牧羊人教養：教授爸爸音樂媽媽
幫孩子忙，是教養裡最容易的事。「幫」很簡單，「不幫」卻是學問。
活動訊息
內容簡介
幫孩子忙，是教養裡最容易的事。
「幫」很簡單，「不幫」卻是學問。
牧羊人教養告訴你如何「不幫」，帶出好孩子。
135則米家教養，除了愛與保護、管教與紀律，
還有現代父母最迫求的方法。
135則米家教養，為孩子建立最健康的成長鷹架
她暫停博士班，投入母職近13年；
他在大學任教，認為自己不只是「父親」，而是「家」。
兒子告訴米媽不想寫作業，米媽：「不寫功課是你的選擇，這是你的決定，但是老師的處罰你必須接受。」
兒子每天被罰掃教室。近兩星期後，兒子對米媽說：「我還是乖乖寫作業好了……」
這兩星期，對米媽是極大的煎熬。但她事先與老師商討，他想讓兒子學會為自己的學習負責。幫兒子忙，是教養裡最容易的事。米媽選擇一條艱困的路走。
米家教養01：給孩子需要的，而不是他們想要的。
米家教養02：與孩子溝通，以「我覺得……」取代「你就是……」。
米家教養03：不要只對孩子下命令，要把自己的情緒與希望，表達給孩子知道。
米家教養04：教養，父母必須同一陣線，藉由「沙發時間」，夫妻溝通教養衝突。
米家教養05：了解孩子喜歡哪種「愛之語」，教養更有效率。
每一個教養難題，其實都有更好的解決方法：
．孩子愛遲到？
不再氣急敗壞喊「快一點」，而直接將背包放到孩子背上，或拉孩子的手，讓孩子知道「我們得快點出門」。
．兄弟姊妹之間吵不停？
寫下「家庭事件簿」，並與孩子討論下次再犯該如何處理等等。讓孩子參與，且簽名負責，而不是父母不斷擔任仲裁者。
．孩子襪子總是亂丟？
對孩子說：「你們亂丟襪子，我很困擾，因為我希望給你們乾淨的環境……」取代無效的嘮叨與責罵。
本書特色
◎從「了解你的孩子」下手，在教養裡對症下藥，親子不委屈，也不走冤枉路。
◎父母捨不得孩子吃苦、過度幫忙，卻讓孩子永遠學不會為自己負責。
「幫」很簡單，「不幫」卻是學問。
牧羊人教養告訴你如何「不幫」，帶出好孩子。
135則米家教養，除了愛與保護、管教與紀律，
還有現代父母最迫求的方法。
135則米家教養，為孩子建立最健康的成長鷹架
她暫停博士班，投入母職近13年；
他在大學任教，認為自己不只是「父親」，而是「家」。
兒子告訴米媽不想寫作業，米媽：「不寫功課是你的選擇，這是你的決定，但是老師的處罰你必須接受。」
兒子每天被罰掃教室。近兩星期後，兒子對米媽說：「我還是乖乖寫作業好了……」
這兩星期，對米媽是極大的煎熬。但她事先與老師商討，他想讓兒子學會為自己的學習負責。幫兒子忙，是教養裡最容易的事。米媽選擇一條艱困的路走。
米家教養01：給孩子需要的，而不是他們想要的。
米家教養02：與孩子溝通，以「我覺得……」取代「你就是……」。
米家教養03：不要只對孩子下命令，要把自己的情緒與希望，表達給孩子知道。
米家教養04：教養，父母必須同一陣線，藉由「沙發時間」，夫妻溝通教養衝突。
米家教養05：了解孩子喜歡哪種「愛之語」，教養更有效率。
每一個教養難題，其實都有更好的解決方法：
．孩子愛遲到？
不再氣急敗壞喊「快一點」，而直接將背包放到孩子背上，或拉孩子的手，讓孩子知道「我們得快點出門」。
．兄弟姊妹之間吵不停？
寫下「家庭事件簿」，並與孩子討論下次再犯該如何處理等等。讓孩子參與，且簽名負責，而不是父母不斷擔任仲裁者。
．孩子襪子總是亂丟？
對孩子說：「你們亂丟襪子，我很困擾，因為我希望給你們乾淨的環境……」取代無效的嘮叨與責罵。
本書特色
◎從「了解你的孩子」下手，在教養裡對症下藥，親子不委屈，也不走冤枉路。
