種專業相遇之後所做的嘗試，期待藉由這些實踐，為疼痛照護打開更多可能，也讓芳香成為醫療之外，一種溫和而細緻的陪伴。
不只處理疼痛，更看見疼痛中的人！
疼痛醫學 + 德系芳護 + 全觀生命史
從身體、情緒到生命歷程，兼顧身心靈三個層次，啟動內在療癒力！
全人芳護的三層照護觀：
第一層｜疼痛醫學：找出疼痛源頭
從疼痛形成的原理，到西醫檢查與治療的手段，建立正確的診治觀念。
第二層｜德系芳護：親手照顧自己
以低劑量精油、植物油、純露，陪伴身體恢復平衡。
第三層｜全觀生命史：看見完整的人
不只看症狀，也理解生命經驗與身心狀態。
芳護不只是「這支精油可以消炎、那支精油可以舒緩疼痛」，
而是更進一步探索氣味與生命經驗之間的連結；
選擇個人喜愛的精油，用香氣支持身心！
把芳護帶進日常：
‧10 種常見芳材：從植物形象認識療癒力量。
‧43 款芳護配方：按摩油、足浴、擴香等實用方法。
‧多種急慢性疼痛：肩頸、腰背、關節等日常照護。
本書緣起：
江醫師身為疼痛科醫師，自己也曾兩度罹癌。親身經歷疾病與治療後，他開始思考：對於疼痛，除了藥物，有沒有一種相對溫和的減緩方式？
這時候，他遇見了德系芳護師鈺善老師。
氣味可以透過嗅覺直接傳遞到大腦，作用在掌管情緒與記憶的邊緣系統，改變我們對疼痛的認知；而德系芳護強調低劑量與謹慎運用，並將醫療與芳護專業各司其職。於是江醫師將德系芳護帶入他的診間，讓有需要的病患可以依照自己的意願，選擇是否搭配芳香照護作為輔助治療。
這本書記錄的，正是兩種專業相遇之後所做的嘗試，期待藉由這些實踐，為疼痛照護打開更多可能，也讓芳香成為醫療之外，一種溫和而細緻的陪伴。
名人推薦
許豪 羅東博愛醫院執行長
瑪麗亞·霍赫（Maria Hoch） Aromacampus 芳香學校執行長
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※推薦人依首字筆畫排序
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──專業推薦
※推薦人依首字筆畫排序
目錄
推薦序
作者序
身體、心靈、靈性的療癒之火（德系芳護師）
從另一個面向來思考疼痛這個問題（疼痛科醫師）
Chapter1 進入全人芳香照護的世界（芳護師篇）
1-1 你跟上了哪一波浪潮？芳療產業在臺灣的變遷
1-2 芳香照護概念篇：認識精油、植物油、純露
1-3 芳香照護概念篇：精油的使用方式
1-4 芳香照護停看想：精油使用Q&A
1-5 全人芳香照護：認識德系芳護
1-6 全人芳香照護：啟動內在療癒力
Chapter2 西醫師看疼痛（疼痛科醫師篇）
2-1 認識疼痛：疼痛從哪裡來？又該怎麼治？
2-2 認識疼痛：從問診到檢查，找出疼痛的源頭
2-3 疼痛治療：治療之前，先弄清楚兩件事
2-4 疼痛治療：西醫師治療疼痛的手段
2-5 輔助治療疼痛的方式：芳香照護
2-6 輔助治療疼痛的方式：正念
Chapter3 德系芳護與精油的實際應用（芳護師篇）
3-1 德系芳護輔助疼痛治療：理論篇
3-2 德系芳護輔助疼痛治療：應用篇
3-3 居家運用的十支芳護名單
o 聖約翰草浸泡油
o 山金車浸泡油
o 玫瑰純露
o 第一支精油 法國真正薰衣草
o 第二支精油 甜馬鬱蘭
o 第三支精油 歐洲雲杉／黑雲杉
o 第四支精油 薑
o 第五支精油 桉油醇迷迭香
o 第六支精油 西洋蓍草
o 第七支精油 檸檬尤加利
Chapter4 照護現場（疼痛科醫師+芳護師）
4-1 疼痛科醫師的真心叮嚀
4-2 急慢性肌肉痛案例
(1) 手肘痠痛到無法上班：網球肘
(2) 難纏的五十肩：沾黏性肩關節囊炎
