自 序 i
序 章 近代以來日本學界朱子學解讀的文脈 1
第一節 井上哲次郎對江戶朱子學的解讀 4
第二節 津田左右吉對江戶朱子學的解讀 8
第三節 丸山真男對江戶朱子學的解讀 15
第四節 黑住真對江戶朱子學的解讀 25
第一章 「道統」意識的萌生與日本朱子學派的表裡價值 35
第一節 「京師朱子學派」的朱子學對待 37
第二節 崎門朱子學派對「神道」主體性的開發衝動 50
第三節 「神道」哲學「正統」的由來與「華夷」 理念之顛覆 56
第四節 「神道」史學「正統」的由來及其影響 63
第二章 「古學派」與「國學派」對朱子學的連續性排拒 69
第一節 山鹿素行的「嚆矢」作用 69
第二節 伊藤仁齋對宋儒「道德金律」的質疑 82
第三節 「徂徠學派」對朱子學的解構 90
第四節 本居宣長「國學神道」論的登場 103
第三章 日本近代知識體系的更新與朱子學解說 117
第一節 知識體系的更新及其作用 117
第二節 變與不變的隱曲 121
第三節 難以突破的悖論圈 139
第四章 「華夷」理念的非對稱變化與晚明之對日「乞師」 143
第一節 傳統的「華夷秩序」與清帝國「華夷」理念的轉變 145
第二節 晚明「乞師」對「華夷」事態的誇張性傳遞與後果 155
第三節 「乞師」者負面行為對華人尊嚴的損傷 168
第四節 「乞師」話題下的相互利用 175
第五節 日式「華夷秩序」的擴大與推進 182
第五章 朱舜水在日活動再思索 205
第一節 朱舜水的「仇夷」情結與日本「變夷為華」輿論 209
第二節 理學辯難與朱舜水「實理實學」的淵源 227
第三節 朱舜水對釋、道的排斥與日本的「古學派」 255
第四節 朱舜水與《大日本史》的修撰理念 283
第五節 朱舜水在日期間的幾個疑點 306
第六章 兩種「實學」的相遇與幕末明治期的「脫亞」行程 339
第一節 朱子學時代及其「實學」理解 339
第二節 幕府中期以降日本人的「實學觀」演變 345
第三節 由「脫儒」到「脫中華」 357
第四節 福澤諭吉及其「脫亞論」的理論與實踐 372
終 章 「朝貢體系」和「條約體系」的遭遇與變容 395
第一節 中國對歐洲「條約體系」的察覺與反應 397
第二節 「條約體系」與「朝貢體系」的東亞交匯與顯隱變化 407
第三節 中日兩國國際地位逆轉的原因分析 425
第四節 日本兩大目標的遂願及其隱憂 449
附 論 457
「八千天日記」中隱藏的近世日本 459
散 論 501
東亞的病理 503
東亞的心胸 517
東亞的鄉愁 531
後 記 545
參考書目 547
人名索引 583
名詞索引 591
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