◎父母捨不得孩子吃苦、過度幫忙，卻讓孩子永遠學不會為自己負責。
名人推薦
◎安郁茜（實踐大學設計學院前院長）、李彥良（忠泰建築文化藝術基金會執行長）、趙自強（如果兒童劇團團長）、嚴長壽（公益平台文化基金會董事長）傾心推薦（依姓氏筆劃順序排列）
編輯推薦
這本獨特的教養書，一翻開，就給父母一顆震撼彈。
作者米媽小一的兒子，對米媽說他不想寫作業。米媽的回應很簡單，她說：「不寫功課是你的選擇，這是你的決定，但是老師的處罰，你必須接受。」
結果兒子每天被罰掃地。
掃了近兩星期，兒子對米媽說：「我還是乖乖寫作業好了……」
其實，米媽已事先找老師了解，她明瞭孩子拒絕寫作業，純粹是為了討價還價，但學業和寫功課，本來就是兒子的事，她希望，從孩子很小的時候，就幫孩子建立這樣的習慣與態度。
父母有多捨不得孩子吃苦，孩子就可能永遠學不會為自己負責，無論是目前的課業，或未來的人生。
我們對孩子往往愛得太多，教得太少。
另外，這本書還分享不少教養孩子、經營家庭的好點子，例如「沙發時間」、「爸爸愛心便當」、「女兒成長包」、「父子、母女的各自約會」，以及「家庭事件簿」等。（文／寶瓶文化主編張純玲）
作者米媽小一的兒子，對米媽說他不想寫作業。米媽的回應很簡單，她說：「不寫功課是你的選擇，這是你的決定，但是老師的處罰，你必須接受。」
結果兒子每天被罰掃地。
掃了近兩星期，兒子對米媽說：「我還是乖乖寫作業好了……」
其實，米媽已事先找老師了解，她明瞭孩子拒絕寫作業，純粹是為了討價還價，但學業和寫功課，本來就是兒子的事，她希望，從孩子很小的時候，就幫孩子建立這樣的習慣與態度。
父母有多捨不得孩子吃苦，孩子就可能永遠學不會為自己負責，無論是目前的課業，或未來的人生。
我們對孩子往往愛得太多，教得太少。
另外，這本書還分享不少教養孩子、經營家庭的好點子，例如「沙發時間」、「爸爸愛心便當」、「女兒成長包」、「父子、母女的各自約會」，以及「家庭事件簿」等。（文／寶瓶文化主編張純玲）
序／導讀
推薦序
牧羊人的推薦序∕陳文祺（米爸）∕實踐大學媒體傳達設計學系所主任
我與所有忙碌於工作的父親都一樣，珍惜的不是自己的身體，而是回到家後，孩子都已入睡，與疲憊的米媽分享著今天的一切。透過禱告，也分享彼此軟弱的那一刻。
父親的角色，除了是孩子的，也是妻子的父親形象反射，她脫離了原生家庭，與丈夫結合，形成了新的原生家庭。而待孩子出生後，父母該如何面對各自的原生家庭所帶來的影響？
丈夫身為家庭的頭，如何與肢體之間互動與導引是本書的核心觀念。父親是孩子的榮耀。父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。
在教養當中，父母與孩子的雙向親子關係被普遍的探討，但夫妻之間的關係卻被獨立出來成為婚姻課題，但在本書我們可以看到，「關係」是真實親子教養的源頭。
《聖經》的〈創世紀〉闡述夏娃是亞當的肋骨所造，這種觀點很挑戰東方思維中，認定父母與子女的骨肉關係。但是真實的生活中，我們都明白，孩子有一天會長大，自組新家庭，夫妻才是終身相伴的。新的原生家庭中，有了相愛的夫妻，才能帶給孩子安全感，因此，讓孩子知道父母相愛比讓孩子知道你愛他更重要。
Patrick M. Morley在《鏡中的男人》（The Man in the Mirror）提到：「丈夫應該堅持愛妻子，無論她的反應如何。因為丈夫的愛是一項決定，而不是感覺！」這樣綿密的家庭關係，丈夫的角色何其重要，因為愛，提出觀察與執行力是非常關鍵的；因為愛，藉由觀察找出問題，共同進行思考，探索教養背後真正的目的與原則，在家庭中創造一個共同的遠景、清晰的目的。這樣一來，即使迷路了，因為愛，還是能找回原來的目的。