(3) 換衣服會肩膀痛：肩關節旋轉肌袖症候群
(4) 咬牙煮菜的廚師：頸椎小面關節炎
(5) 臺灣牛的膝蓋痛：退化性關節炎
(6) 腰痠到挺不直：腰椎小面關節炎
(7) 無法久坐：坐骨神經痛
(8) 腳後跟長刺：足底筋膜炎
(9) 走路一拐一拐的排球選手：急性肌肉拉傷
4-3 神經痛案例
(1) 脖子不舒服：頸椎椎間盤突出並壓迫神經
(2) 痛到睡不好：糖尿病神經病變
(3) 腳踩在棉花上的婆婆：糖尿病神經病變
(4) 傷口癒合後局部仍刺麻：神經病理性疼痛
參考資料
作者簡介
作者序
身體、心靈、靈性的療癒之火（德系芳護師）
從另一個面向來思考疼痛這個問題（疼痛科醫師）
Chapter1 進入全人芳香照護的世界（芳護師篇）
1-1 你跟上了哪一波浪潮？芳療產業在臺灣的變遷
1-2 芳香照護概念篇：認識精油、植物油、純露
1-3 芳香照護概念篇：精油的使用方式
1-4 芳香照護停看想：精油使用Q&A
1-5 全人芳香照護：認識德系芳護
1-6 全人芳香照護：啟動內在療癒力
Chapter2 西醫師看疼痛（疼痛科醫師篇）
2-1 認識疼痛：疼痛從哪裡來？又該怎麼治？
2-2 認識疼痛：從問診到檢查，找出疼痛的源頭
2-3 疼痛治療：治療之前，先弄清楚兩件事
2-4 疼痛治療：西醫師治療疼痛的手段
2-5 輔助治療疼痛的方式：芳香照護
2-6 輔助治療疼痛的方式：正念
Chapter3 德系芳護與精油的實際應用（芳護師篇）
3-1 德系芳護輔助疼痛治療：理論篇
3-2 德系芳護輔助疼痛治療：應用篇
3-3 居家運用的十支芳護名單
o 聖約翰草浸泡油
o 山金車浸泡油
o 玫瑰純露
o 第一支精油 法國真正薰衣草
o 第二支精油 甜馬鬱蘭
o 第三支精油 歐洲雲杉／黑雲杉
o 第四支精油 薑
o 第五支精油 桉油醇迷迭香
o 第六支精油 西洋蓍草
o 第七支精油 檸檬尤加利
Chapter4 照護現場（疼痛科醫師+芳護師）
4-1 疼痛科醫師的真心叮嚀
4-2 急慢性肌肉痛案例
(1) 手肘痠痛到無法上班：網球肘
(2) 難纏的五十肩：沾黏性肩關節囊炎
(3) 換衣服會肩膀痛：肩關節旋轉肌袖症候群
(4) 咬牙煮菜的廚師：頸椎小面關節炎
(5) 臺灣牛的膝蓋痛：退化性關節炎
(6) 腰痠到挺不直：腰椎小面關節炎
(7) 無法久坐：坐骨神經痛
(8) 腳後跟長刺：足底筋膜炎
(9) 走路一拐一拐的排球選手：急性肌肉拉傷
4-3 神經痛案例
(1) 脖子不舒服：頸椎椎間盤突出並壓迫神經
(2) 痛到睡不好：糖尿病神經病變
(3) 腳踩在棉花上的婆婆：糖尿病神經病變
(4) 傷口癒合後局部仍刺麻：神經病理性疼痛
參考資料
作者簡介
試閱
Chapter1 進入全人芳香照護的世界
──芳護師
1-6全人芳香照護（二）：啟動內在療癒力
芳香照護，不只是低劑量用精油
多年前德系芳香照護引進臺灣之後，芳療產業中很多人開始使用「芳香照護」這個名稱，但芳香照護不是只有低劑量用精油或不治病而已，而是有堅實的哲學思考中軸──不只是一套知識體系、還是一條實踐道路。
芳香照護更深一層的意義，是以全觀的角度看見病患，並將健康促進納入照護思維。低劑量運用是和地球共生息，一滴精油就夠了為何用到十滴？疾病、選油、用油、應用方式，都翻轉了過去的芳療概念。
而在疼痛管理上，本書要提出一個新的概念，就是全人芳香照護。江醫師多年在疼痛專科門診耕耘，自己也經歷兩次罹癌康復、他說自己既是病患、也是醫師。這段人生經歷，讓他覺得醫者是陪伴的人，陪伴著病患心中的療癒之火燃起；處理疼痛治療這件事，越多方式介入越好。
