細讀《論語》——看孔子其言與其行
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內容簡介
《論語》是理解孔子思想最重要的經典之一，歷來並不乏探討之作。書中內容多為弟子平時順手記錄孔子言行而得，並不交代明確的時空背景，加上語言歷經兩千餘年變遷，人們今日要準確理解經文並不容易。
歷代以來註解《論語》的作品雖多，但往往偏重一家之言的闡述，未必費心引導讀者逐章細讀全書，而一般人比較熟悉的大概只是其中較常被人引述的一小部分，當中誠然包括不少很出色、很有價值的章節，但《論語》的精華其實廣泛分佈在全書中，讀者或因對常被引述的部分過於熟習而失去興趣，或因誤以為《論語》精華不過爾爾，因此較少費神閱讀、探索全書，這是很可惜的一件事。
施逢雨教授所著《細讀《論語》——看孔子其言與其行》旨在協助具大學以上程度的讀者逐章閱讀《論語》全文。全書包含《論語》全書五百章左右的詳細注釋與評論，以及現代漢語譯文，依原書篇章逐章作注。每章附有現代通用編碼，並在必要處提供交互參照，頗便閱讀與檢索。徹底讀懂這五百章經文，是精準掌握孔子智慧方方面面的堅實基礎。
作者寫作過程廣泛參考自漢代以來至近現代的重要研究成果，一方面回顧並整理歷代詮釋，另一方面在前人未及之處提出新的見解。本書不將《論語》詮釋為一套固化的哲學體系，而是透過歷史考索、文字訓詁與逐章評論，細緻呈現孔子言行所蘊含的內在思想脈絡，引領讀者在逐字細讀中重新體會《論語》的思想深度與閱讀趣味。
歷代以來註解《論語》的作品雖多，但往往偏重一家之言的闡述，未必費心引導讀者逐章細讀全書，而一般人比較熟悉的大概只是其中較常被人引述的一小部分，當中誠然包括不少很出色、很有價值的章節，但《論語》的精華其實廣泛分佈在全書中，讀者或因對常被引述的部分過於熟習而失去興趣，或因誤以為《論語》精華不過爾爾，因此較少費神閱讀、探索全書，這是很可惜的一件事。
施逢雨教授所著《細讀《論語》——看孔子其言與其行》旨在協助具大學以上程度的讀者逐章閱讀《論語》全文。全書包含《論語》全書五百章左右的詳細注釋與評論，以及現代漢語譯文，依原書篇章逐章作注。每章附有現代通用編碼，並在必要處提供交互參照，頗便閱讀與檢索。徹底讀懂這五百章經文，是精準掌握孔子智慧方方面面的堅實基礎。
作者寫作過程廣泛參考自漢代以來至近現代的重要研究成果，一方面回顧並整理歷代詮釋，另一方面在前人未及之處提出新的見解。本書不將《論語》詮釋為一套固化的哲學體系，而是透過歷史考索、文字訓詁與逐章評論，細緻呈現孔子言行所蘊含的內在思想脈絡，引領讀者在逐字細讀中重新體會《論語》的思想深度與閱讀趣味。
目錄
細讀《論語》 上冊
凡例
前言
孔子這個人
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
細讀《論語》 下冊
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
參考書目
凡例
前言
孔子這個人
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
細讀《論語》 下冊
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
參考書目
試閱
前言
本書包含了《論語》全書五百章左右的詳細注釋與評論，以及全書的現代漢語譯文。徹底讀懂這五百章經文，是精準掌握孔子智慧的方方面面的堅實基礎。為了讓讀者在閱讀這五百章文字之前，能先略知孔子生平，以便在閱讀時較易於掌握文字的背景，書前並附了〈孔子這個人〉一文。