身為父親，如何擁有取之不盡的愛與力量，引領全家在這場接力賽中竭盡所能的奔跑，不一定最快，而是跑到終點時，火炬仍然有著熊熊的火與光亮？
《牧羊人教養──教授爸爸音樂媽媽》提供了真實家庭中父親的角色景框，同時也顯現了夫妻關係的真實面向；這樣的關係無須美化或成為楷模，唯一重要的是如何建造夫妻真實面對在家庭中各自的角色。
在〈以弗所書〉中提及，做妻子的當順服自己的丈夫，因為丈夫是妻子的頭；做丈夫的要捨己，要愛你的妻子如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。人要離開父母，與妻子聯合，兩人成為一體。然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣；妻子也當敬重她的丈夫。
當家庭中有了順序，孩子在教養裡不會迷失方向；當妻子敬重丈夫，而丈夫以體恤妻子為本，建立正確的家庭關係，才是社會真正的穩定力量。
我的工作環境很特殊，我教著別人家的小孩，一群被稱為學生的成年人。我從他們身上學習當一個老師，也學習當父親，從這群學生身上，看到了台灣這個社會家庭親情的問題縮影。近十四年來，我幾乎每天面對十八至二十四歲的孩子，觀察到的現象是家庭關係瓦解、父親的缺席、母代父職與隔代教養，日漸嚴重。
在我全心投入「老師」的職分中、關心學生們時，也意識到自己將成為家庭的缺席者。幸虧米媽提醒了我，也全心為我禱告，讓我明白父親在家庭中不缺席，對於家庭建造的重要性與守護教學的價值。
「家庭」是人們的心靈守護者，是幸福與安康的溫度計，這個世界有很多未知的景象，和小說、電影的描述不一樣，而家庭在人類智慧與價值理念上所擔負的職責是源遠流長的。因此，當我成為父親與老師之後，我成了孩子與學生夢想的守門員。當我發現「低落的自我價值感」想從孩子與學生身上偷走能力時，我會帶著「信心肯定」、「勇氣鼓勵」驅逐它。
母親在家庭中是智慧之門，在本書中，米媽藉由故事導引出真實的親子關係與夫妻經營家庭智慧之語，書中真實的案例提供了孩子如何真誠的相處與良善的價值觀；理解愛──去愛家人、愛朋友、愛環境與愛自己，不是無謂的犧牲自我與盲目的去迎合世界的價值觀。我也應著這樣的智慧，重新學習在職場的倫理與教學方式。
教養最在乎的是「關係」──是夫妻關係影響親子教養關係，亦如同教育最在乎的是「關心」，如何整合教學資源與教師團隊精神，給予學生在學習上的安定感與公平機制。關心學生的身心靈發展而非達到成績標準，如同牧羊人般為羊群導引、捨身。在家庭中，我學習的一切讓我在職場上受用無窮，看到學生畢業後在社會上的精采成就，也讓我期待孩子成長的甜美果實。
我以我的妻子為榮，她是我在地上的一切美麗！
牧羊人的推薦序∕陳文祺（米爸）∕實踐大學媒體傳達設計學系所主任
我與所有忙碌於工作的父親都一樣，珍惜的不是自己的身體，而是回到家後，孩子都已入睡，與疲憊的米媽分享著今天的一切。透過禱告，也分享彼此軟弱的那一刻。
父親的角色，除了是孩子的，也是妻子的父親形象反射，她脫離了原生家庭，與丈夫結合，形成了新的原生家庭。而待孩子出生後，父母該如何面對各自的原生家庭所帶來的影響？
丈夫身為家庭的頭，如何與肢體之間互動與導引是本書的核心觀念。父親是孩子的榮耀。父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。
在教養當中，父母與孩子的雙向親子關係被普遍的探討，但夫妻之間的關係卻被獨立出來成為婚姻課題，但在本書我們可以看到，「關係」是真實親子教養的源頭。