從疼痛專科的經驗來看，療癒不是處理疼痛而已，而是要關注身心靈三個面向，啟動內在療癒力。德系芳護是全人芳香照護中照顧身體的方法，精油的嗅聞可以支持情緒層面；至於理解人生，我們加入同樣源自德國人智學的全觀生命史概念，兼顧了身心靈三個層次。而且同樣來自德國，不論是德系芳護還是全觀生命史，都強調要看見個案，以「健康本源學」為核心概念。
BOX 全觀生命史
用過往經驗來理解人類發展。透過對自己生命歷程的整理，發展自我覺察。理論架構中認為人類生命以七年為一階段，每個階段有發展任務，如果某個階段的任務未完成，人生中可能會用不同形式或課題再次出現。可以透過在生命中重要時間反覆出現的特殊事件，去思考自己的生命主題。
全人芳護為現今的醫療照護觀念帶來了一些翻轉。
翻轉一：對疾病的概念
首先是疾病的概念，現在西醫的科別是細分、切分人體，比如坐骨神經痛出現，可能掛的是骨科、神經科、復健科、疼痛科或者腫瘤科，不同專科的醫師會依其專業提出診斷和治療，但疼痛是症狀，只用症狀切入是不夠的。
新冠疫情送了一個禮物給全人類，告訴人類疾病不一定只有消滅病菌這個途徑。我身邊就有人是天選之人，在醫院工作也沒有得過新冠，以全人芳護的角度會問，是什麼因素讓這個人能保持健康？而不只有看「致病原因」。
「疾病」在全人芳護師的思路裡是一個禮物，人類持續發展的禮物。疾病或隨之而來的命運會提供一個學習情境，我們能藉此看見自己的需求，學習如何改變自己，進而參與塑造自己的未來，在其中有意識地生活。這才是疾病或疼痛帶來的人生改變，甚至讓你遇見更喜歡的自己。
世界衛生組織對健康的定義：「健康」並非只是沒有疾病或痛苦，而是對身體、心靈及社會都感到安樂的狀態。德系芳護背後有極其清晰的核心思想──健康促進（Salutogenese），芳護都在這樣的原則和思維底下實行，奉行與現在西醫「病理導向」學說不同的「健康導向」學說。人類可以主動控管決定健康的因素，自己有能力改善自己的健康。做好自我照護，透過一些有意識的生活與照護行為，維持個人的完整性及提升生命品質。
健康促進、又被稱為健康本源學（Salutogenese，拉丁字源salus ──健康、安全、完好、福祉；希臘字源genesis-源起、成因），是由一位醫學社會學家安東諾夫斯基（Aaron Antonovsky）所發展出來的，他是美國的醫學社會學家、第二次世界大戰之後到以色列去協助戰後重建。安東諾夫斯基曾在以色列的大學主持一個研究，研究對象是一群上了年紀的婦女，其中有一些人是猶太大屠殺的倖存者。一般會認為這些人會因為這段恐怖的經歷有創傷症候群導致生病，然而某些曾經歷這段暴行的人，卻依舊長壽健康，奧祕在哪裡？
他用一份超過兩百個問題的問卷，去探討這些人充滿韌性的復原力來自何處。最後他提出「生命連貫感（Koh?renzgef?hl）」的概念，又翻譯為生命凝聚感或一致性，意思是當一個人感到與周遭人們與世界連結，不是被單獨隔離出來，那會帶給我們韌性、復原力和保持健康的力量。
這種生命凝聚感或一致性，裡面包含三個美好與重要感受：第一是理解的感受，理解一件事情或疾病為何發生，會帶來一種喜悅與滿足。第二是有意義的感受，感覺到問題或疾病背後的意義，我生這個病的原因、對我的意義，這個感受本身就會帶來療癒的可能。第三個要素是可掌控性，事情是否能被自己掌控。
理解自己為何會變成這樣，從中找到意義，還擁有能幫自己做的事，都會給我們復原力、帶給我們韌性。因此健康促進學說的關懷方向，與病理學看待的事情出發點截然不同。病理學關注的是疾病、缺陷和誘發病灶的原因，如病毒、細菌或精神上的創傷。健康促進側重讓我們保持健康的要素，它關心的不是我們缺少什麼，而是我們擁有哪些可用的資源、運用什麼資源讓身心更加健康。