歷代以來，註解《論語》的著作，真可說是汗牛充棟了。今人高尚榘在其《論語歧解輯錄》中就匯集了自古至今關於《論語》的專著數百種。所以，今天我們寫這本書，主要的目標就是汲取前人的成果，總結出一部在方法上、資料上、視野上都可以過關的我們這時代的《論語》註解。
《論語》基本上是孔子弟子和再傳弟子記錄孔子言行而成的。這些弟子和再傳弟子在記錄時幾乎都不說明所記內容的場合、背景，更不用說是時間、地點了。再加上兩千五百年前的語言，在今天要確切了解也夠難的了。所以後人注解《論語》，要趨近孔子原意，少不了要做很多確定字義、補足背景、揣摩意旨等方面的研究工作。
這種研究留傳到今天的首推收在三國魏何晏編纂的《論語集解》中的漢魏人論述。其次是南朝梁皇侃的《論語義疏》。這兩部書都卓然有成，對我們的研究大有裨益。其所以傑出，除了有一般出色學者所共有的孜孜矻矻、全力以赴的精神外，大概由於近古，能接觸到的有關《論語》的文獻較多吧！除了何氏《集解》和皇氏《義疏》外，較晚出的注也往往不乏新見卓識，直到當代的《論語》注解依舊如此。
本書注解《論語》，自何氏《集解》、皇氏《義疏》下至時賢論述，只要蒐集得到、有所幫助，都儘量參考，擇善而從，不拘門派。由於說法眾多，真相難求，有時難免得作考證。其中有少數考證，推論、舉證過程較為複雜，可能造成讀者的困擾。但是誠如楊伯峻所說，很多堅實可靠、發人深省的觀點都是考證的結果。所以期盼讀者和我們一樣都不要迴避這些考證。
《論語》五百章中，一般人比較熟悉的大概只是其中較常被人引述的一小部分。這一部分中誠然包括了不少很出色、很有價值的章節。但是《論語》的精華其實廣泛分佈在全書中。讀者或因對常被引述的部分過於熟習而失去興趣，或因誤以為《論語》精華不過爾爾，因此較少費神閱讀、探索全書，這是很可惜的一件事。
孔子是一位具有深厚哲理造詣的人。但是在《論語》裡，他除了談仁、談恕、談禮之根本外（這些問題我們會在相關的章節討論），講的主要是一些平易近人的實踐智慧。這些內容雖也深具哲思，卻與「性與天道」那一類玄遠的概念不同。所以我們不把《論語》當哲學著作處理。
最後我們要回答一個疑問：本書講解《論語》，為什麼不斷引述各種早期字書和先秦典籍的注釋呢？那是因為《論語》作於兩千多年前，其語言的本義現已往往不易索解。而各種早期字書和先秦典籍的注釋正是我們今日憑以了解《論語》語言的主要依據。這些著作，如《爾雅》、《說文解字》、《毛詩鄭箋》等，讀者看久了應當也會變得閑習，所以也沒必要因為書中引用得多就感到困惑。
本書的電腦輸入工作，全由黃淑芬博士歷經多個寒暑，孜孜矻矻獨力負責完成。初稿完成後，則由內人呂秀玲教授負責多次校改。呂教授並進一步協助整理、統一全書格式，以及修改不妥文字。我對她們的感激不是言語所能表達的。
另外，我寫作本書的計畫剛一開始，友人梅廣教授和劉承慧教授就給我提供撰寫意見，並贈送、推薦重要參考書籍。不料在本書完成之前梅教授竟就溘然辭世。人間令人扼腕嘆息之事，實莫此為甚。其後，張元教授和楊文惠教授在百忙之中為我讀了部分稿子並惠賜讀後高見。這使我的撰寫工作獲益良多。謹在此向這幾位教授表達衷心謝意。
還要感謝直接、間接為我看稿，以及幫我取得所需參考書籍的張元、沈婉霖、尹華、王萬儀、施翊、呂秀玲、施慶瑜等女士先生們。
最後，本人年逾古稀，連續多年從事撰寫工作，有時難免感到身心疲憊。幸有內人和長子施翊悉心照料生活起居，終得以順利完成全書。謹在此書出版之際表達感激之情。
本書包含了《論語》全書五百章左右的詳細注釋與評論，以及全書的現代漢語譯文。徹底讀懂這五百章經文，是精準掌握孔子智慧的方方面面的堅實基礎。為了讓讀者在閱讀這五百章文字之前，能先略知孔子生平，以便在閱讀時較易於掌握文字的背景，書前並附了〈孔子這個人〉一文。
