0425~0426_龍顏

族群體育的實踐理性與文化表達:廣西南丹黑泥屯「演武活動」的田野個案

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內容簡介

本書以地處部下紅水河上演的一個村落中定期舉辦的「演武活動」為個案展開研究,通過對演武活動的歷史意義的建構、解構與重構,以及對演武活動開展過程中各利益群體之間互動的共時性分析,來理解「族群體育」的基本運行邏輯。研究指出,南丹土司官族是由多個家族在歷史發展過程中逐漸形成起來的、基於一定共同利益的「文化共同體」,由土司官族發起的「演武活動」是典型的「族群體育」。「演武活動」無論是作為同屬制度鼎盛時期的生存策略,還是作為土司沒落時期的族群記憶,抑或作為現代社會中民間與國家關係的微觀世界反映,以及作為商人社會關係再生產的劇場,都在一定程度上體現了「族群體育」的工具合理性取向的行動本質。

作者

楊海晨
  福建師範大學體育科學學院教授,博士生導師,博士後合作導師。曾被歷遴選為閩江學者特聘教授、福建省高層次人才(B 類)、福建師範大學寶琛學者高端人才等稱號。研究方向為體育社會學、運動人類學。主要學術興趣為體育學質性研究方法及方法論、體育與認同、體育與性別、體育與權力、體育與社會治理等。主持國家社科基金重點、一般、青年及省社科基金項目多項,出版多部專書著作,發表學術論文六十餘篇。

目錄

第九輯總序 1
推薦序 從田野中出發 王 斌 1
目次 1
導論 1
第一章 導論 1
第一節 問題緣起與研究價值 1
第二節 理論基礎及文獻綜述 9
第三節 理論預設、研究思路與文章架構 26
第四節 關鍵概念釐析 32
第五節 陌生又熟悉的田野 49
第二章 從家族到族群:莫氏土司及其幕僚的歷史記憶 73
第一節 莫氏土司 74
第二節 黃氏將官 76
第三節 郁氏文林及其他姓氏 78
第四節 小結:各司其職與肥水不流外人田的族群關係 79
第三章 族群體育的意義建構、解構與重構:
演武活動的歷時性考察 87
第一節 生存策略土司—官族的政治藝術 89
第二節 族群記憶—鄉土社會的信仰表達 105
第三節 儀式徵用—現代社會的民族-國家 142
第四節 小結:從構築族群邊界到逾越地方傳統的演武節 182
第四章 族群體育中的劇場國家:演武活動的共時性考察 191
第一節 導演:現代政府的治理服務 194
第二節 顧問:鄉土精英的創新傳承 199
第三節 演員:全民參與的集體歡騰 206
第四節 財團:熟人社會的人情支持 212
第五節 觀眾:交流休閒學術的多元交織 218
第六節 小結:社會關係再生產的演武劇場 223
第五章 從邊緣到中心:由演武活動看體育的價值理性與工具理性 231
第一節 體育的形成與發展的多元觀點 232
第二節 民族史研究的「邊緣-中心」理論 234
第三節 價值理性與工具理性及其身體運動研究實踐 237
第四節 體育的價值理性與工具理性 243
第六章 餘論:研究貢獻、不足與展望 249
參考文獻 255
附錄一 田野日記三則 279
二 演武節內容介紹 289
致謝 301
初版後記 307

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    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • 紙本平裝
    • ISBN
    • 9786263863521
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 324
    • 商品規格
    • 18開17*23cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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