全人芳香照護的核心就是健康促進學說，從上面的思維延伸，對於坐骨神經痛，芳香照護不是直接給止痛的精油，而是全人、全觀的觀察與聊天（芳聊），才會知道什麼芳護方式適合這位病患。依據芳「聊」的結果，可以選擇聞香、塗抹、動一動、敷布、敷包、手浴或足浴等方式。不強調療效治療，但幾乎九十九％的個案，在現場芳香照護後，直接疼痛感都會下降（以疼痛量表來詢問）。
我們更希望病患依樣畫葫蘆，自己居家照護。維持自己的健康，病患必須自己負責、自己行動。這就是在德國芳香醫院有設置芳香藥局的原因，希望病患能將適合自己的芳香照護延續到日常生活中。
翻轉二：選精油（讓自己感到舒服的照護，就是最好的照護）
學習芳香照護後，因為精油藥學屬性的背誦，不少芳護師面對病症或需求詢問，都會選擇直接說出有相關作用的精油，而不考慮個案對氣味的接受度。比如要助眠，用了強效的纈草精油，這支精油的氣味就像是臭腳丫氣味，十位中有八位說臭，臭氣襲來心中產生排斥感，心生討厭的情況下，怎麼會有療癒作用？是臭到暈倒所以助眠嗎？
選自己喜歡的氣味，才有療癒力，因為我們陪伴的是人、而非疾病。因此德系芳護選擇精油氣味的第一原則，是個案喜歡的味道，而非芳護師的專業知識。
而提供的芳護方式也要個案自己做得到，有意志力能執行，最好不要花太長時間、不能太繁複，不然怎麼可能在居家生活裡重複。因此德系芳護的運用都精淬到極簡，例如按摩或者貼上一個油敷貼，五分鐘完成照護自己。
翻轉三：濃度（低劑量是與地球共生息）
用簡單的施作方式以及低劑量就能帶來效果，背後仰賴的是嚴謹的精油專業，包括對每一支精油、植物油和純露的了解，以及從整體看待身體與環境的能力。精油是來自大自然的禮物，人類使用精油都在消耗大量植物資源，需要更珍惜謹慎。而要做到這樣的謹慎運用，需要一套扎實專業的學習。德系芳護的學習從植物的長相開始，觀察大自然在植物身上留下什麼記號，用香氣去理解它的個性以及適用情況，每一種植物都不同、香氣也不一樣。了解精油個性後，我們可以用0.5%～2%的低劑量達到療癒效果，節省精油用量。
心存感恩，感謝植物給我們芳香療癒力量。人類也應該替植物做一些事，作為協助地球大地之母的力量。德系芳香照護把這樣的感恩之心，落實在精油的選用上，我們盡量不選野地生長的植物精油，因為砍一棵就少一棵，課程上我們介紹BD生機互動農法，因為這個栽種方式是最能涵養地力的永續栽種方式，我們不用列在紅皮書中瀕臨絕種的物種，也不用由珍稀植物萃取的昂貴精油。德系芳護的芳護油系列，都是選用常見、沒有絕種疑慮的植物精油，透過專業知識的整合，低劑量也意味著人人用得起，天天照護自己也不會造成太大負擔。
翻轉四：應用方法（每天居家實踐）
累計超過五年的自我照護經驗，對我來說，德系芳香照護實證學，不只是一套知識體系，而是一條每天居家實踐的道路。在這一條道路上，要開始學會覺察自己的身心狀況，每天都有一些情緒累積，喜歡的話每天讓香氣相隨，觀察情緒的消長，以及自己與周遭關係的變化。面對疾病與障礙，我們是有力量的，我把這個力量稱為芳護的「副作用」，從自己內在生出的能力。
要處理疼痛，必須兼顧身心靈三個層次，用更大的視野去評估、去支持身體、心靈和成長的需要，我稱之為全人芳護。
──芳護師
1-6全人芳香照護（二）：啟動內在療癒力
芳香照護，不只是低劑量用精油
多年前德系芳香照護引進臺灣之後，芳療產業中很多人開始使用「芳香照護」這個名稱，但芳香照護不是只有低劑量用精油或不治病而已，而是有堅實的哲學思考中軸──不只是一套知識體系、還是一條實踐道路。
芳香照護更深一層的意義，是以全觀的角度看見病患，並將健康促進納入照護思維。低劑量運用是和地球共生息，一滴精油就夠了為何用到十滴？疾病、選油、用油、應用方式，都翻轉了過去的芳療概念。
