文化人類學
Cultural Anthropology
活動訊息
內容簡介
文化人類學對宣教有特殊的重要性，因為宣教士必須跨越文化的障礙才能建立關係、傳達福音。若要讓當地人覺得有意義，福音和教會必須要以在文化上能被理解和信任的形式呈現。因此，對當地處境的深度認識與欣賞，能幫助宣教士避免因不夠敏銳所導致的錯誤論斷。
作者奠基於基督信仰，以深入淺出的方式介紹文化人類學的重要觀點，使我們透過瞭解文化的多元性、人與人之間的差異性，而有更寬廣的視野。長期而言，人類學可以幫助我們將現有的知識進行「整合」，使我們對人類、對世界，有更深入的認識。
作者奠基於基督信仰，以深入淺出的方式介紹文化人類學的重要觀點，使我們透過瞭解文化的多元性、人與人之間的差異性，而有更寬廣的視野。長期而言，人類學可以幫助我們將現有的知識進行「整合」，使我們對人類、對世界，有更深入的認識。
名人推薦
真誠推薦：
「強調人類學家取得和處理數據的方法，找出文化人類學的精髓，把人類學的思考方式介紹給讀者，而這些面向恰好是基督徒、傳道人、宣教士們最迫切需要的。」
──邱顯正 華神宣教學助理教授及宣教中心主任
「強調人類學家取得和處理數據的方法，找出文化人類學的精髓，把人類學的思考方式介紹給讀者，而這些面向恰好是基督徒、傳道人、宣教士們最迫切需要的。」
──邱顯正 華神宣教學助理教授及宣教中心主任
目錄
推薦序 透過心靈的語言傳遞愛／邱顯正
代序
第一版前言
第二版前言
第1章 文化人類學簡介
第2章 人類學的觀點
第3章 繼續談文化
第4章 物質文化：敘述與解釋
第5章 文化生態學
第6章 象徵符號與溝通
第7章 身分、角色與關係
第8章 生命週期
第9章 社交團體與機構
第10章 婚姻與家庭
第11章 親屬系統與團體
第12章 社團
第13章 地理團體
第14章 社會型團體
第15章 經濟組織
第16章 法律制度
第17章 政治組織
第18章 世界觀
第19章 宗教信仰與習俗
第20章 文化表達
第21章 社會文化的變遷
第22章 文化與個體
參考書目
代序
第一版前言
第二版前言
第1章 文化人類學簡介
第2章 人類學的觀點
第3章 繼續談文化
第4章 物質文化：敘述與解釋
第5章 文化生態學
第6章 象徵符號與溝通
第7章 身分、角色與關係
第8章 生命週期
第9章 社交團體與機構
第10章 婚姻與家庭
第11章 親屬系統與團體
第12章 社團
第13章 地理團體
第14章 社會型團體
第15章 經濟組織
第16章 法律制度
第17章 政治組織
第18章 世界觀
第19章 宗教信仰與習俗
第20章 文化表達
第21章 社會文化的變遷
第22章 文化與個體
參考書目
序／導讀
推薦序
透過心靈的語言傳遞愛
因著全球化時代的到來、IT與人工智慧的發展，未來十年、二十年最夯的工作會有大幅的變動。有些工作會被取代，有些能力會變得不可或缺，英國王家文藝學會（Royal Society for the encouragement of Arts, Manufactures and Commerce）未來工作中心（Future Work Centre）的報告認為：一切能被自動化的事情都被自動化，留給人類的工作只剩下高度需要同理心與接觸的職缺。湯姆．凱利（Tom Kelly）在《決定未來的 10種人》（2008 年，大塊文化出版）一書中，把人類學家視為第一種人，因為他們總是帶著 好奇又同理的心在觀察人類的行為。
在神的國度裡，神學、聖經新舊約、教會歷史是基督徒的必修課，幫助我們奠定穩固、正統的「解經」，以及不易隨風飄動的神學信仰，傳承上帝啟示的真理。然而，有兩個領域是在跨文化宣教領域中對我們幫助很大，卻很少進入神學院的課程，一個是文化人類學，一個是語言學，這兩個領域幫助我們正確的「解人」，並且用人們心靈的語言宣揚耶穌基督為世人捨命的大愛。
如果你是傳道人或神學生，你的職責是搭橋，在古老的神的話語，以及瞬息萬變的人類文化之間找到對接點，溝通兩者之間的深淵，增進彼此的了解。你不能只知道千百年前的歐洲神學家在想什麼，更需要知道二十一世紀的人類，你所蒙召要去服事的族群在關心什麼，才能夠接地氣。文化人類學提供一個了解人類文化的工具，讓我們不是霸道的以主位觀點（etic）去批判世界，而是以客位觀點（emic）去了解人類文化的多樣性，他們喜怒哀樂的原因，宗教禮儀背後的思維，和行事為人的深層原則，從而搭起友誼的橋樑，以能夠引起共鳴的方式，幫助他們認識上帝的永生之道。