歷代以來，註解《論語》的著作，真可說是汗牛充棟了。今人高尚榘在其《論語歧解輯錄》中就匯集了自古至今關於《論語》的專著數百種。所以，今天我們寫這本書，主要的目標就是汲取前人的成果，總結出一部在方法上、資料上、視野上都可以過關的我們這時代的《論語》註解。
《論語》基本上是孔子弟子和再傳弟子記錄孔子言行而成的。這些弟子和再傳弟子在記錄時幾乎都不說明所記內容的場合、背景，更不用說是時間、地點了。再加上兩千五百年前的語言，在今天要確切了解也夠難的了。所以後人注解《論語》，要趨近孔子原意，少不了要做很多確定字義、補足背景、揣摩意旨等方面的研究工作。
這種研究留傳到今天的首推收在三國魏何晏編纂的《論語集解》中的漢魏人論述。其次是南朝梁皇侃的《論語義疏》。這兩部書都卓然有成，對我們的研究大有裨益。其所以傑出，除了有一般出色學者所共有的孜孜矻矻、全力以赴的精神外，大概由於近古，能接觸到的有關《論語》的文獻較多吧！除了何氏《集解》和皇氏《義疏》外，較晚出的注也往往不乏新見卓識，直到當代的《論語》注解依舊如此。
本書注解《論語》，自何氏《集解》、皇氏《義疏》下至時賢論述，只要蒐集得到、有所幫助，都儘量參考，擇善而從，不拘門派。由於說法眾多，真相難求，有時難免得作考證。其中有少數考證，推論、舉證過程較為複雜，可能造成讀者的困擾。但是誠如楊伯峻所說，很多堅實可靠、發人深省的觀點都是考證的結果。所以期盼讀者和我們一樣都不要迴避這些考證。
《論語》五百章中，一般人比較熟悉的大概只是其中較常被人引述的一小部分。這一部分中誠然包括了不少很出色、很有價值的章節。但是《論語》的精華其實廣泛分佈在全書中。讀者或因對常被引述的部分過於熟習而失去興趣，或因誤以為《論語》精華不過爾爾，因此較少費神閱讀、探索全書，這是很可惜的一件事。
孔子是一位具有深厚哲理造詣的人。但是在《論語》裡，他除了談仁、談恕、談禮之根本外（這些問題我們會在相關的章節討論），講的主要是一些平易近人的實踐智慧。這些內容雖也深具哲思，卻與「性與天道」那一類玄遠的概念不同。所以我們不把《論語》當哲學著作處理。
最後我們要回答一個疑問：本書講解《論語》，為什麼不斷引述各種早期字書和先秦典籍的注釋呢？那是因為《論語》作於兩千多年前，其語言的本義現已往往不易索解。而各種早期字書和先秦典籍的注釋正是我們今日憑以了解《論語》語言的主要依據。這些著作，如《爾雅》、《說文解字》、《毛詩鄭箋》等，讀者看久了應當也會變得閑習，所以也沒必要因為書中引用得多就感到困惑。
本書的電腦輸入工作，全由黃淑芬博士歷經多個寒暑，孜孜矻矻獨力負責完成。初稿完成後，則由內人呂秀玲教授負責多次校改。呂教授並進一步協助整理、統一全書格式，以及修改不妥文字。我對她們的感激不是言語所能表達的。
另外，我寫作本書的計畫剛一開始，友人梅廣教授和劉承慧教授就給我提供撰寫意見，並贈送、推薦重要參考書籍。不料在本書完成之前梅教授竟就溘然辭世。人間令人扼腕嘆息之事，實莫此為甚。其後，張元教授和楊文惠教授在百忙之中為我讀了部分稿子並惠賜讀後高見。這使我的撰寫工作獲益良多。謹在此向這幾位教授表達衷心謝意。
還要感謝直接、間接為我看稿，以及幫我取得所需參考書籍的張元、沈婉霖、尹華、王萬儀、施翊、呂秀玲、施慶瑜等女士先生們。
最後，本人年逾古稀，連續多年從事撰寫工作，有時難免感到身心疲憊。幸有內人和長子施翊悉心照料生活起居，終得以順利完成全書。謹在此書出版之際表達感激之情。
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