而在疼痛管理上，本書要提出一個新的概念，就是全人芳香照護。江醫師多年在疼痛專科門診耕耘，自己也經歷兩次罹癌康復、他說自己既是病患、也是醫師。這段人生經歷，讓他覺得醫者是陪伴的人，陪伴著病患心中的療癒之火燃起；處理疼痛治療這件事，越多方式介入越好。
從疼痛專科的經驗來看，療癒不是處理疼痛而已，而是要關注身心靈三個面向，啟動內在療癒力。德系芳護是全人芳香照護中照顧身體的方法，精油的嗅聞可以支持情緒層面；至於理解人生，我們加入同樣源自德國人智學的全觀生命史概念，兼顧了身心靈三個層次。而且同樣來自德國，不論是德系芳護還是全觀生命史，都強調要看見個案，以「健康本源學」為核心概念。
BOX 全觀生命史
用過往經驗來理解人類發展。透過對自己生命歷程的整理，發展自我覺察。理論架構中認為人類生命以七年為一階段，每個階段有發展任務，如果某個階段的任務未完成，人生中可能會用不同形式或課題再次出現。可以透過在生命中重要時間反覆出現的特殊事件，去思考自己的生命主題。
全人芳護為現今的醫療照護觀念帶來了一些翻轉。
翻轉一：對疾病的概念
首先是疾病的概念，現在西醫的科別是細分、切分人體，比如坐骨神經痛出現，可能掛的是骨科、神經科、復健科、疼痛科或者腫瘤科，不同專科的醫師會依其專業提出診斷和治療，但疼痛是症狀，只用症狀切入是不夠的。
新冠疫情送了一個禮物給全人類，告訴人類疾病不一定只有消滅病菌這個途徑。我身邊就有人是天選之人，在醫院工作也沒有得過新冠，以全人芳護的角度會問，是什麼因素讓這個人能保持健康？而不只有看「致病原因」。
「疾病」在全人芳護師的思路裡是一個禮物，人類持續發展的禮物。疾病或隨之而來的命運會提供一個學習情境，我們能藉此看見自己的需求，學習如何改變自己，進而參與塑造自己的未來，在其中有意識地生活。這才是疾病或疼痛帶來的人生改變，甚至讓你遇見更喜歡的自己。
世界衛生組織對健康的定義：「健康」並非只是沒有疾病或痛苦，而是對身體、心靈及社會都感到安樂的狀態。德系芳護背後有極其清晰的核心思想──健康促進（Salutogenese），芳護都在這樣的原則和思維底下實行，奉行與現在西醫「病理導向」學說不同的「健康導向」學說。人類可以主動控管決定健康的因素，自己有能力改善自己的健康。做好自我照護，透過一些有意識的生活與照護行為，維持個人的完整性及提升生命品質。
健康促進、又被稱為健康本源學（Salutogenese，拉丁字源salus ──健康、安全、完好、福祉；希臘字源genesis-源起、成因），是由一位醫學社會學家安東諾夫斯基（Aaron Antonovsky）所發展出來的，他是美國的醫學社會學家、第二次世界大戰之後到以色列去協助戰後重建。安東諾夫斯基曾在以色列的大學主持一個研究，研究對象是一群上了年紀的婦女，其中有一些人是猶太大屠殺的倖存者。一般會認為這些人會因為這段恐怖的經歷有創傷症候群導致生病，然而某些曾經歷這段暴行的人，卻依舊長壽健康，奧祕在哪裡？
他用一份超過兩百個問題的問卷，去探討這些人充滿韌性的復原力來自何處。最後他提出「生命連貫感（Koh?renzgef?hl）」的概念，又翻譯為生命凝聚感或一致性，意思是當一個人感到與周遭人們與世界連結，不是被單獨隔離出來，那會帶給我們韌性、復原力和保持健康的力量。
這種生命凝聚感或一致性，裡面包含三個美好與重要感受：第一是理解的感受，理解一件事情或疾病為何發生，會帶來一種喜悅與滿足。第二是有意義的感受，感覺到問題或疾病背後的意義，我生這個病的原因、對我的意義，這個感受本身就會帶來療癒的可能。第三個要素是可掌控性，事情是否能被自己掌控。