我在華神教授文化人類學，目前採用的教科書，第一本是科塔克（Conrad Philip Kottak）的《文化人類學：領會文化多樣性》（2018年，東華出版）。這本書已經出到17版，是目前各大學常用的文化人類學教科書，教導學生認識全球人類展現的文化多樣性。第二本是杰．沐恩（Jay Moon）的《跨文化門徒訓練：全方位靈命塑造》（2019年，華神出版），特別強調儀式、故事對門訓的重要性。再來就是赫伯特的人類學相關著作，雖然出版的年分較早，有些例證和數據有待更新，但其涵蓋的主要觀點與詞彙，仍屬文化人類學概論的經典之作。
赫伯特是宣教界最有名的人類學家，在美國的富勒（Fuller）和三一神學院任教期間，奠定了基督徒對人類學該有的認識，他一方面認同聖經是上帝無誤的啟示，一方面矯正了許多人類學家所採取的進化論、自由派觀點，同時為跨文化宣教提供許多知己知彼的文化人類學必備知識。這本書的焦點不是列出一大堆人類學研究成果，而是強調人類學家取得和處理數據的方法，找出文化人類學的精髓，把人類學的思考方式介紹給學生，而這些面向恰好是基督徒、傳道人、宣教士們最迫切需要的。就讓這本書帶領您進入文化人類學的領域，提供您認識人生百態、文化多樣性的鑰匙，讓您傳福音時更接地氣！
邱顯正 博士
華神宣教學助理教授及宣教中心主任
透過心靈的語言傳遞愛
因著全球化時代的到來、IT與人工智慧的發展，未來十年、二十年最夯的工作會有大幅的變動。有些工作會被取代，有些能力會變得不可或缺，英國王家文藝學會（Royal Society for the encouragement of Arts, Manufactures and Commerce）未來工作中心（Future Work Centre）的報告認為：一切能被自動化的事情都被自動化，留給人類的工作只剩下高度需要同理心與接觸的職缺。湯姆．凱利（Tom Kelly）在《決定未來的 10種人》（2008 年，大塊文化出版）一書中，把人類學家視為第一種人，因為他們總是帶著 好奇又同理的心在觀察人類的行為。
在神的國度裡，神學、聖經新舊約、教會歷史是基督徒的必修課，幫助我們奠定穩固、正統的「解經」，以及不易隨風飄動的神學信仰，傳承上帝啟示的真理。然而，有兩個領域是在跨文化宣教領域中對我們幫助很大，卻很少進入神學院的課程，一個是文化人類學，一個是語言學，這兩個領域幫助我們正確的「解人」，並且用人們心靈的語言宣揚耶穌基督為世人捨命的大愛。
如果你是傳道人或神學生，你的職責是搭橋，在古老的神的話語，以及瞬息萬變的人類文化之間找到對接點，溝通兩者之間的深淵，增進彼此的了解。你不能只知道千百年前的歐洲神學家在想什麼，更需要知道二十一世紀的人類，你所蒙召要去服事的族群在關心什麼，才能夠接地氣。文化人類學提供一個了解人類文化的工具，讓我們不是霸道的以主位觀點（etic）去批判世界，而是以客位觀點（emic）去了解人類文化的多樣性，他們喜怒哀樂的原因，宗教禮儀背後的思維，和行事為人的深層原則，從而搭起友誼的橋樑，以能夠引起共鳴的方式，幫助他們認識上帝的永生之道。
我在華神教授文化人類學，目前採用的教科書，第一本是科塔克（Conrad Philip Kottak）的《文化人類學：領會文化多樣性》（2018年，東華出版）。這本書已經出到17版，是目前各大學常用的文化人類學教科書，教導學生認識全球人類展現的文化多樣性。第二本是杰．沐恩（Jay Moon）的《跨文化門徒訓練：全方位靈命塑造》（2019年，華神出版），特別強調儀式、故事對門訓的重要性。再來就是赫伯特的人類學相關著作，雖然出版的年分較早，有些例證和數據有待更新，但其涵蓋的主要觀點與詞彙，仍屬文化人類學概論的經典之作。
赫伯特是宣教界最有名的人類學家，在美國的富勒（Fuller）和三一神學院任教期間，奠定了基督徒對人類學該有的認識，他一方面認同聖經是上帝無誤的啟示，一方面矯正了許多人類學家所採取的進化論、自由派觀點，同時為跨文化宣教提供許多知己知彼的文化人類學必備知識。這本書的焦點不是列出一大堆人類學研究成果，而是強調人類學家取得和處理數據的方法，找出文化人類學的精髓，把人類學的思考方式介紹給學生，而這些面向恰好是基督徒、傳道人、宣教士們最迫切需要的。就讓這本書帶領您進入文化人類學的領域，提供您認識人生百態、文化多樣性的鑰匙，讓您傳福音時更接地氣！
邱顯正 博士
華神宣教學助理教授及宣教中心主任
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