《聖經》的〈創世紀〉闡述夏娃是亞當的肋骨所造，這種觀點很挑戰東方思維中，認定父母與子女的骨肉關係。但是真實的生活中，我們都明白，孩子有一天會長大，自組新家庭，夫妻才是終身相伴的。新的原生家庭中，有了相愛的夫妻，才能帶給孩子安全感，因此，讓孩子知道父母相愛比讓孩子知道你愛他更重要。
Patrick M. Morley在《鏡中的男人》（The Man in the Mirror）提到：「丈夫應該堅持愛妻子，無論她的反應如何。因為丈夫的愛是一項決定，而不是感覺！」這樣綿密的家庭關係，丈夫的角色何其重要，因為愛，提出觀察與執行力是非常關鍵的；因為愛，藉由觀察找出問題，共同進行思考，探索教養背後真正的目的與原則，在家庭中創造一個共同的遠景、清晰的目的。這樣一來，即使迷路了，因為愛，還是能找回原來的目的。
身為父親，如何擁有取之不盡的愛與力量，引領全家在這場接力賽中竭盡所能的奔跑，不一定最快，而是跑到終點時，火炬仍然有著熊熊的火與光亮？
《牧羊人教養──教授爸爸音樂媽媽》提供了真實家庭中父親的角色景框，同時也顯現了夫妻關係的真實面向；這樣的關係無須美化或成為楷模，唯一重要的是如何建造夫妻真實面對在家庭中各自的角色。
在〈以弗所書〉中提及，做妻子的當順服自己的丈夫，因為丈夫是妻子的頭；做丈夫的要捨己，要愛你的妻子如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。人要離開父母，與妻子聯合，兩人成為一體。然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣；妻子也當敬重她的丈夫。
當家庭中有了順序，孩子在教養裡不會迷失方向；當妻子敬重丈夫，而丈夫以體恤妻子為本，建立正確的家庭關係，才是社會真正的穩定力量。
我的工作環境很特殊，我教著別人家的小孩，一群被稱為學生的成年人。我從他們身上學習當一個老師，也學習當父親，從這群學生身上，看到了台灣這個社會家庭親情的問題縮影。近十四年來，我幾乎每天面對十八至二十四歲的孩子，觀察到的現象是家庭關係瓦解、父親的缺席、母代父職與隔代教養，日漸嚴重。
在我全心投入「老師」的職分中、關心學生們時，也意識到自己將成為家庭的缺席者。幸虧米媽提醒了我，也全心為我禱告，讓我明白父親在家庭中不缺席，對於家庭建造的重要性與守護教學的價值。
「家庭」是人們的心靈守護者，是幸福與安康的溫度計，這個世界有很多未知的景象，和小說、電影的描述不一樣，而家庭在人類智慧與價值理念上所擔負的職責是源遠流長的。因此，當我成為父親與老師之後，我成了孩子與學生夢想的守門員。當我發現「低落的自我價值感」想從孩子與學生身上偷走能力時，我會帶著「信心肯定」、「勇氣鼓勵」驅逐它。
母親在家庭中是智慧之門，在本書中，米媽藉由故事導引出真實的親子關係與夫妻經營家庭智慧之語，書中真實的案例提供了孩子如何真誠的相處與良善的價值觀；理解愛──去愛家人、愛朋友、愛環境與愛自己，不是無謂的犧牲自我與盲目的去迎合世界的價值觀。我也應著這樣的智慧，重新學習在職場的倫理與教學方式。
教養最在乎的是「關係」──是夫妻關係影響親子教養關係，亦如同教育最在乎的是「關心」，如何整合教學資源與教師團隊精神，給予學生在學習上的安定感與公平機制。關心學生的身心靈發展而非達到成績標準，如同牧羊人般為羊群導引、捨身。在家庭中，我學習的一切讓我在職場上受用無窮，看到學生畢業後在社會上的精采成就，也讓我期待孩子成長的甜美果實。
我以我的妻子為榮，她是我在地上的一切美麗！
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