理解自己為何會變成這樣，從中找到意義，還擁有能幫自己做的事，都會給我們復原力、帶給我們韌性。因此健康促進學說的關懷方向，與病理學看待的事情出發點截然不同。病理學關注的是疾病、缺陷和誘發病灶的原因，如病毒、細菌或精神上的創傷。健康促進側重讓我們保持健康的要素，它關心的不是我們缺少什麼，而是我們擁有哪些可用的資源、運用什麼資源讓身心更加健康。
全人芳香照護的核心就是健康促進學說，從上面的思維延伸，對於坐骨神經痛，芳香照護不是直接給止痛的精油，而是全人、全觀的觀察與聊天（芳聊），才會知道什麼芳護方式適合這位病患。依據芳「聊」的結果，可以選擇聞香、塗抹、動一動、敷布、敷包、手浴或足浴等方式。不強調療效治療，但幾乎九十九％的個案，在現場芳香照護後，直接疼痛感都會下降（以疼痛量表來詢問）。
我們更希望病患依樣畫葫蘆，自己居家照護。維持自己的健康，病患必須自己負責、自己行動。這就是在德國芳香醫院有設置芳香藥局的原因，希望病患能將適合自己的芳香照護延續到日常生活中。
翻轉二：選精油（讓自己感到舒服的照護，就是最好的照護）
學習芳香照護後，因為精油藥學屬性的背誦，不少芳護師面對病症或需求詢問，都會選擇直接說出有相關作用的精油，而不考慮個案對氣味的接受度。比如要助眠，用了強效的纈草精油，這支精油的氣味就像是臭腳丫氣味，十位中有八位說臭，臭氣襲來心中產生排斥感，心生討厭的情況下，怎麼會有療癒作用？是臭到暈倒所以助眠嗎？
選自己喜歡的氣味，才有療癒力，因為我們陪伴的是人、而非疾病。因此德系芳護選擇精油氣味的第一原則，是個案喜歡的味道，而非芳護師的專業知識。
而提供的芳護方式也要個案自己做得到，有意志力能執行，最好不要花太長時間、不能太繁複，不然怎麼可能在居家生活裡重複。因此德系芳護的運用都精淬到極簡，例如按摩或者貼上一個油敷貼，五分鐘完成照護自己。
翻轉三：濃度（低劑量是與地球共生息）
用簡單的施作方式以及低劑量就能帶來效果，背後仰賴的是嚴謹的精油專業，包括對每一支精油、植物油和純露的了解，以及從整體看待身體與環境的能力。精油是來自大自然的禮物，人類使用精油都在消耗大量植物資源，需要更珍惜謹慎。而要做到這樣的謹慎運用，需要一套扎實專業的學習。德系芳護的學習從植物的長相開始，觀察大自然在植物身上留下什麼記號，用香氣去理解它的個性以及適用情況，每一種植物都不同、香氣也不一樣。了解精油個性後，我們可以用0.5%～2%的低劑量達到療癒效果，節省精油用量。
心存感恩，感謝植物給我們芳香療癒力量。人類也應該替植物做一些事，作為協助地球大地之母的力量。德系芳香照護把這樣的感恩之心，落實在精油的選用上，我們盡量不選野地生長的植物精油，因為砍一棵就少一棵，課程上我們介紹BD生機互動農法，因為這個栽種方式是最能涵養地力的永續栽種方式，我們不用列在紅皮書中瀕臨絕種的物種，也不用由珍稀植物萃取的昂貴精油。德系芳護的芳護油系列，都是選用常見、沒有絕種疑慮的植物精油，透過專業知識的整合，低劑量也意味著人人用得起，天天照護自己也不會造成太大負擔。
翻轉四：應用方法（每天居家實踐）
累計超過五年的自我照護經驗，對我來說，德系芳香照護實證學，不只是一套知識體系，而是一條每天居家實踐的道路。在這一條道路上，要開始學會覺察自己的身心狀況，每天都有一些情緒累積，喜歡的話每天讓香氣相隨，觀察情緒的消長，以及自己與周遭關係的變化。面對疾病與障礙，我們是有力量的，我把這個力量稱為芳護的「副作用」，從自己內在生出的能力。
要處理疼痛，必須兼顧身心靈三個層次，用更大的視野去評估、去支持身體、心靈和成長的需要，我稱之為全人芳護。
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